楊 振 海

（1.安徽師范大學(xué) 教育科學(xué)學(xué)院，安徽 蕪湖 241100；2.宜興丁蜀中等專業(yè)學(xué)校，江蘇 無錫 214221）

師生關(guān)系中的“非愛行為”及對策

楊 振 海1，2

（1.安徽師范大學(xué) 教育科學(xué)學(xué)院，安徽 蕪湖 241100；2.宜興丁蜀中等專業(yè)學(xué)校，江蘇 無錫 214221）

現(xiàn)代心理學(xué)講愛有“真愛”和“非愛”之分，“真愛”有利于形成良好的人際關(guān)系，而“非愛”對人際關(guān)系是有害的。在師生關(guān)系中“放任的愛”、“糊涂的愛”、“自私的愛”、“專制的愛”就屬于“非愛”，是教師應(yīng)該避免的；而“理智的愛”、“‘懂你’的愛”、“無私的愛”、“真誠的愛”才是真正的對學(xué)生的愛，只有真正的愛學(xué)生才能形成和諧的師生關(guān)系。

師生關(guān)系；非愛行為；關(guān)愛學(xué)生

一、“非愛行為”在教育中的表現(xiàn)及成因分析

（一）放任的愛

具體表現(xiàn)：教師過度信奉賞識教育，過度強調(diào)尊重學(xué)生的個性，重視對學(xué)生的表揚而忽視批評教育。對于學(xué)生取得的點滴進(jìn)步再三的表揚，希望能提高其學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生犯了錯，總是認(rèn)為好好教育，總會聽進(jìn)去的，即使有時犯了大錯，也本著寬容的態(tài)度，大事化小小事化了。正是由于教師的過度寬容，導(dǎo)致有的學(xué)生上課時說話、睡覺以及拒絕回答教師提出的問題，極個別學(xué)生還會發(fā)生辱罵和毆打老師的惡劣現(xiàn)象。

反思造成這種現(xiàn)象的原因，筆者認(rèn)為這是走向極端的一種“愛”?，F(xiàn)代教育受杜威等教育思想的影響，強調(diào)以“學(xué)生為主體”，特別是建構(gòu)主義等理論的提出，教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都面臨著巨大的改變。教育過程中強調(diào)“以生為本”讓學(xué)生積極、主動、自主和創(chuàng)新地參與學(xué)習(xí)，這本是很好的，但是物極必反，“以生為本”不是無條件滿足學(xué)生的愿望，不能對學(xué)生說“不”。學(xué)生正處于成長的關(guān)鍵期，還沒有形成良好的人生觀、價值觀和世界觀，因此教師無原則的“尊重”不僅不會對學(xué)生有幫助，相反會害了學(xué)生，甚至影響一批學(xué)生。結(jié)果使“愛的教育”演化成“溺愛教育”，“賞識教育”變成了“捧殺教育”。

（二）糊涂的愛

具體表現(xiàn)：教師對待工作相當(dāng)認(rèn)真，無論是對學(xué)生的學(xué)習(xí)還是生活都十分關(guān)心。多數(shù)學(xué)生很享受這樣學(xué)習(xí)生活，多一個保姆式的人在身邊總是能省很多心。但是也有個別現(xiàn)象：曾發(fā)生過這樣一件事，有位學(xué)生家中貧困，老師對他非常關(guān)心，表現(xiàn)出極大的“愛”，平時經(jīng)常要求班上同學(xué)多多照顧這位同學(xué)，而對于交納班費、獻(xiàn)愛心等活動，教師均以該生家貧為由而不讓他參加。只要有什么補助之類的政策，這位老師也總是積極幫他申請，按道理說，這位學(xué)生應(yīng)該非常感激老師，并能好好學(xué)習(xí)來報答老師的恩情，沒想到該生卻在教室里表現(xiàn)的越來越自卑，對老師的好心根本不領(lǐng)情。

反思造成這種現(xiàn)象的原因，這老師沒有走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心，不了解學(xué)生真正需求的“糊涂的愛”。教師光有一顆愛心，而不能了解學(xué)生，不懂得學(xué)生的需求，就會出力不討好，甚至適得其反，愛學(xué)生變成了害學(xué)生。

（三）自私的愛

具體表現(xiàn)：有些教師還是一味注重學(xué)生的分?jǐn)?shù)，認(rèn)為只要把學(xué)生成績搞好，就是對學(xué)生最大的“愛”；有些教師對成績好的學(xué)生十分關(guān)心，而對成績差的學(xué)生惡語相向；有些教師是關(guān)注學(xué)生中的兩極（成績好的和成績差的），而對中間的學(xué)生不聞不問；更有些教師關(guān)心的是金錢利益，對家庭條件優(yōu)越、送禮或參加家教的學(xué)生格外照顧。

這是一種帶有明顯功利性的“愛”。現(xiàn)在，雖然素質(zhì)教育已取得了相當(dāng)?shù)某删停珣?yīng)試教育的影響仍然存在，升學(xué)率、及格率等往往與教師的獎金分配、評優(yōu)評先和職稱評定等息息相關(guān)。在學(xué)生評價上采用“唯分?jǐn)?shù)論”，“一好遮百丑”的現(xiàn)象還較為常見，這種由于分?jǐn)?shù)的壓力以及過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)了“高分低能”的現(xiàn)象，從“知識盲”變成了“生活盲”。

（四）專制的愛

具體表現(xiàn)：教師在教室里說一不二，獨斷專行，管理過于嚴(yán)格，在學(xué)校甚至在家庭的學(xué)習(xí)時間都會被老師安排的滿滿的，認(rèn)為“吃得苦中苦，方為人上人”，現(xiàn)在對學(xué)生的嚴(yán)格是對學(xué)生將來負(fù)責(zé)，是對學(xué)生真正的“愛”。

這是一種受傳統(tǒng)教育思想影響嚴(yán)重的“專制的愛”。我國傳統(tǒng)教育強調(diào)“一日為師終生為父”，這些思想使教師在師生關(guān)系中居于絕對權(quán)威的地位，教師和學(xué)生都認(rèn)為“教師是為學(xué)生好的，是絕對正確，學(xué)生必須絕對服從教師”。因此，有些教師言行專制，不尊重學(xué)生人格，將自己的主觀意志強加于學(xué)生，學(xué)生稍不順從，則批評訓(xùn)斥。而有些學(xué)生也認(rèn)為應(yīng)該以教師為最高準(zhǔn)則，沒有也不敢有自己的想法，導(dǎo)致了對教師的盲從。顯然，這種愛能使學(xué)生獲得一時的成績，能使班級管理秩序井然，但很難說是有利于學(xué)生今后發(fā)展的。

二、“非愛行為”的對策

（一）理智的愛

蘇霍姆林斯基說過：“教育者的任務(wù)是既要激發(fā)兒童的信心和自尊心，也要對學(xué)生心靈里滋長的一切錯誤的東西采取毫不妥協(xié)的態(tài)度?！睈蹖W(xué)生，不是說對學(xué)生放任不管或一味地叫好，而應(yīng)該寬嚴(yán)相濟(jì)。嚴(yán)格要求是教師履行職責(zé)，也是熱愛學(xué)生的另一種表現(xiàn)形式，嚴(yán)格而不遷就，熱愛而不放任。如果明知學(xué)生有錯而不予以指出，不予以教育，那就是教師最大的失職，“沒有規(guī)矩，不成方圓”。愛學(xué)生，也不是說除了學(xué)習(xí)，任何事情都幫學(xué)生完成。學(xué)生在今后的社會中不是說只比成績，而是會面臨許多情況，教師必須多給學(xué)生鍛煉的機會，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和創(chuàng)新能力，這樣才能讓他們更好地適應(yīng)未來的社會。所以，愛學(xué)生既要動之以情、曉之以理，也要嚴(yán)之以律。

（二）“懂你”的愛

愛學(xué)生，就必須了解學(xué)生，理解學(xué)生的需要。（1）做到“因材施教”。現(xiàn)代教育理論強調(diào)每個學(xué)生都有自己的個性，愛學(xué)生也要掌握學(xué)生不同的特點，有的學(xué)生屬于“響鼓不用重錘”的“自覺型”；有的屬于“我的地盤我做主”的“獨立型”；有“死豬不怕開水燙”的堅強型；也有“弱不禁風(fēng)”的脆弱型。他們對愛接受的方式和接受的能力有很大的差別，教師就必須采用不同的方法，對不同的學(xué)生要施以不同的師愛。（2）學(xué)會換位思考。只有從了解了學(xué)生的需求出發(fā)，才能收到好的效果，如果教師硬要把自己的思維強加于學(xué)生，可能會適得其反。（3）教師要不斷更新優(yōu)化自己的知識結(jié)構(gòu)，建成學(xué)習(xí)共同體?，F(xiàn)代社會是一個信息化的時代，學(xué)生獲取知識的渠道非常廣泛，而且他們的接受能力非常強，學(xué)生在很多方面會強于教師，教師在知識上的絕對優(yōu)勢地位受到挑戰(zhàn)。因此，將來的教學(xué)過程必然是一個相互學(xué)習(xí)和相互影響的過程，教師需不斷更新優(yōu)化自己的知識結(jié)構(gòu)，這樣才能更好滿足學(xué)生的需要。

（三）無私的愛

“捧著一顆心來，不帶半根草去?！苯逃龑W(xué)生絕不能有私心，教師必須有奉獻(xiàn)精神和責(zé)任意識，反對功利主義。教師必須平等地對待每一個學(xué)生，而不能按成績和行為甚至家庭條件人為地把學(xué)生分成三六九等。“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生”，現(xiàn)在你眼中的“差生”將來很有可能在某些方面取得成就，我們不能光盯著學(xué)生的缺點，更要能看到學(xué)生身上的閃光點。教師愛學(xué)生必須要提倡教育公平，反對功利主義，應(yīng)該做到公正無私，不偏愛，在處理與學(xué)生關(guān)系時要做到“一定要一碗水端平”，在平等對待每一個學(xué)生的同時來追求學(xué)生的發(fā)展。

（四）真誠的愛

冰心老人說，有了愛就有了一切。老師只有愛每一位學(xué)生，學(xué)生才會尊敬你；只有愛得真誠，才能走進(jìn)學(xué)生的心靈。要真誠地愛學(xué)生首先應(yīng)尊重學(xué)生。尊重學(xué)生是愛的開始，沒有尊重肯定不會有愛，沒有尊重也就會給教育帶來負(fù)面的影響，一句諷刺的話語，一個蔑視的眼神，一種不滿的腔調(diào)，甚至一個不耐煩的手勢都有可能帶來極為不利的后果，教育無小事，特別是在尊重學(xué)生方面更要注重細(xì)節(jié)?！皫煹雷饑?yán)”是成為“良師益友”的最大障礙，“吾愛吾師，吾更愛真理”，教師必須尊重學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處，使學(xué)生能獨立探究和自主學(xué)習(xí)，能獲得可持續(xù)的長期的發(fā)展才是對學(xué)生真正的愛。

楊振海，男，宜興丁蜀中等專業(yè)學(xué)校一級教師，主要研究方向為教育管理。

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1674-7747（2011）02-0073-02

[責(zé)任編輯 李 漪]