華 翔 馮宗祥

（西北工業(yè)大學(xué) 人文經(jīng)法學(xué)院，陜西 西安 710072）

跨文化交際的語(yǔ)用失誤分析

華 翔 馮宗祥

（西北工業(yè)大學(xué) 人文經(jīng)法學(xué)院，陜西 西安 710072）

跨文化交際的語(yǔ)用失誤主要是指不同文化背景的人們?cè)诮浑H過(guò)程中對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用不夠得體而產(chǎn)生的語(yǔ)言失誤?？缥幕浑H的語(yǔ)用失誤包括社交語(yǔ)用失誤和語(yǔ)用語(yǔ)言失誤兩種基本類型?？缥幕浑H語(yǔ)用失誤產(chǎn)生的原因是多種多樣的?？刹扇∫韵聦?duì)策培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際語(yǔ)用能力：了解目的語(yǔ)文化，傳授語(yǔ)用知識(shí)；盡量創(chuàng)造語(yǔ)言環(huán)境，不斷開(kāi)展交際活動(dòng)。

跨文化交際；語(yǔ)用失誤；語(yǔ)用學(xué)

一、跨文化交際語(yǔ)用失誤的概念

要想了解跨文化交際語(yǔ)用失誤的概念，首先要了解跨文化語(yǔ)用學(xué)的基本理論。跨文化語(yǔ)用學(xué)是近幾年來(lái)語(yǔ)用學(xué)研究的一個(gè)新領(lǐng)域，它主要研究語(yǔ)言行為的跨文化特征。具體來(lái)講，跨文化語(yǔ)用學(xué)主要研究的是在使用第二語(yǔ)言進(jìn)行交際的過(guò)程中出現(xiàn)的語(yǔ)用問(wèn)題。

跨文化交際語(yǔ)用失誤是指在跨文化交際的過(guò)程中，交際人由于背景、思維方式不同，不自覺(jué)地違反了正常的交際規(guī)范、社會(huì)規(guī)約以及特定文化的價(jià)值觀念，而造成的交際行為失敗或者中斷。語(yǔ)用失誤不是單純的語(yǔ)法失誤，而是由于說(shuō)話的方式不對(duì)，不符合正常的語(yǔ)言習(xí)慣，導(dǎo)致交際無(wú)法達(dá)到預(yù)期效果。

語(yǔ)用失誤有廣義和狹義之分。廣義的語(yǔ)用失誤主要包括在語(yǔ)言運(yùn)用中出現(xiàn)的所有錯(cuò)誤，比如語(yǔ)法錯(cuò)誤、拼寫(xiě)錯(cuò)誤等。狹義的語(yǔ)用失誤指的是語(yǔ)言使用中的可接受性，而不是語(yǔ)言語(yǔ)法運(yùn)用得正確與否。

二、跨文化交際語(yǔ)用失誤的分類

英國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家Jenny Thomas把語(yǔ)用失誤分為兩種：語(yǔ)用語(yǔ)言失誤和社交語(yǔ)言失誤。

（一）語(yǔ)用語(yǔ)言失誤

語(yǔ)用語(yǔ)言失誤指的是由于外語(yǔ)學(xué)習(xí)者自身的語(yǔ)言不符合外語(yǔ)民族的語(yǔ)言習(xí)慣，而造成表達(dá)的不準(zhǔn)確和不規(guī)范。例如：

（1）A：Thanks a lot.That’s a great help.B：Never mind.

在上述的對(duì)話中，A感謝B，B用Never mind表達(dá)不用謝、不客氣之類的意思，實(shí)際上，當(dāng)對(duì)方道歉時(shí)表示自己不介意才用Never mind。所以說(shuō)，B的回答方式是錯(cuò)誤的，導(dǎo)致了語(yǔ)用失誤。

（2）A：Would you like to go the movie with me？

B：Excuse me，I’m busy at the moment.A邀請(qǐng)B去看電影，B不接受，應(yīng)該用sorry，不應(yīng)用Excuse me。在英語(yǔ)交際中，Excuse me一般情況下用于打斷別人的話語(yǔ)、和陌生人交談、對(duì)話語(yǔ)表示異議等場(chǎng)合中。例（2）就是典型的語(yǔ)用失誤。

（二）社交語(yǔ)用失誤

跨文化交際語(yǔ)用失誤的第二種類型是社交語(yǔ)用失誤，主要指在不同背景、不同思維方式的交際過(guò)程中，因?yàn)閷?duì)對(duì)方的背景、價(jià)值觀不夠了解而出現(xiàn)的語(yǔ)言表達(dá)失誤。社交語(yǔ)用失誤主要發(fā)生在跨文化交際過(guò)程中，體現(xiàn)了社會(huì)文化能力的欠缺。

三、跨文化交際語(yǔ)用失誤的原因

在語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域，對(duì)于跨文化語(yǔ)用失誤的原因有著深入細(xì)致的探討。相關(guān)研究表明，跨文化交際語(yǔ)用失誤的產(chǎn)生原因是多種多樣的，語(yǔ)用錯(cuò)誤貫穿于英語(yǔ)學(xué)習(xí)和使用的每個(gè)層次。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)重要的方面：首先，中西文化的差異造成了跨文化交際的語(yǔ)用失誤。中國(guó)人強(qiáng)調(diào)群體，西方人則強(qiáng)調(diào)個(gè)體；中國(guó)人善于形象思維，西方人則善于邏輯思維，等等。這些都造成了中西方文化價(jià)值觀的差異，從而導(dǎo)致了語(yǔ)言運(yùn)用上的失誤。其次，文化差異和語(yǔ)用遷移必然反映了語(yǔ)言使用的差異與失誤。跨文化交際一方面涉及到文化的規(guī)約，同時(shí)也涉及到語(yǔ)言的規(guī)約。這些規(guī)約是造成交際中語(yǔ)用失誤的重要原因。再次，在跨文化交際的過(guò)程中，如果一方對(duì)另一方的社會(huì)文化傳統(tǒng)缺乏了解，再加上交際雙方持不同的文化觀點(diǎn)參與交際，從自己的文化角度去揣度其他文化背景的人，結(jié)果兩種文化觀點(diǎn)互不相融，達(dá)不到預(yù)期的交際目的，這樣就造成了跨文化交際過(guò)程中的失誤。

四、培養(yǎng)跨文化交際語(yǔ)用能力的對(duì)策

語(yǔ)用能力主要分為語(yǔ)用語(yǔ)言能力和社交語(yǔ)用能力。語(yǔ)用語(yǔ)言能力以語(yǔ)法能力為基礎(chǔ)，包括在語(yǔ)境中正確使用語(yǔ)言形式達(dá)到交際目的（主要是使用語(yǔ)法規(guī)則遣詞造句）的能力。社交語(yǔ)用能力是指遵循語(yǔ)言的語(yǔ)用特點(diǎn)和語(yǔ)用規(guī)則進(jìn)行得體交際的能力。

以英語(yǔ)的語(yǔ)用失誤為例來(lái)探討應(yīng)采取何種方式減少語(yǔ)用失誤。英語(yǔ)教學(xué)是以培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行得體的交際能力和語(yǔ)用能力為目的的。在教學(xué)實(shí)踐中，筆者發(fā)現(xiàn)，雖然一些學(xué)生掌握了大量的語(yǔ)法知識(shí)和英語(yǔ)詞匯，但是仍然不能進(jìn)行有效的英語(yǔ)交際，原因就是學(xué)生的語(yǔ)用能力差，經(jīng)常出現(xiàn)語(yǔ)用失誤。而造成這種語(yǔ)用失誤的一個(gè)最重要的原因就是教師在英語(yǔ)課堂上以及課外的英語(yǔ)練習(xí)中只是注重學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)的傳授，并不重視英語(yǔ)的實(shí)際運(yùn)用，忽略了語(yǔ)言文化的差異以及語(yǔ)言在特定環(huán)境中的運(yùn)用。因此，要想真正地改善英語(yǔ)語(yǔ)言的教學(xué)，提高學(xué)生的英語(yǔ)實(shí)際運(yùn)用能力，教師就必須改進(jìn)教學(xué)方法，更新教學(xué)觀念，適當(dāng)調(diào)整課程設(shè)計(jì)，重視訓(xùn)練學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，形成英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的體系，重視語(yǔ)言形式的社會(huì)文化意義，以及語(yǔ)言在不同場(chǎng)合的交際價(jià)值，盡量避免語(yǔ)用失誤，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)用能力。教師可以從以下兩個(gè)方面入手：

第一，了解目的語(yǔ)文化，傳授語(yǔ)用知識(shí)。在教學(xué)中，教師應(yīng)該結(jié)合語(yǔ)法進(jìn)行語(yǔ)用知識(shí)的傳授。如果教師不能正確地引導(dǎo)，學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)法的過(guò)程中，就容易產(chǎn)生一種錯(cuò)誤的傾向，認(rèn)為語(yǔ)法形式只能有一種交際功能，比如，所有的疑問(wèn)句都表示詢問(wèn)，所有的祈使句都表示命令，過(guò)去時(shí)表示的只是過(guò)去發(fā)生的事情，進(jìn)行時(shí)只是表示現(xiàn)在正在進(jìn)行的動(dòng)作。對(duì)于這些錯(cuò)誤的傾向，教師一定要幫助學(xué)生克服，讓學(xué)生知道一種語(yǔ)法形式并不是只有一種交際功能。我們必須正視的一個(gè)問(wèn)題，就是語(yǔ)用能力的培養(yǎng)離不開(kāi)文化能力的培養(yǎng)。在第二語(yǔ)言的教學(xué)中，應(yīng)該不斷地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行跨文化語(yǔ)用的對(duì)比，一定要讓學(xué)生了解母語(yǔ)和目的語(yǔ)之間的語(yǔ)用規(guī)則差異。教師要經(jīng)常介紹目的語(yǔ)國(guó)家的風(fēng)土人情和文化常識(shí)、生活習(xí)俗、宗教信仰和價(jià)值觀念等，使學(xué)生克服母語(yǔ)文化負(fù)遷移，增強(qiáng)文化差異敏感性。

第二，盡量創(chuàng)造語(yǔ)言環(huán)境，不斷開(kāi)展交際活動(dòng)。創(chuàng)造目的語(yǔ)環(huán)境，鍛煉學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力，讓學(xué)生熟練地運(yùn)用所學(xué)的語(yǔ)用知識(shí)。由于我國(guó)的學(xué)生在漢語(yǔ)環(huán)境中長(zhǎng)大，他們不習(xí)慣第二語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，不習(xí)慣在母語(yǔ)環(huán)境中去運(yùn)用第二語(yǔ)言，因此，教師要開(kāi)展各種交際活動(dòng)，盡量為學(xué)生提供學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言的環(huán)境，讓學(xué)生在這樣的環(huán)境中來(lái)運(yùn)用所學(xué)的語(yǔ)用知識(shí)和語(yǔ)言知識(shí)，在實(shí)際的交往中鍛煉自己的語(yǔ)言運(yùn)用能力。交際的種類可以多種多樣，比如角色扮演、外語(yǔ)口頭報(bào)告、外語(yǔ)辯論賽、課堂討論，等等；可以采取小組活動(dòng)的方式，也可以采取一對(duì)一的形式。在角色扮演的活動(dòng)中，教師要根據(jù)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和生活實(shí)際，選擇和設(shè)計(jì)活動(dòng)。交際功能是語(yǔ)言最主要的功能，只有在交際中，語(yǔ)言才是活的語(yǔ)言。在語(yǔ)言環(huán)境中運(yùn)用語(yǔ)言，學(xué)生才能感受到語(yǔ)言學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和價(jià)值，真正提高語(yǔ)言運(yùn)用能力，減少母語(yǔ)負(fù)遷移的影響，從而減少失誤。

［1］何自然.語(yǔ)用學(xué)與英語(yǔ)學(xué)習(xí)［M］.上海：上海外語(yǔ)教育出版社，1997.

［2］陳宗倫.論跨文化交際中的語(yǔ)用失誤［J］.安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2002（6）.

［3］高啟香.跨文化交際中的語(yǔ)用失誤及語(yǔ)用能力的培養(yǎng)［J］.交通高教研究，2000（3）.

［4］閆怡詢.跨文化交際中的語(yǔ)用失誤研究［J］.遼寧行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2003（5）.

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1673－1395（2011）07－0116－02

2011－05－09

華翔（1985－），女，湖北隨州人，碩士研究生。

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