姚琨

我們每個人從出生到死亡，一生要經(jīng)歷好多，看似難以琢磨，讓人匪夷所思?？善鋵嵰磺卸荚谟钪嬷械囊环N衡律下運作的。那就是，陰與陽的平衡，善與惡的平衡，付出與得到的平衡，愛與被愛的平衡……

讓我們先從宇宙中最美好的本源愛來談起吧，不知大家有沒有想過從孩子出生起，父母為什么就愛那個孩子，傾盡他們所有的一切來撫養(yǎng)他，讓他快樂與幸福！是因為他們真的足夠地慷慨嗎？真的不要求回報的付出嗎？這份愛真的是無私的嗎？我想未必……讓我們換個角度來思考一下，如果同樣是一個孩子，他不是自己親生的，那么我想大多數(shù)的父母可能都不會那么愛那個孩子了吧，即使能做的出來也不是那么心甘情愿了吧……。當(dāng)然不排除個體現(xiàn)象，我們探討的是大多數(shù)?？磥砀改赶矚g孩子可能只是因為那孩子是自己身體的一部分，是自己靈魂與血脈的載體，生命的延續(xù)。其實只不過是愛自己的延伸的體現(xiàn)。有可能有的人不喜歡這種解釋方式，因為這樣看來人世間真的很冷漠，很無情。就連這世界上最值得人們信賴與稱贊的情感也是有價的！那么更何況其他的情感呢？其實不然，自私是每個凡人不可逾越的本性。無論一個人他多么地?zé)o私與慷慨，也難以超越這一點，我們所能做到的只是無限接近而已，卻永遠(yuǎn)都不能完全地擺脫！

正是因為這一點，我們的祖先從古代開始就有了人的性本善和性本惡學(xué)說。我想說人剛出生原本并無善與惡之說，只不過他們兩種人根據(jù)自己的價值觀和個人情感賦予了他們兩個極端的涵義。也許有人會覺得很蹊蹺，不要急，且看完下面的這個例證。一個嬰兒剛來到世界上，他所第一個愛的人就是他的媽媽。人們通常都這樣說，于是相信性本善的人便開始認(rèn)為，人的天性是美好的，善良的。我倒要提出質(zhì)疑，讓我們仔細(xì)想想，嬰兒是真正地喜愛他們的母親呢？還是母親的奶水？生活中我們可以看到過這樣的場景，一個嗷嗷待哺的嬰兒在哭著鬧著，叫著媽媽?？蛇@個時候如果有個人過去把奶瓶塞到他的嘴里，他便貪婪地吮吸起來，“忘記”了媽媽，由此可見，嬰兒真正需要的并不是媽媽，只不過是能維持他生命的養(yǎng)料奶水而已。那么這個時候，相信性本惡的人便開始說，你看，人天生就是沒有人情的，自私的，冷漠的。我想他們的說法都有各自的道理，只不過是你更看重什么，傾向于去選擇什么而已。如果你的靈魂的深處選擇善，那么你就會認(rèn)為人的天性是善良的，可如果你的靈魂與惡達成共鳴，那么你就會認(rèn)為人的本性是惡的。說到這，我們引入了靈魂一說。也就是說，人的本性的善與惡本身都是客觀的，而之所以讓人們認(rèn)為有差異完全是因為不同的人在不同的靈魂的驅(qū)使下所得出的不同的感受而已。

除了人類社會，自然界的一切也都是在衡律的作用下發(fā)展的，萬物的生與死，季節(jié)的輪回，潮汐的漲與落，月亮的圓與缺，天氣的陰與晴……。

我們已經(jīng)知道了萬事萬物都是在這種衡律的作用下發(fā)展并變化的，并且它是客觀的，不已我們的意志為轉(zhuǎn)移的。那就讓我們完全地去接受嗎？然而除了遵循這游戲的規(guī)則外我們還能做些別的嗎？我的朋友們，可不要忘了呦，我們?nèi)祟惪墒且恢倍歼@樣標(biāo)榜自己的哦！那就是人定勝天！我們雖然改變不了這種客觀規(guī)律，可我們卻能輕而易舉的實現(xiàn)我們的終極目標(biāo)，那就是讓自己每時每刻都快樂，幸福！說到這，有的人可能會認(rèn)為我在睜著眼睛說瞎話！抱怨的聲音也會四面楚歌，不絕于耳！前天我的太太過世了，上個月我的公司倒閉了，去年我的父親得了癌癥，我沒有鈔票，我沒有權(quán)威……那是因為你們沒有認(rèn)識到那個衡律，其實你們會在那個規(guī)律里找到所有的答案，生活本身并從來就不會是美滿的，這里給大家插入一個笑話：在一個月亮高照的夜晚，一個正經(jīng)歷著慘淡人生的落魄男子向月亮之神祈禱：神啊，請你保佑我身體健康，財源不斷，飛黃騰達，有美色相依……神聽了，鄙夷地對他說了一句話：我的孩子啊，如果我可以給你那一切，那我早就成為你啦！那我還辛苦地在這里做什么呢？呵呵！生活中我們總是會聽到這樣那樣的抱怨，然而卻很少有人去盤點自己都擁有些什么.貪婪是人們通往幸福的巨大的屏障！讓我們學(xué)會感恩吧，讓我們變得慷慨吧！

這里向大家透漏一個通往幸福的小秘方，那就是在心理學(xué)里“吾心便是宇宙”這話是完全成立的，如果不信的話，大家回答我一個問題，你們告訴我快樂和幸福是什么？我想答案也許是五花八門的，但不可否認(rèn)的一點是它們其實就是一種美好的感覺?；貞浺幌拢覀兺ǔＪ窃趺传@得那種感覺的呢？當(dāng)我們?nèi)〉贸晒Φ臅r候，當(dāng)我們得到別人贊美的時候，當(dāng)我們發(fā)財?shù)臅r候，當(dāng)我們升官的時候，當(dāng)我們找到人生的伴侶的時候，當(dāng)我們有了孩子的時候，……。于是我們便開始體驗到了幸福，那現(xiàn)在我倒要提出質(zhì)疑啦！為什么我們只是當(dāng)看到一些既定現(xiàn)實之后才擁有那種感覺呢？為什么不讓那種幸福的感覺時刻地伴隨著我們呢？幸福與快樂本來就是要之便有之，并且要多少就有多少的?。拇丝唐?，就讓我們先體驗幸福，然后讓所有的原本讓我們感到幸福的催化劑都隨之復(fù)燃!這樣我們就會永遠(yuǎn)都生活在一種希望與幸福的喜悅里！

在剛開始，我們否認(rèn)了性善說與性惡說。因為善與惡本來就是同時存在并交替發(fā)展的。我們承認(rèn)它們的客觀存在，可若是選擇幸福的話，我們都會不約而同地去選擇善。因為那才是宇宙的本源，美好的真理！通常我們都是先得到了別人的愛才去愛別人。既然這個世界本來就沒有無緣無故的愛，那么我們?yōu)槭裁床荒芟雀冻鰫勰?！于是，那些得到的人便會以同樣的方式再愛你，再愛別人，我們知道每個人都渴望得到別人的關(guān)心與愛護。當(dāng)我們的生活里充滿愛的時候生活便會無比的激情與快樂！縱使我們同樣面臨著許多問題，縱使我們同樣正承受著不幸，可如果你發(fā)現(xiàn)如果你的生活里有無數(shù)雙熱心的手，和無數(shù)顆炙熱的心，那么可能問題也似乎不是問題了吧，挫折也出奇地可愛了吧！這樣不僅會使我們生活在幸福里，也會推動整個世界朝著良性的方向發(fā)展！當(dāng)然，我們都是凡人，有的人可能會質(zhì)疑了，前面不是說過了嘛！每個人都是自私的，怎么這會又要我們變得慷慨呢？其實這不僅不是矛盾的，而恰恰是相吻合的。我們?yōu)閯e人所做的一切，我們所付出的愛，一切都是為了自己，那是因為這是能讓自己幸福的方法，所以我們?nèi)プ?！我們也是有目的的，我們那樣做是為了獲得別人的愛，事情雖然是這樣的，可一定要記住下面這個口訣，能否真正地獲得幸福，這段文字至關(guān)重要！那就是：

不論你為自己選擇什么，都要給予別人。

如果你選擇快樂，那讓別人也快樂。

如果你選擇豐饒，那讓別人也豐饒。

如果你選擇生活中有更多的愛，那讓別人生活中也有更多的愛。

要真心真意的這樣做——不是因為你尋求個人的獲得，而是因為你真的要別人獲得——于是你所給出去的一切，都會來到你身上！

讓我們客觀地看待一切，時時刻刻與愛同步，分分秒秒與幸福同行!