段曉璇

（西北師范大學(xué) 教育學(xué)院，甘肅 蘭州 730070）

家庭中不利于兒童成長(zhǎng)與發(fā)展的因素控制

段曉璇

（西北師范大學(xué) 教育學(xué)院，甘肅 蘭州 730070）

家庭是兒童成長(zhǎng)與發(fā)展的最初場(chǎng)所，也是人生的“第一課堂”，家庭中的不利因素對(duì)兒童的成長(zhǎng)具有消極影響。本文主要分析家庭中不利于兒童成長(zhǎng)的因素，并提出相應(yīng)的控制措施。

家庭；不利因素；兒童成長(zhǎng)；控制

兒童成長(zhǎng)的最初環(huán)境就是家庭，兒童在家庭中生活、學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，家庭對(duì)兒童的成長(zhǎng)有著直接而深遠(yuǎn)的影響。兒童期是個(gè)體生長(zhǎng)、發(fā)育和身心發(fā)展最迅速的時(shí)期，也是最容易接受環(huán)境影響和教育的時(shí)期。家庭中的各種因素都可能對(duì)兒童的成長(zhǎng)產(chǎn)生直接或間接的影響，本文將著重論述家庭中不利于兒童成長(zhǎng)的因素，以及探討如何來(lái)控制這些因素。

一、家庭中不利于兒童成長(zhǎng)的因素分析

（一）電子媒介侵入

尼爾·波茲曼在其著作《童年的消逝》里闡述了一個(gè)頗具獨(dú)創(chuàng)性的論題，即童年的誕生，是因?yàn)樾碌挠∷⒚浇樵趦和统扇酥g強(qiáng)加了一些分界線，而在電視之類媒體的猛烈攻擊下分界線變得越來(lái)越模糊?！霸陔娨晻r(shí)代，人生有三個(gè)階段：一端是嬰兒期，另一端是老年期，中間我們可以稱之為‘成人化的兒童’”。［1］顯然，電子媒介模糊了成人和兒童之間的界限，使得成人世界的秘密不再神秘，成人固有的權(quán)威受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)；而且由于界限的模糊，還造成了人格的扭曲和變異，使得兒童不再是原始意義上的兒童，而成為“小成人”的代名詞。

家庭是兒童接觸電子媒介的主要場(chǎng)所，在電子媒介日益盛行的今天，家庭的結(jié)構(gòu)和權(quán)威正在日益受到威脅。首先，在電子媒介這一新型媒介環(huán)境里，家長(zhǎng)的信息控制權(quán)空前削弱，家長(zhǎng)的權(quán)威受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)，“很顯然，媒介已經(jīng)削弱了家庭在塑造年輕人的價(jià)值觀和情感發(fā)展上的作用?！保?］其次，在電子媒介的作用下，一方面，家庭成員之間的交流與互動(dòng)日益減少，從而導(dǎo)致家庭教育能力逐漸衰退。另一方面，城市化趨勢(shì)的不可逆轉(zhuǎn)、鄰里關(guān)系的消逝迫使兒童只能與電視為伴，或者在網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界里尋求安慰，而導(dǎo)致“電視孤獨(dú)癥”或者染上網(wǎng)癮。據(jù)2009年《中國(guó)青少年網(wǎng)癮數(shù)據(jù)報(bào)告》的調(diào)查顯示，城市青少年中網(wǎng)癮青少年約占青少年網(wǎng)民的14.1%，人數(shù)約為2404.2萬(wàn)人，這一比例與2005年基本持平，較高于2007年。但由于網(wǎng)民人數(shù)的增長(zhǎng)，網(wǎng)癮青少年人數(shù)是 2005 年、2007 年的近兩倍。［3］

（二）過(guò)度教育

家庭過(guò)度教育，是指家長(zhǎng)在不適當(dāng)?shù)慕甜B(yǎng)態(tài)度影響下而形成的、超過(guò)子女身心發(fā)展水平和實(shí)際需要的家庭教育方式。［4］當(dāng)今社會(huì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)和巨大的就業(yè)壓力使家長(zhǎng)們迫切感受到知識(shí)與人才的重要性，而不得不提前為孩子的未來(lái)打算。加之獨(dú)生子女的數(shù)量急劇增多，獨(dú)生子女逐漸成為現(xiàn)代家庭生活的中心和重心，父母在其身上寄托厚望，過(guò)分關(guān)注，在孩子的教育問(wèn)題上“輸不起”，從而導(dǎo)致過(guò)度教育成為當(dāng)今家庭教育的一個(gè)突出問(wèn)題。俗話說(shuō)：“過(guò)猶不及”，過(guò)度教育會(huì)使孩子產(chǎn)生各種身心問(wèn)題。例如，學(xué)習(xí)上過(guò)度教育容易增加孩子的壓力，久而久之使其產(chǎn)生“厭學(xué)”情緒；生活上過(guò)度教育容易使孩子產(chǎn)生依賴心理，不利于其獨(dú)立人格的培養(yǎng)，同時(shí)也會(huì)阻礙其個(gè)性和社會(huì)性的健康發(fā)展。

（三）父親角色缺失

時(shí)代發(fā)展到今天，“男主外，女主內(nèi)”仍作為多數(shù)夫妻的分工模式。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，父親更多地承擔(dān)家庭的經(jīng)濟(jì)重?fù)?dān)，教育孩子的重任則落在了母親的身上。而國(guó)外著名的心理學(xué)家格爾迪根據(jù)多年的研究強(qiáng)調(diào)指出：“父親的出現(xiàn)是一種獨(dú)特的存在，對(duì)培養(yǎng)孩子的獨(dú)立、自信、勇敢、心智發(fā)展、意志、社交、社會(huì)適應(yīng)和性別角色行為等方面起著十分重要的作用。”［5］所以，如果父親在家庭教育中的角色缺失，會(huì)給兒童帶來(lái)個(gè)性發(fā)展的不完善，兒童會(huì)更多地依賴母親，養(yǎng)成膽小、怯懦的性格。

（四）人生觀教育扭曲

古語(yǔ)云：“君子不言利”，然而與這一論述相悖的是，在當(dāng)下中國(guó)的家庭教育中，卻存在著許多這樣的現(xiàn)象：考試成績(jī)?nèi)吭?0分以上，給買高檔玩具；如能在全班排名中進(jìn)入前三名，獎(jiǎng)勵(lì)1000塊錢等等。這種以物質(zhì)刺激作為孩子教育手段的現(xiàn)象，已經(jīng)成為中國(guó)家庭教育中的常態(tài)。然而這是極其危險(xiǎn)的做法。因?yàn)槲镔|(zhì)刺激的實(shí)行，極有可能讓孩子脫離正常的競(jìng)爭(zhēng)氛圍而墮入為獎(jiǎng)勵(lì)而競(jìng)爭(zhēng)，為物質(zhì)而努力的怪圈。而且，對(duì)孩子而言，當(dāng)他們?cè)谝路?、玩具等物質(zhì)攀比中獲得認(rèn)同和尊重時(shí)，一種自以為是、傲慢不羈、拜金傾向的性格就已經(jīng)播下了種子。當(dāng)人生觀的追求轉(zhuǎn)化成物質(zhì)上的貪婪，我們又從何談起獨(dú)立的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和健全的人格呢？?jī)和某砷L(zhǎng)與發(fā)展又怎么可能健康？

（五）不良的家庭氛圍

1.不良的家庭情感心理氛圍

情感心理氛圍主要是指家庭成員的情感、情緒、談吐、教養(yǎng)作風(fēng)等。大文豪托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)：“夫婦的和睦關(guān)系是成功地教育孩子的首要條件?！碧K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基則認(rèn)為：“夫妻間的互尊互助是具有偉大教育力量的道德財(cái)富?！眱晌淮蠹叶际譁?zhǔn)確地闡述了良好情感氛圍對(duì)兒童健康成長(zhǎng)的影響。父母及家庭成員的情感融洽與否對(duì)兒童的個(gè)性心理、思想品質(zhì)、學(xué)習(xí)效能等都有著不同程度的影響。

2.不良的家庭道德氛圍

“近朱者赤，近墨者黑”，家長(zhǎng)的言行舉止就是孩子道德教育的活教材。道德氛圍是隱性的，但它的影響卻是顯性的，它直接體現(xiàn)在孩子的言行舉止之中?，F(xiàn)實(shí)生活中有很多父母其“言”“行”不一致，說(shuō)一套，做一套。殊不知，父母是孩子的榜樣，身教重于言傳。道德觀念對(duì)問(wèn)世不久的兒童來(lái)說(shuō)是模糊的，他們不懂得什么是道德規(guī)范，什么是好事，什么是壞事，他們的行為更多來(lái)自本能的需要和模仿。而他們的模仿行為更多來(lái)自于平時(shí)父母的言行舉止，這是一種無(wú)法刻意修飾的道德氛圍。

二、不利于兒童成長(zhǎng)的家庭因素控制

“自然的教育是完全不由我們決定的，事物的教育只是在有些方面才能夠由我們決定。只有人的教育才是我們能夠真正加以控制的”。［6］以上列舉的眾多對(duì)兒童成長(zhǎng)的不利因素中，絕大多數(shù)都是我們可以預(yù)見(jiàn)并且能夠控制的。

（一）切實(shí)加強(qiáng)父母在兒童電子媒介接觸中的監(jiān)督和引導(dǎo)

對(duì)當(dāng)今中國(guó)兒童來(lái)說(shuō)，電子媒介已成為他們成長(zhǎng)過(guò)程中的一種需要，在他們的生活中占據(jù)了越來(lái)越重要的地位，是他們獲取知識(shí)、接受教育的一個(gè)重要窗口。所以，父母作為兒童的首要監(jiān)護(hù)人，更應(yīng)該以強(qiáng)烈的責(zé)任感來(lái)要求自己。

1.兒童看電視應(yīng)當(dāng)適度，應(yīng)在父母的監(jiān)督之下有選擇地收看電視節(jié)目。在孩子們看電視的這段時(shí)間里，家長(zhǎng)要仔細(xì)選擇電視節(jié)目，要避開(kāi)暴力、色情等不適宜鏡頭。時(shí)間上也要適度。2～6歲的學(xué)齡前兒童每周要有兩天停看電視，小學(xué)低年級(jí)學(xué)生每天最多看一個(gè)小時(shí)，11歲的兒童可以看兩個(gè)小時(shí)，同時(shí)，由于他們的判斷力逐漸成熟，可以允許他們自己選擇部分節(jié)目，但電視機(jī)的位置不應(yīng)放在孩子的房間內(nèi)，而且父母應(yīng)盡可能和孩子一塊看節(jié)目，因?yàn)楦改傅膮⑴c，孩子們的看法、態(tài)度，甚至社交方面的暗示，都會(huì)因父母的反應(yīng)而形成，而父母也有機(jī)會(huì)對(duì)其中某些干擾的信息與孩子進(jìn)行討論和解釋，并增進(jìn)親社會(huì)或教育性的內(nèi)容。

2.要避免網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響，單純依靠簡(jiǎn)單、粗暴的制止是沒(méi)有用的，也是沒(méi)有效果的。父母的明智之舉在于保持一個(gè)理性、客觀的網(wǎng)絡(luò)教育的心態(tài)，并幫助孩子形成科學(xué)使用電腦和網(wǎng)絡(luò)的好習(xí)慣，自覺(jué)抵制不良影響。作為父母，要盡量適應(yīng)信息時(shí)代的發(fā)展，與孩子一起學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，引導(dǎo)孩子成為信息時(shí)代的主人。同時(shí)，盡量抽出更多的時(shí)間陪同孩子，多與孩子交流、溝通，及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子的不良傾向，及時(shí)正確解決。對(duì)于家長(zhǎng)而言，必要的時(shí)候，監(jiān)視孩子的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用、用密碼保護(hù)不讓孩子看有害的內(nèi)容及用軟件阻斷含色情資料的聯(lián)系也是可以做到的。

（二）更新或澄清教育觀念，培養(yǎng)獨(dú)立自主的兒童

1.父母應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念，正確地理解“成才”與“成人”之間的關(guān)系，“不唯成才，但求成人”。父母應(yīng)樹(shù)立“成才必先成人”的觀念，要認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)子女成才是成功，成人同樣也是成功?，F(xiàn)在很多家長(zhǎng)在自覺(jué)不自覺(jué)中對(duì)孩子的教育“過(guò)度”，很大程度上是對(duì)于“成才”與“成人”二者之間的關(guān)系并未真正理解，往往重智力培養(yǎng)而忽視了道德教育、獨(dú)立人格教育等，這未免本末倒置，后患無(wú)窮。

2.尊重兒童的獨(dú)立人格，培養(yǎng)獨(dú)立、自主的兒童。教育思想家盧梭認(rèn)為，“兒童教育不能在今天預(yù)支明天的需要，必須把兒童當(dāng)作兒童看待，尊重兒童特有的觀察、思考和感覺(jué)的特殊性?！备改笐?yīng)該首先摒棄“孩子是私有財(cái)產(chǎn)”的錯(cuò)誤觀念，尊重兒童的獨(dú)立性，還給孩子自由的空間，給他們自由地溝通社會(huì)生活、應(yīng)付生活的機(jī)會(huì)和權(quán)利，放開(kāi)他們的手腳，讓他們用自己的手做事，用自己的腳走路，用自己的頭腦思考問(wèn)題，在社會(huì)中磨練，真正獲得獨(dú)立的本領(lǐng)。在家庭中，父母應(yīng)重視孩子的基本素質(zhì)和能力，對(duì)孩子關(guān)愛(ài)的同時(shí)更要提出嚴(yán)格要求，尊重孩子的人格、自尊心、獨(dú)立性，著眼于孩子的未來(lái)發(fā)展。“授人以魚(yú)不如授人以漁”，父母可以有意識(shí)的創(chuàng)造機(jī)會(huì)教給孩子一些方式方法，在實(shí)際生活中鍛煉孩子的獨(dú)立生活和學(xué)習(xí)能力。

（三）提高父親角色參與

父親要提高自身的教育素質(zhì)，這是改善父親角色參與的前提條件?？蓞⒖家韵聨c(diǎn)：盡可能參加家長(zhǎng)會(huì)；多角度多途徑了解孩子，如從孩子的社會(huì)交往對(duì)象、從孩子的情緒變化、從孩子的日常學(xué)習(xí)生活等方面，以及通過(guò)書(shū)本、專家講座等途徑了解孩子的特點(diǎn)、規(guī)律；主動(dòng)與母親配合，協(xié)同教育孩子；做孩子的玩伴，讓孩子愉快地、不知不覺(jué)地受到良好的影響。

（四）樹(shù)立正確的人生觀，重視兒童心靈關(guān)懷

兒童正處于人生觀、世界觀的形成時(shí)期，有了科學(xué)、正確的人生觀、世界觀，才能對(duì)社會(huì)、對(duì)人生、對(duì)世界有正確的認(rèn)識(shí)，才能采取適當(dāng)?shù)膽B(tài)度和相應(yīng)的行為方式。古有名訓(xùn)：“近朱者赤，近墨者黑”，父母作為孩子生活中最直接的榜樣，生活的引路人，其一言一行都在潛移默化地影響著孩子。常言道：“身教重于言教”，父母的行動(dòng)對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是無(wú)聲的語(yǔ)言，有形的榜樣。因此，首先需要父母自身有一個(gè)正確的人生觀和標(biāo)準(zhǔn)。在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的任何時(shí)候，都要重視自己的言行舉止，所作所為。時(shí)刻關(guān)注孩子在生活中、學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)進(jìn)步，適時(shí)適當(dāng)?shù)亟o予鼓勵(lì)和支持，而這種鼓勵(lì)和支持不僅僅是物質(zhì)上的，更重要的是精神上的安慰，心靈上的關(guān)懷。

（五）營(yíng)造良好的家庭氛圍

良好的家庭氛圍是教育的基礎(chǔ)和前提，家長(zhǎng)應(yīng)積極為兒童創(chuàng)立一個(gè)良好的情感心理、文化、民主、道德的家庭氛圍。首先，夫妻之間應(yīng)互敬互愛(ài)，相互理解，多一份寬容，少一份苛責(zé)，努力營(yíng)造和諧的夫妻關(guān)系，這是進(jìn)行教育的前提。其次，父母應(yīng)時(shí)刻注重自身在日常生活中的道德素養(yǎng)。道德氛圍的營(yíng)造是難以量化操作的，但卻是最容易做到的。因此，只有家長(zhǎng)在言行中起到了楷模的作用.在教育方法上運(yùn)用科學(xué)得當(dāng)，才能最終收獲良好道德氛圍對(duì)兒童健康成長(zhǎng)的積極影響。

［1］［2］ （美）波茲曼（Postman，N.）.娛樂(lè)至死·童年的消逝［M］.章艷，吳燕莛譯.桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2009.254.299.

［3］ 我 國(guó) 青 少 年 網(wǎng) 癮 群 體 比 例 為 14.1%.http： ／／www.chinadaily.com.cn ／zgrbjx ／2010-02 ／03 ／content_9417438.htm.

［4］劉秀麗，蓋笑松，王海英.中國(guó)兒童的家庭教育環(huán)境：?jiǎn)栴}與對(duì)策 ［J］.東北師大學(xué)報(bào) （哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2009，（03）.

［5］孫永明.中國(guó)當(dāng)代兒童家庭教育的誤區(qū)［J］.吉林教育科學(xué)普教研究，1998，（01）.

［6］ 盧梭.愛(ài)彌兒［M］.李平漚譯.北京：商務(wù)印書(shū)館，1994.7.

［責(zé)任編輯 閔 敏］

Controlling the factors unfavorable for a child’s family growth and development

DUAN Xiao-xuan
（Education College， Northwest Normal University， Lanzhou 730070， Gansu， China）

Family is the first place in the process of a child’s growth and development as well as the “first class” of life.Unfavorable family factors are likely to produce negative influence on a child＇s growth.Based on the analysis of family factors unfavorable for a child’s growth， this paper presents some controlling countermeasures.

family； unfavorable factor； child＇s growth； control

G610

A

1008-6390（2011）01-0151-03

2010-09-26

段曉璇（1983-），女，西北師范大學(xué)教育學(xué)院2008級(jí)研究生，研究方向?yàn)閷W(xué)前教育學(xué)原理。