韓玉芳

（青島濱海學(xué)院，山東青島266555）

民辦高等教育在我國高等教育體系中具有舉足輕重的地位，為我國高等教育事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。相應(yīng)地民辦高校思想政治理論課（以下簡稱思政課）教學(xué)也是幫助學(xué)生確立正確的政治方向，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，形成良好道德品質(zhì)的主要途徑。然而，民辦高校由于建校歷史短，正處于探索階段，其師資力量、管理手段及教學(xué)設(shè)備等方面都無法與公辦高校相比，目前思政課教學(xué)的主流是好的，但存在的問題也較為突出。因此，必須進(jìn)一步改進(jìn)民辦高校的思政課教學(xué)工作，不斷提高其實(shí)效性。

一、當(dāng)前民辦高校思政課教學(xué)存在的問題

當(dāng)前民辦高校思政課教學(xué)主要存在五個問題：

1.思政課教學(xué)內(nèi)容沒有緊密聯(lián)系民辦高校的實(shí)際。中共中央宣傳部、教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》（以下簡稱《意見》）實(shí)施后，全國高校思政課教學(xué)都使用教育部集全國最高水平統(tǒng)一編寫的“馬克思主義理論工程”重點(diǎn)教材講授。“馬克思主義理論工程”這套教材教學(xué)內(nèi)容高度整合，思想性和理論性強(qiáng)，教師在使用時應(yīng)該結(jié)合本校實(shí)際和學(xué)生特點(diǎn)將教材體系有效地轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，使之具有“校本特色”。但目前大多數(shù)民辦高校思政課教學(xué)由于教師隊(duì)伍理論素養(yǎng)偏低、教學(xué)課時數(shù)不足、上課班級人數(shù)過多與教師具體事務(wù)多等原因，并沒有結(jié)合民辦高校學(xué)生特點(diǎn)對教材內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整劃分、豐富充實(shí)、提煉提升，使之貼近現(xiàn)實(shí)、貼近生活、貼近學(xué)生。從民辦高校學(xué)生的特點(diǎn)來看，主要表現(xiàn)為知識層次不一、自信心不足、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差以及自律不嚴(yán)等，但民辦高校學(xué)生對于新鮮事物大多表現(xiàn)出積極熱情的心態(tài)，教師只要稍加指引，往往就有許多智慧的火花顯現(xiàn)。而目前民辦高校思政課教師僅是照本宣科地傳授教材上既定的理論，注重理論的引領(lǐng)作用而忽視把理論回歸到現(xiàn)實(shí)生活中，很少聯(lián)系民辦高校現(xiàn)實(shí)生活中的鮮活實(shí)例去說明和印證黨的創(chuàng)新理論。在思政課實(shí)踐教學(xué)方面，由于經(jīng)費(fèi)以及前述諸多原因，實(shí)踐教學(xué)往往得不到有效的實(shí)施，或者不實(shí)施甚至敷衍，這進(jìn)一步造成思政課遠(yuǎn)離民辦高校實(shí)際，過多囿于空對空的理論宣傳，達(dá)不到“心靈上有觸動、思想上有感悟、行動上有體現(xiàn)”的效果。

2.思政課教學(xué)方法和途徑?jīng)]有充分調(diào)動學(xué)生興趣。相對于公辦高校的學(xué)生而言，民辦高校學(xué)生在高考錄取時分?jǐn)?shù)偏低，他們的學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)，理論基礎(chǔ)參差不齊，這就需要在教學(xué)過程中關(guān)注學(xué)生的多樣性和差異性，對他們傾注更多的人文關(guān)懷，努力探索適合學(xué)生特點(diǎn)的多樣化的教學(xué)方法和教學(xué)途徑。但由于民辦高校建校歷史都比較短，受辦學(xué)條件和經(jīng)費(fèi)投入等因素的制約和影響，民辦高校教師在科研和教研方面參加學(xué)術(shù)交流、學(xué)習(xí)考察和實(shí)踐活動的機(jī)會偏少，因此欠缺相關(guān)教育教學(xué)理論的領(lǐng)悟與運(yùn)用能力，創(chuàng)新性不強(qiáng)，致使思政課教學(xué)方法和途徑比較單一，主要采用傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)方法。這種單調(diào)、呆板、枯燥的教學(xué)方法由于缺乏生動性和感染力使得學(xué)生處于消極應(yīng)付的學(xué)習(xí)狀態(tài)，往往以一種逆反心理被動地去背那些理論性的條條框框，很少認(rèn)同和接受教師傳授的“育人信息”。因此，從總體上來看，這種脫離實(shí)際的教學(xué)方法與當(dāng)代“90后”民辦高校學(xué)生的現(xiàn)狀不相適應(yīng)，也不符合思政課的教學(xué)規(guī)律，不能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

3.思政課教師隊(duì)伍整體教學(xué)科研水平偏弱。就全國高校而言，那些公辦文科類院校、師范類院校由于具備較深厚的文科教學(xué)科研氛圍，再加上學(xué)校較重視，他們的思政課教師隊(duì)伍往往實(shí)力較強(qiáng)，而民辦高校相對遜色許多。在民辦高校中，由于認(rèn)識不到位、師資結(jié)構(gòu)（年齡、學(xué)歷、職稱）不合理、科研組織機(jī)構(gòu)不健全、科研投入不足、缺少科研領(lǐng)軍人物及科研時間不足等原因，導(dǎo)致學(xué)校整體的科研水平不高。在這種大背景下，思政課教師隊(duì)伍的教學(xué)科研水平也就很弱。另外，民辦高校在人事管理上普遍采用聘用制，教師的穩(wěn)定性相對較差，這就使一些教師缺乏主人翁意識，表現(xiàn)為被動服從多、主動思考少，計(jì)較現(xiàn)實(shí)利益多、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神差，對做好思政教學(xué)工作缺乏積極性，對如何提高教學(xué)質(zhì)量思考甚少，對科研工作重視不夠，加上民辦高校的整體辦學(xué)以市場需求的專業(yè)課程為主，這就導(dǎo)致了民辦高校思政課教師隊(duì)伍整體處于教學(xué)科研實(shí)力較弱的狀況。

4.思政課教學(xué)效果的評價缺乏科學(xué)的制度和體系。當(dāng)前大多數(shù)民辦高校對思政課教學(xué)的評價缺乏科學(xué)的制度和體系。已有的思政課教學(xué)效果評價體系實(shí)際上還是一種簡單的應(yīng)試教育模式，把考試成績作為評價學(xué)生的唯一尺度，是學(xué)生評優(yōu)、獲取獎學(xué)金和畢業(yè)的主要依據(jù)，而學(xué)生日常的道德素質(zhì)和思想政治狀況卻未納入考評體系，或者雖然納入但權(quán)重較小。不重視過程考核的評價制度造成學(xué)生知與行的脫節(jié)，不利于引導(dǎo)民辦高校學(xué)生自覺接受教育，具體表現(xiàn)為三種情況：第一種表現(xiàn)為“知而不行”，對各種道德規(guī)范內(nèi)容很熟，知道哪些該做哪些不該做，可就是不能很好地體現(xiàn)在行動中；第二種表現(xiàn)為“知而不完全行”，不能做到“慎獨(dú)”，有人在場和無人在場不一樣，正規(guī)場合與平常生活不一樣，高風(fēng)格、有修養(yǎng)是做給別人看的；第三種表現(xiàn)為“知而己不行卻要他人行”，批評他人頭頭是道，自己卻不去做。

5.教育的功利化傾向影響了思政課的教學(xué)效果。在當(dāng)前中國，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會結(jié)構(gòu)深刻變動，利益格局深刻調(diào)整，各種新思想、新觀念與新事物不斷涌現(xiàn)，這種環(huán)境強(qiáng)化了大學(xué)生的功利意識，以“有用”、“無用”來衡量課程的重要性，而思政課恰恰不像專業(yè)課及外語、計(jì)算機(jī)等課程那樣有較強(qiáng)的實(shí)用性，所以學(xué)生認(rèn)為思政課沒什么用處，這也是社會上普遍存在的實(shí)用主義在大學(xué)課堂上的一種反映?！艾F(xiàn)在的大學(xué)教育，還未能夠真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育，無論教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)手段與評價體系等都帶有明顯的應(yīng)試教育色彩——功利性?！保?］對于民辦高校而言，由于受到就業(yè)壓力和市場經(jīng)濟(jì)的沖擊，考慮到自身的生存和發(fā)展，在專業(yè)設(shè)置和課程安排上注重了市場需求，弱化了思政課。目前有相當(dāng)數(shù)量的民辦高校對于教育部規(guī)定的思政課的課程門類和課時數(shù)量有“縮水”的現(xiàn)象，課時安排隨意性較大，任意減少課時和消減課時的現(xiàn)象時有發(fā)生，甚至有個別民辦高校以“專業(yè)課教學(xué)滲透德育教育”為幌子取消了思政課。這些做法給學(xué)生一種錯誤的導(dǎo)向，就是思政課不重要，因而使學(xué)生在潛意識或者無意識中抵制著思想政治教育，這就在很大程度上弱化了學(xué)生接受思想政治教育的目的，嚴(yán)重影響了思想政治教育主渠道的功效。

二、提高民辦高校思政課教學(xué)實(shí)效性的對策

根據(jù)以上的論述，筆者提出以下四條對策：

1.正確認(rèn)識民辦高校思政課的重要性。民辦高校工作的核心任務(wù)和公辦高校一樣，是培養(yǎng)適合國家和社會需要的全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，其中思想道德的健康合格是人才的首要素質(zhì)要求。中共中央也多次強(qiáng)調(diào)，“高等學(xué)校思政課承擔(dān)著對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務(wù)，是對大學(xué)生進(jìn)行思想教育的主渠道。充分發(fā)揮思政課的作用，用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想武裝當(dāng)代大學(xué)生，是黨的教育方針的具體體現(xiàn)，是社會主義大學(xué)的本質(zhì)特征，是黨和國家事業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的根本保證?！保?］為了民辦高等教育的長遠(yuǎn)發(fā)展，民辦高校要充分認(rèn)識到思政課的重要性。民辦高校的黨委書記、董事長和院行政領(lǐng)導(dǎo)要轉(zhuǎn)變觀念，不僅要在機(jī)構(gòu)設(shè)置、人員配備、經(jīng)費(fèi)使用以及條件改善等方面給予支持，而且要在工作中給予指導(dǎo)，重視和支持思政課的學(xué)科建設(shè)、課程建設(shè)及師資隊(duì)伍建設(shè)等。對于教師而言，要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，突破原來“重教師單向灌輸，輕師生雙向交流；重教師一言堂，輕學(xué)生群言堂；重教師教學(xué)積極性，輕學(xué)生學(xué)習(xí)主動性”［3］的傳統(tǒng)思政課教學(xué)模式，使其變?yōu)槔碚撜n教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)學(xué)生主動參與、積極探討和思考問題的交互式學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生認(rèn)識到思政課對個人的學(xué)習(xí)、生活、成長和成才的重要意義，從而有意識地主動學(xué)習(xí)。

2.積極探索民辦高校思政課教學(xué)的新途徑。要提高民辦高校思政課的實(shí)效性，必須探索新途徑，做到兩點(diǎn)：第一，改革教學(xué)模式，樹立以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)的教育理念。在教學(xué)內(nèi)容上，將教材體系按內(nèi)在思想和邏輯關(guān)系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，劃分為相對獨(dú)立而又彼此相關(guān)的若干個專題進(jìn)行講授，專題講授要突出難點(diǎn)、熱點(diǎn)，多用通俗易懂的語言、貼近民辦高校學(xué)生的生動鮮活事例、新穎活潑的形式來活躍教學(xué)氣氛，啟發(fā)學(xué)生思考，增強(qiáng)教學(xué)效果；在教學(xué)方法上，采取靈活多變的教學(xué)方式，比如嘗試把講臺適度讓給學(xué)生，使其走上講臺鍛煉表達(dá)和闡述思想的能力；嘗試師生調(diào)換教學(xué)角色，讓學(xué)生充當(dāng)教師進(jìn)行教學(xué)或制作PPT進(jìn)行演示以充分激發(fā)學(xué)生的主體意識與參與精神；在教學(xué)手段上，充分利用多媒體課件和其它現(xiàn)代教育技術(shù)手段對課堂教學(xué)進(jìn)行優(yōu)化和創(chuàng)新。第二，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)。教學(xué)中積極探索思政課與學(xué)生切身實(shí)際相結(jié)合的實(shí)踐活動。學(xué)校要在政策上給予傾斜，在經(jīng)費(fèi)投入、物質(zhì)保障上給予保證；教務(wù)處在教學(xué)機(jī)制上提供保障和支持；院系在具體教學(xué)上給予落實(shí)。通過學(xué)校、教務(wù)處和院系的支持，把實(shí)踐教學(xué)與社會調(diào)查、志愿服務(wù)、公益活動以及專業(yè)學(xué)習(xí)等結(jié)合起來，最好建立學(xué)生寒暑假社會實(shí)踐制度。實(shí)踐教學(xué)可以采取課堂實(shí)踐、校園實(shí)踐及社會實(shí)踐等多種形式。通過實(shí)踐活動引導(dǎo)學(xué)生從思政課教學(xué)與專業(yè)教育相結(jié)合的高度去思考問題，提高學(xué)生的“實(shí)戰(zhàn)”能力、思想認(rèn)識和社會責(zé)任感。

3.加強(qiáng)民辦高校思政課教師隊(duì)伍的建設(shè)。加強(qiáng)民辦高校思政課教師隊(duì)伍的建設(shè)，首先要提高教師的馬克思主義理論素養(yǎng)，充分發(fā)揮教師的人格示范作用。按照《意見》中對師資力量的要求，思政課教師應(yīng)把知識體系和理論素質(zhì)有機(jī)地結(jié)合起來?！安粌H在學(xué)術(shù)上具備專業(yè)的理論素質(zhì)和能力，同時在理論的實(shí)踐運(yùn)用過程中，能充分體現(xiàn)在對學(xué)生的日常管理過程中，形成具有思政課教師自身特點(diǎn)的‘雙師’型人才?！保?］結(jié)合民辦高校的實(shí)際，還要充分發(fā)揮思政課教師的人格示范作用?！耙粋€感召力較好的思政課教師往往比一部優(yōu)秀的教材更重要”，因?yàn)榻處煹娜烁袷痉蹲饔酶芰顚W(xué)生信服。因此，民辦高校要注重培養(yǎng)思政課教師的師德和敬業(yè)精神，不斷提高其思想理論水平，使他們做到為人師表、言傳身教，真正在傳授學(xué)生知識和能力的同時，培養(yǎng)學(xué)生正確做事、做人的態(tài)度。其次，要適當(dāng)?shù)匾髮Ｂ気o導(dǎo)員承擔(dān)民辦高校思政課教學(xué)任務(wù)，形成“課內(nèi)—課外”全方位的教育模式。按照《意見》中指出的思政課“師資力量要按照專兼結(jié)合的原則”，在民辦高校中適當(dāng)要求專職輔導(dǎo)員兼大學(xué)生思政課教師，不僅有利于輔導(dǎo)員在課堂上對學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀和價值觀的教育，而且也便于他們在課余時間接觸、貼近與了解學(xué)生，能夠隨時掌握學(xué)生的思想變化狀況。再次，要建立民辦高校思政課教師隊(duì)伍培訓(xùn)體系。民辦高校由于受到經(jīng)費(fèi)限制，對教師的脫產(chǎn)進(jìn)修、攻讀學(xué)位與外出考察交流僅限于某些優(yōu)勢專業(yè)的教師，思政課教師很少有機(jī)會和其他院校的教師進(jìn)行交流及參加培訓(xùn)進(jìn)修，致使教學(xué)改革大多是閉門造車、缺乏創(chuàng)新，達(dá)不到思政課應(yīng)有的效果。因此，為提高教師的理論素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力，應(yīng)加大在思政課教師隊(duì)伍培訓(xùn)方面的經(jīng)費(fèi)投入。

4.充分利用校園網(wǎng)絡(luò)平臺，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的思想政治理論教育功能?！熬W(wǎng)絡(luò)環(huán)境使學(xué)生的上網(wǎng)頻率和對網(wǎng)絡(luò)的依賴程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他群體，網(wǎng)絡(luò)傳播的信息以千軍萬馬之勢涌入大學(xué)生頭腦?！保?］在這種新情況下，民辦高校思政課的教學(xué)應(yīng)高度重視利用網(wǎng)絡(luò)在學(xué)生寢室、生活區(qū)和各種社團(tuán)組織等方面的思政教育功能，使思政課不但走進(jìn)課堂，而且走進(jìn)學(xué)生平時的生活世界，融入學(xué)生接觸的各種文化之中，進(jìn)而增強(qiáng)思政課教學(xué)效果的持久性和深刻性。因此，民辦高校應(yīng)積極培育思政課教師隊(duì)伍這方面的能力，主動占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，抓好思政課教學(xué)進(jìn)網(wǎng)絡(luò)的工作，努力開拓網(wǎng)絡(luò)育人新領(lǐng)域，使網(wǎng)絡(luò)成為大學(xué)生思想政治教育的“第三課堂”。思政課教師要運(yùn)用博客、QQ群、飛信和微博等網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，及時將有教育意義的文章、心得發(fā)布到學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)平臺，讓學(xué)生及時掌握新鮮資訊，隨時了解國內(nèi)外時事動態(tài)。教師在網(wǎng)絡(luò)上也應(yīng)該及時回答學(xué)生在生活、情感和學(xué)校管理制度等方面的問題并做一些人性化的引導(dǎo)，讓教師走近學(xué)生，讓學(xué)生了解教師，幫助學(xué)生進(jìn)行自我管理和自我教育，從而最大限度地發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的功能，進(jìn)一步提高民辦高校思政課的實(shí)效性。

［1］莫秋嬋.我國高校德育中存在的問題及其解決對策［J］.教育探索，2005（12）：76－78.

［2］教育部社會科學(xué)司組.普通高校思想政治理論課文獻(xiàn)選編［M］.北京：中國人民大學(xué)出版社，2003.

［3］吳延紅，楊東林.關(guān)于獨(dú)立學(xué)院黨建工作的幾點(diǎn)思考［J］.民辦高等教育研究，2006（1）.

［4］李曉紅.對加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作的思考［J］.學(xué)校黨建與思想教育，2005（8）.

［5］芮鴻巖，張陟遙.論當(dāng)代中國馬克思主義大眾化在高校中的“四個統(tǒng)一”［J］.毛澤東鄧小平理論研究，2010（5）：18－22.