摘要： 弗羅斯特是美國最受歡迎的詩人之一，被稱為“田園”詩人，其抒情詩聞名遐邇，敘事詩也同樣膾炙人口。其詩作的顯著特點(diǎn)是語言樸實(shí)，含義雋永，包含有深刻的人生哲學(xué)。
　　關(guān)鍵詞：懸念；留白；建構(gòu)主義
　　
　　一
　　弗羅斯特是一位哲學(xué)家，他在作品中描繪了一個(gè)變幻莫測和矛盾的世界。弗羅斯特更是位循循善誘的師者，他曾在多所大學(xué)擔(dān)任教職、成名后孜孜不倦地到各地發(fā)表演講。他用詩的語言讓讀者看到二十世紀(jì)初新英格蘭優(yōu)美的自然景觀、農(nóng)場生活、家庭生活的艱辛和歡樂，也引導(dǎo)讀者看到這些主題下隱含的人生哲理和社會(huì)變遷。
　　弗羅斯特的抒情詩聞名遐邇，他的敘事詩也同樣膾炙人口。弗羅斯特的幾首代表作都是以一個(gè)懸念開始，在作品當(dāng)中和結(jié)尾處不給出確定答案，留下一個(gè)意義空檔，這與中國古典詩歌所強(qiáng)調(diào)的“留白”有異曲同工之妙。弗羅斯特巧妙地借助這種“欲言又止”的技巧，結(jié)合他所推崇的“意義之音”以及暗喻的方法，完美地詮釋了作者本人的“矛盾世界觀”，使其詩歌形成自成一體的風(fēng)格，同時(shí)，也帶來了對于其詩歌和詩人本人的眾多爭議。2007年，弗羅斯特生前手稿得以整理出版，使評論家和讀者對其詩歌創(chuàng)作方法和人生觀有了進(jìn)一步的認(rèn)識。
　　詩歌的“留白”藝術(shù)古已有之。朱光潛也曾在《詩說》中提到，“隱”是詩歌的一種境界。從心理學(xué)角度出發(fā)，弗羅斯特對懸念和空檔的運(yùn)用符合讀者認(rèn)知過程的規(guī)律，即在詩歌的開始就激發(fā)好奇心，而結(jié)尾有意留下的空擋給讀者以足夠的空間去回味詩中寓意，讓讀者做積極的讀者和學(xué)習(xí)者。當(dāng)然，這也完全符合讀者反應(yīng)論提出的觀點(diǎn)： “藝術(shù)作品包含兩個(gè)方面——作品本身和讀者對作品的闡釋，二者合一才是一部完整的作品?！备チ_斯特的很多作品通過提問，設(shè)置懸念，循循善誘地引導(dǎo)讀者的思路，使讀者對其詩歌的核心，即隱喻，有更深刻的理解。
　　懸念和留白的運(yùn)用使弗羅斯特超越了“田園”，賦予了其作品以“世界性”和“普遍性”，這也恰好解釋了為什么在他離世半個(gè)世紀(jì)后，他的詩歌仍然在世界各地出版發(fā)行，讀者對他的熱情也沒有減退。
　　二
　　弗羅斯特膾炙人口的抒情詩代表作《沒有走過的路》即是以一個(gè)小小的懸念開始，對于眾多讀者來說，在林中佇立，茫然不知如何選擇的場景是再熟悉不過的經(jīng)歷。
　　在隨后的描寫中，主人公心存疑慮，但是終于做出了抉擇。多年后回想起來，他“一聲嘆息”，覺得無奈。因?yàn)檫x擇了一條“人跡罕至”的路，必定帶來了人生的不同境遇。那么當(dāng)初的抉擇是對是錯(cuò)？現(xiàn)在的境況又如何？這些問題的答案只能由讀者意會(huì)了。
　　懸念和留白帶來了對該詩的多種闡釋。評論界對該詩歌的闡釋主要有兩種：一說這是弗羅斯特本人詩歌創(chuàng)作生涯的寫照，詩人在新詩歌盛行的時(shí)代獨(dú)樹一幟地選擇傳統(tǒng)形式的詩歌，顯然是“took the one less traveled by”。聯(lián)想到弗羅斯特成名的經(jīng)過，他青年時(shí)代曾幾次從名校輟學(xué)，從沒有得到過學(xué)位。他勤于筆耕，但是無人賞識，直到年近四十歲，舉家搬遷到英國之后，才得到了英國出版商的青睞，其作品終于得以出版，其中的艱辛可想而知。所以這“嘆息”也是理所當(dāng)然的。另一說法是詩人通過此詩悼念在第一次世界大戰(zhàn)中陣亡的詩人朋友。
　　弗羅斯特本人不贊成大家對詩歌過度闡釋，他曾經(jīng)在給一位小女孩的回信中開玩笑地解釋說“嘆息”是為了讓詩歌更有趣，要挑起大家的困惑。
　　其實(shí)，弗羅斯特寫這首詩的初衷已經(jīng)不重要，讀者可以認(rèn)為這首詩是關(guān)于愛情、關(guān)于人生，或是經(jīng)濟(jì)學(xué)中“機(jī)會(huì)成本”的富有詩意的定義，抑或是勇敢者的告白……能夠激發(fā)讀者的想象和思考是詩歌所能達(dá)到的最高境界，弗羅斯特已經(jīng)毫不費(fèi)力地做到這了這點(diǎn)。
　　在《雪夜》中，弗羅斯特給出了更多的懸念，該詩的大意是：在一個(gè)漆黑的夜晚，詩人孤身一人騎馬路過一個(gè)樹林，被樹林的幽靜和美麗所吸引，但是因?yàn)橛惺略谏恚€是轉(zhuǎn)身離去了。這首短詩本身已經(jīng)包含了很多疑問。如：詩人的目的地是哪里？為什么在雪夜獨(dú)自一人趕路？究竟要遵守什么諾言呢？
　　而對該詩歌的解釋主要有兩種。第一種解釋可名之為“理想與現(xiàn)實(shí)生活的沖突”——林中美麗的雪景使主人公入迷，渾然忘我，停步不前，但馬兒提醒他還有一些諾言要遵守，不能在此流連忘返，還是要回到現(xiàn)實(shí)中履行自己的責(zé)任和義務(wù)。第二種解釋為“死亡誘惑論”。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，“樹林”與社會(huì)、城鎮(zhèn)、房屋、安全、溫暖相反，是危險(xiǎn)和死亡等不祥事物的象征。而弗羅斯特本人是非常反對后一說法的，由此可看出他的人生觀基本上是積極的。在該作品中，弗羅斯特對于人生之旅的又一個(gè)片段做了清晰的描述——又是一個(gè)關(guān)于選擇的問題，無論雪夜中靜謐的樹林象征著什么，無論是理想的人生境界還是死亡，旅途中的小插曲只是小插曲而已，還是要恪守諾言，回到現(xiàn)實(shí)生活中來。
　　弗羅斯特最著名的敘事詩當(dāng)屬《補(bǔ)墻》，該詩的開頭就提到有什么原因使圍墻總是不能長久，“Something there is that doesn't love a wall”?？墒堑降资鞘裁茨?？讀者被這個(gè)問題吸引著讀下去，看到主人公與鄰居理論了半天，還是沒有說服一心相信“籬笆牢，鄰居好”的固執(zhí)鄰居。相同的句子在詩歌的結(jié)尾處重復(fù)，相同的問題又被提出，而讀者經(jīng)過一番思考，已經(jīng)知道了“墻”不應(yīng)存在的理由。墻是一個(gè)再明顯不過的象征，但是在弗羅斯特的詩中，因?yàn)榱舭椎倪\(yùn)用，這個(gè)明顯的象征卻可以有眾多的闡釋。二十世紀(jì)五十年代，在前蘇聯(lián)和美國冷戰(zhàn)正酣之時(shí)，在《補(bǔ)墻》出版多年之后，弗羅斯特應(yīng)邀去前蘇聯(lián)做“親善大使”，期間做講座時(shí)他朗誦了這首詩歌，其用意不言自明，這也要感謝該詩中懸念和留白的運(yùn)用使其遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了新英格蘭農(nóng)場生活的主題。
　　弗羅斯特另一敘事詩代表作《雇工之死》中的主人公本身就是一個(gè)“懸念”。Silas其實(shí)一直沒有出場，只是農(nóng)場主夫妻二人背著他在爭論是否應(yīng)該接受他回來。在他們爭論的中可以看出Silas人物形象的基本輪廓?？墒钱?dāng)初他為什么離開？又為什么回來？為什么他不去投奔自己的哥哥？而是要回到自己的前雇主這里？所謂仁者見仁智者見智，弗羅斯特留下了伏筆。從女性主義角度出發(fā)，可以發(fā)現(xiàn)妻子Mary代表了女性的善良和富有同情心，丈夫Warren代表了男性