歐力豪

（肇慶市博物館，廣東 肇慶 526040）

歷史文化名城博物館展示理念探索

歐力豪

（肇慶市博物館，廣東 肇慶 526040）

博物館陳列具有鮮明的個性，它是吸引觀眾的重要因素，如何展示富有個性特征的陳列，改變博物館陳列相似雷同的狀況，對有關(guān)陳列主題進行深入研究與提煉，對陳列內(nèi)容進行高度的精練與概括，對用以表現(xiàn)主題的文物進行有規(guī)律展示，使那些沉默的文物作出最有力的發(fā)言，精心選擇城市史陳列故事線，筑構(gòu)一個受觀眾歡迎的、有個性特征的、引人入勝的陳列。這些都是當前值得思考和探索的。

博物館；陳列展示；設(shè)計理念

文化名城，在其歷史進程中，有著各自不同的文化特征，從而使得各個名城博物館所展示的陳列不乏其個性與魅力。然而，目前不少名城博物館的陳列展示欠缺個性，所設(shè)計的歷史文物陳列大多是一些文物的堆積，陳列手法存在雷同的狀況，體現(xiàn)不出其在政治、經(jīng)濟和文化等方面的個性與魅力?！安┪镳^展示是溝通觀眾與知識的重要途徑，一個博物館是否有人問津，主要取決于展示能否為觀眾喜聞樂見。”[1]所以，博物館展示理念很值得我們?nèi)ニ伎寂c探索。

一

“陳列體現(xiàn)著博物館科學(xué)研究的成果，是衡量博物館工作質(zhì)量和學(xué)術(shù)水平的重要標志。”[2]122然而現(xiàn)在不少歷史文化名城博物館的陳列展示質(zhì)量不高，陳列中往往把那些相似的青銅器、相似的陶瓷、相似的歷代錢幣、相似的金銀玉器等展品，按照年代依次堆積展示，觀眾根本領(lǐng)略不到其中的特色。由于歷史的原因，很多歷史遺存物大都相似。其因一是中國長期處于大一統(tǒng)的中央集權(quán)統(tǒng)治，各地區(qū)采用的政治經(jīng)濟制度及遵循的意識形態(tài)基本相同，在其影響下使用的物質(zhì)在形態(tài)上有相同或相似的特性；二是各地方的手工制品雖然存在著區(qū)域性工藝傳統(tǒng)的差異，但各地方的工藝品和器物在各區(qū)域間互相交流，這使各地的器物區(qū)別不大；三是各地區(qū)的人們幾乎都遵循類似的審美原則與價值觀念，在珍藏品和陪葬物上，基本存在著相同的選擇標準。遺憾的是，現(xiàn)在許多博物館卻把一些原本就相似的陳列品，都用同樣的陳列手法來堆積展示，這就增加了各城市博物館陳列展示的相似性。這種幾乎千篇一律的陳列理念是不太受歡迎的，觀眾也不會花時間去看一些司空見慣的歷史遺存物，更不會去關(guān)注一些沒有個性且千城一面的陳列。

2001年5月15日，中國歷史博物館（今國家博物館）在京召開了“中國歷史陳列”陳列藝術(shù)研討會，與會專家圍繞如何進行新的歷史陳列藝術(shù)設(shè)計展開了討論。不少專家認為：“歷史陳列要克服考古陳列及文物陳列的單一性。在文物組合上，應(yīng)更趨向多樣性，改變以往的單一陳列方式?！盵3]在此推動下，不少歷史文化名城的博物館都在陳列設(shè)計上作出了努力，為博物館界擺脫上述窘境提供了啟發(fā)式的經(jīng)驗，陳列設(shè)計者的展示理念也開始“從物到事”轉(zhuǎn)變，把陳列廳變成歷史文化名城故事的大講堂，向觀眾講述所展示物質(zhì)背后人們的生存狀態(tài)。他們把那些歷朝歷代零零散散的文物，通過用故事形式，有主題、有情節(jié)地串聯(lián)起來，使之成為某座名城富有個性特色的歷史陳列，使觀眾樂于看，樂于聽，如香港歷史博物館的《香港故事》陳列就是很好的例子。該陳列從4億年前的泥盆紀開始，以1997年香港回歸作結(jié)。觀眾在穿梭這個跨越四億年的歷史文化之旅時，被其故事形式的陳列所吸引。特別是“鴉片戰(zhàn)爭及香港割讓”、“香港開埠及早年發(fā)展”這些內(nèi)容，大大引發(fā)了觀眾對香港歷史文化的興趣與思考。這一設(shè)計意念為該館專業(yè)人員所構(gòu)思，他們在設(shè)計陳列之前翻閱了大量的史料，征詢了多方專家學(xué)者的意見，并進行了實地考察，對搜集回來的歷史遺存物進行全面的研究篩選，在此基礎(chǔ)上才著手編寫出陳列提綱和布陳方案。所以，整個陳列很好地凸顯了香港的個性。由此可見，只要我們博物館人能從深層次去作研究，挖掘我們所處的歷史文化名城之獨特的故事，以物為線索，把一個個富有個性與魅力的城市故事陳列展示出來，這樣，我們就既能解決陳列展品與其他地區(qū)大多相似的問題，又能使歷史文化名城膾炙人口的故事通過陳列而廣為傳頌。

二

作為一座歷史文化名城的博物館，要使其歷史陳列富有地方特色及鮮明個性，大致需要從兩方面去作出努力。

一是選準陳列主題。一座名城的歷史故事陳列是否有個性，很大程度上取決于主題的提煉是否準確，是否深刻揭示出這座城市的本質(zhì)以及最具特色的東西。否則，這個陳列的設(shè)計就一定是失敗的。所以，依據(jù)一座城市的歷史發(fā)展特征去提煉主題，然后選準一個能充分體現(xiàn)這座城市個性的展名是非常重要的，它是統(tǒng)攝整個陳列設(shè)計的靈魂。再者，要講述好一座名城最有特色的歷史故事，不但要對這座城市的歷史文化及資源特點有充分的了解，而且還要把它與其他城市，尤其是毗鄰地區(qū)的城市相比較，這樣，才能把自己獨有的特征挖掘出來，把自己鮮明的個性彰顯出去，做到“人無我有，人有我優(yōu)”。如深圳博物館的《深圳改革開放史》陳列就很有地方特色。深圳前身是有著1600多年歷史的寶安縣，新中國成立后，當?shù)厝嗣裨谥袊伯a(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為改變貧窮落后面貌做出了不懈的努力，進行了一場徹底的歷史變革。該陳列作為深圳博物館基本陳列的核心內(nèi)容，一開頭就以改革開放前的深圳，即“寶安三十年”作為歷史鋪墊，然后通過“經(jīng)濟特區(qū)開創(chuàng)階段”、“增創(chuàng)新優(yōu)勢階段”和“實踐科學(xué)發(fā)展階段”3個篇章展示深圳改革開放和發(fā)展的偉大歷史進程。該陳列依據(jù)了深圳這座城市最具特色的改革開放史去提煉主題，每部分主題的確定、內(nèi)容的取舍都有意識地將深圳在改革開放中最具亮點的信息傳達給觀眾，使觀眾對深圳改革開放的過程有個較全面、清晰的了解和認識，起到了傳播的作用，所以，這個陳列是成功的。

二是要解決好文物展品問題?！拔奈锸菤v史的遺產(chǎn)，是歷史的化石。”[4]博物館的展示主要是依賴文物為核心來進行的，故設(shè)計一個陳列，“首先是對所需要陳列的文物、標本進行全面的了解和研究?！盵2]122然后再從中挑選出陳列所需的文物作展品，絕對不能館藏有什么就展示什么。在選定陳列品時，也不一定全都挑選那些有極高藝術(shù)價值的珍寶，而應(yīng)有所側(cè)重地挑選那些能夠切實反映本地區(qū)社會變遷的文物，那些具有地方特色的文物是我們建立講述“城市史故事”的物證基礎(chǔ)。如澳門博物館設(shè)計的陳列，盡管從第一個村落的出現(xiàn)到近代澳門的展示中，所展出的展品不都是價值昂貴的文物，但卻具有很高的歷史價值。這些展品展現(xiàn)了澳門的人文精粹，給參觀者留下了深刻的印象。因此，博物館的歷史陳列是必須要得到文物藏品的支撐的，陳列設(shè)計者除了要深入發(fā)掘現(xiàn)有的館藏資源外，更重要的是要去搜集那些能支持這座城市故事敘述的歷史遺存物，將搜集文物的觀點轉(zhuǎn)向以往并不看重的、有地方特色的普通物品，這些有地方特色的普通物品是城市發(fā)展的忠實見證，對觀眾認識這座城市具有很好的實證與解讀作用。

以上兩點是搞好城市史故事陳列的前提，然而，要讓這兩者協(xié)調(diào)一致也并非易事。城市歷史故事敘述要得到文物展品的支撐，而一個博物館的文物收藏也未必總能滿足這些要求，一些能證明這座城市生存和歷史事件的物品可能已經(jīng)消失。如果陳列設(shè)計者把一個城市史故事編制好后，才發(fā)現(xiàn)館藏文物中根本沒有適當?shù)奈奈锬脕碇?，那這個陳列編制工作也是白費。所以，一個成功的陳列，必須要兩者的協(xié)調(diào)一致，以取得相對的平衡。然而，如設(shè)計者已通過努力還是難以完全彌合陳列故事情節(jié)與文物支撐之間的距離，那么，就不一定要執(zhí)著地依賴文物來講述故事，在這條陳列故事線上，可適當輔以一些場景、多媒體等來配合展示，以解決這座城市某段歷史故事陳列與實物不平衡的問題。如肇慶葉挺獨立團團部舊址紀念館的《鐵軍獨立一雄團》陳列，其除了用一些當時的文物作展示外，還運用了場景、復(fù)讀機、講解錄音播放、多媒體觸摸屏等作為展示手段，陳列中設(shè)置了葉挺獨立團攻克汀泗橋、賀勝橋和武昌等戰(zhàn)役的歷史專題片，很好地輔助文物實物詮釋葉挺獨立團史績。采取這樣的陳列手法，不僅能解決某些歷史文化現(xiàn)象缺乏實物支撐而造成情節(jié)斷裂或缺環(huán)的問題，而且還能使陳列空間變得生動豐滿，富有感染力、吸引力和觀賞性。

三

一個成功的博物館陳列要有多方面的背景支撐，除了確定好陳列主題及準備好相關(guān)的陳列品，還需要著重考慮的是如何編寫表現(xiàn)陳列主題的內(nèi)容設(shè)計。

“博物館陳列的內(nèi)容設(shè)計，既要少而精，又要豐富多彩”，“精的體現(xiàn)，就是用一定數(shù)量、質(zhì)量的文物、標本來說明陳列主題思想，說明主題的中心?！盵2]136所以，要使一個城市史故事陳列的內(nèi)容設(shè)計具有清晰的脈絡(luò)和結(jié)構(gòu)，就要對這條故事線中各個歷史時期的內(nèi)容進行認真篩選，對陳列內(nèi)容所蘊涵的歷史價值、科學(xué)價值和藝術(shù)價值進行認真梳理，從而使各歷史時期的故事發(fā)展層次分明、脈絡(luò)清晰，讓觀眾易于理解。在一些城市史陳列中，陳列設(shè)計者往往將各個歷史時期的政治、經(jīng)濟、文化等內(nèi)容一概進行敘述展示，不考慮內(nèi)容是否重點突出，也不考慮是否有歷史遺存物作支撐，盲目地將所有的內(nèi)容都堆積進去，這不僅會使陳列顯得蒼白，缺乏說服力，也在很大程度上埋沒了個性?！皻v史陳列不是教科書。它不能單純用文字來敘述歷史，而是用歷史文物和必要的輔助材料來形象地反映歷史”，“博物館歷史陳列所能反映的歷史內(nèi)容，要根據(jù)館藏歷史文物的狀況來決定。”[2]125這就是說，如果館藏歷史文物豐富，即可以展示本地區(qū)歷史發(fā)展的全貌，舉辦本地區(qū)的通史陳列。若文物不甚豐富，就不要貿(mào)然舉辦本地區(qū)的通史陳列，勉強舉辦的話，這個陳列就一定不完美，達不到這座城市歷史陳列的要求。所以，一個博物館如果館藏某個階段的歷史文物較多，而且獨具特色的，則可考慮舉辦反映這個歷史階段的斷代史陳列或?qū)ｎ}歷史陳列，將這段歷史的文物按照其脈絡(luò)與亮點精心串聯(lián)成一個個生動的城市故事。如《近代上海城市發(fā)展歷史陳列》，設(shè)計人員在內(nèi)容設(shè)計上進行了大膽的探索，一改過去用通史體例的手法，陳列內(nèi)容鋪陳不是面面俱到，而是采用專題陳列的方式，構(gòu)筑起一個恰如其分的《近代上海城市發(fā)展歷史陳列》新體系。它圍繞近代上海城市發(fā)展歷史分為六個專題，分別是“建立在中國土地上的‘國中之國’”、“適應(yīng)城市發(fā)展需要的市政建設(shè)”、“日漸近代化的城市經(jīng)濟”、“開風氣之先的近代文化”、“新舊并存的社會生活”、“風云激蕩的政治舞臺”。第二到第六專題的內(nèi)容，分別從市政、經(jīng)濟、文化、社會生活和政治等方面反映了近代上海城市的功能，也反映了上海在近代中國的地位，這些內(nèi)容與第一個專題的上海被迫對外開埠和租界的建立擴張共同構(gòu)成了陳列展示的主線，有機地反映了近代上海城市發(fā)展的全過程。這種用專題陳列展示主題的手法不僅有助于彰顯上海這座歷史文化名城的個性，也更符合現(xiàn)代人的參觀習慣，因為過強的整體性和邏輯性會使觀眾覺得疲勞。將城市故事分解成一些相對獨立的小故事，每個小故事自成一個信息單元，這些信息單元在表面上沒有明顯的邏輯關(guān)系，觀眾可以根據(jù)自己的喜好選擇，遺漏一處內(nèi)容也不會影響對整體的理解，這些由各自標題為主題所組成的小故事，會在觀眾的大腦中自行整合，從而形成對“城市史故事”的總體印象，提起觀眾的興趣，隨著各個專題陳列去尋找這座城市的發(fā)展軌跡。

“一個陳列，只要使觀眾能記得內(nèi)容的主要情節(jié)和主題思想就可以了，用不著像教科書那樣，力求一點不漏?！盵2]137所以，在陳列內(nèi)容設(shè)計時，對那些應(yīng)該突出的亮點，要千方百計使之表現(xiàn)得豐富有力，對那些應(yīng)該簡略的內(nèi)容，要堅決刪除。過多的內(nèi)容，過長的展線，會使觀眾難以從頭到尾去看完，反而收不到預(yù)期的效果。須把陳列的重點放在突出本地區(qū)或本城市歷史文化的優(yōu)勢上，避去“大而全”和“面面俱到”的陳列方式，將最精彩的、最有特色的層面展現(xiàn)出來。此外，還要以創(chuàng)新的理念和獨特的視角，在陳列的構(gòu)思、設(shè)計、制作等方面去探索新的展示藝術(shù)和表現(xiàn)手法，力求有所突破、有所超越，準確地向觀眾展示出一座名城的歷史風貌、 發(fā)展狀況以及文化內(nèi)涵。這樣，才能把一個有個性的、成功的城市故事陳列呈現(xiàn)給觀眾，使人們真正享受到回味無窮的“文化盛宴”。

近年來，各歷史文化名城的博物館像雨后春筍般發(fā)展，博物館參觀人數(shù)日漸增加，觀眾素質(zhì)不斷提升，從而對博物館陳列的質(zhì)量要求也越來越高?，F(xiàn)各地對博物館陳展制作非常“給力”，對此，肇慶市也不例外。肇慶市政府在文化強市建設(shè)中不斷加大對博物館陳列展覽的投入，因此，博物館陳展理念亟需進一步更新，須對本地區(qū)歷史文化資源及其特征進行系統(tǒng)研究，對城市發(fā)展中最具特色和最有價值的東西進行挖掘，對原有一些頗具個性的陳列主題與陳列內(nèi)容再進行深層次的提煉。在這些方面，還有賴于我們在實際工作中不斷實踐和探索。

[1]甄朔南，沈永華.現(xiàn)代博物館學(xué)基礎(chǔ)知識問答[M].北京：中國自然科學(xué)博物館協(xié)會，2000：43.

[2]文化部文物局.中國博物館學(xué)概論[M].北京：文物出版社，1985.

[3]郭萍.‘中國歷史陳列’陳列藝術(shù)研討會紀要[N].中國文物報，2001-06-13（6）.

[4]蘇東海.文物在陳列中的兩重性[M]//博物館的沉思——蘇東海論文選.北京：文物出版社，1998：243.

A Study of Museum Exhibition Philosophy in Famous Historical and Cultural Cities

OU Lihao

(Zhaoqing Museum,Zhaoqing,Guangdong,526040,China)

Museum exhibitions with distinct characteristics are important factors to attract visitors.How to feature the displays and avoid similarities between museum layouts is a topic worth to be thought and probed.

museum;display;designing concept

G265

A

1009－8445（2011）03－0057－03

2011－03－02

歐力豪（1979－），男，廣東肇慶人，肇慶市博物館文博助理館員。

（責任編輯：楊 杰）