郝孟榮

(中國石油大學(華東)文學院，山東 東營 257061)

呂劇發(fā)展策略研究

郝孟榮

(中國石油大學(華東)文學院，山東 東營 257061)

呂劇的發(fā)展當成為山東省文化產(chǎn)業(yè)繁榮壯大的重要標志之一。發(fā)展呂劇，要深化體制改革，著力解決體制與機制問題;準確定位藝術(shù)題材;設(shè)計適合現(xiàn)代社會發(fā)展節(jié)奏的唱腔和舞美;開展呂劇品牌傳播活動;重視藝術(shù)人才的培養(yǎng)。

齊國;繪畫藝術(shù);特色

戲曲是最具地方色彩的文化產(chǎn)業(yè)之一，地方戲劇的繁榮與發(fā)展是地方文化發(fā)展繁榮的重要標志。呂劇是山東省極具代表特色的劇種，在其發(fā)展的鼎盛時期，曾被列為全國八大劇種之一，在山東省文化產(chǎn)業(yè)中占據(jù)著不可替代的位置。但因受大環(huán)境影響，呂劇和多數(shù)地方劇種一樣，遭遇了空前滑坡。2010年國家的文化體制改革，對山東省呂劇事業(yè)的發(fā)展，是挑戰(zhàn)，更是契機。呂劇的發(fā)展當成為山東省文化產(chǎn)業(yè)繁榮壯大的重要標志之一。

一、深化體制改革，著力解決體制與機制問題。

長期以來，地方戲曲、文藝團體多靠“吃財政”勉強維持，缺乏必要的前進動力和生存壓力。改制“斷奶”后，對新的經(jīng)營機制又很不適應，陷入進退兩難的低谷。一些地方藝術(shù)文化團體從領(lǐng)導到演員，普遍存在等、靠、觀望的現(xiàn)象，很少有人為藝術(shù)文化的長遠發(fā)展出謀策劃。有的只考慮眼前利益，把劇團的排練廳、房產(chǎn)業(yè)租給個體經(jīng)商者，從中獲利。有的戲劇團體干脆放棄戲劇藝術(shù)，招聘歌舞演員，名為戲劇團，演出的卻是歌舞類節(jié)目，使原本就失去生機的地方戲曲更是雪上加霜。要改變現(xiàn)狀，打造文化產(chǎn)業(yè)品牌，必須在思想上改變傳統(tǒng)觀念，深化體制改革，加快創(chuàng)新，著力解決體制與機制問題。應大力加快推進行業(yè)協(xié)會的建設(shè)，增強文化團體自我經(jīng)營、自我管理、自我發(fā)展的活力，大力建立業(yè)務強、水平高、思想過硬的，集創(chuàng)作、策劃、表演于一體的文化團隊。體制改革，打破了人員流動的原有方式，目前山東省各類藝術(shù)團體人員分散，不少骨干分布在各個地市，各團體可以采取多種方式吸納人才，制定吸引人才(編、演、導)、培養(yǎng)人才和引進人才政策，實行人才資源共享，多勞多得，形成良好的競爭環(huán)境，充分調(diào)動和發(fā)揮專業(yè)優(yōu)秀人才的作用。

二、準確定位藝術(shù)題材

藝術(shù)題材的準確定位是任何劇種在觀眾面前保持新鮮感的決定性因素。不論是戲劇團體，還是歌舞團體、劇本創(chuàng)作人員，應該在反映現(xiàn)實生活方面多下功夫，將通俗性和知識性相結(jié)合，才能收到好的效果。地方戲劇來自民間，就應該生存在民間，它與民間是“魚水關(guān)系”，如果將地方戲劇從民間小戲的位置，抬升到高雅音樂范疇，就像離開水的魚，很難生存下去。所以，戲劇創(chuàng)作的題材應該多以描述民間的人、民間的事為主?；仡檯蝿》睒s時期的作品，有闡述人間倫理孝道的《墻頭記》;有諷刺嫌貧愛富的《姐妹易嫁》;描述婆媳關(guān)系的《小姑賢》、《小姑不賢》;伴隨《婚姻法》而產(chǎn)生的作品《李二嫂改嫁》，以及《王定保借當》、《借年》等等，這些都是一些老百姓喜聞樂見、耳熟能詳?shù)淖髌?。這些作品描寫人們?nèi)粘Ｉ钪械娜撕褪拢}材內(nèi)容符合當時的時代背景，是時代的沃土孕育的鄉(xiāng)土藝術(shù)之花。這些植根于民間的藝術(shù)也有著強大的生命力，很多經(jīng)典劇目至今仍在鄉(xiāng)村舞臺上長盛不衰。

任何藝術(shù)作品的產(chǎn)生都具有時代性，它反映了時代背景下的各種矛盾，并具有一定的時代意義。在婚姻自由、寡婦改嫁已被大多數(shù)人接受的今天，像呂劇《李二嫂改嫁》中所反映的矛盾已不再具有時代主題的鮮明性。但新的時代也存在新的問題和矛盾。例如再婚問題、再婚子女問題、新時代的婆媳關(guān)系問題、遺產(chǎn)問題、教育問題、下崗工人再就業(yè)問題、鄰里關(guān)系問題、法律問題等等，這些都是鮮明體現(xiàn)新時代新矛盾的題材。如果能創(chuàng)作出以這些新題材為內(nèi)容的新劇目，反映現(xiàn)代生活現(xiàn)實熱點，一定會受到當代觀眾的關(guān)注。

三、設(shè)計適合現(xiàn)代社會發(fā)展節(jié)奏的唱腔和舞美

演員的唱腔是吸納觀眾的關(guān)鍵。以往一提到戲曲，就是“緩慢冗長、一唱三嘆”，字與字之間拖的時間太長，無法適應當今快節(jié)奏的生活方式。因此，戲劇的唱腔應該創(chuàng)作一些大眾易于接受、節(jié)奏鮮明、朗朗上口的曲調(diào)。像呂劇《李二嫂改嫁》中的《前方上打勝仗》，《馬大寶醉酒》中的《馬大寶喝醉了酒》以及《借年》中的《大雪飄飄年除夕》等等，至今仍在中老年朋友中流傳。優(yōu)秀的曲調(diào)，上口的旋律，是戲劇音樂創(chuàng)作的基礎(chǔ)，在保留和發(fā)揚傳統(tǒng)經(jīng)典曲牌的同時，如何創(chuàng)作出更加適應年輕聽眾和現(xiàn)代生活氣息和節(jié)奏的旋律，是戲劇能否快速傳播，從而繁榮發(fā)展呂劇的重要因素。

舞美設(shè)計是烘托劇情的有力手段。眾所周知，古裝戲需要的舞臺設(shè)備很簡單，一張桌子、二把椅子就可以表現(xiàn)全部內(nèi)容，這樣象征性地表現(xiàn)生活中所有場景的手法不僅存在于呂劇中，在我國傳統(tǒng)戲曲中幾乎普遍存在。但是傳統(tǒng)的地方戲劇中古裝戲的題材由于劇本中所反映的矛盾沖突離現(xiàn)實生活太遠，所以很難引人入勝。要想讓更多層次的人喜歡戲劇，高科技的物美設(shè)計非常必要。比如，激光燈、視頻、電子道具等都可以為戲劇舞臺服務和增光添彩。這樣將會大大吸引觀眾的眼球，帶來好的視覺效果和時尚元素，增加觀眾對戲劇藝術(shù)的興趣。

四、開展呂劇品牌傳播活動

開展山東省呂劇新劇目巡回演出活動。新劇目創(chuàng)編的目的是為了加快呂劇事業(yè)的發(fā)展，如果僅局限于拿獎，就失去了它本有的意義。巡回演出是推廣和普及呂劇新劇目非常有力的手段。特別應注意大力開展呂劇優(yōu)秀劇目進京演出活動。優(yōu)選呂劇精品，其中包括傳統(tǒng)精品和新編精品，讓更多的人了解和喜歡呂劇。

不論是舉辦戲劇、文藝匯演，還是舉辦各種演唱比賽，或是進京演出等等，都是文化傳播的重要手段，是各種文化普及的重要平臺，使更多的人了解戲劇文化，喜歡戲劇文化，參與戲劇文化。在電視娛樂泛濫的今天，進影院看電影，看現(xiàn)場的搭臺唱戲，又逐漸成為當代人的一種時尚。文化產(chǎn)業(yè)特別是山東地方戲劇一定要抓住機遇，推陳出新，“老樹發(fā)新枝”，致力于成為具有新時代特色的鄉(xiāng)土藝術(shù)新寵。

五、重視藝術(shù)人才的培養(yǎng)

人才是衡量大到一個社會，小到一個行業(yè)和單位是否繁榮發(fā)展的重要標志。只有人才輩出，才能不斷補充新鮮的血液，才能始終保持旺盛的精力和活力，才能形成合理的人才結(jié)構(gòu)。縱觀至今仍活躍在各類舞臺上的劇種，它們的成功之處都在于有自己的人才培養(yǎng)基地。受經(jīng)濟大潮和各大傳媒文化的影響，山東省級戲校多已“棄藝從商”。要想快速持久地繁榮發(fā)展呂劇，就必須學習吸收兄弟劇種的發(fā)展經(jīng)驗，建立戲劇人才培養(yǎng)基地，重新恢復建立自己發(fā)展人才的“孵化器”，給山東省地方戲劇發(fā)展輸送新的血液，使其保持堅強的生命力。

I207．301

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1003－4145［2011］10－0132－02

2010－12－26

郝孟榮，中國石油大學(華東)文學院副教授。

(責任編輯:蔣海升)