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論“七月詩派”旅桂詩人的創(chuàng)作

2011-04-02 22:24
東方論壇 2011年2期
關鍵詞:詩派胡風艾青

卓 光 平

(北京師范大學 文學院,北京 100875)

論“七月詩派”旅桂詩人的創(chuàng)作

卓 光 平

(北京師范大學 文學院,北京 100875)

在抗戰(zhàn)文化運動中,“七月詩派”的活動一直與廣西桂林的抗戰(zhàn)詩壇息息相關。一方面以艾青、胡風、彭燕郊、鄭思、鄒荻帆、鐘瑄等“七月詩派”詩人在桂林的詩歌創(chuàng)作和文學活動,團結了分散在全國各地的一大批“七月詩派”年輕詩人,并極大地促進了當時的抗戰(zhàn)詩歌運動;另一方面,他們在廣西桂林的生活經(jīng)歷、詩歌創(chuàng)作以及文學活動強化了“七月詩派”作為一個統(tǒng)一的抗戰(zhàn)詩歌流派的存在,也促使他們的詩歌創(chuàng)作和整體風格進一步走向成熟。

“七月詩派”;旅桂詩人;詩歌創(chuàng)作;審美風格

“七月詩派”是一個在抗戰(zhàn)中誕生的詩歌流派,它雖然崛起于抗戰(zhàn)初期的上海,并最終在武漢、重慶兩地發(fā)展壯大,但在整個抗戰(zhàn)文化運動中,“七月詩派”的活動也一直與廣西桂林的抗戰(zhàn)詩壇息息相關。一方面以艾青、胡風、彭燕郊、鄭思、鄒荻帆、鐘瑄等“七月詩派”旅桂詩人在桂林的詩歌創(chuàng)作和文學活動,團結了分散在全國各地的一大批“七月詩派”年輕詩人,并匯聚成當時抗戰(zhàn)詩歌的中流砥柱,極大的促進了當時的抗戰(zhàn)詩歌運動。另一方面,由于抗戰(zhàn)時期桂林相對安定的生活環(huán)境和相對寬松的文化環(huán)境,“七月詩派”旅桂詩人在廣西桂林的生活經(jīng)歷、詩歌創(chuàng)作以及文學活動強化了他們作為一個統(tǒng)一的抗戰(zhàn)詩歌流派的存在,也促使他們詩歌創(chuàng)作和整體風格的進一步成熟。

一、過渡驛站的詩歌運動

自1938年10月廣州、武漢等一批大城市相繼淪陷之后,由于廣西桂林處于抗戰(zhàn)的后方,環(huán)境相對安定,大部分來自全國各地淪陷區(qū)的文化人士,出于自身安危和經(jīng)濟能力的考慮,不愿意遠赴當時國民政府的陪都重慶,而選擇在當時廣西的首府桂林駐足。另一方面,國民黨桂系軍閥為自身的利益計,對廣西文化界采取了較為寬容的文化政策,使得一些在重慶不能出版和發(fā)表的詩歌都能在廣西桂林得以面世。在這樣的文化環(huán)境中,一大批文化人士陸續(xù)薈萃桂林,使得廣西的抗戰(zhàn)文化運動日益高漲,詩歌創(chuàng)作也非?;钴S。當時的廣西抗戰(zhàn)詩歌隊伍迅速成長,其陣容一度十分龐大,堪稱國內之最。其中,尤以艾青、胡風、彭燕郊、鄭思、鄒荻帆、鐘瑄等“七月詩派”旅桂詩人在廣西詩壇上的影響最大,成就也最高。

艾青是“七月詩派”影響最大、成就最高的詩人,也是抗戰(zhàn)時期較早到達廣西桂林“七月詩派”旅桂詩人之一。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)后,艾青便開始了他顛沛流離的逃難生涯。他先是離開上海、經(jīng)杭州,到達武漢,后又到過山西臨汾、西安,并再次返回武漢。1938年8月武漢淪陷后,艾青遂又離開武漢,并于11月中旬到達廣西桂林。在抵達桂林不久,艾青就著手廣西詩歌陣地的開拓和隊伍的組建工作。11月底,他與由武漢、廣州等地撤退至桂林的文藝工作者巴金、夏衍、高蘭、周鋼鳴、林林等一道籌建了文協(xié)桂林分會。后來,他還先后主編了《廣西日報》文藝副刊《南方》、《救亡日報》副刊《詩文學》、詩刊《頂點》、《文協(xié)》旬刊。這些刊物的創(chuàng)辦,成為了廣西抗戰(zhàn)詩壇的重要陣地,并培養(yǎng)了一大批詩歌新人。為了更進一步推動當時的抗戰(zhàn)詩歌運動,艾青積極發(fā)起、參與有關集會、研討會等活動,并多次發(fā)起組織為抗戰(zhàn)募捐的文藝晚會和反侵略詩歌朗誦會,還曾組織“抗戰(zhàn)詩歌問題”、“抗戰(zhàn)文學創(chuàng)作傾向”等座談會。為了有力地反駁當時重慶、昆明等地的一些“文學沒有用”、“文學太血腥氣了”、“我不寫抗戰(zhàn)詩歌”等陳詞濫調,艾青也以激越的心情進行了回應和抨擊。雖然從1938年11月來到桂林至1939年9月離開,艾青在桂林只生活了十個月,但是他在此期間的詩歌創(chuàng)作,不僅在他的整個創(chuàng)作生涯中占有重要地位,而且也在現(xiàn)代文學史上產(chǎn)生了重要的影響。他寫下的《我愛這土地》、《給死難者畫像》、《除夕》、《冬日的林子》、《秋晨》、《吹號者》、《我們的田地》、《街》、《他死在第二次》、《黃昏》、《懷臨汾》、《出發(fā)》、《吊樓》、《縱火》、《駱駝》、《夢》、《女戰(zhàn)士》等詩在廣西現(xiàn)代詩歌史上留下了光輝的一頁。

在桂林的抗戰(zhàn)文化運動中,“七月詩派”的主將胡風不僅是一名出色的詩人,而且更以一名杰出的理論家和活動家活躍在當時的抗戰(zhàn)文壇上。1941年冬太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后,胡風也由香港輾轉來到廣西桂林。在1942年3月至1943年3月旅居桂林期間,胡風創(chuàng)建了桂林南天出版社,編輯出版了《七月文叢》和《七月詩叢》,扶植文學新人,繼續(xù)他“為祖國而歌”的未竟事業(yè)。由于他在廣西詩壇上的積極倡導和活動,促進了這一時期廣西抗戰(zhàn)詩壇的繁榮,并使“七月詩派”在桂林乃至廣西詩壇上的創(chuàng)作及活動達到了全面的興盛。在桂林短暫的日子里,胡風撰寫了一些比較有分量的詩歌評論文章如《涉及詩學的若干問題》、《四年讀詩小記》、《關于“詩的形象化”》等對當時的詩歌界、文藝界都起過積極的指導作用。在組織詩歌專題研討會、朗誦會和詩歌講座方面,胡風也作了大量的工作。尤其是在當時出版條件極其惡劣和國民黨政府審查制度十分嚴格的情況下,胡風親自籌備了桂林南天出版社,并積極編輯出版了轟動文壇的《七月詩叢》。其中包括:鄒荻帆的《意志的賭徒》、孫鈿的《旗》、冀?jīng)P的《躍動的夜》、S.M的《無弦琴》、魯藜的《為著未來的日子》、天藍的《隊長騎馬去了》、杜谷的《泥土的夢》、綠原的《童話》、田間的《給戰(zhàn)斗者》、詩合集《我是初來的》(胡風編選)、莊涌的《突圍令》(再版)、艾青的《北方》(再版)和胡風的《為祖國而歌》(再版)??梢哉f,為了《七月詩叢》的出版和促進當時的抗戰(zhàn)詩歌運動,胡風不惜耗費了大量的精力,哪怕是喑啞了自己的聲音也毫不顧惜。他說:“繁忙的事務占去了我底時間和熱情,我只是在他人底聲音里面興奮,感激。為了把那些聲音組成諧和的交響,情愿把時時在心頭沖撞的、歌唱的欲望壓抑了下去?!盵1](P53)《七月詩叢》的出版,不僅對擴大“七月詩派”的影響起到了積極的作用,而且對當時成長中的詩人也是一個巨大的鼓舞。這些詩人們在抗戰(zhàn)炮聲響起了之后分別在根據(jù)地、敵后、國統(tǒng)區(qū)從事民族的解放斗爭活動。他們雖然多為詩壇上“初來的人”,但胡風認為他們“都各自從生活的深處唱出了真誠的聲音,至少在我聽來是真誠的聲音?!盵2](P349)他們在胡風的培植扶持及其文藝思想的影響下,成為廣西詩壇乃至中國詩壇的骨干力量。

在“七月詩派”旅桂詩人中,因創(chuàng)作風格與艾青的詩風相近而被譽為“小艾青”的年輕詩人彭燕郊,在廣西詩壇上的創(chuàng)作十分活躍,成就令人矚目。從1941年春到1949年,彭燕郊一直旅居在廣西桂林。在此期間,他積極從事抗戰(zhàn)文化活動,曾擔任文協(xié)桂林分會理事兼詩歌組組長,并主編《力報》副刊、《半月文藝》、《半月新詩》??箲?zhàn)炮火紛飛的戰(zhàn)爭洗禮,“使他加速地成長而且壯大了;戰(zhàn)爭使他離開了那渾渾噩噩的家庭生活和學校生活,使他走向戰(zhàn)場;參與了戰(zhàn)爭,和成千成萬的戰(zhàn)士們生活在一起,戰(zhàn)斗給與他以生命、意志和才能,給予他以力量的歌喉和歌唱的情緒和欲望……他歌頌戰(zhàn)爭,用戰(zhàn)爭的眼觀察一切,他是農民的兒子,他的詩就是農民自己的語言,他暴露著農民的最隱秘的東西,而歌唱著農民和他自己對于未來的希望?!盵3](P2)在桂林的七八年間,彭燕郊先后出版了《春天——大地的誘惑》、《戰(zhàn)斗的江南季節(jié)》和《第一次愛》等詩集,迎來了他詩歌創(chuàng)作的豐收期。

另外,鄭思、鄒荻帆和鐘瑄等“七月詩派”旅桂詩人也在抗戰(zhàn)時期的桂林從事過詩歌創(chuàng)作活動。鄭思是一位才氣橫溢的年輕詩人,他1938年在武漢加入抗敵演劇五隊,次年抵達桂林,直至1944年10月桂林淪陷前夕,才離桂赴廣西容縣參加抗日挺進隊。他的詩歌創(chuàng)作生涯始自1938年,卻成熟于桂林抗戰(zhàn)文化運動中。在旅桂期間,鄭思雖然身處于惡劣的生活環(huán)境中,但他卻堅持發(fā)憤寫詩抒懷,在桂林出版的刊物上發(fā)表了不少詩作。他在1942年出版詩集《吹散的火星》,就收入自1939年7月至1942年4月所創(chuàng)作的十五首詩。鄒荻帆,1938年加入抗日救亡演劇二隊,后由武漢抵達桂林,在進行抗戰(zhàn)劇演之余,也進行著詩歌創(chuàng)作。他在當時抗戰(zhàn)詩壇上最有影響的是收入《七月詩叢》出版的詩集《意志的賭徒》,詩集中共收入詩人抗戰(zhàn)前期創(chuàng)作的七首詩作,大多為抒情長詩。此外,旅桂詩人鐘瑄從1935年起就在桂林生活,并在桂林《救亡日報》、《戰(zhàn)時藝術》等報刊發(fā)表許多詩歌作品。

總之,在地理環(huán)境上,自武漢、廣州淪陷以后,廣西桂林就已然成為大后方重要的城市之一;在文化環(huán)境上,當時的桂林文人薈萃,書店和出版社林立,并且圖書、雜志的出版空前的繁榮,文化團體眾多,文化活動十分活躍;在政治環(huán)境上,由于國民黨桂系同國民黨中央若即若離這樣一個錯綜復雜的局面,桂系軍閥對進步文化人采取了較為開明的文化政策。這些便利的條件促使了艾青、胡風、彭燕郊、鄭思、鄒荻帆、鐘瑄等“七月詩派”旅桂詩人能夠在廣西桂林為抗戰(zhàn)文化運動搖旗吶喊,并凝聚成當時抗戰(zhàn)運動中一股強勁的詩歌力量。他們在桂林的詩歌創(chuàng)作及文學活動,不僅繁榮了抗戰(zhàn)文壇的詩歌創(chuàng)作,而且對全國的抗戰(zhàn)文化運動也起到了極大的推動和促進作用。

二、狹小時空中的詩歌繁榮

由于國民黨桂系軍閥為自身的利益計,在廣西文化界采取了較為寬容的文化政策,使得許多在重慶不能出版和發(fā)表的詩歌都能在廣西桂林得以面世。不僅艾青、胡風、彭燕郊、鄭思、鄒荻帆、鐘瑄等“七月詩派”旅桂詩人在廣西期間創(chuàng)作和發(fā)表了大量的詩歌作品,而且廣西的抗戰(zhàn)詩歌運動也得到了分散在全國各地其他“七月詩派”同仁田間、阿垅、孫鈿、冀?jīng)P、魯藜、天藍、綠原、曾卓、杜谷、侯唯動等詩人的熱烈支持。當時,盡管“七月詩派”詩人們分布在全國不同的地方,但是他們均對廣西桂林的詩歌運動非常關注,或積極參與在桂林的詩歌運動,或經(jīng)常給桂林的文藝期刊和報紙投稿,一起為廣西抗戰(zhàn)詩歌的繁榮做出了重要的貢獻。

在桂林期間,艾青筆耕不輟,佳作迭出,迎來了創(chuàng)作生涯的一個黃金時期。在駐足桂林的日子里,艾青目睹了侵華日機對桂林的狂轟濫炸,看到了秀麗的祖國河山變得滿目瘡痍,生靈涂炭。于是,他怒不可遏地對日寇的血腥暴行進行了強烈的控訴?!端离y者畫像》一詩是他在桂林遭日機轟炸后所作,全詩如實地描繪了母子、孕婦及一些勞苦大眾在敵機狂炸下的慘狀?!犊v火》則藝術地記錄了日寇炸彈把整個城市變成恐怖與悲涼的“火?!钡淖镄??!兜鯓恰穭t反映了難民群搭建“吊樓”暫作棲息的凄惶苦境?!督细胧犯峭ㄟ^兒童們的慘絕人寰的遭遇,控訴了侵略者的獸行。艾青將這些血肉凝成的意象統(tǒng)統(tǒng)記錄在自己的詩篇之中,表達了強烈的民族仇恨,激發(fā)了人們?yōu)榻饷摽嗪6鴳?zhàn)斗的強烈情感。當然,作為時代的歌手,艾青更多的則是向飽受苦難的同胞發(fā)出抗戰(zhàn)的呼喊。在《夢》一詩中,他呼喚“我們應有一個鋼盔/每人應該戴上自己的鋼盔”去迎擊敵人。在《女戰(zhàn)士》一詩中,他栩栩如生地描繪了女戰(zhàn)士的颯爽英姿:“把眼睛凝住在戰(zhàn)斗的遐想里,圓潤的肩背上了槍?!痹娋溲院喴庳S,慷慨豪邁,顯示出一種保衛(wèi)神圣國土的使命感,展示了祖國的未來和希望。艾青以高昂的熱情歌唱抗戰(zhàn)時期中國軍民無畏的反抗,對光明的熱烈追求,成為苦難中人們的鼓舞和動力。在桂林期間,他以旺盛的激情共創(chuàng)作發(fā)表了33首短詩,還出版了詩集《北方》,這些詩歌既反映了我們的民族和人民所遭受的苦難,同時也對抗戰(zhàn)的勝利充滿了必勝的信念。在這些詩篇中,艾青深切的憂國憂民之情溢于言表,其熾烈渾厚的格調催人奮起,他發(fā)出的抗戰(zhàn)呼聲,猶如時代的號角,鼓舞著中華民族奮發(fā)起來,為挽救危難的祖國同敵人進行殊死搏斗。

為了活躍當時的抗戰(zhàn)文化運動,胡風在抵達桂林不久,也將其抗戰(zhàn)初期的詩集《為祖國而歌》在桂林南天出版社再次出版。詩集中收入了《為祖國而歌》、《血誓》、《同志》等詩。這些詩歌充滿了火的熾熱和被壓迫的吶喊,像號角吹奏出了時代的強音,鼓舞了人們的抗日斗志,在當時的詩壇上引起了很大的轟動。胡風以高昂的激情和沉重的憂患來抒寫民族的危難和恥辱,抒寫人民的反抗和斗爭。他的詩集《為祖國而歌》正是他們那一代詩人的戰(zhàn)歌,代表著華夏民族的心聲,代表了為反抗帝國主義侵略而戰(zhàn)的堅強意志,正如詩人在詩集自序中所說:“算是我最初地向偉大的民族戰(zhàn)爭獻上的一瓣心香”。[1](P53)雖然抗戰(zhàn)初期胡風因創(chuàng)辦《七月》期刊花去了大量的時間和精力,他曾把時時在自己心頭沖撞的歌唱的欲望有意壓抑了下去,但是他來到桂林以后,受到當時廣西抗戰(zhàn)運動的激勵,他又再一次引吭高歌,創(chuàng)作了《悼東平》、《流亡篇》、《記一首沒有寫的詩》、《海路歷程》等一批膾炙人口的詩篇。其中,《記一首沒有寫的詩》和《海路歷程》是他這一時期詩歌創(chuàng)作的代表作,也是他在抗戰(zhàn)時期絕無僅有的兩首長詩。

在胡風全力運作下出版的《七月詩叢》更是堪稱抗戰(zhàn)詩歌的瑰寶,是抗戰(zhàn)時期中國新詩創(chuàng)作走向成熟的標志之一。在這些《七月詩叢》的詩人中,以被譽為“時代的鼓手”的詩人田間影響最大??箲?zhàn)期間,田間許多有名的詩歌都發(fā)表在桂林的報刊上,其中尤以胡風為其在桂林南天出版社出版的詩集《給戰(zhàn)斗者》,成就最高,影響最大。詩集《給戰(zhàn)斗者》共分六輯,收入詩作40首。內容豐富,形式多樣,有敘事詩、朗誦詩、街頭詩等。這些詩歌以樸實有力的詩句敘寫了祖國被受侵略者踐踏的現(xiàn)實,號召人民奮起反抗。阿垅在抗戰(zhàn)期間,雖然居住在延安、西安等地,但常以S.M筆名在桂林報刊上發(fā)表詩歌30多首。1943年由胡風為其在桂林南天出版社出版的詩集《無弦琴》,共收入詩人1938年至1941年創(chuàng)作的詩歌19首。這些詩取材廣泛,形式靈活多樣,非常富戰(zhàn)斗性。孫鈿抗戰(zhàn)時期雖然沒有到過桂林,但是他在桂林的報刊上發(fā)表了大量的詩歌、小說、雜文。他的一些反映戰(zhàn)斗生活的詩,輯為詩集《旗》,由胡風將其編入《七月詩叢》,并于1942年8月由桂林南天出版社出版。詩集共收入12首詩,包括《我們在前進》、《掛彩者》、《送訊》、《雨》、《行程》等。由于詩人當時長期從事抗日敵后斗爭,內容上比較集中地反映了詩人在抗戰(zhàn)期間的戰(zhàn)斗生活和對民族解放戰(zhàn)爭的深切體驗,展現(xiàn)出一幅幅令人振奮或令人揪心的抗日游擊戰(zhàn)的生動圖景。冀?jīng)P雖未到過桂林,但他在桂林發(fā)表過充滿抗戰(zhàn)激情的詩歌。而且胡風也將其詩集《躍動的夜》編入《七月詩叢》,并在1942年8月由桂林南天出版社出版。其中包括《躍動的夜》、《渡》、《曠野》、《夏日》四首抒情長詩。魯藜1938年秋抵達延安,進入抗日軍政大學學習,參加了“山脈詩歌社”,他寫下的著名的組詩《延河散歌》,后被收入詩集《醒來的時候》,由胡風將其收入《七月詩叢》在桂林編輯出版。詩人天藍抗戰(zhàn)期間,也一直生活在敵后根據(jù)地。1943年由胡風收入《七月詩叢》在桂林出版的詩集《隊長騎馬去了》就是天藍的代表作。詩人綠原抗戰(zhàn)期間一直生活在國統(tǒng)區(qū),他在桂林的報刊雜志上發(fā)表了許多引人注目的詩歌。1943年胡風將其詩集《童話》收入《七月詩叢》在桂林出版。這些詩歌多以沉郁的調子抒發(fā)了流浪異鄉(xiāng)的青年的哀愁,但也有些詩篇表現(xiàn)了對現(xiàn)實的憎恨,號召人們奮起斗爭,頗具感染力。詩人杜谷抗戰(zhàn)期間在成都、重慶等地從事抗日文化運動,胡風將其詩集《泥土的夢》在桂林出版。

自抗戰(zhàn)爆發(fā)以后,胡風以創(chuàng)辦的《七月》詩刊將那些滿懷著熱情、希望和信念的青年詩人團結起來,使他們帶著對祖國的熱愛和對侵略者的仇恨,將自己充滿激情的詩篇變成反抗侵略者的號角,從而形成一個旗幟鮮明的抗日救亡的詩歌流派。但顯而易見的是,在桂林報刊上發(fā)表和結集出版的大量詩歌作品使得“七月詩派”的詩歌創(chuàng)作進一步走向了繁榮和興盛。這些的詩歌不僅為全國各地的人們傳送出廣西抗日斗爭的訊息和生活風貌,增強了人們的抗戰(zhàn)斗志,而且他們以不同的風格,促進了全國抗戰(zhàn)詩壇百花競放的局面。據(jù)不完全統(tǒng)計,抗戰(zhàn)期間桂林出版詩集和詩論專著共約120本,在桂林報刊雜志上發(fā)表的詩歌也不下3000首。正是在以“七月詩派”為代表的眾多詩人的辛勤耕耘下,廣西的現(xiàn)代詩歌創(chuàng)作才如此碩果累累,形成了中國現(xiàn)代詩歌史上的一道奇觀。

三、創(chuàng)作成熟期的多樣化風格

“七月詩派”活躍在抗日戰(zhàn)爭的時空下,它是一個與抗日戰(zhàn)爭休戚與共、血肉相連的詩歌流派。伴隨著抗戰(zhàn)的始終,“七月詩派”走過了從發(fā)生、發(fā)展到消隱的演變過程。其詩歌創(chuàng)作人員的構成、分化與重組以及風格樣貌的前后變化,都與抗戰(zhàn)時局的動蕩和戰(zhàn)爭狀態(tài)的轉變息息相關。在抗戰(zhàn)初期,“七月詩派”的詩歌創(chuàng)作在幾乎一致的憤怒號呼的格調中充斥著一種雄強悲壯甚至狂躁的力量。但是隨著抗戰(zhàn)時局的變遷,“七月詩派”的詩歌呈現(xiàn)出多樣化的風格。在抗戰(zhàn)中后期,“七月詩派”艾青、胡風、彭燕郊、鄭思等旅桂詩人在桂林的詩歌創(chuàng)作與活動以及《七月詩叢》的出版,不僅加強了“七月詩派”創(chuàng)作的成熟與風格的多樣化,而且也為整個抗戰(zhàn)詩歌風格的相對單調做出了有力的突破。

“七月詩派”的前期詩歌大多是為抗戰(zhàn)而吶喊的政治抒情詩,主題也以揭露日寇暴行,歌頌抗戰(zhàn)斗爭為主,樂觀激昂是其主要風格。在《七月》???,進入“《七月詩叢》”時期,“七月詩派”既有對前期風格的延續(xù),也有著新的拓展。特別是經(jīng)歷旅桂時期的沉淀之后,“七月詩派”的詩歌相對減少了樂觀明朗的色彩,而顯示出沉重感,整體風格偏于沉郁悲愴。在桂林期間,艾青以濃郁的詩情和強烈的時代責任感,把自己的赤子之情化作深沉的歌吟。他的詩集《北方》是其繼《大堰河》之后的第二部詩集,雖僅收入了抗戰(zhàn)初期的部分詩作,但卻標志著艾青從“蘆笛詩人”到“火把詩人”的過渡,表現(xiàn)出一個思想感情深沉執(zhí)著的詩人所特有的深度。鄭思的詩集《吹散的火星》,收入自1939年7月至1942年4月他所寫的十五首詩。他精巧的構思和善于運用比喻的寫法,使詩的形象生動,意境深邃,格調昂揚,詩味醇厚。其中,《低音的琴弦》強烈控訴國民黨反動派扼殺進步文化的惡劣行徑,表現(xiàn)出決不屈服惡勢力的決心。《雨季的郁悶》則是抒發(fā)了詩人在皖南事變后桂林風雨如晦的緊張局勢下的沉郁、憤怒的內心情緒。在這兩首詩中,鄭思用大量的自然景象來比擬抗戰(zhàn)后期桂林政治氣候和社會環(huán)境,從而揭示詩人內心的悲憤與沉重。

在旅桂時期,“七月詩派”的詩人們不僅延續(xù)了前期全身心地投入到血與火交織的戰(zhàn)斗生活中,而且在激昂的戰(zhàn)斗詩篇之外也不無婉轉地寫出了個體生命的情感體驗,以及探尋自我心靈歸宿的艱難歷程。1939年春完成的《吹號者》和《他死在第二次》兩首長詩就是艾青在桂林的代表作,也使得“艾青的詩跨入一個新的高度。這意味著艾青對生活實際的鍥入更深了?!嘣诖蟀雮€中國的滾滾烽煙之中汲取了嚴酷的詩情,那些血淋淋的畫面、活生生的人物,當然使他的作品具有了深刻的現(xiàn)實性?!盵4]他在自己親身體驗的基礎上,為抒發(fā)自己的愛國激情和謳歌為保衛(wèi)祖國而英勇獻身的精神,而刻畫了兩個為國犧牲的血肉豐滿的戰(zhàn)士形象。其中《吹號者》描寫了一個普通的號兵懷著對光明和勝利的渴望,投身于保衛(wèi)祖國抗擊侵略者的隊伍中去。他極端的忠實于自己的吹號職責,要用自己的號音去召喚黎明,召喚戰(zhàn)士們奮勇的投入到戰(zhàn)斗中。但他被一顆旋轉過他的心胸的子彈打中了!“他寂然地倒下去,/沒有一個曾看見他倒下去,/……/然而,他的手/卻依然緊緊地握著那號角?!彼懒耍谙驍橙诉M攻的隊伍里,“那號角好像依然在響”。需要指出的是,《吹號者》是對于“詩人”的一個暗喻,艾青的創(chuàng)作旨意在于以筆為號角,以激情奔瀉的詩篇鼓舞和激發(fā)人們?yōu)榫韧鰣D存而斗爭。敘事長詩《他死在第二次》著力描寫一位受傷的士兵渴望戰(zhàn)斗的激情,當他的傷口愈合后,他接受祖國的召喚,再次踏上征途,最后光榮的獻身于民族的解放事業(yè)。在創(chuàng)作手法上,此詩不僅講述了一個可歌可泣的故事,而且深刻的剖解了這個士兵的心理活動和感情變化,以及對戰(zhàn)爭和生命意義的感悟。由于詩人善于將自己渴望獻身祖國的強烈情感外化在這個農民出身的戰(zhàn)士身上,給詩篇蒙上了一層充滿浪漫色彩的詩意氛圍。因此,《他死在第二次》一經(jīng)發(fā)表,便引起了廣大讀者和文藝界的重視和贊揚。胡風在桂林期間創(chuàng)作的《記一首沒有寫的詩》和《海路歷程》是他在抗戰(zhàn)時期絕無僅有的兩首長詩?!队浺皇讻]有寫的詩》敘述了抗戰(zhàn)五年來中華民族所受的鍛煉及其思想上的覺醒。詩人以飽蘸愛國主義情感的筆觸放聲歌唱“結束數(shù)千年來的黑暗的史前期/并開創(chuàng)萬世大業(yè)的”偉大的抗日戰(zhàn)爭。《海路歷程》寫一個生長在長江岸上的姑娘曾“用少女的狂熱和真誠”,參加“反叛這半封建、半殖民地”的斗爭,失敗后漂流海外,而尋找不到出路又回歸故國的思想感受和坎坷歷程,表達了熱烈而深沉的熱愛祖國的思想情感。在民族遭受危難之際,詩人正是憑著這種個人和祖國命運時刻都聯(lián)系在一起的刻骨銘心的體會,通過反復詠唱,將深摯的愛國思想表達得淋漓盡致,無不給人以悲壯之感。

在湘桂大撤退之前,桂林一直處在抗戰(zhàn)的后方,環(huán)境相對安全,沒有濃烈的硝煙烽火的刺激,詩人們的內心并不像在前線那樣過分的激動和急躁,而是多了幾分冷靜和細膩。彭燕郊尤其善于從大自然中捕捉詩情,他的詩集《戰(zhàn)斗的江南季節(jié)》中的《雪天》、《春雪》、《正午》、《黃昏》、《雨后》、《冬日》、《歲寒》、《河》、《冒著茫茫的雪呵!》、《不眠的夜里》和《夜歌》等詩通過大量的自然景色、生活場景和大量的豐富可感的意象或抒發(fā)自己深沉而激越的思想情感,或反映戰(zhàn)爭的嚴酷性,或表現(xiàn)了抗日士兵們頑強的戰(zhàn)斗意志,或表現(xiàn)新四軍戰(zhàn)士們的不屈斗志和樂觀精神。在1942年出版的詩集《春天——大地的誘惑》中,《春天——大地的誘惑》一詩通過春天清新、明快的景象襯托和渲染表現(xiàn)了堅持在江南敵后艱苦環(huán)境中抗戰(zhàn)的新四軍將士們對抗戰(zhàn)勝利的期待。詩集《第一次愛》收集了詩人抗戰(zhàn)后期的十五首短詩和一首長詩。與詩人抗戰(zhàn)前期的詩作相比,這些作品在自然景象的渲染襯托下,直接描寫的因素有所加強。詩人以悲壯的筆調,憤怒地譴責瘡痍滿目的農村,表現(xiàn)了農民的痛苦。集子里收入的《小牛犢》、《殯儀》、《村莊》、《路斃》等詩,正是詩人在這一時期的代表詩作。他以其自然的語言,開拓出秀美的意境,渲染出抒情的氛圍,將自己對祖國的深深愛意和渴望戰(zhàn)斗的心愿,化入大自然的勃動圖景中,從而產(chǎn)生了強烈的藝術感染力。

而被公認為最能體現(xiàn)“七月詩派”風格特點的,則是由胡風在桂林編輯出版的《七月詩叢》。孫鈿詩集《旗》中的《我們在前進》、《掛彩者》、《送訊》、《雨》、《行程》等詩內容上比較集中地反映了詩人在抗戰(zhàn)期間的戰(zhàn)斗生活和對民族解放戰(zhàn)爭的深切體驗,展現(xiàn)出一幅幅令人振奮或令人揪心的抗日游擊戰(zhàn)的生動圖景:游擊隊夜行軍,飛騎偵察,破壞鐵路以及與日寇激烈的遭遇戰(zhàn)等。冀?jīng)P的詩集《躍動的夜》中的《躍動的夜》、《渡》、《曠野》、《夏日》四首抒情長詩?!盾S動的夜》描寫了全民動員,全民投入抗戰(zhàn)的熱烈景象,謳歌了中華兒女在艱難的救亡面前頑強的,蓬勃的“生命的力”和“復仇的心”;《渡》抒寫了人民抗敵的急切心情,表達了要用“槍、炮、刀”來換取自由的信念;《曠野》描寫了抗日戰(zhàn)士捍衛(wèi)祖國的決心;《夏日》則寫出了戰(zhàn)時農民對豐收的希望。魯藜的詩集《醒來的時候》給當時的廣西詩壇刮來一陣和煦的春風。詩人綠原的詩集《童話》中的詩歌多以沉郁的調子抒發(fā)了流浪異鄉(xiāng)的青年的哀愁,但也有些詩篇表現(xiàn)了對現(xiàn)實的憎恨,號召人們奮起斗爭,頗具感染力。詩人杜谷的詩集《泥土的夢》 中的詩歌一方面表達了對大后方社會現(xiàn)實的強烈關注,另一方面抒發(fā)了詩人對抗戰(zhàn)必勝的壯志豪情。鄒荻帆的詩集《意志的賭徒》中的詩歌或托物言志,飽含哲理;或激情洋溢,直抒胸臆。詩人善于將主觀情感與客觀現(xiàn)實融合起來,既具有強烈的藝術感染力,又有強大的宣傳鼓動性,在當時的抗戰(zhàn)詩壇上產(chǎn)生了一定的影響。

可以說,“七月詩派”旅桂詩人的集體出現(xiàn),是上世紀40年代引人注目的文學現(xiàn)象。他們的成績,他們的鮮明風格以及他們內在的凝聚力和向心力都是罕見的。其實,在現(xiàn)代詩歌史上,“七月詩派”在組織上一直是一個比較松散的詩歌流派,它的成員分散在全國各地,從事著不同的職業(yè),其中許多人甚至素不相識。不過,從1938年到抗戰(zhàn)后期,由于桂林相對安定的生活環(huán)境和寬松的文化環(huán)境,以“七月詩派”旅桂詩人為中心,團結了一大批“七月詩派”的詩人,形成了龐大的詩歌創(chuàng)作與活動群體。他們在廣西桂林的生活經(jīng)歷、詩歌創(chuàng)作以及文學活動強化了他們作為一個統(tǒng)一的抗戰(zhàn)詩歌流派的存在。他們一方面仍然堅持著抗戰(zhàn)救亡詩歌的本色,另一方面又不斷融進新的內容,使詩歌題材變得更加豐富,風格也更加成熟起來。這些詩歌不僅含義雋永,意味深長,而且還十分具有鮮明的時代生活氣息,融入了詩人們深切的人生體驗,顯示出深沉、粗獷、凝重、悲愴的審美風格。

[1] 胡風.為祖國而歌題記[A].胡風詩全編[M].杭州:浙江文藝出版社,1992.

[2] 胡風.胡風回憶錄[M].北京:人民文學出版社,1993.

[3] 聶紺弩.彭燕郊的《第一次愛》(代序),彭燕郊詩選[M].長沙:湖南人民出版社,1984.

[4] 謝冕.他依然年青——談艾青和他的詩[J].中國現(xiàn)代文學研究叢刊,1980,(3).

責任編輯:馮濟平

On the Creation of "July School" Poets in Guilin

ZHUO Guang-ping
(College of Liberal Arts, Beijing Normal University, Beijing 100871, China)

In the cultural movement during the period of the War of Resistance against Japan, the "July School" poets were closely related to the anti-Japanese poetic circles in Guilin, Guangxi. On the one hand, the poetic creation and literary movement of those poets such as Ai Qing, Hu Feng, Peng Yanjiao, Zheng Si, Zou Difan and Zhong Xuan united a lot of "July School" young poets all over the country, greatly promoting the anti-Japanese poetic movement. On the other hand, their experience, poetic creation and literary movement in Guilin strengthened the presence of the "July School" poets as a school and making their poetic creation and style mature.

July School; poets staying in Guilin; poetic creation; aesthetic style

I207

A

1005-7110(2011)02-0099-06

2010-11-20

卓光平(1982-),男,湖北隨州人,北京師范大學文學院博士生,主要從事中國現(xiàn)代文學研究。

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