王良洪 孫天山
(1鹽城市龍岡中學(xué) 江蘇 鹽城 224005;2無(wú)錫市輔仁高中 江蘇 無(wú)錫 214123)
新一輪課程改革已在全國(guó)范圍如火如荼的進(jìn)行,教師的精神面貌、教學(xué)觀念和教學(xué)方式發(fā)生了可喜的變化。教學(xué)過(guò)程中突出了對(duì)學(xué)生獨(dú)立性和自主性的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,合作學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)等現(xiàn)代教學(xué)方式廣泛應(yīng)用于課堂教學(xué)之中,課堂教學(xué)逐漸活化起來(lái)。然而,仍有相當(dāng)一部分教師課堂教學(xué)以填鴨式、灌輸式為主,教學(xué)缺乏創(chuàng)新意識(shí),或是冠以課改之名,進(jìn)行“放羊”式教學(xué),所有這些都使課堂教學(xué)效率大打折扣,難以實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)效果,目標(biāo)達(dá)成率低,這與課程改革的宗旨背道而馳。因此,課堂教學(xué)有效性的缺失將是當(dāng)前亟待解決的問(wèn)題之一。
有效教學(xué)的理念源于20世紀(jì)上半葉西方的教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動(dòng),特別是美國(guó)實(shí)用主義哲學(xué)和行為主義心理學(xué)影響的教學(xué)效能,引起了世界各國(guó)同仁的關(guān)注。同時(shí),有效教學(xué)的提出也是“教學(xué)是藝術(shù)還是科學(xué)”之爭(zhēng)的產(chǎn)物。教學(xué)是藝術(shù),這是20世紀(jì)以前在西方教育理論中占主導(dǎo)地位的教學(xué)觀。但是,隨著20世紀(jì)以來(lái)科學(xué)思潮的影響,以及心理學(xué)特別是行為科學(xué)的發(fā)展,人們才明確地提出,教學(xué)也是科學(xué)。也就是說(shuō),教學(xué)不僅有科學(xué)的基礎(chǔ),而且還可以用科學(xué)的方法來(lái)研究。
從人的發(fā)展看,有效教學(xué)主要是指通過(guò)教師在一段時(shí)間的教學(xué)之后,學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展。學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒(méi)有效益的唯一指標(biāo)。教學(xué)的根本目的在于促進(jìn)人的發(fā)展。人的發(fā)展包括眼下發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,眼下發(fā)展是長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的前提,長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展是最終目的。評(píng)價(jià)課堂教學(xué)是否有效,關(guān)鍵在于考察通過(guò)教學(xué),學(xué)生是否得到長(zhǎng)足的發(fā)展和進(jìn)步。高效的課堂教學(xué)還表現(xiàn)在教師采用各種策略和方式,使學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)充分體驗(yàn)求知的過(guò)程,在知識(shí)和技能、情感態(tài)度價(jià)值觀等方面得到充分、和諧、持續(xù)的發(fā)展。
從課堂教學(xué)實(shí)踐看,有效教學(xué)是指能實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的、有效果的、過(guò)程最優(yōu)化的課堂教學(xué),其衡量標(biāo)準(zhǔn)有兩條。一條是效果標(biāo)準(zhǔn),即每個(gè)學(xué)生在教學(xué)、教育和發(fā)展三個(gè)方面都達(dá)到他在該時(shí)期內(nèi)實(shí)際可能達(dá)到的水平。這條標(biāo)準(zhǔn)包含三層意思,第一,要從學(xué)習(xí)成績(jī)、品德修養(yǎng)、智能發(fā)展三個(gè)方面全面衡量效果;第二,評(píng)價(jià)效果要有客觀標(biāo)準(zhǔn),這就是國(guó)家規(guī)定的課程標(biāo)準(zhǔn)等;第三,評(píng)價(jià)要依據(jù)具體條件和實(shí)際可能。另一條標(biāo)準(zhǔn)是時(shí)間標(biāo)準(zhǔn),即學(xué)生和教師都遵守規(guī)定的課堂教學(xué)和家庭作業(yè)的時(shí)間定額。
課堂教學(xué)有效性的內(nèi)核就是有效教學(xué),除上述特征外,還體現(xiàn)在教學(xué)有價(jià)值和有魅力上。 教學(xué)的價(jià)值體現(xiàn)在滿足了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)需要,因?yàn)橛袃r(jià)值的教學(xué)才是做了值得去做的事情。教學(xué)的魅力體現(xiàn)在吸引學(xué)習(xí)者繼續(xù)學(xué)習(xí),有魅力的教學(xué)具有長(zhǎng)久深遠(yuǎn)的感染力、穿透力與親和力。
考量課堂教學(xué)有效性的三個(gè)重要指標(biāo)是:學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)結(jié)果和學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
學(xué)習(xí)時(shí)間指學(xué)習(xí)特定內(nèi)容所花費(fèi)的時(shí)間,它意味著學(xué)習(xí)效率,即學(xué)習(xí)速度的快慢。顯然,學(xué)習(xí)速度快,學(xué)習(xí)特定內(nèi)容所花費(fèi)的時(shí)間就少,效率也就高。節(jié)約學(xué)習(xí)時(shí)間,提高學(xué)習(xí)效率,首先要求把時(shí)間用在學(xué)習(xí)上,課堂教學(xué)不能把時(shí)間浪費(fèi)在非學(xué)習(xí)上;其次要提高單位時(shí)間的學(xué)習(xí)質(zhì)量,以最少的投入獲得最大的回報(bào),實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者所要達(dá)成的目標(biāo)。
學(xué)習(xí)結(jié)果指學(xué)生經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)所發(fā)生的變化、獲得的進(jìn)步和取得的成績(jī),這是有效性的核心指標(biāo)。每節(jié)課都應(yīng)該讓學(xué)生有實(shí)實(shí)在在的感覺(jué)得到的學(xué)習(xí)收獲,它表現(xiàn)為從不懂到懂,從少知到多知,從不會(huì)到會(huì),從不能到能的變化和提高。學(xué)習(xí)結(jié)果不僅表現(xiàn)在雙基上,而且表現(xiàn)在智能上,特別是學(xué)習(xí)方法的掌握以及思維方式的形成。
學(xué)習(xí)體驗(yàn)指的是學(xué)生的學(xué)習(xí)感受,即學(xué)習(xí)活動(dòng)所伴隨或生成的心理體驗(yàn)。這是被傳統(tǒng)教學(xué)所忽視的考量有效性的一個(gè)向度。孔子說(shuō)過(guò):知之者莫如好之者,好之者莫如樂(lè)之者。教學(xué)過(guò)程應(yīng)該成為學(xué)生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗(yàn),學(xué)生在課堂上是興高采烈還是冷漠呆滯,是其樂(lè)融融還是愁眉苦臉,伴隨著學(xué)科知識(shí)的獲得,學(xué)生對(duì)學(xué)科學(xué)習(xí)的態(tài)度是越來(lái)越積極還是越來(lái)越消極,學(xué)生對(duì)學(xué)科學(xué)習(xí)的信心是越來(lái)越強(qiáng)還是越來(lái)越弱,這就是學(xué)習(xí)體驗(yàn),它是有效性的靈魂,學(xué)生愛(ài)學(xué)、好學(xué)是學(xué)習(xí)有效性的內(nèi)在保證。
時(shí)間是前提,結(jié)果是目的,體驗(yàn)是靈魂,提高學(xué)習(xí)效率、增進(jìn)學(xué)習(xí)結(jié)果、強(qiáng)化學(xué)習(xí)體驗(yàn)是學(xué)習(xí)有效性的努力方向和追求目標(biāo)。
教學(xué)設(shè)計(jì)是在進(jìn)入課堂之前,為實(shí)現(xiàn)既定的教育教學(xué)目的,進(jìn)行想象、構(gòu)思、謀劃,制訂的教學(xué)方案。教學(xué)設(shè)計(jì)科學(xué)主要表現(xiàn)在以下幾方面。
(1)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)科學(xué)。明確地提出教學(xué)目標(biāo),有利于把握教學(xué)方向,有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,也有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用。
(2)教學(xué)重、難點(diǎn)設(shè)計(jì)科學(xué)。研究課程標(biāo)準(zhǔn)和教材,分析教學(xué)內(nèi)容,包括在整體中地位、作用和前后聯(lián)系,設(shè)計(jì)要突出重點(diǎn)、分散難點(diǎn),抓住關(guān)鍵點(diǎn)。
(3)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)科學(xué)。課堂活動(dòng)要能很好地體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),體現(xiàn)學(xué)生的參與性、自主性、獨(dú)立性,通過(guò)活動(dòng)強(qiáng)化學(xué)生自主建構(gòu),自主完善,真正達(dá)到寓學(xué)習(xí)于活動(dòng)之中。
(4)教學(xué)策略、方法設(shè)計(jì)科學(xué)。具體教學(xué)策略、方法是教學(xué)思想、教學(xué)模式的細(xì)化和具體化。教學(xué)策略和方法設(shè)計(jì)既要有邏輯性還要有創(chuàng)新性,教學(xué)程序設(shè)計(jì)要清晰、緊湊、合理。
(5)教學(xué)媒體設(shè)計(jì)科學(xué)?;瘜W(xué)教學(xué)媒體的設(shè)計(jì)是在化學(xué)教學(xué)過(guò)程中用于負(fù)載化學(xué)教育信息、傳遞化學(xué)教育信息的手段和工具,教學(xué)中不僅要設(shè)計(jì)好板書(shū)、教學(xué)語(yǔ)言、實(shí)驗(yàn)方案等傳統(tǒng)媒體,還要設(shè)計(jì)好以電光、電聲、電磁、電控等現(xiàn)代教學(xué)媒體。
(6)鞏固應(yīng)用設(shè)計(jì)科學(xué)。鞏固應(yīng)用是教學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn)和標(biāo)志,適時(shí)、適度、適量的設(shè)計(jì)鞏固應(yīng)用練習(xí)對(duì)于強(qiáng)化、整合教學(xué)內(nèi)容,檢驗(yàn)教學(xué)效果,提供教學(xué)反饋信息,及時(shí)調(diào)整教學(xué)計(jì)劃,改進(jìn)完善教學(xué)策略有著重要作用。
(7)評(píng)價(jià)手段設(shè)計(jì)科學(xué)。教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)工作的重要環(huán)節(jié)。通過(guò)設(shè)計(jì)合理的靜態(tài)或動(dòng)態(tài)的教學(xué)評(píng)價(jià),激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,改善學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,發(fā)展學(xué)生的智力,張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性,促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,使學(xué)生能夠持續(xù)發(fā)展。
(8)設(shè)計(jì)總成科學(xué)。將化學(xué)教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)局部設(shè)計(jì)的合成和整合稱之為設(shè)計(jì)總成。在對(duì)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行局部設(shè)計(jì)后,要充分利用各部分內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系,處理好系統(tǒng)與局部之間、各環(huán)節(jié)之間、系統(tǒng)與環(huán)境之間的關(guān)系,力求使系統(tǒng)協(xié)調(diào)、和諧、自然。這種總成不是簡(jiǎn)單的拼湊,而是在系統(tǒng)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的框架內(nèi)整體綜合和協(xié)調(diào),只有這樣才能最大限度地發(fā)揮其應(yīng)有的功能。
實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的最終目的。教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度是評(píng)價(jià)課堂教學(xué)是否有效的重要指標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)決定教學(xué)內(nèi)容的取舍、教學(xué)手段的利用、教學(xué)方式的選擇、教學(xué)方案的設(shè)計(jì)。因此,教學(xué)目標(biāo)指向要明確,設(shè)置要科學(xué)。在制訂教學(xué)目標(biāo)時(shí)要注意各類教學(xué)目標(biāo)之間的相互聯(lián)系、相互促進(jìn)、相互制約,要將它們組織成協(xié)調(diào)、和諧、自然的教學(xué)目標(biāo)。另外,還要注意因材施教,既要注意班集體以及學(xué)習(xí)困難學(xué)生的特點(diǎn),面向全體學(xué)生制訂基本的教學(xué)目標(biāo),還要針對(duì)學(xué)有余力的學(xué)生提出適當(dāng)?shù)奶岣咭?,使教學(xué)目標(biāo)體系具有一定的彈性,使全體學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。
不同課型的教學(xué)功能不同,教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容決定了課型的定位,不同的課型教學(xué)側(cè)重點(diǎn)不同,因而其采用的教學(xué)方式、教學(xué)手段也不相同。課型定位不準(zhǔn)確必然給教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)帶來(lái)負(fù)面影響,合理的課型定位是提高教學(xué)效率的重要保證。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的認(rèn)知現(xiàn)狀、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和發(fā)展可能性,都是教學(xué)的前置因素,是教學(xué)準(zhǔn)備的基礎(chǔ)。新知識(shí)的學(xué)習(xí)是建立在已往已有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)之上的。學(xué)生不是一張白紙,他們是帶著知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)策略等走進(jìn)教室的。要提高課堂教學(xué)的效率,必須明確學(xué)情,切實(shí)弄清楚當(dāng)前學(xué)習(xí)所需的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、方法和策略,學(xué)生是否擁有,擁有的廣度和深度怎樣。只有準(zhǔn)確地捕捉到學(xué)生在該課題學(xué)習(xí)中的真實(shí)現(xiàn)狀及已有經(jīng)驗(yàn),并以此進(jìn)行分析提出相應(yīng)的措施,教學(xué)才有可能在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)展開(kāi),才能省時(shí)高效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)是一種有目標(biāo)、有計(jì)劃的活動(dòng),教學(xué)的運(yùn)行需要有效的預(yù)設(shè)。教學(xué)預(yù)設(shè)是一個(gè)開(kāi)放的多種教學(xué)預(yù)案設(shè)計(jì)總和的“彈性方案”,教學(xué)是根據(jù)教學(xué)環(huán)境、學(xué)習(xí)主體、學(xué)習(xí)方式以及學(xué)生在課堂上的具體表現(xiàn)而選擇預(yù)案、隨即產(chǎn)生方案的彈性的動(dòng)態(tài)過(guò)程。但預(yù)設(shè)不等于生成,生成是教學(xué)過(guò)程中教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生在合作、對(duì)話、碰撞等,現(xiàn)時(shí)生成的超出教師預(yù)設(shè)方案之外的新問(wèn)題、新情況。預(yù)設(shè)和生成,并非井水不犯河水或水火不容,而是水乳交融、和諧共生的。生成,離不開(kāi)科學(xué)的預(yù)設(shè);預(yù)設(shè),是為了更有效的生成。教學(xué)的預(yù)設(shè)不是寫(xiě)劇本,教學(xué)過(guò)程也不是單純地演繹 “教案劇”。教師要從生命的高度,用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看課堂,要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際不斷調(diào)整動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程,使課堂教學(xué)真正成為靈動(dòng)、高效的學(xué)習(xí)場(chǎng)所,使學(xué)生情感得以豐富,思想得到提升,生命和生活得以升華。
學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是課程改革的顯著特征。改變?cè)袉我?、被?dòng)的學(xué)習(xí)方式,建立和形成旨在充分發(fā)揮學(xué)生主體性、多樣化的學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地富有個(gè)性的學(xué)習(xí)。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要轉(zhuǎn)變這種他主性被動(dòng)性的學(xué)習(xí)態(tài)度,把學(xué)習(xí)變成人的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性的形成過(guò)程,使學(xué)習(xí)變成新知識(shí)、新方法不斷生成、遷移、發(fā)散、拓展提升的過(guò)程。因此,課堂教學(xué)的有效性還體現(xiàn)在學(xué)生能否突出其主動(dòng)性等“五性”為宗旨的自主學(xué)習(xí)上。
主動(dòng)性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的首要特征,它對(duì)應(yīng)于傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的被動(dòng)性。主動(dòng)性表現(xiàn)為我要學(xué),而不是被動(dòng)的要我學(xué);獨(dú)立性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的核心特征,它對(duì)應(yīng)于傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的依賴性。獨(dú)立性表現(xiàn)為我能學(xué)。學(xué)生有著獨(dú)特的個(gè)性,每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式本質(zhì)上都是其獨(dú)特個(gè)性的體現(xiàn),有效的學(xué)習(xí)方式也應(yīng)該是個(gè)性化的。這正是多元智能理論的核心要素;體驗(yàn)性是身體性活動(dòng)與直接體驗(yàn)而產(chǎn)生的情感和意識(shí),體驗(yàn)使學(xué)習(xí)得到了升華,知識(shí)的學(xué)習(xí)不再是僅僅屬于認(rèn)知、理性范疇,它擴(kuò)展到情感、生理和人格等領(lǐng)域,是人的全面發(fā)展過(guò)程;問(wèn)題性是科學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)或原點(diǎn),是開(kāi)啟任何一門學(xué)科的鑰匙。有了問(wèn)題才有解決問(wèn)題的思想、方法和知識(shí),所以說(shuō)問(wèn)題是新思想、新方法、新知識(shí)的種子。
以上“五性”是相互聯(lián)系、相互包含的,雖然是從不同角度提出的,卻是一個(gè)整體,教學(xué)過(guò)程中要從整體的角度把握現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的精神實(shí)質(zhì),才能有效地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本轉(zhuǎn)變。
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