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關于毛澤東辛亥從軍之后退伍經歷的考辨

2010-12-26 20:01吳海勇
上海黨史與黨建 2010年1期
關鍵詞:裁軍從軍軍營

●吳海勇

關于毛澤東辛亥從軍之后退伍經歷的考辨

●吳海勇

毛澤東辛亥革命期間投筆從戎,毅然在長沙參加革命軍。當南北統(tǒng)一后,他及時主動提出退伍,繼續(xù)求學之路。對此,《毛澤東自傳》有著清晰的表述。然而,晚近出現(xiàn)的史料卻存有異說。本文聯(lián)系湖南裁軍的史實,比對事件親歷者后人的不同追憶,不僅證實了毛澤東主動退伍說,而且對其退伍時間亦有所考定。由此,毛澤東這段從軍及退伍經歷的豐富內涵有了更為明晰的呈現(xiàn)。

毛澤東;從軍;退伍;考辨

一、毛澤東辛亥從軍之后退伍求學的原委存有異說

1911年武昌起義后的第13天,長沙光復,湖南成為響應湖北革命的第一省。辛亥革命如火如荼,毛澤東時在長沙,就讀于湘鄉(xiāng)駐省中學,已然接受民族民主革命思想,為此熱血沸騰,投筆從戎,在湖南新軍第25混成協(xié)第50標第1營左隊,當上了一名列兵。1936年,毛澤東在陜北保安曾對斯諾談起自己這段辛亥從軍經歷,他說道:“孫中山和袁世凱成立了協(xié)定,預計的戰(zhàn)事停止,南北‘統(tǒng)一’,而南京政府解散。我以為革命已經過去,決定繼續(xù)求學。這時,我已經做過半年兵士了?!盵1]循此語意,不難明了:毛澤東是有見于辛亥革命完成,主動退伍,轉而繼續(xù)學業(yè)的。

此說頗為流行,蕭三《毛澤東的青少年時代和初期革命活動》①較早地采信了這種說法:“好啦,南北議和成功了,中國‘統(tǒng)一’了。既議和就不要打仗了,既不打仗,還當兵做什么呢?毛澤東同志想到這里就決定退伍,他把此意一說,連排長們都挽留他,并且說,當兵能有出路,意思是說,能升官發(fā)財?shù)摹5珴蓶|同志不愿再留,結果,還是離開了兵營,開展他此后繼續(xù)求學、自修的生活和初步的社會活動?!盵2]

然而,晚近文史資料出現(xiàn)異說。據(jù)資深黨史專家石功彬的文章《毛澤東與一位普通鐵匠四十年的兄弟情誼》,南北議和后,“毛澤東他們的部隊接到上級的命令,也要解散。每個人發(fā)三個月的餉銀回家?!庇谑?,毛澤東和他的戰(zhàn)友“依依不舍地辭別”,從此各奔東西[3]。如果前者可簡稱之為“主動退伍說”,那么這一材料則透露出“裁軍遣散說”。

石功彬文系訪談毛澤東辛亥從軍時交情頗厚的兵友朱其升的后人而成,具有較高的史料價值,不能簡單地予以否定。此外,也不應將此分歧輕視為無關緊要的枝節(jié)問題,因為:一者,是主動退伍還是裁軍遣散,關系到毛澤東從革命軍營回歸社會的具體時間,進而牽扯到毛澤東辛亥從軍的大體時段;其二,離開軍營的主動、被動之別,還涉及毛澤東深層的思想品質,有待深發(fā)。緣此,對于“主動退伍說”、“裁軍遣散說”實有予以辨正之必要。

二、毛澤東是主動退伍而非被動遣散符合史實

近百年前的細事,原難考證。幸運的是,毛澤東離開湖南革命軍是主動抑或被動之爭,關涉湖南的裁軍運動——裁軍遣散說,標明毛澤東是隨著湖南裁軍的洪流回歸社會的;主動退伍說,未提及裁軍,正暗示毛澤東在裁軍運動尚在醞釀之前就已離開了軍營。湖南裁軍運動史實俱在,這就為解決此分歧提供了一個可供度量的時間坐標。

南北統(tǒng)一后,能否遣散革命時期急驟招募的人數(shù)眾多但又缺乏訓練的軍隊,關系到財政的減負、政局的穩(wěn)定。黃興為國家民族計,反對北京政府濫借外債,毅然對南京留守部隊實施裁軍與遣散工作。這對于各省裁軍行動具有積極的示范意義,湖南軍政府裁軍之議因此而起。

據(jù)程潛的回憶,1912年5月間,譚延闿聽說黃興在南京一次就成功解散了十幾萬軍隊后,找他商量,意欲效仿黃興遣散湖南軍隊。6月中,譚派秘書赴滬問計于黃興。當時,黃興剛解除了南京留守之職,對時勢有了新的體認,他不贊成裁盡,主張留兩或三師以應緩急。然而,譚都督以避免產生不必要爭議為由,堅持一律退伍,另建新軍,最終得到黃興的首肯。[4]8月,趙恒惕部由寧入湘,被留作裁軍的武力保障。9月初,譚延闿方始在軍官會議上公開宣布裁軍計劃,并要求在該月底將部隊全部遣散。共計四萬幾千名官兵解甲歸去,湖南原有部隊的巡防營、南武軍和其他一些雜牌部隊的官兵沒有退伍,整編為守備隊。此外,暫未裁除的還有湘西的綠營軍。[5]

在明了湖南裁軍的基本進程后,我們便可得出裁軍遣散說的大體時間——1912年9月(最早是月初,至晚為月底)。毛澤東是在長沙起義后入伍的,時間區(qū)間當在1911年10月下旬至11月初。如果依照9月裁軍遣散來計算,那么毛澤東在革命軍中就有11個月之久,這與其自述的“我已經做過半年兵士了”顯有出入。當然,也可將毛澤東自述的“半年”看作是一個約數(shù),然而,稱11個月為半年還是太過勉強。

在覺察裁軍遣散說與相關史料的明顯捍格后,再來回顧重審主動退伍說。主動退伍說,在退伍的緣由、當兵的時間區(qū)間等方面,不僅能自圓其說,而且與相關史料也能契合無間。據(jù)毛澤東的自述,他離開軍營的時代背景是“南北‘統(tǒng)一’,而南京政府解散”。揆以史實,3月10日,袁世凱就任大總統(tǒng),盡管孫大總統(tǒng)正式解職在4月1日,但仍可以袁之就職作為南京政府解散的標志。因此,毛澤東離開革命軍的時間上限當在3月10日之后。如果再加上毛澤東當兵半年的這一限定條件,其離開軍營的下限也就不難得出——應當不晚于4月底。

蔣建農《毛澤東全書》稱毛澤東在中華民國成立后,“于是在1912年3月退伍,結束了為期半年的軍旅生涯”,不為無據(jù)。書后所附“大事紀年”將毛澤東“退出新軍”定為“春”季,[6]其說更為圓融妥帖。這從一個方面也說明了以上推論的合理性。

此外,主動退伍說還能從湖南裁軍運動的相關史料中得到一個佐證。湖南裁軍所以出奇的順利,與裁軍方案設計周密合理大有關系。該方案重視用金錢來安慰被裁撤的官兵,被裁的士兵每人除領取最后一個月的軍餉之外,另送每人30~100銀元的花紅。[7]士兵被裁之后,作為預備軍對待,每月發(fā)給一定的休養(yǎng)金。休養(yǎng)金分3期,每期一年,一期月3兩,二期月2兩,三期月1兩,有勛章者月加1兩。[8]9月初,譚延闿公開此裁軍方案時強調,部隊必須在月底全部遣散,否則就領不到最后一月軍餉及預備金。[9]顯然,毛澤東沒有領到這筆豐厚的遣散費。據(jù)陳章麟采寫的《毛澤東和他的副班長》,毛澤東只身離開軍營前,還是副目(相當于副班長)彭友勝送了他兩塊銀元,[10]毛澤東回歸社會后,生活還要靠家庭接濟(毛父以此挾制毛澤東放棄自學方式,去上正規(guī)學校),也能說明湖南軍政府發(fā)放花紅并沒有毛澤東的份,奚遑論及退伍后的預備金。

所以會產生裁軍遣散的異說,當系受朱其升后人記憶偏差的影響。朱其升是因湖南裁軍運動而走出軍營的,石功彬文記當時部隊通知還有這么一句:“三個月以后,在原地集中。”[11]這與譚延闿預設的一律退伍、另建新軍的意圖吻合,應當存錄了當時的一些真實。但,由此生出毛澤東也是如此離開軍營的,并與朱其升依依不舍地辭別,就不免是后人連類而及的想象之詞。

相較之下,彭友勝后人追述的毛澤東向彭副目提出退伍請求,彭副目在鄭重考慮后特予準許,并饋贈銀元2塊等事,[12]就更接近史實。新中國成立后,彭友勝是毛澤東唯一破例關照當?shù)卣畮椭鉀Q生計問題的辛亥兵友,[13]正是事出有因,很好地佐證了彭氏后人的回憶。

三、毛澤東在辛亥革命后主動退伍的歷史深意

辨明毛澤東在湖南裁軍運動之前即主動退伍、繼續(xù)學業(yè),其意義不僅在于完善青年毛澤東的大事年表,更在于此一細事頗能見出青年毛澤東的見識與稟性,對于逐漸完形的領袖人格有著重要的建設意義,不可輕忽,有必要深加闡發(fā)。

要闡發(fā)毛澤東主動退伍的歷史深意,必須以充分認識他辛亥從軍的積極意義為邏輯前提。武昌起義后,18歲的毛澤東革命心切,原本要到武漢參加革命軍,恰逢湖南新軍在長沙起義成功,他這才就地在長沙參軍,但執(zhí)意要參加正規(guī)軍隊,而不是臨時拉起的半軍事組織——學生軍,為的就是盡快掌握殺敵本領、走上革命戰(zhàn)場。辛亥從軍經歷,充分彰顯了毛澤東敢作敢為、許身為國的政治激情。不僅限此,其毅然投筆從戎的經歷,還隱現(xiàn)了毛澤東日后成形的“槍桿子里面出政權”的理論貢獻,如蕭三抉示:“因為他想要革命成功,就必須打仗,當兵是干革命最好的方法。從這里我們現(xiàn)在也看得出,毛澤東同志在那時候就已經隱約地認識到了:革命非搞軍事,非有武力是不成的?!盵14]

明見于此,再看辛亥革命后毛澤東主動提出退伍的行動,就更能體悟其與眾不同的天賦異稟與人生道路,至少有以下數(shù)端:

一是特別凸顯了青年毛澤東從軍報國、別無所求的崇高精神境界。毛澤東辛亥從軍,純憑一腔愛國熱情,激于民族大義,以及對民主理想的向往,為此奮勇參加民族民主革命戰(zhàn)爭。如此高評若是單就其投筆從戎立論還可責難以別有所求的話,那么毛澤東在沒有得到特別報償?shù)那闆r下主動要求退伍,就徹底阻斷了這種功利化的質疑。顯然,毛澤東從軍有別于毛父的當兵經歷,他既不為兵餉(餉銀多用于購書買報),也不為升官謀職,真正可謂是別無所求,愛國遠勝過愛家與愛己。揭橥這種愛國主義情懷,對我們深入了解毛澤東的精神境界特別是他青年時代即已樹立的崇高人生追求大有幫助。

二是初步體現(xiàn)青年毛澤東對現(xiàn)實政治趨向具有超邁時輩的預見性。毛澤東主動提出退伍,按照他自己的說法,是以為革命已過,“決定繼續(xù)求學”,仿佛是學子熱腸的自然歸結。實際上,毛澤東的人生抉擇走到了湖南軍政府裁軍決定的前面,有其個人才智的支撐,勢非偶然。如果說“革命已經過去”在當時不過是大眾觀點的話,那么青年毛澤東超邁身邊兵友的是,他對現(xiàn)實政治趨向還具有一定的前瞻性認識。這并不是有意拔高,在軍營中,毛澤東將伙食費之外的餉銀都用在購買書報上,成為熱心的閱報者。通過大量閱報,秀才不出門而知天下事,毛澤東對新生共和國需要建設人才當有更為清楚的認識。湖南裁軍既非先行者,這就不排除毛澤東從報上獲知各地裁軍動向的可能,或者只是一種風雨欲來的感覺,但這已足以使海鷗振翅高翔。

三是客觀上為青年毛澤東鋪就了“以文馭武”儒將傳統(tǒng)的成才之路。從地域文化著眼,不難發(fā)現(xiàn)毛澤東投筆從戎同以曾國藩創(chuàng)建湘軍為代表的湖湘尚武精神之間的傳承關系。曾氏榜樣,不止在于扎硬寨、知不可為而強為,更在于成功實踐了“以文馭武”的儒將傳統(tǒng)。辛亥從軍半年,毛澤東習得了一整套軍事技能,可謂初知兵事。但是,青年毛澤東沒有繼續(xù)軍營生活,沒有“列兵—副目—正目—正、副排長”循級而上的意愿,繼續(xù)學業(yè)是他當時作出的選擇。這看似是由武轉文的人生道路大轉換,但從儒將傳統(tǒng)來看,他加強文之修煉正是上上選擇。毛澤東走出軍營時,或許想不到此后大半生與軍旅相周旋,但在湖南一師求學期間,毛澤東多次論兵,并有意“文明其精神,野蠻其體膚”,不屑為“見兵而畏”的白面書生,已然不俗。1917年,毛澤東帶領學生軍智繳潰軍三千兵,正是其來有自。毛澤東若有所待,將以有為,隱然承繼的是“以文馭武”的湘軍儒將傳統(tǒng),而這一源頭似可追溯到辛亥革命后毛澤東走出軍營的那一刻。

[1](美)斯諾著,汪衡譯.毛澤東自傳[M].北京:解放軍文藝出版社,2001.22.

[2][14]蕭三.毛澤東的青少年時代和初期革命活動[A].劉統(tǒng).早年毛澤東[C].南寧:廣西人民出版社,2005.62.59.

[3][11]石功彬.毛澤東與一位普通鐵匠四十年的兄弟情誼[J].世紀行,1993,12.

[4]程潛.辛亥革命前后回憶片斷[A].中國人民政治協(xié)商會議湖南省委員會文史資料研究委員會.湖南文史資料選輯[C]第一輯.長沙:湖南人民出版社,1981.15-16.

[5][7][9](美)麥科德,周秋光譯.譚延闿湖南裁軍新說[J].湖南師范大學社會科學學報,1995,3.

[6]蔣建農.毛澤東全書[M]第一卷.石家莊:河北人民出版社,1998.15.672.

[8]子虛子.湘事記[A].粟戡時等.湖南反正追記[C].長沙:湖南人民出版社,1981.92.

[10][12][13]陳章麟.毛澤東和他的副班長[N].解放軍報,1993,11.6.

注釋:

①據(jù)劉統(tǒng)《早年毛澤東·編者前言》,蕭三《毛澤東的青少年時代和初期革命活動》一書版本甚多,內容不一。劉統(tǒng)輯注本選定的是《時代青年》發(fā)表的《毛澤東同志的兒童時代》、《毛澤東同志的青年時代》,以及延安《解放日報》發(fā)表的《毛澤東同志的初期革命活動》,是最原始的版本。劉統(tǒng)編輯注釋:《早年毛澤東》,南寧:廣西人民出版社2005年版,第3—4頁。

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1009-928X(2010)01-0027-03

作者系中共上海市委黨史研究室副調研員

■責任編輯:周奕韻

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