田 苗

（安徽財(cái)經(jīng)大學(xué) 研究生部，安徽 蚌埠 233041）

馬克思主義生態(tài)觀及其啟示

田 苗

（安徽財(cái)經(jīng)大學(xué) 研究生部，安徽 蚌埠 233041）

馬克思恩格斯雖沒有對(duì)生態(tài)環(huán)境問題做過系統(tǒng)的研究，但在他們的自然觀、實(shí)踐觀、社會(huì)觀和歷史觀之中無不體現(xiàn)著他們的生態(tài)哲學(xué)思想，馬克思恩格斯從哲學(xué)和自然的角度對(duì)人與自然的關(guān)系進(jìn)行了深入的思考，主張人與自然要在社會(huì)中統(tǒng)一，人與自然應(yīng)該協(xié)調(diào)一致。這對(duì)我國構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)有著重要的啟示。

馬克思；恩格斯；生態(tài)觀；和諧社會(huì)；生態(tài)危機(jī)

在人類歷史發(fā)展的長河中，科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展大大增強(qiáng)了人們影響和變革自然的能力，創(chuàng)造了巨大的社會(huì)財(cái)富，但也帶來了一系列嚴(yán)重影響人類自身未來發(fā)展的極其復(fù)雜的生態(tài)環(huán)境問題。面對(duì)全球日益嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)，認(rèn)真研究馬克思恩格斯的生態(tài)思想，學(xué)習(xí)馬克思主義生態(tài)觀，對(duì)于更好地貫徹科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會(huì)，走可持續(xù)發(fā)展道路，努力建設(shè)生態(tài)文明社會(huì)，都具有重要的啟迪作用和指導(dǎo)意義。

一、馬克思主義生態(tài)觀

1. 馬克思主義生態(tài)觀形成的社會(huì)根源

馬克思主義生態(tài)觀是在一定歷史條件和時(shí)代背景下產(chǎn)生，并建立在一定的科學(xué)理論基礎(chǔ)之上的，因?yàn)槊恳环N理論都是時(shí)代精華的產(chǎn)物，是時(shí)代精神的反映。

真巧，我也三十七。蘇楠交換性地報(bào)出自己的年齡。農(nóng)村那個(gè)時(shí)候離婚更少，楊小水水性楊花？別的原因，都不足以讓一對(duì)農(nóng)村夫妻鬧離婚啊。這樣的疑問當(dāng)然不能在李嶠汝面前表達(dá)出來，被害人家住哪里？

在原始社會(huì)，人在自然中生活，主要依靠自然物質(zhì)來維持生存，必須從自然中獲取食物。勞動(dòng)僅僅只是為滿足個(gè)體生存的需要，雖然難免對(duì)自然生態(tài)產(chǎn)生一定的消極影響，但人和自然之間的公平還算是相對(duì)公平。但隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，私有制產(chǎn)生，社會(huì)中人與人之間開始出現(xiàn)不公平，于是人與自然也開始走向不公平，人與自然相對(duì)公平的關(guān)系開始出現(xiàn)傾斜。階級(jí)社會(huì)的確立和發(fā)展終于使人與人、人與自然的關(guān)系走向了對(duì)立。階級(jí)統(tǒng)治者為占有更多的物質(zhì)財(cái)富，無限制地對(duì)勞動(dòng)者進(jìn)行剝削，對(duì)自然物質(zhì)資源進(jìn)行掠奪。這樣一方面造成人與人之間的矛盾加深，另一方面激化了人和自然的矛盾。近代科技迅猛發(fā)展，社會(huì)財(cái)富不斷攀升，帶來一系列生態(tài)環(huán)境問題，人對(duì)自然的大肆掠奪，開始遭到自然界的報(bào)復(fù)，生態(tài)保護(hù)提上日程，迫使人類正確面對(duì)人與自然的關(guān)系。

這