摘要：隨著國際地位和影響的加大，向世界展示、傳播中國文化的話題越來越受到關(guān)注。英語作為一門國際通用語言，我們在用它了解世界的同時，也不能忘了用它來傳播、弘揚博大精深的中國文化。然而，目前的大學(xué)英語教學(xué)，涉及母語文化的幾乎是空白。該研究通過問卷調(diào)查證明了母語文化傳播的必要性并提出了傳播的策略和方法。
　　關(guān)鍵詞：英語教學(xué)；中國文化；傳播；策略
　　
　　一、中國文化的現(xiàn)狀
　　近年來教育部的英語教學(xué)大綱強調(diào)跨文化交際能力的培養(yǎng)。然而，在實際操作中，英語教與學(xué)的過程就是詞匯、語法等語言技能的學(xué)習(xí)，至于文化知識、尤其是母語文化，卻沒有引起重視。因此，英語學(xué)習(xí)僅僅是一門語言的學(xué)習(xí)。同時，部分專家也認為學(xué)英語就要學(xué)習(xí)地道、原滋原味的英語，這就意味著我們只能看到西方人士的作品，只能學(xué)習(xí)和了解西方文化。其結(jié)果就是經(jīng)歷了多年的英語學(xué)習(xí)，我們的大學(xué)生們往往無法準(zhǔn)確表達中國文化，許多青年學(xué)者“在與西方人交流過程中，始終顯示不出文化大國的學(xué)者應(yīng)有的深厚文化修養(yǎng)和獨立的文化人格”[1]。
　　從課題組的“中國文化缺失”問卷調(diào)查看， 40個中國文化，正確率在60%及以上的只有2人。對“旗袍”、“轎子”、 “易經(jīng)”、“兵馬俑”等典型傳統(tǒng)詞匯的英語表達，幾乎無人知曉。書面表達上，兩個選題“春節(jié)”和“少數(shù)民族”，只有幾名學(xué)生介紹“少數(shù)民族”。一方面可以推斷學(xué)生對少數(shù)民族了解太少，更不用說用英語來表達民族藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣了。而對春節(jié)的介紹，要求的一些關(guān)鍵詞，如“春聯(lián)”、“拜年”、“壓歲錢”等也無人在文中表述出來。評閱這些試卷后，讓人不得不擔(dān)憂我們的母語文化在學(xué)生中的缺失，這難道和我們的教學(xué)不無重大關(guān)系？
　　在英語教學(xué)中加入中國文化的內(nèi)容有助于學(xué)習(xí)者客觀地對待和深刻地認識、理解中西方文化。加強中國文化的輸出，讓世界更多地了解中國文化，也是全球化的體現(xiàn)。所以，目前，中國文化的傳播是大學(xué)英語教學(xué)的重要任務(wù)之一。
　　二、中國文化的必要性
　　（一）悠久的中國文化是世界財富
　　中華文明五千年，文化源遠流長，輝煌燦爛：從傳說中的三皇五帝到近現(xiàn)代，是四大文明古國中唯一沒有中斷過的延續(xù)了五千年的文明史國；中國的哲學(xué)思想博大精深，早在春秋戰(zhàn)國時期就形成了百家爭鳴的局面；中國的文學(xué)作品更是浩如煙海，經(jīng)史子集數(shù)量龐大，如四書五經(jīng)；科技方面的四大發(fā)明、鑄造、瓷器、絲綢、茶葉等都領(lǐng)先世界；中國的建筑、藝術(shù)、繪畫、書法、音樂、醫(yī)藥等在世界上也是獨樹一幟的，如《本草綱目》（Compendium of Materia Medica）是明朝偉大的醫(yī)藥學(xué)家李時珍（1518－1593年）為修改古代醫(yī)書的錯誤而編。全書52 卷，190多萬字，記載了1892種藥物（新增374種），附有11096多個藥方。是集我國16世紀(jì)以前藥學(xué)成就之大成。本書十七世紀(jì)末開始傳播，先后被譯成英、俄、日、法、德語等出版，是舉世公認的卓越貢獻[2]。
　　以全球化視野關(guān)照和審視中國傳統(tǒng)文化，中國文化中獨特的人文精神，對人的價值以及現(xiàn)實社會的關(guān)注；注重人與自然和諧統(tǒng)一的儒家思想，對于人們樹立生態(tài)觀念，轉(zhuǎn)變無限地征服自然的思想，扼制竭澤而漁的行為，創(chuàng)造安全舒適的人類環(huán)境，具有寶貴的時代價值。這種積極的文化因子是西方文化所缺乏的?！疤烊撕弦弧睂?dǎo)致群體取向，提倡凡事以家庭、社會和國家利益為重，個人利益服從集體利益。這對世界和平以及“地球村”的另一層意思——世人同為鄰里，相互關(guān)愛，不能不說是一個指導(dǎo)和敦促作用。
　?。ǘ┪幕蔷C合國力的體現(xiàn)
　　改革開放三十多年來，我們的經(jīng)濟實力增長很快，而我們的綜合國力提升速度則相對較慢。從國際上看，當(dāng)今綜合國力競爭的一個顯著特點，就是文化的地位和作用更加凸顯，越來越多的國家把提高文化軟實力作為重要發(fā)展戰(zhàn)略。文化軟實力的強大與否一方面取決于文化的內(nèi)涵是否豐富，是否具有重要的價值，另一方面也取決于它在世界范圍內(nèi)的傳播與影響[3]?！秶沂晃鍟r期文化規(guī)劃發(fā)展綱要》也強調(diào)“提升我國的文化影響力”。
　　歷史上曾出現(xiàn)羅馬、英國和美國三強權(quán)。他們都以強大的經(jīng)濟和軍事實力為物質(zhì)基礎(chǔ)。同時，三大強權(quán)也無一例外地以強大的文化形態(tài)和政治制度這些軟實力為精神基礎(chǔ)。羅馬依靠其優(yōu)越的軍事組織和文化吸引力進行統(tǒng)治；英國把歐洲文化推向全世界，英語更成為世界性語言；美國強權(quán)的基礎(chǔ)之一是憑借其通俗文化、包裝了的意識形態(tài)和民主制度。
　　（三）提高學(xué)生跨文化交際能力的必要
　　在英語學(xué)習(xí)中滲透中國文化，不僅可以提高學(xué)生的英語綜合運用能力，還能增強學(xué)生對中國文化的學(xué)習(xí)、掌握，提高學(xué)生的文化鑒賞能力。通過對中國文化詞匯、語言點等知識的學(xué)習(xí)，學(xué)生的英語綜合能力能得到大大提高。加入中國文化，通過對中西方文化的比較鑒賞性的學(xué)習(xí)，學(xué)生才能正確理解中、西方文化，并以正確平等的心態(tài)辨證地看待中西文化的差異，即不會有民族自大心理而排除西方先進文化，也不會有自卑心理而崇洋媚外，從而實現(xiàn)文化交流中的雙贏。隨著中國經(jīng)濟實力的增強，外國友人越來越想更多地了解中國。而且，在百姓的日常交往中，彼此最有興趣的話題而且雙方最不忌諱的話題就是文化。因此，英語教學(xué)中滲透中國文化是非常必要的。
　　三、中國文化傳播的策略與方法
　　（一）發(fā)揮行政職能
　　目前，各種級別的英語教學(xué)大綱都在強調(diào) 學(xué)生“跨文化交際能力”的培養(yǎng)，但如何考核學(xué)生的這一能力未做具體要求。國家的權(quán)威考試：英語四、六級考試、英語專業(yè)四、八級考試，涉及中國文化英語表達的少之又少。這也難怪英語老師對中國文化的介紹也少。所以，英語教學(xué)主管部門應(yīng)該重新審視這些問題，發(fā)揮行政職能，組織專家進行研討，對英語教學(xué)目的、內(nèi)容、授課方式等進行研究討論，結(jié)合國際國內(nèi)形勢，對教學(xué)大綱、教材、考試等一列問題做出科學(xué)的論證并以行政的手段付諸實施。
　?。ǘ┬抻喗滩膬?nèi)容
　　教材是教學(xué)的主要素材。目前我國的跨文化研究多停留在理論探討方面，無具體的成體系的英語介紹中國文化書籍或材料。如果由英語教師上課時自行傳播中國文化，不僅隨意性較大，而且表達也不夠準(zhǔn)確。所以筆者認為，當(dāng)前我們迫切需要中、西方文學(xué)、文化方面的專家合作，共同商榷，科學(xué)地編撰含中西文化的教材，以彌補跨文化交流中中國文化的缺失現(xiàn)象，使英語教材真正起到培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)、弘揚民族文化、提高學(xué)生文化鑒賞力的作用。在精讀課文中、閱讀材料中、聽力訓(xùn)練中等加入中國文化的內(nèi)容，相應(yīng)的練習(xí)和考試中也涉及文化內(nèi)容，只有這樣將中國文化融入到學(xué)生的每一個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，我們的優(yōu)秀文化傳播才不是空談。
　?。ㄈ┺D(zhuǎn)變教師意識形態(tài)
　　大多數(shù)英語教師，從學(xué)生時代到為人師表，接觸更多的是原汁原味的外語語言和西方文化。受西方文化的熏陶，這些老師有著相當(dāng)西化的思想意識傾向。同時，近年來由于受到各種文化思潮的影響，教師的思想意識受到很大沖擊，以至于許多英語教師不自覺地更傾向西方文化。每一種民族文化都有它生長的土壤和環(huán)境，同時有其它文化不可替代的地位和作用。在某些方面，文化有先進和落后之分。但在有些方面，民族文化又難以比較，沒有先進、落后之分。所以，作為英語教師，我們應(yīng)該從整體性原則出發(fā)，清醒、客觀地認識到每一個國家和民族在文化方面都有自己的特殊性和特點，正是這種特殊性和特點，正是這種多元文化并存的格局，才使得整個世界絢麗多彩。
　　結(jié)語
　　就目前的形勢看，中國文化在國際上的影響力和競爭力與中國國際地位不相適應(yīng)，與中國五千年文明積淀的豐厚文化資源不相適應(yīng)。隨著中國的日益強大，許多中外學(xué)者都預(yù)言21世紀(jì)是中國文化發(fā)揮重要作用的世紀(jì)。為了與世人分享中國悠久豐富的歷史文化，為了國家的國際形象和地位，傳播、弘揚文化軟實力是我們每一個公民的義務(wù)，尤其是我們英語學(xué)習(xí)者的當(dāng)務(wù)之急。
　　
　　參考文獻：
　　[1] 從叢.“中國文化失語”：我國英語教學(xué)的缺陷[N].光明日報:教