叢湖平
論體育社會(huì)科學(xué)研究的基本認(rèn)識(shí)問(wèn)題
叢湖平
體育社會(huì)現(xiàn)象有其自身的生存、變動(dòng)和發(fā)展規(guī)律。在探索這些規(guī)律性問(wèn)題時(shí),研究者的基本認(rèn)識(shí)能力是重要的支持性因素?;趯?duì)目前體育社會(huì)科學(xué)研究存在的基本認(rèn)識(shí)問(wèn)題的判斷,從認(rèn)識(shí)“基石”出發(fā)并結(jié)合研究案例,討論概念、通則和理論等在體育社會(huì)科學(xué)認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的若干價(jià)值;繼而基于認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)的要素,分別陳述在體育社會(huì)科學(xué)研究中感性與思維、經(jīng)驗(yàn)與理論、概念與衍生概念、前提與結(jié)論以及命題與論證等關(guān)系;同時(shí)以認(rèn)識(shí)活動(dòng)的基本時(shí)空結(jié)構(gòu),討論體育社會(huì)科學(xué)認(rèn)識(shí)階段的功能、時(shí)序關(guān)系。
體育社會(huì)科學(xué);認(rèn)識(shí)基石;認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu);認(rèn)識(shí)程序
也許是靈魂的永恒性造就了人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界無(wú)限的延展能力。從古希臘亞里士多德提出的三條形式邏輯規(guī)律和三階段認(rèn)識(shí)程序[21],到近現(xiàn)代科學(xué)大師們的各種認(rèn)識(shí)模式而形成的認(rèn)識(shí)理論,無(wú)不彰顯了人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的能力。先輩們創(chuàng)造的認(rèn)識(shí)理論是現(xiàn)代人需要汲取的重要知識(shí)精髓。在審視科學(xué)認(rèn)識(shí)活動(dòng)所需的知識(shí)結(jié)構(gòu)的時(shí)候不難發(fā)現(xiàn),要真正實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造新知識(shí)的目標(biāo),研究者需要具備三大模塊的知識(shí)體系,即認(rèn)識(shí)論、方法論(含方法學(xué))和研究領(lǐng)域(或研究方向)相關(guān)的知識(shí)體系,其中,認(rèn)識(shí)理論的知識(shí)居于三個(gè)模塊的頂層,且為各領(lǐng)域研究者所應(yīng)具備的“公共性知識(shí)”,它是研究者實(shí)際研究工作的思想“基石”。在體育科學(xué)研究中,當(dāng)人們?cè)噲D探析體育活動(dòng)中各類(lèi)事實(shí)的生成、變動(dòng)和發(fā)展的規(guī)律時(shí),科學(xué)認(rèn)識(shí)的基本理論及應(yīng)用能力則顯得至關(guān)重要。這種感受不僅源于筆者對(duì)“三模塊知識(shí)體系”關(guān)系的認(rèn)識(shí),更是在歷次審閱研究文稿和研究生培養(yǎng)過(guò)程中所受刺激帶來(lái)的切膚之痛?;谏鲜龈惺?筆者嘗試用“體育社會(huì)科學(xué)研究的基本認(rèn)識(shí)問(wèn)題”為主題,以拋磚引玉的心態(tài)與大家共同討論體育科學(xué)認(rèn)識(shí)的“基石”以及認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)和程序等基本問(wèn)題。
體育科學(xué)研究是對(duì)體育本身以及由此直接引伸的自然和社會(huì)問(wèn)題規(guī)律性的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。這類(lèi)認(rèn)識(shí)活動(dòng)不是簡(jiǎn)單的、直接的,而是需要通過(guò)一系列從生動(dòng)的直觀到抽象的思維循環(huán)形成相應(yīng)的系列概念、通則和理論。人們創(chuàng)造新知識(shí)活動(dòng)的本質(zhì)就是通過(guò)對(duì)客觀事實(shí)的不斷抽象的思維認(rèn)識(shí)活動(dòng)形成新的概念、通則和理論的過(guò)程;同時(shí),這種創(chuàng)造的知識(shí)又為人們解釋新的社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)事實(shí)發(fā)展變化規(guī)律提供了依據(jù)。
1.1 概念及其認(rèn)識(shí)價(jià)值
毫無(wú)疑問(wèn),概念是人們認(rèn)識(shí)事物的基本單元,是關(guān)于特定對(duì)象屬性的概括性認(rèn)識(shí)[39]。當(dāng)然,概念的形成有著一定的規(guī)律。
第一階段是人們對(duì)某事物隨時(shí)間和各種條件的變化所形成的新形態(tài)和屬性進(jìn)行概括,形成前科學(xué)思維或日常生活的概念。當(dāng)人類(lèi)的肢體運(yùn)動(dòng)作為獲取食物并維系生存和繁衍的時(shí)候,人們并沒(méi)有提取出“體育文化”這個(gè)概念,只有這種行為演變成不再是上述功能性生產(chǎn)方式的那一刻起,它便逐漸呈現(xiàn)出文化資源的某種特征。古希臘人首先創(chuàng)造性地將原本為獲得生活資料的各種肢體運(yùn)動(dòng)形態(tài)抽象出來(lái),將其置于運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上,以充分展示人的力量和精神價(jià)值。人們通過(guò)社會(huì)演進(jìn)中不斷印顯的事實(shí)抽象并概括出“體育文化”的概念,使現(xiàn)代人逐漸確認(rèn)了稱(chēng)之為“體育”的文化資源之屬性。今天,人們程度不同地親歷各類(lèi)體育賽事,并在其中體驗(yàn)到人本身應(yīng)有的各類(lèi)體育文化的感受。
第二階段是人們?cè)诘谝浑A段感性經(jīng)驗(yàn)的直接概括基礎(chǔ)上,形成更高一級(jí)的抽象。由于人們具有對(duì)事物不斷重復(fù)獲得的經(jīng)驗(yàn),加之認(rèn)識(shí)事物的知識(shí)和能力的提升,在概念內(nèi)涵和外延的判斷上更追求學(xué)理性,對(duì)概念本質(zhì)屬性更進(jìn)一步提取和抽象。當(dāng)然,該階段具有一個(gè)由人們不同的視角、不同的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)識(shí)水平等因素引致的認(rèn)識(shí)多元化這一重要特征,例如,人們關(guān)于“體育文化”的概念形成了多種認(rèn)識(shí)。有學(xué)者依據(jù)文化學(xué)理論提出“體育文化是體育人文精神的客觀表現(xiàn)”[41]。有學(xué)者從價(jià)值功能的角度提出“體育文化是人類(lèi)社會(huì)活動(dòng)和體育活動(dòng)中所建立起來(lái)的一整套規(guī)范體系和價(jià)值體系,以及體育活動(dòng)的方式和設(shè)施等。它主要滿足人自身的身心需要,是改造自身的文化類(lèi)型”[42]。還有一些學(xué)者從廣義和狹義的角度提出“所謂體育文化,廣義是指為豐富人類(lèi)生活,滿足生存需求,以身體為媒介,把滿足人類(lèi)需求的身體活動(dòng)進(jìn)行加工、組織和秩序化,形成獲得社會(huì)承認(rèn)的、具有獨(dú)立意義和價(jià)值的文化。狹義的是指體育是文化生活的一部分,將生產(chǎn)于社會(huì)生活的體育作為有價(jià)值的活動(dòng)加以肯定,并賦予一定的知識(shí)文化內(nèi)涵,從而使體育由自然活動(dòng)變成文化活動(dòng)”[17]。又有學(xué)者提出“體育文化指的是人類(lèi)體育運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)、制度、精神的總和。大體包括體育認(rèn)識(shí)、體育情感、體育價(jià)值、體育理想、體育道德、體育制度、體育的物質(zhì)條件等”[22]。這種情況幾乎在所有學(xué)科中均不同程度地存在,體育學(xué)科尤其明顯。
第三階段是經(jīng)過(guò)人們對(duì)某概念長(zhǎng)期的討論,有時(shí)甚至爭(zhēng)論逐漸在認(rèn)識(shí)上達(dá)成共識(shí),形成某學(xué)科體系中的科學(xué)概念。例如,在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值”、“國(guó)民生產(chǎn)總值”;在心理學(xué)中的“焦慮”、“動(dòng)機(jī)”、“需要”;在社會(huì)學(xué)中的“民族”、“行政區(qū)”等。這類(lèi)概念在國(guó)際的學(xué)術(shù)交流中無(wú)需定義也不會(huì)產(chǎn)生歧義。
不可否認(rèn)的一個(gè)事實(shí)是,在當(dāng)今的體育社會(huì)科學(xué)研究中,有很多概念尚處在認(rèn)識(shí)的多元階段,仍未達(dá)到科學(xué)概念的程度。在閱讀相關(guān)論文時(shí)人們經(jīng)常會(huì)遇到至少兩種情況:一是,研究主題沒(méi)有研究概念,例如,“普通高校高水平運(yùn)動(dòng)隊(duì)的現(xiàn)狀與對(duì)策研究”,讀者無(wú)法知道作者是要討論“管理體制”、“資源配置效益”、“運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練科學(xué)化”,還是“體教結(jié)合”;二是,盡管研究主題中有明確的概念(詞或詞組),但由于作者使用的概念未達(dá)到科學(xué)概念的程度,在文本中沒(méi)有給出概念的定義,導(dǎo)致論域產(chǎn)生歧義。這兩類(lèi)情況明顯反映出研究者在社會(huì)科學(xué)研究中基本認(rèn)識(shí)上的問(wèn)題。當(dāng)人們?cè)谌粘5囊话憬涣骰蛟陂喿x政府報(bào)告、傾聽(tīng)新聞傳媒等各種信息時(shí),盡管出現(xiàn)的一些概念不是科學(xué)概念,可完全以相對(duì)模糊的理解面對(duì)這些概念的涵義,并作為一般名詞加以認(rèn)識(shí)。然而,當(dāng)在進(jìn)行科學(xué)研究的認(rèn)識(shí)活動(dòng)時(shí),研究者必須將所涉及的核心概念給出定義,形成研究概念(研究概念是指在特定的研究中給出明確定義的詞或詞組)。研究概念不僅確定某研究指涉對(duì)象,成為構(gòu)建命題的基本單位,更重要的是明確論域,規(guī)定論證的邏輯起點(diǎn)?;谏鲜銮闆r,筆者試圖討論研究概念在體育社會(huì)科學(xué)研究中的價(jià)值。
第一,研究概念規(guī)定分析對(duì)象范圍。任何研究都涉及分析對(duì)象的范圍。在某一研究的分析對(duì)象范圍的集合邊界沒(méi)有形成共識(shí)時(shí),研究者就有必要給出范圍概念的定義,以明確分析對(duì)象的集合邊界。以“我國(guó)東部省份體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式及策略選擇研究”為例,就涉及“東部省份”的概念。經(jīng)現(xiàn)有文獻(xiàn)的梳理發(fā)現(xiàn),關(guān)于“東部省份”的劃分標(biāo)準(zhǔn)有三種:第一種是以地理位置為依據(jù)的分類(lèi);第二種是以改革開(kāi)放的程度為劃分標(biāo)準(zhǔn);第三類(lèi)則以是否為沿海和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度為分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)過(guò)判斷,第一種和第二種分類(lèi)認(rèn)同度較小,較多的學(xué)者傾向于第三種分類(lèi)。為此,該研究將“東部省份”定義為我國(guó)沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)省份的集合,包括京、津、滬、遼、冀、魯、蘇、浙、閩、粵、瓊共計(jì)11個(gè)省(市)[5]?;谶@樣的認(rèn)識(shí),明確了該研究分析對(duì)象的范圍。
第二,研究概念規(guī)定了研究論域。任何研究均需明確討論內(nèi)容的范圍。在研究中,研究者必須就所使用的概念予以明確定義,以確定其內(nèi)涵和外延結(jié)構(gòu),繼而進(jìn)一步明確研究論域。以“體育產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)變動(dòng)機(jī)制”的研究為例,首先就涉及到“體育產(chǎn)業(yè)”概念。關(guān)于什么是體育產(chǎn)業(yè),可謂仁者見(jiàn)仁,國(guó)內(nèi)外學(xué)者從不同的角度形成了多種認(rèn)識(shí)。經(jīng)同類(lèi)表述歸納,可分為四類(lèi):一是,“體育產(chǎn)業(yè)外延的廣義說(shuō)”,即“與體育有關(guān)的一切生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)活動(dòng)部門(mén)的總和,其產(chǎn)品包括體育物質(zhì)產(chǎn)品、體育服務(wù)和勞務(wù)產(chǎn)品”[33,40];二是,“體育產(chǎn)業(yè)的體育事業(yè)說(shuō)”,即“體育產(chǎn)業(yè)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行體制下的體育事業(yè),它是體育事業(yè)由傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的稱(chēng)謂”[2];三是,“體育產(chǎn)業(yè)的體育事業(yè)可贏利部分說(shuō)”,即“體育產(chǎn)業(yè)就是體育事業(yè)中可進(jìn)入市場(chǎng),并可獲得經(jīng)濟(jì)利益的那部分經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的總和”[33];四是,“體育產(chǎn)業(yè)外延的狹義說(shuō)”,即“生產(chǎn)和提供體育、運(yùn)動(dòng)服務(wù)或勞務(wù)產(chǎn)品的企業(yè)集合,或稱(chēng)以活勞動(dòng)形式向全社會(huì)提供各類(lèi)體育服務(wù)的行業(yè)總和”[10]。上述四類(lèi)定義對(duì)體育產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵和外延具有不同的認(rèn)識(shí),若在該研究中未明確體育產(chǎn)業(yè)的涵義,則會(huì)使整個(gè)研究因論域不清而失去討論問(wèn)題的邏輯起點(diǎn)。據(jù)此,該研究將“生產(chǎn)和提供體育、運(yùn)動(dòng)服務(wù)或勞務(wù)產(chǎn)品的企業(yè)集合”作為研究概念的定義,由此明確了體育賽事服務(wù)和運(yùn)動(dòng)健身休閑服務(wù)的二元構(gòu)成的外延結(jié)構(gòu)[3]。
第三,概念是構(gòu)筑研究命題的基本單元。任何一個(gè)體育社會(huì)科學(xué)的研究主題均為復(fù)合問(wèn)題,研究者需在既定的研究邏輯主線的約束下分解出子命題,各子命題間不僅要求有明確的時(shí)序和內(nèi)在邏輯關(guān)系,同時(shí),需要考慮每個(gè)子命題內(nèi)的概念關(guān)系(命題指的是概念關(guān)系的陳述)。研究子命題的安排明確了某一研究具體需要論證的問(wèn)題。以筆者正在進(jìn)行的“體育用品制造業(yè)集群形成機(jī)制研究”為例,該研究分解的子命題有四個(gè):1)體育用品制造業(yè)集群的區(qū)域特征;2)體育用品制造業(yè)集群的區(qū)域經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)特征;3)體育用品制造業(yè)集群的區(qū)域社會(huì)網(wǎng)絡(luò)特征;4)體育用品制造業(yè)集群的經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)與社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的互動(dòng)機(jī)制。這幾個(gè)子命題均以關(guān)系中性陳述的方式給出,分別需要論證產(chǎn)業(yè)集群與區(qū)域兩個(gè)概念的關(guān)系、產(chǎn)業(yè)集群與經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)兩個(gè)概念的關(guān)系、產(chǎn)業(yè)集群與社會(huì)網(wǎng)絡(luò)兩個(gè)概念的關(guān)系以及經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)與產(chǎn)業(yè)集群三個(gè)概念的關(guān)系。
除了上述價(jià)值,研究概念在具體的研究中還有分類(lèi)(分類(lèi)性概念)、計(jì)量(指標(biāo)性概念)等價(jià)值。
1.2 通則及其認(rèn)識(shí)價(jià)值
通則是指被驗(yàn)證為成立了的命題,是關(guān)于某一類(lèi)事物共同屬性的陳述[27]??茖W(xué)研究就是論證命題或進(jìn)一步確認(rèn)已有命題的過(guò)程。從通則反映事物規(guī)律的嚴(yán)格程度來(lái)分類(lèi),可以分成三種類(lèi)型:第一類(lèi)為普適性通則,即通則中表征的概念關(guān)系規(guī)律適用于對(duì)象元素的全體,如在行為學(xué)科中“人是有需要的,人的需要在不斷變化的”,在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)中“國(guó)際水平運(yùn)動(dòng)員均有長(zhǎng)年訓(xùn)練的經(jīng)歷”,在經(jīng)濟(jì)學(xué)中“在完全競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)情況下,某產(chǎn)品的需求結(jié)構(gòu)決定供給結(jié)構(gòu)”等,通則所指涉的對(duì)象無(wú)一例外地符合概念關(guān)系的規(guī)律。第二類(lèi)為概然性通則,即通則中表征的概念關(guān)系規(guī)律適用于對(duì)象元素的絕大部分,但有例外的情況。在20世紀(jì)90年代初,國(guó)內(nèi)學(xué)者就“競(jìng)技體育能否超越經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的問(wèn)題”展開(kāi)了討論,在爭(zhēng)論不休中,有一位學(xué)者以?shī)W運(yùn)會(huì)參賽國(guó)為對(duì)象,分別以反映經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和反映競(jìng)技體育水平的奧運(yùn)會(huì)金牌數(shù)、獎(jiǎng)牌數(shù)和得分為經(jīng)濟(jì)指標(biāo)和競(jìng)技體育指標(biāo),通過(guò)相關(guān)分析,論證了“一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)總量越高,競(jìng)技體育發(fā)展水平也越好”的命題。如果將其作為通則看待的話,則僅反映兩類(lèi)變量的統(tǒng)計(jì)規(guī)律,這就是一個(gè)概然性通則。我們發(fā)現(xiàn),絕大多數(shù)國(guó)家的兩類(lèi)變量符合此規(guī)律,但肯尼亞是一個(gè)典型例外。第三類(lèi)為趨向性通則,即通則所表征的事物未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)已使人們形成共識(shí)。前兩類(lèi)通則均需要經(jīng)過(guò)非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C,甚至需要重復(fù)論證才能確立。然而,趨向性通則僅僅是基于眾多人的大腦在已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,對(duì)某事物未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)做出了一致判斷,例如,“我國(guó)體育向社會(huì)化、市場(chǎng)化發(fā)展是未來(lái)的必然選擇”就是一個(gè)趨向性通則,這是人們對(duì)我國(guó)三十年的改革開(kāi)放的制度創(chuàng)新方式,即從完全的政府計(jì)劃配置機(jī)制到政府計(jì)劃配置與市場(chǎng)配置二元機(jī)制的形成過(guò)程,并從機(jī)制的轉(zhuǎn)型中獲得了社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的增量收益的基本認(rèn)識(shí)所形成的判斷。
當(dāng)討論通則在體育科學(xué)的認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的價(jià)值時(shí),首先需要說(shuō)明科學(xué)研究中關(guān)于“解釋”的問(wèn)題。解釋指的是社會(huì)實(shí)施產(chǎn)生的原因或原因與結(jié)果的關(guān)系陳述[27]。解釋有三個(gè)要素:一是,先存條件(解釋項(xiàng)1),即社會(huì)實(shí)施產(chǎn)生的前提或條件約束;二是,普適性或概然性通則(解釋項(xiàng)2);三是,指涉的解釋對(duì)象(被解釋項(xiàng))。用一個(gè)簡(jiǎn)單通式說(shuō)明:一條鋼繩可承受50 kg的張力(先存條件);當(dāng)超過(guò)鋼繩張力的重物置于繩上,鋼繩將斷裂(普適性通則);有一100 kg的重物置于鋼繩上,鋼繩的結(jié)果如何(被解釋項(xiàng));結(jié)果鋼繩斷了。從簡(jiǎn)單的通式中可以清楚地看到,通則的科學(xué)認(rèn)識(shí)價(jià)值體現(xiàn)在作為解釋事物變化規(guī)律的依據(jù)方面。在體育社會(huì)科學(xué)研究中,研究者經(jīng)常引用各類(lèi)通則作為解釋事物發(fā)展變化的內(nèi)在或外在原因或可能出現(xiàn)的結(jié)果。
2004年末,國(guó)家體育總局政策法規(guī)司組織了“長(zhǎng)三角體育一體化發(fā)展論壇”,與會(huì)的大多數(shù)學(xué)者就“長(zhǎng)三角”地區(qū)的競(jìng)技體育、社會(huì)體育、體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展問(wèn)題進(jìn)行了討論,并以樂(lè)觀預(yù)期給出的命題作為論證的起點(diǎn),解釋“長(zhǎng)三角”體育一體化發(fā)展可能帶來(lái)的各種預(yù)期收益。筆者從“長(zhǎng)三角”體育產(chǎn)業(yè)一體化發(fā)展的政府自利性障礙的角度,提出政府是體育產(chǎn)業(yè)一體化發(fā)展最大障礙的命題。為了回答此命題,首先設(shè)置了三個(gè)先存條件:一是,兩省一市行政區(qū)劃的客觀存在性;二是,各省(市)均存在通過(guò)一體化制度調(diào)整獲得區(qū)內(nèi)發(fā)展的動(dòng)機(jī);三是,兩省一市政府官員仕途報(bào)酬制度的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)。繼而引用三個(gè)通則組合作為解釋項(xiàng)。通則組合一:“政府是公共利益的代表,具有公利性特征,故有其賴(lài)以存在的合法基礎(chǔ)。然而,政府也是自身利益的保護(hù)者,它具有天然的需要和沖動(dòng)。政府是由現(xiàn)實(shí)中具體的利益主體組成的,而不是由觀念中的抽象個(gè)體構(gòu)成的?!盵21]通則組合二:“政府與生產(chǎn)企業(yè)的關(guān)系越是模糊不清,政府可活動(dòng)的空間、可選擇的余地以及可創(chuàng)設(shè)的租金就越大。”[20]通則組合三:政府官員具有“理性經(jīng)濟(jì)人”的特點(diǎn),會(huì)根據(jù)自身的利益進(jìn)行趨利避害的選擇,在政治身份方面雖然留意謀求公共福利,但他們會(huì)同時(shí)謀求他們以及家人、親友的私人利益[11]。最后將“長(zhǎng)三角”兩省一市的政府行為作為被解釋項(xiàng)。
基于上述先存條件和第一項(xiàng)通則組合,可以引出兩省一市政府均存在組織的自利性,并在一體化過(guò)程中被釋放的基本邏輯判斷。在政府組織之間利益分配和再分配在“條塊分割”、“行政區(qū)劃管理”體系中的利益博弈中,將表現(xiàn)由部門(mén)主義和本位意識(shí)引起的“設(shè)置各種進(jìn)入和退出壁壘的地方保護(hù)行為”現(xiàn)象。結(jié)合第二項(xiàng)通則,又可以引出政府的超經(jīng)濟(jì)的行為會(huì)模糊產(chǎn)權(quán)關(guān)系的邏輯判斷。縱觀“長(zhǎng)三角”地區(qū)體育資源的二元結(jié)構(gòu)(一部分是由原計(jì)劃體制配置的資源,由政府職能部門(mén)掌管;另一部分是由市場(chǎng)機(jī)制社會(huì)資本轉(zhuǎn)移所形成的體育資源),政府除了控制第一部分資源,同時(shí)在組織自利性的驅(qū)動(dòng)下,試圖對(duì)社會(huì)資本的體育資源實(shí)施行政操控,模糊產(chǎn)權(quán)關(guān)系。具體表現(xiàn)在職業(yè)體育主管部門(mén)與各職業(yè)體育俱樂(lè)部之間的產(chǎn)權(quán)關(guān)系上,如職業(yè)體育賽事門(mén)票和無(wú)形資產(chǎn)收入的分配權(quán)力,由此獲得了最大利益?;诘谌齻€(gè)通則組合,進(jìn)一步可以引出政府官員的個(gè)體自利性的邏輯判斷。該通則表明,政府官員作出行為選擇的源動(dòng)力是政績(jī)(仕途發(fā)展)、報(bào)酬(經(jīng)濟(jì)收入)和待遇(福利提升)等利益。在我國(guó)現(xiàn)階段官員任期制度的約束下,各行政區(qū)劃的政府官員往往追求短期的顯性政績(jī),如本行政區(qū)體育場(chǎng)(館)標(biāo)志性建筑、競(jìng)技體育獎(jiǎng)牌數(shù)量、體育產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值以及本地區(qū)體育人口等“數(shù)字化”的帳面政績(jī)。由此,可以得到一個(gè)角度的結(jié)果判斷:在實(shí)施對(duì)“長(zhǎng)三角”體育產(chǎn)業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展有利的工程時(shí),需要犧牲某一省份的近期利益,該省份的政府官員則難以做出合作的行為選擇[6]。通過(guò)上述解釋的三要素說(shuō)明可以看到,通則在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中充分體現(xiàn)了解釋依據(jù)的價(jià)值。
1.3 理論及其認(rèn)識(shí)價(jià)值
理論是指解釋觀察與實(shí)驗(yàn)事實(shí)的一般原理,包括分類(lèi)、定律、因果鏈以及關(guān)于事實(shí)的其他經(jīng)驗(yàn)規(guī)律[38]。從形式上來(lái)看,理論可定義為由若干通則或命題以?xún)?nèi)在邏輯關(guān)系聯(lián)結(jié)而成的體系[36]。由于自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)理論的構(gòu)建邏輯類(lèi)型不同,前者較多以數(shù)理邏輯形成數(shù)學(xué)模型,如“牛頓力學(xué)理論”等;后者較多以形式邏輯構(gòu)成概念體系,如社會(huì)學(xué)的“交換理論”、經(jīng)濟(jì)學(xué)的“成本—收益理論”等。無(wú)論何種類(lèi)型的理論均為知識(shí)體系的高級(jí)形式,又是人們系統(tǒng)認(rèn)識(shí)世界的重要知識(shí)。
為論述方便起見(jiàn),在此僅以社會(huì)科學(xué)的理論為討論內(nèi)容。社會(huì)科學(xué)的理論以成熟度為分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn),可分為成熟理論與假設(shè)理論。前者是指構(gòu)成理論的所有命題均被論證是成立的,并達(dá)到通則的程度,如經(jīng)濟(jì)學(xué)的“供需關(guān)系理論”[19]、體育學(xué)的“超量恢復(fù)理論”[13]、社會(huì)學(xué)的“社會(huì)文化變遷理論”[31]等;后者是指構(gòu)成理論的命題僅為研究假設(shè),如體育賽事“區(qū)域核心競(jìng)爭(zhēng)力理論”[7]等。從理論的解釋功能來(lái)分類(lèi),又可分為要素結(jié)構(gòu)類(lèi)理論和要素關(guān)系傳遞類(lèi)理論。前者是指解釋事物實(shí)現(xiàn)某種屬性的要素構(gòu)成,如行為科學(xué)的“激勵(lì)雙因素理論”[14]、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)的“素質(zhì)五要素理論”[35]等;后者是指解釋事物發(fā)展變化的要素傳遞關(guān)系或機(jī)制,如行為科學(xué)的“需要—行為理論”[18]、體育學(xué)的“動(dòng)作技能形成理論”[8]等。
科學(xué)理論構(gòu)筑本身就是將社會(huì)現(xiàn)象規(guī)律提升到一般意義層面,具有普遍性。在體育社會(huì)科學(xué)研究活動(dòng)中,普遍存在兩種情況:一是,研究設(shè)計(jì)缺少研究框架(研究的邏輯主線結(jié)構(gòu))或結(jié)構(gòu)不完整;二是,研究結(jié)果的解釋缺少理論支持,存在隨意性。這反映了研究者對(duì)理論在具體研究中認(rèn)識(shí)價(jià)值缺失的問(wèn)題。理論的價(jià)值在科學(xué)認(rèn)識(shí)活動(dòng)中體現(xiàn)在很多方面,在此僅從兩個(gè)方面予以陳述。
第一,理論是建立研究框架的重要依據(jù)。任何一項(xiàng)研究工作均要求研究者不僅明確研究概念,同時(shí),必須建立研究框架或稱(chēng)邏輯主線之基本構(gòu)架,繼而才可能安排研究假設(shè)。研究框架是一個(gè)研究活動(dòng)的核心環(huán)節(jié),并決定了研究工作的科學(xué)性程度。在形成研究框架的過(guò)程中需按照經(jīng)驗(yàn)公約或相關(guān)理論為依據(jù)。例如,在“社會(huì)結(jié)構(gòu)分層視野下的城市居民體育鍛煉行為研究”中[30],作者基于德國(guó)學(xué)者Ajzen在《行為與控制:從認(rèn)知到行為》中提出的“計(jì)劃行為理論”構(gòu)筑該項(xiàng)目的研究框架(圖1)。
圖1 計(jì)劃行為理論結(jié)構(gòu)模型圖
“計(jì)劃行為理論”是在一般意義上表達(dá)了人的行為形成機(jī)制的傳遞規(guī)律,即人的“行為態(tài)度”、“主觀規(guī)范”和“知覺(jué)行為控制”3個(gè)主要變量共同導(dǎo)致“行為意向”;人的“行為意向”又導(dǎo)致了“某種行為”。作者為了進(jìn)一步探析在社會(huì)階層變化的情況下,各階層城市居民體育鍛煉行為形成過(guò)程中各類(lèi)變量的作用及變化關(guān)系,選擇了該理論構(gòu)筑了研究的邏輯主線結(jié)構(gòu)。由此,作者分解出三大研究命題: 1)各階層城市居民體育鍛煉態(tài)度、主觀規(guī)范和知覺(jué)行為控制的特征(以呈現(xiàn)階層變量分別與鍛煉態(tài)度、主觀規(guī)范和知覺(jué)行為控制三變量的關(guān)系);2)各階層城市居民體育鍛煉態(tài)度、主觀規(guī)范和知覺(jué)行為控制與鍛煉意向的關(guān)系(以呈現(xiàn)各類(lèi)階層的城市居民鍛煉態(tài)度、主觀規(guī)范和知覺(jué)行為控制與鍛煉意向的關(guān)系強(qiáng)度);3)各階層城市居民和鍛煉意向與體育鍛煉行為的關(guān)系(以呈現(xiàn)各類(lèi)階層的城市居民和鍛煉意向與體育鍛煉行為的結(jié)構(gòu)關(guān)系模式)。
三個(gè)研究命題是以“計(jì)劃行為理論”的變量傳遞的內(nèi)在邏輯時(shí)序關(guān)系,同時(shí),針對(duì)研究主題的實(shí)際需要安排的。此時(shí),“計(jì)劃行為理論”成為研究者安排研究命題的重要邏輯依據(jù)。
再以“我國(guó)高校體育科研制度的激勵(lì)效應(yīng)分析”的研究框架[23]為例。該研究主題中有兩個(gè)概念,即“科研制度”和“激勵(lì)效應(yīng)”。作者在給出兩個(gè)概念操作定義的基礎(chǔ)上,將“科研制度”作為外在刺激變量,將“激勵(lì)效應(yīng)”作為反應(yīng)變量;按照“刺激—反應(yīng)”邏輯安排,并將高校教師在刺激變量作用下“需要—?jiǎng)訖C(jī)—行為”(基于需要行為理論)的變化作為內(nèi)生變量,教師的共同行為結(jié)果體現(xiàn)為激勵(lì)效應(yīng)。作者按照上述邏輯主線確定了研究框架(圖2),基于這個(gè)研究框架,作者安排了研究所需論證的子命題。
圖2 科研制度和激勵(lì)效應(yīng)研究框架圖
從上述兩個(gè)研究案例可以清楚地看到理論在形成研究邏輯主線中的價(jià)值。
第二,理論是系統(tǒng)認(rèn)識(shí)事物變化規(guī)律的重要依據(jù)??茖W(xué)理論不僅要面對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的檢驗(yàn),同時(shí),必須能對(duì)事實(shí)及其變化做出描述和解釋[37]。在體育領(lǐng)域各類(lèi)現(xiàn)象或事實(shí)生成、變化過(guò)程中,需要研究者相對(duì)系統(tǒng)地對(duì)事物的結(jié)構(gòu)、變化態(tài)勢(shì)和路徑等做出描述、解釋和預(yù)判。除了實(shí)證資料(數(shù)字資料)外,已有的各類(lèi)理論將是認(rèn)識(shí)事物發(fā)展變化規(guī)律的重要依據(jù),例如,以“人民幣升值的事實(shí)來(lái)判斷器械類(lèi)運(yùn)動(dòng)健身企業(yè)的產(chǎn)業(yè)組織的變化”為預(yù)判問(wèn)題,來(lái)觀察理論在解釋和預(yù)測(cè)中的認(rèn)識(shí)價(jià)值。
先設(shè)定兩個(gè)先存條件。先存條件1:自2005年7月中國(guó)人民銀行宣布人民幣匯率實(shí)施“一籃子貨幣”的浮動(dòng)匯率制度至2007年1月17日,人民幣兌美元累計(jì)升值幅度已達(dá)6%[44]。今年中國(guó)人民銀行又實(shí)施“寬松彈性”匯率制度,人民幣逐步升值將成為基本預(yù)期。先存條件2:目前國(guó)內(nèi)器械類(lèi)運(yùn)動(dòng)健身企業(yè)的主要投入品(健身器械) 65%以上為國(guó)外進(jìn)口產(chǎn)品[28],并在一定的時(shí)期里基本保持該比例。這些投入品通過(guò)正常的國(guó)際貿(mào)易獲得。然后確定兩個(gè)理論,即理論1“供需彈性理論”[1]和理論2“產(chǎn)業(yè)組織理論,SCP框架”[34]作為解釋項(xiàng)?;诖?可將人民幣升值帶來(lái)的運(yùn)動(dòng)器械(運(yùn)動(dòng)健身企業(yè)重要的投入品)國(guó)際貿(mào)易的購(gòu)買(mǎi)價(jià)格變動(dòng)為論述起點(diǎn),即人民幣升值購(gòu)買(mǎi)運(yùn)動(dòng)器械的價(jià)格下降?;凇袄碚?”可引出運(yùn)動(dòng)器械價(jià)格下降,必將帶來(lái)該行業(yè)投資需求上升的邏輯預(yù)判。繼而在“理論2”的支持下,投資需求上升并帶來(lái)購(gòu)買(mǎi)行為,將使該行業(yè)企業(yè)單位生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)展或企業(yè)數(shù)量的增加,使整個(gè)行業(yè)的總規(guī)模增大,從而調(diào)整企業(yè)的集中度、服務(wù)產(chǎn)品差別化水平和在投資規(guī)模方面降低行業(yè)進(jìn)入壁壘,最終可能改變?cè)撔袠I(yè)的市場(chǎng)結(jié)構(gòu),即企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系、企業(yè)與消費(fèi)者之間的關(guān)系以及消費(fèi)者之間的關(guān)系;市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的變化必將引起企業(yè)的市場(chǎng)行為的變化,尤其是在運(yùn)動(dòng)器械成本下降的情況下,企業(yè)所能采取服務(wù)價(jià)格變動(dòng)的促銷(xiāo)行為;企業(yè)的市場(chǎng)行為又會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)績(jī)效的變化。當(dāng)然,導(dǎo)致器械類(lèi)產(chǎn)業(yè)組織變化的因素很多,在此僅僅通過(guò)兩個(gè)理論,從人民幣升值帶來(lái)投入品價(jià)格變化的視角給出產(chǎn)業(yè)組織變化的解釋線索,其目的是表達(dá)理論在系統(tǒng)認(rèn)識(shí)事物發(fā)展變化中的價(jià)值。
科學(xué)認(rèn)識(shí)思想是認(rèn)識(shí)活動(dòng)一般理論,其本質(zhì)是如何有效地發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造,其中,科學(xué)認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)和程序是認(rèn)識(shí)思想的重要組成部分。認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)是指認(rèn)識(shí)活動(dòng)的要素構(gòu)成及其相互關(guān)系,表征認(rèn)識(shí)活動(dòng)的邏輯結(jié)構(gòu);認(rèn)識(shí)程序是指認(rèn)識(shí)階段及各階段功能、時(shí)序關(guān)系。在認(rèn)識(shí)過(guò)程中,兩者“內(nèi)核”既相對(duì)獨(dú)立,但功能又相互聯(lián)系,邊界重疊,結(jié)構(gòu)和程序的內(nèi)容無(wú)法截然分離[13]。在體育社會(huì)科學(xué)研究文稿的審讀中經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn),由于較多的體育社會(huì)科學(xué)研究者在認(rèn)識(shí)思想的基本知識(shí)或知識(shí)整合能力方面的不足,產(chǎn)生了諸多問(wèn)題,如命題的形成邏輯問(wèn)題、結(jié)論的前提不清問(wèn)題、研究概念的衍生等問(wèn)題。據(jù)此,有必要就科學(xué)認(rèn)識(shí)的結(jié)構(gòu)和程序問(wèn)題作一論述。
2.1 認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)及要素關(guān)系
認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)是由眾多認(rèn)識(shí)要素及其關(guān)系組成,這些要素主要有“感覺(jué)”、“思維”、“經(jīng)驗(yàn)”、“理論”、“概念”、“衍生概念”、“前提”、“結(jié)論”、“假設(shè)”、“論證”等。為使討論簡(jiǎn)潔起見(jiàn),在此,就認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)中最基本的要素關(guān)系及其價(jià)值予以陳述。
第一,感覺(jué)與思維的關(guān)系。人的任何經(jīng)驗(yàn)和思維均源于感覺(jué)。德國(guó)著名哲學(xué)家萊布尼滋在《人類(lèi)理智新論》“發(fā)現(xiàn)的邏輯”部分中指出,“包括微知覺(jué)在內(nèi)的天賦觀念在機(jī)緣或誘因的感覺(jué)刺激下,逐漸顯現(xiàn)原始真理”[12]。從感覺(jué)到形成原始真理需要思維的介入,這很好地詮釋了“感覺(jué)與思維”的關(guān)系。現(xiàn)以“體育賽事區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)力問(wèn)題”作為案例說(shuō)明兩者的關(guān)系。通過(guò)各種資訊我們會(huì)觀察到在世界范圍內(nèi),體育賽事生產(chǎn)者特別青睞于將體育商業(yè)賽事置于某些城市生產(chǎn),如僅2004年有14次拳賽放在美國(guó)的拉斯維加斯[43];澳大利亞的墨爾本固定舉辦澳網(wǎng)公開(kāi)賽,世界一級(jí)汽車(chē)方程式大賽的澳大利亞站點(diǎn),墨爾本杯馬賽、國(guó)際航空展和RIDCURL職業(yè)沖浪等世界著名的體育賽事[26];近些年來(lái),上海舉辦了大師杯網(wǎng)球賽、F1中國(guó)大獎(jiǎng)賽、上海國(guó)際田徑黃金大獎(jiǎng)賽等國(guó)際一流的體育賽事。除了上述區(qū)域案例,還可以列舉較多其他區(qū)域案例。
通過(guò)對(duì)這些現(xiàn)象觀察獲得感覺(jué)刺激,自然會(huì)形成思維上的活動(dòng),即產(chǎn)生問(wèn)題導(dǎo)向。問(wèn)題1:“為什么體育商業(yè)賽事生產(chǎn)者特別青睞上述城市,并經(jīng)常將體育賽事安排(甚至固定)在這些城市舉辦?”有了問(wèn)題,研究者又會(huì)根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)形成解釋問(wèn)題導(dǎo)向。解釋1:“即從經(jīng)濟(jì)學(xué)的“有限理性經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)和“成本—收益”理論來(lái)理解,任何生產(chǎn)者在提供體育商業(yè)賽事時(shí)均以“利益最大化原則”為目標(biāo),在選擇比賽地點(diǎn)時(shí)必然考慮具有比較利益優(yōu)勢(shì)的城市,也就是說(shuō),同樣的成本能夠獲得更大利益的比賽城市。故可得一個(gè)假設(shè)判斷:上述城市由于可能給生產(chǎn)者帶來(lái)更多的直接收益而獲得青睞?!庇纱?形成問(wèn)題2:“是什么要素構(gòu)成了這些城市具有體育商業(yè)賽事的區(qū)域比較優(yōu)勢(shì)?”繼而需要進(jìn)一步的解釋,解釋2:從系統(tǒng)的“要素—功能”理論來(lái)理解,系統(tǒng)的要素結(jié)構(gòu)決定了系統(tǒng)功能的潛在能量[32]。在考察體育商業(yè)賽事區(qū)域比較優(yōu)勢(shì)的要素結(jié)構(gòu)時(shí),盡管不能擺脫社會(huì)及制度環(huán)境差別所帶來(lái)的影響,但總是存在具有共性的能促使體育商業(yè)賽事形成區(qū)域比較優(yōu)勢(shì)的核心要素結(jié)構(gòu)。由此可得到第二個(gè)假設(shè)判斷:某些共性要素是形成區(qū)域比較優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)性?xún)?nèi)容?;谏厦鎯蓚€(gè)問(wèn)題及解釋,將會(huì)引伸問(wèn)題3:“如果能提煉促使體育商業(yè)賽事區(qū)域比較優(yōu)勢(shì)的共性要素結(jié)構(gòu)的話,那么,共性要素又具有何種相互關(guān)系和時(shí)序以及邏輯作用方式?”最后,還要做出相應(yīng)解釋,解釋3:從系統(tǒng)功能的角度來(lái)看,系統(tǒng)的各要素客觀地存在關(guān)聯(lián),其功能水平取決于各要素相互關(guān)聯(lián)邏輯的耦合程度;系統(tǒng)要素的耦合不僅體現(xiàn)在要素的結(jié)構(gòu)完整性方面,更重要的則是表現(xiàn)在要素間信息流、能量流等在傳導(dǎo)方式契合性和交換過(guò)程的勢(shì)能等方面[32]。據(jù)此得到第三個(gè)假設(shè)判斷:“體育賽事區(qū)域比較優(yōu)勢(shì)是由區(qū)域共性要素的關(guān)系及其各種‘流’所產(chǎn)生的熵決定的?!盵7]
上述“感覺(jué)與思維”關(guān)系的表達(dá),說(shuō)明了人們以感覺(jué)為初始,通過(guò)思維活動(dòng)將觀察到的現(xiàn)象提升至理性層面,形成研究問(wèn)題的過(guò)程。
第二,經(jīng)驗(yàn)與理論的關(guān)系。經(jīng)驗(yàn)是指人們?cè)谥貜?fù)某種行為過(guò)程中積累的體驗(yàn)。早期經(jīng)驗(yàn)主義學(xué)者將經(jīng)驗(yàn)作為認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)、源泉,提出認(rèn)識(shí)以經(jīng)驗(yàn)為準(zhǔn)繩的命題。當(dāng)科學(xué)發(fā)展進(jìn)入理論領(lǐng)域的時(shí)候,經(jīng)驗(yàn)主義思想的局限性被日益暴露出來(lái)[15]。盡管如此,經(jīng)驗(yàn)與理論的關(guān)系仍是科學(xué)認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)中重要的內(nèi)容。兩者的關(guān)系是:理論可指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)提升層級(jí),經(jīng)驗(yàn)也能對(duì)完善理論有所幫助。在現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論產(chǎn)生之前,教練員通過(guò)在實(shí)踐中獲得的各類(lèi)經(jīng)驗(yàn)選擇訓(xùn)練內(nèi)容、訓(xùn)練手段以及強(qiáng)度與量的組合,并在競(jìng)賽活動(dòng)的效果中遴選好的經(jīng)驗(yàn)。自著名的俄羅斯運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)專(zhuān)家馬特維耶夫提出“周期訓(xùn)練理論”[13],有了具體解釋全年運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的周期劃分和相應(yīng)周期訓(xùn)練內(nèi)容結(jié)構(gòu)安排規(guī)律的依據(jù)。在實(shí)踐層面上,使大多數(shù)教練員的訓(xùn)練經(jīng)驗(yàn)不斷完善,并為合理安排年度訓(xùn)練計(jì)劃提供了理論支持。另一方面,在職業(yè)體育飛速發(fā)展的過(guò)程中,運(yùn)動(dòng)員參與競(jìng)賽的頻率增多、間歇時(shí)間縮短,在實(shí)踐中人們獲得運(yùn)動(dòng)員多次出現(xiàn)運(yùn)動(dòng)高峰的事實(shí)經(jīng)驗(yàn),同時(shí),發(fā)現(xiàn)馬特維耶夫的“周期訓(xùn)練理論”難以解釋在此狀態(tài)下的訓(xùn)練規(guī)律,外部效度的下降體現(xiàn)了該理論的解釋性缺陷?;诮?jīng)驗(yàn),人們自然產(chǎn)生了進(jìn)一步發(fā)展新理論的需要,各種類(lèi)型的“小周期訓(xùn)練理論”就是在馬特維耶夫“周期訓(xùn)練理論”思想和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)雙重影響下形成的,由此進(jìn)一步發(fā)展了“周期訓(xùn)練理論”體系。通過(guò)上述分析可知,在體育社會(huì)科學(xué)研究中,理論可以使經(jīng)驗(yàn)不斷合理化,同時(shí),經(jīng)驗(yàn)的發(fā)展不斷對(duì)已有理論解釋的不完全性提出新的問(wèn)題,致使新理論的發(fā)展。這就是認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)中“經(jīng)驗(yàn)與理論的關(guān)系”,這種相互關(guān)系也表達(dá)了由經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)致理論發(fā)展需要而產(chǎn)生新的研究問(wèn)題的過(guò)程。
第三,概念與衍生概念的關(guān)系。上文已談到研究概念具有確定論域和論述的邏輯起點(diǎn)的價(jià)值。采用演繹邏輯論證相關(guān)問(wèn)題也是認(rèn)識(shí)事物生存、變化規(guī)律的手段之一。處理好概念與衍生概念的關(guān)系,能夠支持研究者更好地認(rèn)識(shí)事物的結(jié)構(gòu)和變動(dòng)規(guī)律?,F(xiàn)以“體育產(chǎn)業(yè)前后關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變動(dòng)機(jī)制”的研究為例。該研究以“體育產(chǎn)業(yè)”(指的是生產(chǎn)或提供運(yùn)動(dòng)服務(wù)或勞務(wù)的企業(yè)集合)為討論起點(diǎn),給出概念與衍生概念的構(gòu)筑關(guān)系圖。
圖3 概念與衍生概念關(guān)系圖
基于“產(chǎn)業(yè)”的定義,即“生產(chǎn)同類(lèi)產(chǎn)品的企業(yè)集合”[29]。由此判定“體育產(chǎn)業(yè)”必定要生產(chǎn)“體育產(chǎn)品”,此時(shí),“體育產(chǎn)品”就是“體育產(chǎn)業(yè)”的衍生概念;又基于“投入品”的定義,即“指的是生產(chǎn)者在其生產(chǎn)過(guò)程中所使用的任何東西”[24],可以衍生出運(yùn)動(dòng)場(chǎng)(館)、運(yùn)動(dòng)器械、運(yùn)動(dòng)用品等生產(chǎn)體育產(chǎn)品的“投入品”的概念;由于各類(lèi)“投入品”也是產(chǎn)品,它們分別是建筑業(yè)、運(yùn)動(dòng)器械制造業(yè)和運(yùn)動(dòng)用品業(yè)的產(chǎn)品,基于產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)理論[9],可以進(jìn)一步衍生建筑業(yè)、運(yùn)動(dòng)器械制造業(yè)和運(yùn)動(dòng)用品業(yè)為體育產(chǎn)業(yè)的“后向關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)”的概念。另一方面,體育產(chǎn)品要實(shí)現(xiàn)商品屬性就一定要實(shí)現(xiàn)交換。體育產(chǎn)品,尤其是體育賽事,除了體育賽事的原產(chǎn)品外,還有依附的無(wú)形資產(chǎn)(各種產(chǎn)權(quán)),其消費(fèi)者除居民消費(fèi)之外,還有數(shù)量極大的作為其再生產(chǎn)投入品的企業(yè)集團(tuán)消費(fèi)者。各類(lèi)媒體購(gòu)買(mǎi)賽事電視轉(zhuǎn)播權(quán)、博彩業(yè)購(gòu)買(mǎi)賽事競(jìng)猜實(shí)用權(quán)等作為其再生產(chǎn)的投入品。這類(lèi)企業(yè)與體育賽事生產(chǎn)者之間形成了交易關(guān)系。由此,又可衍生出媒體業(yè)和博彩業(yè)等產(chǎn)業(yè)部門(mén)是體育產(chǎn)業(yè)的“前向關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)”的概念。通過(guò)概念的不斷衍生,最終可以構(gòu)筑由“體育產(chǎn)業(yè)后向關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)”——“體育產(chǎn)業(yè)”——“體育產(chǎn)業(yè)前向關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)”的產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)的概念模型[4]。在體育社會(huì)科學(xué)研究中,很多問(wèn)題可以從概念出發(fā),通過(guò)已有的知識(shí),以演繹邏輯的方式在概念層面形成對(duì)事物的結(jié)構(gòu)和變動(dòng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。
第四,前提與結(jié)論的關(guān)系。在科學(xué)研究中,任何結(jié)論均建立在某種前提的基礎(chǔ)上,沒(méi)有前提的結(jié)論是不具有科學(xué)價(jià)值的。在體育社會(huì)科學(xué)研究中,人們常常將體育系統(tǒng)呈現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題作為研究的主題,也經(jīng)常在研究中以發(fā)達(dá)國(guó)家的某些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)作為參照,提出一些發(fā)展構(gòu)想。這類(lèi)研究確有一些考慮到我國(guó)現(xiàn)階段的基本特征和社會(huì)文化背景,并以此為討論前提,提出了有參考價(jià)值的結(jié)論。然而,無(wú)法否認(rèn),在較多的研究或討論中作者并沒(méi)有完全意識(shí)到“前提與結(jié)論的關(guān)系”。如在討論我國(guó)職業(yè)體育制度選擇問(wèn)題時(shí),就有一些學(xué)者將美國(guó)的聯(lián)盟制或歐洲的俱樂(lè)部制簡(jiǎn)單移植的現(xiàn)象,同時(shí),全面否認(rèn)現(xiàn)行的職業(yè)制度安排。不可否認(rèn),我國(guó)現(xiàn)行的職業(yè)體育制度確實(shí)存在著諸多需要完善的內(nèi)容。但我們必須認(rèn)識(shí)到職業(yè)體育發(fā)展的基本背景,即國(guó)家的意識(shí)形態(tài)、傳統(tǒng)文化、體制選擇、資源配置機(jī)制以及職業(yè)體育發(fā)展動(dòng)力結(jié)構(gòu)等基本前提與發(fā)達(dá)國(guó)家存在非常顯著差異的事實(shí),只有將該問(wèn)題置于這樣的背景下展開(kāi)討論,所得結(jié)論才有可能具有實(shí)際價(jià)值。另一方面,當(dāng)在使用相關(guān)理論解釋問(wèn)題的時(shí)候,也需要明確理論作為論證依據(jù)時(shí)的解釋性前提,如在利用經(jīng)濟(jì)學(xué)的“成本—收益”理論時(shí),就需要明確“資源稀缺性”和“有限理性的經(jīng)濟(jì)人”的假設(shè)前提。總之,無(wú)論在論證研究假設(shè),還是使用理論解釋事物發(fā)展變化規(guī)律時(shí),研究者必須處理好“前提與結(jié)論的關(guān)系”。
第五,命題與論證的關(guān)系。根據(jù)研究主題分解的子命題,僅僅明確了研究者要回答的問(wèn)題,如何回答這些問(wèn)題則涉及論證方式的選擇。一般來(lái)說(shuō),盡管解釋某一問(wèn)題可有多種論證方式的選擇,但在這些論證方式中必然存在有效性、實(shí)施成本和難度差異的事實(shí)。因此,在實(shí)際的研究工作中,選擇有效性高同時(shí)實(shí)施成本和難度可控的論證方式是處理“命題與論證關(guān)系”的核心。如果需要論證“拓展運(yùn)動(dòng)與學(xué)生意志力、團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)的關(guān)系”,至少有兩種論證方式可以選擇:一是,調(diào)查類(lèi)的相關(guān)關(guān)系分析;二是,實(shí)驗(yàn)類(lèi)的因果關(guān)系分析。前者可以將“拓展運(yùn)動(dòng)”作為等級(jí)分類(lèi)變量(以學(xué)生參與該運(yùn)動(dòng)的程度為標(biāo)準(zhǔn)分層抽樣予以實(shí)現(xiàn)),同時(shí),分別測(cè)量各分層樣本的學(xué)生“意志力”和“團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)”指標(biāo),在獲得統(tǒng)計(jì)資料后進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,可以回答上述概念之間是否存在相關(guān)關(guān)系。后者可以隨機(jī)抽取一定含量的實(shí)驗(yàn)樣本,將“拓展運(yùn)動(dòng)”作為施加因素,采用有控制組的實(shí)驗(yàn)前后自身比較實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì),同時(shí)將“意志力”和“團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)”作為實(shí)驗(yàn)效應(yīng)指標(biāo),并進(jìn)行實(shí)驗(yàn)前后的測(cè)量,經(jīng)統(tǒng)計(jì)分析可反映“拓展運(yùn)動(dòng)”是否提升學(xué)生“意志力”和“團(tuán)隊(duì)合作精神”的原因。從論證有效性來(lái)看,后者高于前者;從研究的操作性來(lái)看,前者高于后者??傊?“命題與論證的關(guān)系”是研究者在具體的研究工作中需要考慮的重要內(nèi)容之一。
2.2 認(rèn)識(shí)程序及功能關(guān)系
近現(xiàn)代科學(xué)大師在關(guān)于認(rèn)識(shí)程序理論方面有很多見(jiàn)解,為使討論更具有針對(duì)性,在此僅從體育社會(huì)科學(xué)研究的微觀層面論述認(rèn)識(shí)階段及其功能。
毋庸置疑,體育社會(huì)系統(tǒng)是一個(gè)復(fù)雜大系統(tǒng),各種因素難以非常精確的條分縷析。盡管如此,人們?nèi)匀豢梢酝ㄟ^(guò)已有的認(rèn)識(shí)理論和相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)形成探索某種現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)程序。一般來(lái)說(shuō),體育社會(huì)科學(xué)研究可以選擇三階段認(rèn)識(shí)程序:形成問(wèn)題階段——構(gòu)建認(rèn)識(shí)問(wèn)題邏輯主線階段——解釋問(wèn)題發(fā)生規(guī)律階段,這三個(gè)階段本身存在著時(shí)序邏輯關(guān)系。
第一,形成問(wèn)題階段。體育社會(huì)科學(xué)研究是由問(wèn)題主導(dǎo)的認(rèn)識(shí)活動(dòng),問(wèn)題的質(zhì)量對(duì)整個(gè)研究工作有至關(guān)重要的作用。目前,絕大多數(shù)的體育研究方法的書(shū)籍重點(diǎn)介紹研究問(wèn)題的來(lái)源、途徑和類(lèi)型,很少?gòu)恼J(rèn)識(shí)層面說(shuō)明“問(wèn)題”是如何形成的。在此,僅以“觀察與問(wèn)題”的關(guān)系說(shuō)明“研究問(wèn)題”的形成?!皢?wèn)題源于觀察”這一命題已存在上百年歷史,但兩者之間的關(guān)系需要加上“觀察與已有理論存在矛盾”這一重要條件才能成立。例如,我們觀察到體育商業(yè)賽事有很多投入品供應(yīng)商,同時(shí)又有很多體育賽事(含無(wú)形資產(chǎn))各類(lèi)產(chǎn)權(quán)購(gòu)買(mǎi)商形成的交易網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)象事實(shí),但當(dāng)試圖以現(xiàn)有的區(qū)域產(chǎn)業(yè)網(wǎng)絡(luò)理論解釋上述網(wǎng)絡(luò)關(guān)系時(shí),便會(huì)發(fā)現(xiàn)這些網(wǎng)絡(luò)理論難以解釋體育賽事交易網(wǎng)絡(luò)的規(guī)律?,F(xiàn)有的區(qū)域產(chǎn)業(yè)網(wǎng)絡(luò)理論基本是針對(duì)在地理空間上集聚的關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè),以物品運(yùn)輸、區(qū)域企業(yè)文化學(xué)習(xí)、合作建立的信任等作為降低交易成本的主要變量,從而實(shí)現(xiàn)范圍經(jīng)濟(jì),提升核心競(jìng)爭(zhēng)力的線索解釋網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行關(guān)系和機(jī)制。然而,區(qū)域體育賽事的交易網(wǎng)絡(luò)沒(méi)有地域空間集聚的特征,合作的緊密程度相對(duì)較低;同時(shí),上下關(guān)聯(lián)企業(yè)盡管有物品交易,但大量的是無(wú)形資產(chǎn)交易,故時(shí)空因素的運(yùn)輸成本并不是降低交易成本的主要因素。此時(shí),明顯存在觀察事實(shí)與現(xiàn)有理論之間的矛盾。據(jù)此,人們便會(huì)產(chǎn)生“區(qū)域體育商業(yè)賽事交易網(wǎng)絡(luò)究竟是怎樣的結(jié)構(gòu)?”,“其各節(jié)點(diǎn)的關(guān)系類(lèi)型如何?”,“提升區(qū)域體育商業(yè)賽事交易網(wǎng)絡(luò)效能主要變量是什么?”等問(wèn)題,由此可以形成“區(qū)域體育商業(yè)賽事交易網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)特征及關(guān)系”的研究問(wèn)題。
除此以外,對(duì)已有理論和通則提出質(zhì)疑的懷疑精神也是研究者產(chǎn)生新問(wèn)題的方式。在近現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展史上就有諸多案例,如哥白尼對(duì)當(dāng)時(shí)公認(rèn)的“地球中心說(shuō)”提出質(zhì)疑,并形成新的問(wèn)題,建立了“太陽(yáng)中心說(shuō)”;達(dá)爾文對(duì)自己原來(lái)信奉的“物種不變論”發(fā)生懷疑并形成新的研究問(wèn)題,才有后來(lái)的“生物進(jìn)化論”等[16]??傊?在研究問(wèn)題的形成過(guò)程中,研究者要在認(rèn)識(shí)層面對(duì)“問(wèn)題”是否是“問(wèn)題”做出必要的判斷。
第二,構(gòu)建認(rèn)識(shí)問(wèn)題邏輯主線階段。形成研究問(wèn)題之后,研究者需要對(duì)認(rèn)識(shí)該問(wèn)題的邏輯線索予以安排,也稱(chēng)“研究思路”或“研究框架”。研究的邏輯主線安排可以選擇兩種方式:一是,完全基于已有理論的內(nèi)在邏輯展開(kāi);二是,以經(jīng)驗(yàn)結(jié)合已有理論的方式展開(kāi)。前者在“理論及其認(rèn)識(shí)價(jià)值”部分中已用案例說(shuō)明,在此不再敘述。在此,僅以筆者2002年立項(xiàng)的國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金資助項(xiàng)目“我國(guó)東部省份體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式及策略選擇”為例,說(shuō)明研究的邏輯主線。
首先,給出兩個(gè)經(jīng)驗(yàn)判斷:判斷1“體育產(chǎn)業(yè)在整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中屬第三產(chǎn)業(yè)的后發(fā)展產(chǎn)業(yè),它是伴隨著一個(gè)社會(huì)一、二次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)、步入第三次產(chǎn)業(yè)級(jí)位時(shí)才能逐步啟動(dòng)、發(fā)展的產(chǎn)業(yè)”;判斷2“當(dāng)考察我國(guó)東部省份體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展問(wèn)題時(shí),不僅包含區(qū)域體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)模和能力(內(nèi)環(huán)境),而且,體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展不可能擺脫的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的影響(外環(huán)境)”。
然后,就整個(gè)研究的邏輯主線安排如下:首先,劃定我國(guó)東部省份的邊界,對(duì)各省份體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)模和能力“內(nèi)環(huán)境”和社會(huì)、經(jīng)濟(jì)“外環(huán)境”的水平進(jìn)行評(píng)估,以確定體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的區(qū)位比較優(yōu)勢(shì)。在此基礎(chǔ)上,以佩魯?shù)鹊摹霸鲩L(zhǎng)極理論”(即從空間上看,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)在每個(gè)地區(qū)并非以同樣的速度進(jìn)行的,由于主導(dǎo)部門(mén)或有創(chuàng)新能力部門(mén)的聚集,會(huì)形成各種生產(chǎn)要素的高度集中,具有規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益,該地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)迅速時(shí),會(huì)對(duì)鄰近地區(qū)產(chǎn)生強(qiáng)大的輻射作用和擴(kuò)散效應(yīng);從地域上看,增長(zhǎng)極常處于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的大城市或特色資源稟賦的區(qū)域);同時(shí),輔之于“比較優(yōu)勢(shì)理論”為判別依據(jù),對(duì)東部省份體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“增長(zhǎng)極”做出評(píng)估和規(guī)劃,確立我國(guó)東部省份體育產(chǎn)業(yè)區(qū)域發(fā)展“增長(zhǎng)極”。當(dāng)考察體育產(chǎn)業(yè)各“增長(zhǎng)極”發(fā)展模式及策略選擇問(wèn)題時(shí),則以赫希曼“產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)效應(yīng)理論”的思維方法(即現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)各部門(mén)之間都存在著前向、后向聯(lián)系,并由這種聯(lián)系形成一連串不均衡的鏈鎖過(guò)程)。將體育產(chǎn)業(yè)與其關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)的基本結(jié)構(gòu)作為分析對(duì)象,剖析體育產(chǎn)業(yè)與其關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)鏈?zhǔn)椒磻?yīng)方式,并以此作為構(gòu)建各“增長(zhǎng)極”體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的要素結(jié)構(gòu)、結(jié)構(gòu)變動(dòng)分析起點(diǎn);繼而,以體育產(chǎn)業(yè)“發(fā)展方式”、“主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)”和“產(chǎn)業(yè)傳導(dǎo)方式”三方面論證各“增長(zhǎng)極”發(fā)展模式特征;在討論區(qū)域體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展策略選擇問(wèn)題時(shí),則以區(qū)域的競(jìng)爭(zhēng)與合作為主線,分析不同省份體育產(chǎn)業(yè)資源結(jié)構(gòu)調(diào)整與發(fā)展;依據(jù)制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論,研討我國(guó)東部省份體育產(chǎn)業(yè)的制度創(chuàng)新的約束機(jī)制、推動(dòng)支持要素以及制度變遷的方式和路徑。
盡管研究的邏輯主線安排之形式可以多樣化(上述陳述也可以用框圖表達(dá)),但必須圍繞主題,同時(shí),明確呈現(xiàn)認(rèn)識(shí)問(wèn)題的內(nèi)在和時(shí)序邏輯。
第三,解釋問(wèn)題發(fā)生規(guī)律階段。建立了研究思路或邏輯主線后,研究者需要在操作層面考慮如下工作以解釋問(wèn)題發(fā)生的規(guī)律:1)明確研究概念的操作定義;2)基于研究的邏輯主線,分解研究假設(shè)(子命題);3)針對(duì)各研究假設(shè)(子命題)選擇論證的研究范式(實(shí)證研究或規(guī)范研究)以及具體的研究方法、手段(含文獻(xiàn)整理、調(diào)查對(duì)象或被試;測(cè)試指標(biāo)、測(cè)試工具、測(cè)試過(guò)程、數(shù)據(jù)處理技術(shù)等);4)研究結(jié)果的解釋,即明確解釋的先存條件、選擇相關(guān)理論或通則作為解釋項(xiàng),對(duì)被解釋對(duì)象的事實(shí)結(jié)果的規(guī)律予以陳述。由于涉及該階段的知識(shí)在現(xiàn)有的研究方法書(shū)籍中多有介紹,在此不做詳述。
總之,認(rèn)識(shí)程序的三個(gè)階段的功能相對(duì)獨(dú)立,但又存在認(rèn)識(shí)上內(nèi)在的時(shí)序邏輯關(guān)系。只有形成研究的問(wèn)題,才能安排認(rèn)識(shí)問(wèn)題的邏輯主線;只有明確研究的邏輯主線,才能建立研究假設(shè)并選擇相應(yīng)的研究方法和手段,論證研究假設(shè)和解釋研究問(wèn)題的發(fā)生規(guī)律。
體育社會(huì)科學(xué)研究者需要具備三大模塊的知識(shí)體系,即認(rèn)識(shí)論、方法論(含方法學(xué))和研究領(lǐng)域(或研究方向)相關(guān)的知識(shí)體系,其中,認(rèn)識(shí)理論的知識(shí)居于三個(gè)模塊的頂層,它是研究者實(shí)際研究工作的思想“基石”。基于對(duì)目前體育社會(huì)科學(xué)研究中存在的基本認(rèn)識(shí)問(wèn)題的判斷,本研究從認(rèn)識(shí)“基石”出發(fā)并結(jié)合研究案例,討論概念、通則和理論等在體育社會(huì)科學(xué)認(rèn)識(shí)活動(dòng)中若干價(jià)值;繼而通過(guò)認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)的要素,論述了感性與思維、經(jīng)驗(yàn)與理論、概念與衍生概念、前提與結(jié)論以及命題與論證等關(guān)系;同時(shí),以認(rèn)識(shí)活動(dòng)的基本時(shí)空結(jié)構(gòu),討論體育社會(huì)科學(xué)認(rèn)識(shí)階段的功能、時(shí)序關(guān)系。筆者寄希望通過(guò)上述問(wèn)題的討論能與讀者進(jìn)行交流,并在不斷的交流中共同提高。
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Basic Recogn ition Question of Sports Social Science
CONG Hu-ping
Sports social phenomenon has its ow n exist,change and develop rules.The basic recognition ability of researcher is an important suppo rtive factor w hen exp loring these regularity questions.Because of the judgment on basic understanding question at p resent research,this paper knew the"keystone"at the beginning and concerned case research,discussed the value of concep t,p rinciple and theory in recognition activity about spo rts social science,then based on the factors of understanding structure,discussed the relationship between perceptual and thinking experience and theory,concep t and derivative concep t,p recondition and conclusion,p roposition and demonstration,points out the function and sequential relationship of sports social science’s recognition phase by basic space time structure of recognition activity.
sports social science;recognition keystone;recognition structure;recognition procedure
G80-05
A
1000-677X(2010)12-0003-09
2010-08-30;
2010-09-23
叢湖平(1959-),男,山東海陽(yáng)人,教授,博士研究生導(dǎo)師,研究方向?yàn)轶w育經(jīng)濟(jì)學(xué)、體育科學(xué)研究方法,Tel: (0574)87600732,E-mail:conghuping@sun.nbu.edu. cn。
寧波大學(xué)體育學(xué)院,浙江寧波315211 Ningbo University,Ningbo 315211,China.