老齡化社會(huì)，什么才是對(duì)老年人最大的關(guān)懷?
　　贍養(yǎng)老人，并不是每個(gè)月定時(shí)寄生活費(fèi)，讓老人吃穿不愁就行了，還要從精神上給予老人慰藉，就像《?；丶铱纯础犯柚谐哪菢樱骸罢尹c(diǎn)時(shí)間，找點(diǎn)空閑，領(lǐng)著孩子，常回家看看……”然而現(xiàn)實(shí)生活中，很多自立門戶的子女，很少去父母那里走動(dòng)，甚至對(duì)老人不予理睬實(shí)施“冷暴力”，痛苦不堪的老人想要維權(quán)，又因相關(guān)法律不夠具體，而難以得到保護(hù)?，F(xiàn)如今，對(duì)大多數(shù)的老年人來(lái)說(shuō)，物質(zhì)養(yǎng)老已不再成為問(wèn)題，“精神贍養(yǎng)”成為新的社會(huì)課題，乃至成為一個(gè)法律難題…一
　　
　　老人要求子女“?；丶铱纯础?br/>　　
　　2010年12月初的一天，72歲的孫大爺在保姆的陪伴下，來(lái)到鄭州市一家律師事務(wù)所，向律師求助，要求以無(wú)人贍養(yǎng)的名義起訴自己的兒子。孫大爺是鄭州一家事業(yè)單位的退休干部，老伴兒2005年因病去世，現(xiàn)一直獨(dú)自生活。老人精神狀態(tài)良好，語(yǔ)言表達(dá)清晰，他不索求贍養(yǎng)費(fèi)，只要求兒子定期回家看望自己。老人說(shuō)，走法律程序?qū)嵲谑潜撇坏靡选?br/>　　孫大爺每月有2000多元退休金，有100平方米的兩室兩廳住房，家中雇有保姆。孫大爺?shù)膬鹤釉诮ㄖさ厣习?，平時(shí)在外面搞工程，時(shí)常連個(gè)人影都難見到。老人曾給兒子打電話，多次提出周末保姆不在，讓兒子回家看看，但兒子總說(shuō)工程太忙，還問(wèn)老人是不是缺錢，還是想要找個(gè)老伴兒。后來(lái)，兒子非要給老人雇一個(gè)24小時(shí)陪護(hù)的新保姆。其實(shí)，老人并不想要物質(zhì)上的東西，到了這把年紀(jì)，要再多錢也沒(méi)什么用，他就是想看看兒子，說(shuō)說(shuō)話?！袄蠂D，一個(gè)親人都見不到，可憐呀”!說(shuō)著，孫大爺擦拭起眼角的淚水。
　　老人說(shuō)，他有能力養(yǎng)活自己，不要求兒子給予錢物，只要求兒子關(guān)心、體貼他的日常生活，特別是在周末保姆休息時(shí)，前來(lái)探望、照顧，起碼每周到家中探望一次，還要主動(dòng)打電話問(wèn)候一番。
　　孫大爺承認(rèn)，自己的兒子并不壞，經(jīng)常托人給買營(yíng)養(yǎng)品等，但老人還是堅(jiān)持告兒子。老人無(wú)奈地說(shuō)：“兒子贍養(yǎng)了我的身體，沒(méi)有贍養(yǎng)我的精神，我更需要心靈上的關(guān)愛!”老人說(shuō)，老伴兒因病去世后，開始一個(gè)人生活，很孤獨(dú)。為此，兒子給雇了個(gè)保姆，陪著聊天、照顧生活等。女兒還隔三差五前來(lái)照看，但兒子工作忙，半年時(shí)間一共來(lái)過(guò)5次，并且每次來(lái)都是忙著接電話等，最多待半個(gè)小時(shí)就走了。
　　2009年7月，老人的女兒突發(fā)意外住院，老人從此享受不到女兒陪伴的天倫之樂(lè)了。失去親人關(guān)懷后，老人覺得吃得再好、穿得再好，身邊無(wú)子女照顧，晚年也是凄涼的，有時(shí)想向人說(shuō)說(shuō)心里話都沒(méi)人。有一次老人得知：兒子送孫女學(xué)鋼琴課后，沒(méi)地方去就在網(wǎng)吧等幾個(gè)小時(shí)。難道兒子真忙、真沒(méi)時(shí)間嗎?
　　其實(shí)，老人走法律程序逼兒子探望的想法緣自一個(gè)電視節(jié)目。年初時(shí)，他曾看了個(gè)電視節(jié)目，一位老人住在寬敞的別墅中，有保姆照顧，但一年到頭兒女都不來(lái)看望，最后抑郁自殺了。當(dāng)時(shí)節(jié)目主持人就提到走法律程序，維護(hù)精神贍養(yǎng)權(quán)益的問(wèn)題。
　　面對(duì)孫大爺?shù)臓罡?，老人的兒子在電話中解釋說(shuō)，自己離婚了，生活負(fù)擔(dān)很重，要帶孩子，還要忙事業(yè)，為了照顧好老父親，特意雇了保姆，感覺老人只要吃好玩好就行了，于是忽略了他的精神生活。不過(guò)，兒子還是想不通父親怎么能告兒子呢。他不想和父親對(duì)簿公堂，將私下勸父親撤訴。
　　近年來(lái)，有關(guān)老人“精神贍養(yǎng)”狀告子女的案例不勝枚舉。
　　80歲的老劉是江蘇泰州人，育有兩兒一女。老劉退休后，每月有1700多元退休金，不愁吃穿，因?yàn)槔习閮喝ナ蓝嗄辏綍r(shí)的生活一直由大兒子照料，女兒偶爾會(huì)過(guò)來(lái)看望，但小兒子常年不來(lái)看望。老劉說(shuō)，雖然自己有錢花，但心里還是很孤單，十分渴望小兒子常回家看看，但電話打過(guò)多次，小兒子還是不來(lái)。2009年6月，老劉一紙?jiān)V狀將小兒子告上法庭，要求法院判定小兒子經(jīng)?？赐约?。對(duì)此小兒子解釋說(shuō)，老人平時(shí)生活有哥哥姐姐照顧，自己打工忙，經(jīng)常加班，所以很少有時(shí)間探望父親。為了避免老人贏了官司、輸了感情，法官當(dāng)庭教育小劉，說(shuō)贍養(yǎng)不僅要保證父母吃飽穿暖，還應(yīng)當(dāng)包括精神上的慰藉和生活上的照料。精神贍養(yǎng)是道德義務(wù)，也是法律責(zé)任。法官又反過(guò)來(lái)做老劉的工作……在法官勸解下，雙方得以互相諒解，并自愿達(dá)成協(xié)議：小劉每周不少于一次探望父親，每次陪護(hù)時(shí)間不少于兩小時(shí)；老劉因病不能自理時(shí)，小劉應(yīng)予陪護(hù)……　所謂精神贍養(yǎng)，一般指在家庭生活中，贍養(yǎng)人履行對(duì)老人生活上的照料和精神上的慰藉義務(wù)，對(duì)老人在感情、心理等方面給予關(guān)心和幫助，使老人從家庭中得到更多的溫暖。
　　鄭州市中級(jí)人民法院一位法官說(shuō)，“精神贍養(yǎng)”的官司中，老人大多是離異或者喪偶，經(jīng)濟(jì)條件可以，他們大多精神上很孤獨(dú)，在訴訟請(qǐng)求中，他們多是要求子女定期前往探望或者生病時(shí)進(jìn)行陪護(hù)、照料。
　　
　　“精神贍養(yǎng)”成為老人新需要
　　
　　21世紀(jì)是人口老齡化的時(shí)代。目前，我國(guó)老年人口已超過(guò)1.6億，預(yù)計(jì)到2020年，我國(guó)老年人口將達(dá)2.48億。1999年我國(guó)進(jìn)入國(guó)際公認(rèn)的老齡化社會(huì)，隨著老齡化問(wèn)題加劇，老年人的問(wèn)題已成為整個(gè)社會(huì)的命題。
　　調(diào)查顯示，目前有不少老年人存在焦慮、抑郁等心理問(wèn)題，這其中尤以獨(dú)居老人為甚，嚴(yán)重者甚至發(fā)生消極的自殺行為，從而嚴(yán)重影響了老年人的身體健康和生活質(zhì)量?，F(xiàn)實(shí)生活中，大多數(shù)的老人吃、穿、住等生活已不用犯愁，但精神需求難以滿足，缺乏親人的關(guān)心和問(wèn)候，有的老年人為此發(fā)出了“生活改善了而精神空虛了”、“孤獨(dú)比貧窮更可怕”等感嘆。
　　面對(duì)人口老齡化的社會(huì)浪潮，老人們更加渴求精神贍養(yǎng)與親情關(guān)懷。可是現(xiàn)在，很多子女往往把贍養(yǎng)老人理解為物質(zhì)供給，忽視了精神贍養(yǎng)。身處異地的子女客觀上不能常常來(lái)探望父母，即使與父母在同一個(gè)城市，也由于種種原因，很少有時(shí)間或心情探望老人，忽略了父母的感受。而作為父母，一般困難也不會(huì)“麻煩”兒女。漸漸地，老人們就會(huì)越發(fā)感覺親情的疏遠(yuǎn)，心里空蕩蕩的，精神贍養(yǎng)逐漸成為老人們的新需求。
　　心理學(xué)專家指出，老年人作為一個(gè)特殊群體，他們更需要親情的撫慰和充實(shí)的精神生活，他們的社會(huì)活動(dòng)范圍相對(duì)縮小，許多人往往深居簡(jiǎn)出，封閉在家里，較少與社會(huì)交往，從而容易出現(xiàn)心理失衡，有的因此心情抑郁、惆悵孤寂、焦慮猜疑。長(zhǎng)此以往，勢(shì)必產(chǎn)生一些不良后果。
　　醫(yī)學(xué)研究表明，精神上的缺失可能比病痛更折磨人。如果老人得不到撫慰，沒(méi)有愉快的老年生活，會(huì)導(dǎo)致一系列心理和生理疾病。相關(guān)調(diào)查顯示，得到子女精神贍養(yǎng)的老人，要比沒(méi)有得到精神關(guān)懷的老人更長(zhǎng)壽。由于很多兒女疏于和老人溝通，一些老人往往在孤獨(dú)中度日，漸漸出現(xiàn)抑郁癥狀。醫(yī)學(xué)專家指出，無(wú)人陪伴、無(wú)人溝通、沒(méi)有渠道了解社會(huì)，這是老年抑郁的致病原因之一。
　　還有，生活中的家庭“冷暴力”現(xiàn)象并不少見。比如：子女以工作忙為由，幾個(gè)月甚至一年不去探望獨(dú)居父母，還有子女把老人常年送進(jìn)養(yǎng)老院。面對(duì)“冷暴力”，老人往往苦不堪言、投訴無(wú)門，精神痛苦不言而喻。絕大多數(shù)老人又不愿意采取行動(dòng)維權(quán)，覺得子女的行為是自己當(dāng)初管教不嚴(yán)的結(jié)果，還擔(dān)心喪失僅有的依靠。
　　不可否認(rèn)，現(xiàn)代人生活節(jié)奏快，工作壓力大，子女關(guān)心老人有時(shí)顯得力不從心，但是不管怎樣，兒女們不能遺忘孝道，百善孝為先。兒女多回家看看，和老人拉拉家常，正如歌曲《?；丶铱纯础匪骸罢尹c(diǎn)空閑，找點(diǎn)時(shí)間，領(lǐng)著孩子，?；丶铱纯础比绻ぷ髟谕猓荒艹；丶铱纯?，至少應(yīng)該經(jīng)常鴻雁傳書，電話噓寒問(wèn)暖，節(jié)假日抽時(shí)間回家看看，或者把父母接到身邊團(tuán)聚……
　　畢竟，“老有所養(yǎng)”不可少，“老有所樂(lè)”亦不能少。
　　對(duì)此，河南大學(xué)心理學(xué)博士周曉認(rèn)為，贍養(yǎng)老人，并不是每月定時(shí)往家里寄生活費(fèi)，讓老人吃穿不愁就行了，也要從精神上給予老人慰藉，子女們重拾“孝為先”的美德，使老人愉悅地安享晚年。周曉呼吁，子女們要好好珍惜現(xiàn)在的機(jī)會(huì)，善待父母，不要到失去的時(shí)候再去懊悔。有時(shí)候，盡孝就體現(xiàn)在細(xì)微之處，一個(gè)電話、一次相聚，對(duì)于老人而言是非常重要的，濃濃的親情才是他們晚年生活最好的快樂(lè)良方。
　　一些社會(huì)學(xué)者還指出，目前，可供老年人豐富文化精神生活的方式、場(chǎng)所少之又少，這也可以從一個(gè)側(cè)面解釋為什么各地的麻將館里老年人最多。無(wú)論從社會(huì)學(xué)或從心理學(xué)的角度看，精神方面上的慰藉都是老年人健康長(zhǎng)壽必不可少的因素。歲月易逝，人生易老，每一位子女應(yīng)對(duì)老人盡“物質(zhì)贍養(yǎng)”和“精神贍養(yǎng)”的義務(wù)。當(dāng)老人們的企盼一次次落空，當(dāng)風(fēng)燭殘年再難抵擋寥落惆悵時(shí)，孤獨(dú)寂寞之手很可能將兒女們推上被告席。
　　
　　“精神贍養(yǎng)”立法近乎空白
　　
　　對(duì)老人的贍養(yǎng)包括精神贍養(yǎng)與物質(zhì)贍養(yǎng)。物質(zhì)贍養(yǎng)滿足老人物質(zhì)生活的需要，精神贍養(yǎng)關(guān)注老人的精神慰藉。我國(guó)《老年人權(quán)益保障法》有相關(guān)規(guī)定：“贍養(yǎng)人應(yīng)當(dāng)履行對(duì)老年人經(jīng)濟(jì)上供養(yǎng)、生活上照料和精神上慰籍的義務(wù)，照顧老年人的特殊需要。”
　　老年人對(duì)子女有一種依賴，心理敏感、脆弱，受到子女冷落，內(nèi)心的痛苦可想而知。特別是面對(duì)呈上升趨勢(shì)的家庭“冷暴力”現(xiàn)象，有關(guān)人士稱，老年人更需要法律保障，建議加強(qiáng)精神贍養(yǎng)方面的立法，將精神贍養(yǎng)納入法律調(diào)整范疇，使其從道德責(zé)任“硬化”為法律義務(wù)，運(yùn)用法律手段強(qiáng)制子女承擔(dān)起照顧父母、撫慰老人的責(zé)任。比如說(shuō)，以《老年人權(quán)益保障法》為基礎(chǔ)，在《婚姻法》、《繼承法》、《收養(yǎng)法》等相關(guān)法律中增加有關(guān)精神贍養(yǎng)的內(nèi)容，全面規(guī)定贍養(yǎng)扶助所包含的內(nèi)容等。
　　現(xiàn)如今，“精神贍養(yǎng)”已成為老年人維權(quán)的新熱點(diǎn)。
　　鄭州大學(xué)法學(xué)博士劉靜指出，當(dāng)前，我國(guó)關(guān)系到精神贍養(yǎng)的法律不少，如《老年人權(quán)益保障法》、《婚姻法》、《繼承法》等，但涉及具體細(xì)節(jié)的一部也沒(méi)有。法律上“贍養(yǎng)”的含義包含“經(jīng)濟(jì)贍養(yǎng)”和“精神贍養(yǎng)”兩方面，但立法義務(wù)難以界定。制定精神贍養(yǎng)法不難，難在執(zhí)行。比如，法律上不能規(guī)定子女一個(gè)月探視父母幾次，強(qiáng)制執(zhí)行也不具可行性。從全國(guó)范圍來(lái)看，目前部分城市對(duì)此已有地方法規(guī)。如：北京立法要求，子女與父母同城居住的，兩周之內(nèi)必須看望一次，此外，遼寧等地也有類似法規(guī)。
　　劉靜博士舉例說(shuō)，我國(guó)《老年人權(quán)益保障法》中有關(guān)贍養(yǎng)人應(yīng)當(dāng)履行對(duì)老年人“精神上慰藉的義務(wù)”的條款，界定較為寬泛，現(xiàn)實(shí)中不好操作，物質(zhì)、數(shù)額好定，而對(duì)精神上的照顧、慰藉不好界定。在國(guó)外，有的國(guó)家明確規(guī)定子女要住在距離老年父母家多少公里范圍內(nèi)，規(guī)定要多長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)看望父母一次，否則，就屬于虐待老人的違法行為，這種法律的明確規(guī)定，使法庭在審理贍養(yǎng)案件時(shí)很好操作。而目前在我國(guó)，精神贍養(yǎng)方面的法規(guī)幾乎處于空白狀態(tài)，使得法庭在審理類似案件時(shí)，無(wú)法可依，無(wú)從處理，于是法官們只好給當(dāng)事人講講道理，對(duì)于探望和照顧，也只能在調(diào)解前提下，讓當(dāng)事人達(dá)成子女探望父母的協(xié)議，沒(méi)有法律的強(qiáng)制約束力。
　　劉靜博士說(shuō)，如果子女沒(méi)有不管或遺棄老人，法院不能判決強(qiáng)制子女親自照顧老人，只能判決子女給付贍養(yǎng)費(fèi)，老人精神方面的空虛寂寞很難得到滿足，這也說(shuō)明了法律調(diào)整親情關(guān)系的局限性，即：法律無(wú)法解決讓子女實(shí)施親自照顧父母的行為，或強(qiáng)制子女給予老人精神安慰。
　　鄭州市中級(jí)人民法院一位法官也表示，精神贍養(yǎng)訴訟沒(méi)有相應(yīng)的法律依據(jù)?！独夏耆藱?quán)益保障法》對(duì)精神贍養(yǎng)只是作出了一個(gè)原則性的規(guī)定，對(duì)贍養(yǎng)人不履行精神贍養(yǎng)的義務(wù)，應(yīng)承擔(dān)何種法律責(zé)任并沒(méi)有明確規(guī)定。法律一方面支持了精神贍養(yǎng)的請(qǐng)求，另一方面卻面臨著難以執(zhí)行的尷尬。審判實(shí)踐中，許多老人是贏了官司，卻輸了情感，反而可能使雙方矛盾更為激化，法院固然判決支持了其訴訟請(qǐng)求，但訴訟的最終目的并未實(shí)現(xiàn)。精神贍養(yǎng)，更多的是精神上的溝通、慰藉，即便是強(qiáng)制執(zhí)行，對(duì)于解決糾紛顯然是沒(méi)有實(shí)際意義的。
　　有法學(xué)人士建議，《老年人權(quán)益保障法》是十多年前頒布的，當(dāng)時(shí)主要關(guān)注的是物質(zhì)贍養(yǎng)，該法第十五條規(guī)定：贍養(yǎng)人不履行贍養(yǎng)義務(wù)，老年人有要求贍養(yǎng)人付給贍養(yǎng)費(fèi)的權(quán)利。但卻沒(méi)有規(guī)定精神贍養(yǎng)不履行的法律后果。因此，面對(duì)老人日益增多的精神贍養(yǎng)案件，我國(guó)法律應(yīng)當(dāng)對(duì)此進(jìn)行必要的補(bǔ)充，要立法解決目前存在的這種狀況。
　　老吾老以及人之老。如何解決好老人的精神贍養(yǎng)問(wèn)題，是一個(gè)深層次話題。一些學(xué)者認(rèn)為，除要求子女發(fā)揚(yáng)孝敬老人的傳統(tǒng)美德之外，還需要社會(huì)的相關(guān)配套機(jī)制。在一個(gè)長(zhǎng)壽社會(huì)，除了解決好老年人的養(yǎng)老、醫(yī)療、生活照料和文化生活等基本需要外，還要滿足他們參與社會(huì)的需要，促使老人們通過(guò)積極有益的活動(dòng)交往，實(shí)現(xiàn)精神的愉悅和滿足，重建自身的價(jià)值追求和社會(huì)角色認(rèn)同。
　　
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