河南師范大學(xué) 劉德潤

皇學(xué)館大學(xué) 劉淙淙

子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格。”

現(xiàn)代語訳――孔子がおっしゃった?！刚韦菍?dǎo)き、刑罰で統(tǒng)制していくなら、人民は法網(wǎng)をすりぬけ恥ずかしいとは思わないが、道徳で導(dǎo)き、禮で統(tǒng)制していくなら、道徳的な羞恥心を持ち、なおまた最善に至る?！?/p>

注釋

①「道くに」，文語四段他動詞「道く」，同「導(dǎo)く」。前面的「之」指后面文中的「民」。動詞連體形＋格助詞「に」，前面省略了形式體言，表示「場合に」、「時に」。

②「政」，名詞。這里是法律之意。

③「し」，「サ」變動詞「す」的連用形。

④「斉しう」，文語形容詞「斉し、等し」的ウ音便形，同現(xiàn)代日語的「斉しく」。

⑤「するに」，「サ」變動詞「す」的連體形「する」＋接續(xù)助詞「に」，前面省略了形式體言，表示「場合に」、「時に」。

⑥「格る」，文語四段自動詞，到達。這里是到達至善境地的意思。

⑦「あり」，「ラ」變自動詞終止形。表示人或物的存在。前面省略了形式體言「こと」和主格助詞「が」。

孔子闡述了法律、刑法與德治、周禮的根本區(qū)別。統(tǒng)治者應(yīng)該以德治、周禮為本，而以法律、刑法為末。

白話文翻譯——孔子說：“用政令來管理百姓，用刑法來約束他們。百姓只能暫時免于犯罪，但不知道犯罪是可恥的；用道德來引導(dǎo)百姓，用禮教來制約他們，百姓不但有羞恥之心，而且品格能到達至善境地?！?/p>

子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩?！?/p>

現(xiàn)代語訳――孔子がおっしゃった?！杆饯鲜鍤rで學(xué)問に志し、三十になって獨立した立場を持ち、四十になってあれこれと迷わず、五十になって天命をわきまえ、六十になって人の言葉が耳に入れば直ちにその理が心に通じ、七十になると、思うままに振る舞っても道を外れないようになった?！?/p>

注釋

①「にして」，文語格助詞，表示時間，場所?！袱螘rに」「において」「で」。

②「惑はず」，文語四段自動詞「惑ふ」的未然形「惑は」＋否定助動詞「ず」。念作「まどわず」。

③「欲する」，文語「サ」變他動詞「欲す」?！赣工搿故撬倪B體形。

④「 踰えず」，下二段自動詞「踰ゆ」，同「超ゆ」「越ゆ」?！港uえず」是未然形「踰え」＋否定助動詞「ず」。

孔子晚年回顧自己的學(xué)問與人格形成的經(jīng)歷。那就是不斷地修養(yǎng)，嚴(yán)格律己，學(xué)而不厭，不斷進步。這是孔子給門人提出的立志求道的榜樣。

白話文翻譯——孔子說：“我從十五歲就有志于學(xué)問，三十歲時，能牢固地自立了。四十歲時，因明白事理而不會感到疑惑。五十歲時知道了天命，六十歲時，能自然而然地辨明別人的話語。到了七十歲，我就可以隨心所欲，但是不會超越規(guī)矩、法度。”