管志華

學書：心通天地有形外

練習書法不僅能感受到書法之美，同時還能夠修身養(yǎng)性，能使氣息和暢、心靈貫通。醫(yī)學家認為，書法與氣功有著密切的內在聯(lián)系，是氣功中靜功的一種表現(xiàn)。在詢問他長壽與書法有何關聯(lián)時，他答：“宋代大詩人陸游說過‘一笑玩筆硯，病體為之輕’?！闭钦f練習書法，筆下生力，墨中添神，心路相通，通體輕松，這與氣功的三調（調身、調神、調息）非常相似，“作書能養(yǎng)氣，也能助氣”，靜心凝神，散心驅邪，這樣，對人的心理和生理方面都有一定的調節(jié)和鍛煉作用。高壽之年的劉萬說，練習草書恐對身體更有好處，因為草書圓圈圈多，花樣變化大，所謂百病有百方，但書法一心惟一用，這或許是養(yǎng)生的一大秘訣。

學曲：修身養(yǎng)性通脈絡

劉老學習昆曲及研究曲韻都是從愛好京劇開始的。20世紀30年代初，他就喜歡京劇譚派老生，當時戲劇界的一般看法是唱工最重讀字，字念準了，唱工即成功一半。劉萬受這種觀點影響，開始注意字音，以后逐步發(fā)現(xiàn)京劇字音許多讀法都源出昆曲，因而又進一步學習昆曲讀音。聽唱昆曲的朋友說曲韻南從洪武，北問中原，他就買了一本鐵琴銅劍樓元刊《中原音韻》的影印本，這本書中所缺的字就請南潯藏書樓的工作人員用圖書集成本來補齊；又在舊書店買了一部明刊本的《洪武正韻》開始學習，以后又陸續(xù)買了幾部曲韻的書及其他參考書。他說對曲韻研究沒有師承，既不迷信古書，又不輕信名家，只是求真務實，自己通過互相比較辨析及聽名家讀法來得出比較正確的讀音，又因曲韻而開始購買曲譜、曲律及雜劇傳奇等書，對昆曲產生了很大興趣。

劉萬于既是臥房又是書房的家中研讀碑帖

從許、趙兩位那里學了幾出小生戲后，1935年秋俞振飛先生從北京隨程硯秋劇團來滬演出，劉萬便開始向他學習昆曲。說起來劉萬與俞振飛以前也曾認識，只是沒有來往。俞振飛先生的五張唱片劉萬是聽熟的（劉老在購買、收集大量書法碑帖和真跡印本的同時，亦收集、購買各種有關于戲劇的書刊及唱片，這些書籍及唱片包括書法印本與照片，大部分在“文革”中失去），在俞振飛先生演戲的一月余里，劉萬抓住一切機會，從他學了《辭朝》、《望鄉(xiāng)》等幾折戲。俞振飛的教曲是極道地的清工唱法，劉萬為此受益匪淺。自上世紀40年代俞振飛先生遷居上海以后的數十年中，除他去香港一段時間外，劉萬與俞振飛始終保持聯(lián)系，隨時請益，直到俞1993年去世。

劉萬與李家瑛（李鴻章曾侄孫女）的結婚照

學拳：氣通上下凝精神

樂幻智是太極拳名家董英杰的學生，是楊式太極拳奠定者楊澄甫宗師的徒孫。據說他能在一丈外，用“凌空勁”，舉手一揮，對方即立腳不穩(wěn)。解放前，當時上海社會名流如永安公司郭家的孩子都跟樂師學拳，甚至當時上海青幫頭子杜月笙為試樂幻智功夫，請他到家中廳內喝茶候待主人之時，出動小斧頭黨襲擊，結果樂幻智只舉杯喝茶，手一抬舉，就將欲沖上前犯難的黨徒擊倒，可見樂師本領高強。這或許是傳奇，但對他的教拳，劉萬迄今記憶猶新。

劉老向我說起，學拳就像學藝一樣，要統(tǒng)統(tǒng)忘掉其他一切，從頭學起，也就是說，先要有學習路子，先識ABC。樂師的拳術綜合各式，自成一家，其練法須先練單式，有些基礎后再學拳套，隨時改正，逐步提高。劉老說他盡棄以前所學，從頭開始，練了兩年單式，1955年起學拳套，直到樂師1960年逝世，劉老在他身旁前后練習八年。劉老說，當初他學拳為養(yǎng)生，至于技擊一道從未留意。1952年秋，劉老身體很差，血壓過低，精神萎靡，背也彎曲；練了半年單式之后，血壓正常，精神稍振，背也逐漸直起。劉老稱，于今歲逾九秩而望百，身體尚健，實練拳之功，亦師之賜也。

劉老告訴我，由于學拳練拳，氣通全身上下，加上正常的起居生活，所以晚上睡眠好，白天精神爽。習拳過程，就是“打通”過程，思想集中，氣沉丹田，凝聚精氣神，從頭到腳不斷激活體內細胞，在長期修煉中亦就逐步延緩衰老。每個人都想健康長壽，但不過分計較錢財，不追求虛名，不好色縱欲，不沉溺于美酒佳肴，而在繁華熱鬧中保持內心清凈與安寧，不是每個人都能做到的。所謂儒治世，佛治心，道治身，以佛學修心，以丹道煉身，排除塵世紛擾，獨守一方凈土，是學拳、學書、學戲的同功異曲，殊途同歸。人不知道的事情天知道，天不知道的事情佛知道。劉老先生微笑地向我透露，他說他信佛，但不會吃素；可能受他妻子影響，劉老逐漸皈依佛門。若向他求教長壽的秘訣，他淡淡地吐以六個字相告：“看穿點”、“糊涂點”。實際上，劉老正從藝術的追求中吸取“氣”和“志”的力量，他也從佛家思想中尋求曠達和超脫，保持內心的堅貞與自信，鑄造起心靈大廈。