程莉

（池州學(xué)院 歷史與社會學(xué)系，安徽 池州 247000）

東至周氏家族人才輩出及原因分析

程莉

（池州學(xué)院 歷史與社會學(xué)系，安徽 池州 247000）

安徽東至周氏家族可謂近代名門望族之一。由周馥開始連續(xù)五代人中皆才俊輩出，其中有封疆大吏、著名實業(yè)家、文物收藏家、各類專家學(xué)者等等。中國人常說“富不過三代”，而周家則超越了這個讖語。分析其中原因有兩個：其一是有強大的經(jīng)濟(jì)作后盾，另一個則是對教育及品德修養(yǎng)的高度重視。周氏家族在家族教育方面譜寫了一曲絢麗的華章，為近代中國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和教育事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)，足以給予今后的教育者及受教育者很大的啟發(fā)。

東至；周氏家族；周學(xué)熙；人才；原因

近代東至周氏家族由周馥開始，下沿五代，他們在歷史發(fā)展的各個階段，將自己融入民族前進(jìn)的潮流。家族中有政界顯要，民族實業(yè)家，佛教史研究專家，戲曲史研究專家，建筑設(shè)計專家，物理學(xué)家，生物學(xué)家，表演藝術(shù)家，作家，博士生導(dǎo)師，教授等等。人才薈萃，集于一門。

1 周氏家族人才概況一覽

1.1 第一、二代

周馥是洋務(wù)運動重要人物之一，而他一生最大功績還在于治水。他治理永定河等直隸河道和山東黃河凡三十年，所撰寫的《治水述要》是我國治水史上一部不可多得的參考書，是中國近代著名的治水專家。他有六子三女，長子周學(xué)海，次子周學(xué)銘，三子周學(xué)涵（早夭），四子周學(xué)熙，七子周學(xué)淵、九子周學(xué)輝。

周馥幾個兒子中最出名的是四子周學(xué)熙（1866～1947）。他是光緒癸巳（1893）科舉人，曾兩任北洋政府財政總長，被當(dāng)時日本人稱為“中華第一流理財家”。他開創(chuàng)華北實業(yè)之先河，創(chuàng)辦啟新洋灰公司和灤州煤礦，奠定了華北近代工業(yè)的基礎(chǔ)。他還創(chuàng)辦了京師自來水公司、華新紡織公司、中國實業(yè)銀行、耀華玻璃公司等總計十多家企業(yè)，是當(dāng)時中國大型民族資本企業(yè)集團(tuán)之一。周學(xué)海 （1856～1906）是光緒壬辰科（1892）進(jìn)士，名中醫(yī)；周學(xué)銘（1859～1911）與長兄同榜進(jìn)士，曾署江西按察使；周學(xué)淵（1877～1953）應(yīng)光緒癸卯（1903）經(jīng)濟(jì)特科，廷試二等；周學(xué)輝（1882～1971）同年中舉人。

1.2 第三代

第三代中周學(xué)海三子周叔弢 （1891～1984），是著名民族實業(yè)家，從1950年起曾擔(dān)任天津市副市長16年，1983年當(dāng)選第六屆全國政協(xié)副主席，受到過毛澤東和鄧小平的接見。周叔弢還是一位古籍文物收藏家。周學(xué)海長子周達(dá)（1878～1948）是我國20世紀(jì)初著名數(shù)學(xué)家、中國集郵大王；次子周逵自費留美學(xué)醫(yī)，是醫(yī)學(xué)博士；四子周季木為著名文物收藏家。周學(xué)熙長子周志輔（1896～1994）是著名戲曲史專家；次子周志?。?898～1990）是著名民族實業(yè)家，曾任青島市政協(xié)副主席、山東省人大常委會副主任等職；三子周叔迦（1899～1970）是著名中國佛教史研究專家，參與發(fā)起成立中國佛教協(xié)會，為新中國佛教事業(yè)做了大量工作；四子周志厚是京劇演唱家。周學(xué)淵之子周明鈞積極參加抗日救亡運動；女周銓庵為昆曲演員。周學(xué)輝的二女周仲錚（1908～1996）是西德華裔作家、畫家。

1.3 第四代

第四代中以周叔弢的子女最多，長子周一良（1913～2001）是著名歷史學(xué)家，北京大學(xué)歷史系教授；次子周玨良（1916～1992）是北京外國語學(xué)院教授，我國英語界著名學(xué)者；三子周艮良是天津建筑設(shè)計院副院長；四子周杲良是美國斯坦福大學(xué)神經(jīng)系教授；五子周以良是哈爾濱東北林業(yè)大學(xué)教授，國家重點學(xué)科（森林植物學(xué)）學(xué)術(shù)帶頭人，1992年獲國務(wù)院政府特殊津貼；六子周治良是北京建筑設(shè)計院副院長，擔(dān)任北京第十一屆亞運會工程副總指揮兼總建筑師；長女周珣良是鐵道部教育處干部；次女周與良是天津南開大學(xué)生物系教授；三女周耦良是高中英語教師；七子周景良是中國科學(xué)院地質(zhì)研究所研究員。

周達(dá)長子周震良（1903～1981）是電機工程師、教授；次子周煦良（1905～1984）是翻譯家及文藝評論家，曾任第五屆全國政協(xié)委員；三子周煒良（1911～1995）是愛因斯坦得意門生，在德國獲數(shù)學(xué)博士學(xué)位，任霍普金斯大學(xué)數(shù)學(xué)系教授；兩女中周叔昭是作家；周叔嫻是律師及詩人。

周志輔之女周岱良榮獲全國“三八”紅旗手等榮譽稱號；周志俊之子周榘良是甘肅省建筑設(shè)計所所長、高級工程師；周叔迦長子周紹良是作家、紅學(xué)研究專家。

周學(xué)輝次子周明和之次子周驥良是作家、七子周之良曾任北師大黨委書記、三女周容良是天津財經(jīng)學(xué)院副教授；三子周明昌的兒子周秉良是俄語、德語譯審。

1.4 第五代

第五代中周震良之子周啟昆是新西蘭生物學(xué)家；周煦良長子周啟成是莊子思想研究者；周一良長子周啟乾是日本歷史研究者；周玨良次子周啟鳴是信息系統(tǒng)理論和技術(shù)研究者；周祥五之孫周啟登是烏爾都語研究者；周紹良之子周啟晉是澳門先達(dá)國際集團(tuán)總裁；周以良長女周琪華是盲人歌唱家，國家二級獨唱演員（思雨、思濃為其子女）。

如今周家“啟”字輩的人也已兒孫滿堂了。他們繼承著祖先的遺訓(xùn)“耕讀繼家聲”，從事于各行各業(yè)中，正在為國家的建設(shè)作出貢獻(xiàn)。

表1 周學(xué)海一支譜系

表2 周學(xué)熙、周學(xué)輝一支譜系

2 周氏家族人才輩出的原因分析

2.1 經(jīng)濟(jì)方面原因

周氏家族中有考中舉人、進(jìn)士的；有多位實業(yè)家、文物收藏家、作家、教授學(xué)者；有自費留學(xué)國外、出國考察的。這一切都必須建立在強大的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上?？疾熘苁霞易褰?jīng)濟(jì)來源，有以下三個方面：一是周馥從政的收入；二是周家經(jīng)營鹽業(yè)的收入；三是周學(xué)熙經(jīng)營近代企業(yè)的收入。

周馥在協(xié)助李創(chuàng)辦洋務(wù)運動過程中積累了一些財產(chǎn)。1896年周馥分析家產(chǎn)，按六股均攤，周學(xué)熙得“股票、現(xiàn)款約二萬金”[1]17。這是周家的第一筆啟動金。周家在江蘇泰興經(jīng)理鹽業(yè)，開設(shè)泰合成鹽號，包運海鹽及門市批售，生意主要由大房周學(xué)海一支負(fù)責(zé)，在江北一帶有一定聲望。經(jīng)營鹽業(yè)給周家?guī)砭揞~財富，1906年周學(xué)海病故，遺囑將存款分為六份，一份為其夫人贍養(yǎng)，其余分在五個兒子名下，每人五萬元[2]529。周家的第三筆也是最重要的資金來源于周學(xué)熙創(chuàng)辦近代企業(yè)的盈利。周學(xué)熙家族是周學(xué)熙創(chuàng)辦的第一個近代企業(yè)啟新洋灰公司最初四大股東之一，初期股本10萬元中，周學(xué)海五子皆入股，周達(dá)投資2萬元，其余四人各投股1萬元[2]533。周學(xué)熙資本集團(tuán)創(chuàng)業(yè)資本總額超過4000萬元，屬于周氏投資約占2/5份額[3]。龐大的經(jīng)濟(jì)后盾是周家出人才的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。

重開源還要有節(jié)流。而周氏家族幾代人都保持著勤儉持家的家風(fēng)。周馥任兩江總督后，廢除前任總督時期，每天中午給總督開一桌包括魚翅、燕窩等名貴菜肴的酒席。周作人在《飯后隨筆》中回憶他在江南水師學(xué)堂作學(xué)生時，于1906年見到兩江總督周馥。周馥穿著像一個教書先生，給他留下了“樸素、誠懇”的印象，“可以說在五十年間所見新舊官吏中，沒有一個及得他來，……這在劉坤一、張之洞、魏光燾大概是不會得有的”[4]。周學(xué)熙繼承父風(fēng)，在任開平礦局上海分局監(jiān)察期間，開始月薪六十元，自己開銷十元，以五十元寄回家中?！八腚m微，總使有余積蓄之，以為后日興辦實業(yè)投資之用，故終身衣食無憂。設(shè)當(dāng)年不知撙節(jié)，稍事侈糜，后日縱有機緣，亦無從營運”[1]18。他言傳身教，告誡子孫“治家之法，應(yīng)以勤儉為本。望吾子孫篤守素風(fēng)，勿忘此訓(xùn)”[1]18。

2.2 教育方面

2.2.1周氏家族高度重視讀書及品德修養(yǎng) 封建社會，官宦世家，視科舉為正途，都幼習(xí)舉業(yè)。周馥對幾個兒子嚴(yán)格要求，周學(xué)熙9歲時與三哥周學(xué)涵吃住在私塾，沒有仆役，自己打掃書室。周馥1909年寫下《負(fù)暄閑語》，關(guān)于讀書處事、待人治家都有詳細(xì)訓(xùn)誡，要求諸孫、曾孫等隨時參悟以助學(xué)力。周學(xué)海、周學(xué)銘在五十歲左右先后離世，教育子侄的責(zé)任就落在周學(xué)熙的身上。

1924年六十歲的周學(xué)熙，辭去各公司的職務(wù)，把諸事交與兒輩們打理，自己專心于子孫的教養(yǎng)。1925年，周學(xué)熙在天津建立周孝友堂支祠，訂立規(guī)約。在規(guī)約中關(guān)于教養(yǎng)一節(jié)規(guī)定：支下子孫，無論貧富，必須讀書?！笆兰易拥?，尤以讀書為第一要義”[5]181。周家子孫因家庭富足有“傲”與“惰”的傾向，在政治上失去靠山、在企業(yè)中失去主導(dǎo)地位的周學(xué)熙未雨綢繆，希望子孫們走耕讀繼家聲的道路。他苦心規(guī)勸后輩們“何樂而不讀書？”不讀書“是天地間之罪人。祖宗馀蔭消磨易盡，必致殃禍隨之，到彼時，方思及‘早知窮達(dá)有命，恨不十年讀書’之語，不已晚乎！ ”[5]1811927年，周叔迦在漢口經(jīng)營的煤礦和周祥五私開的志成銀號均破產(chǎn)而且損失巨大，周學(xué)熙深責(zé)周叔迦不守家規(guī)，令其閉戶讀書，研究佛經(jīng)，收束身心；希望周祥五能奮進(jìn)讀書。

周學(xué)熙不僅重視子孫們的知識教育，還重視對他們進(jìn)行品德教育。

操守方面主要是不論從事何種行業(yè)，均應(yīng)廉潔自持，不絲毫茍取，做事不可欺人欺己。周馥、周學(xué)熙父子為官均較清廉，不妄取。在政治動蕩的年代周家人沒有為一己之私而做出損害國家民族利益的事情。在情感生活等方面，周家人同樣注重美德的培養(yǎng)。周學(xué)熙對待感情尤其專一，他與妻子劉溫卿相親相愛六十余年，從不曾娶妾，在那個時代真是難能可貴。周叔弢同樣是“律己甚嚴(yán)”，在他五兄弟中，四個有側(cè)室，甚至不止一人，他卻對嫖賭鴉片絲毫不沾。對子女要求因而也比較嚴(yán)格，他教育長子周一良“人能篤實，必有輝光”。周一良說：“這兩句話使我深受教育，至今不忘。以后一生悃福無華，比較樸素，與這樣的家教分不開。我的九個弟妹，也都沒有富家子女惡習(xí)，顯然是父親良好家教的結(jié)果”[6]。

周氏家風(fēng)注重勤儉節(jié)約，對于懶惰的子侄嚴(yán)加管教。周志輔好玩，周學(xué)熙要求其痛加改過。1934年，不愛讀書好玩耍還要增加月費的侄子周明松、嫡孫周棟良，遭到周學(xué)熙的訓(xùn)誡：“此為無恥、無志。此等子弟決不能姑息。以我辛苦節(jié)省之錢，供其游惰揮霍之用，是折其?！盵7]。

周家?guī)状私砸灾液翊壬浦Q。周馥、周學(xué)熙、周志俊三代人在家鄉(xiāng)以及華北都捐款以辦地方建設(shè)及救濟(jì)、賑災(zāi)事宜。1925年，周學(xué)熙分析家產(chǎn)，除子女分得及所留養(yǎng)老金外，其余大部捐作善舉，不許子孫擅動。同時要求子女把每年收入按照預(yù)算存儲備用外，再按五成分配，以一成作慈善事業(yè)。

讀書明理、保持操守等良好的家庭教育是周氏家族子孫能隨著時代步伐前進(jìn)的保證。

2.2.2周學(xué)熙親自編訂孝友堂家塾課程標(biāo)準(zhǔn)并嚴(yán)督功課 周學(xué)熙為教育子弟，親自制訂了《周孝友堂家塾幼學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》和必須遵循的各項規(guī)章制度，如考勤、簽收、評等、獎勵、保管、總評、會計核算等，使之有章可依，有條不紊。

關(guān)于讀書內(nèi)容，周學(xué)熙認(rèn)為，無論世界如何亂，人心風(fēng)俗如何改變，“道德者千古不磨”，是立人格涉世之根本，所以應(yīng)以讀圣賢經(jīng)書格言為主課。其次為正課，以漢文為主，關(guān)于論事、通訊、與人交往；新學(xué)中選一門，如銀行學(xué)、商學(xué)等。西文為輔課?？瑫?、圖畫或測繪等為余課。

周氏私塾教育有幾個特點，其一是重視傳統(tǒng)文化的教育。周氏子弟自小在家塾中學(xué)習(xí)，八歲至十六歲為通經(jīng)期，十七歲至二十歲為致用期。致用期內(nèi)，可入學(xué)校深造。周學(xué)熙重視私塾教育，在進(jìn)“洋學(xué)堂”前為子孫們打下“舊學(xué)”和古文的根底。他認(rèn)為蒙教非常重要，正確的蒙教可使人一生不會做出格的事情。他認(rèn)為即使子弟們未入學(xué)堂，如果能終身研究某一大家之學(xué)說，也可成名，不愁將來無事可做。

其二是重視外語教育。周氏家族以洋務(wù)起家，頗注重外語教育。各房均聘請外語教師教子孫學(xué)習(xí)外語，以英語為主，也有學(xué)德語、日語或俄語。如周學(xué)熙請了一位愛爾蘭人道爾頓擔(dān)任英語家庭教師。周學(xué)熙在購買外國設(shè)備時，選派周志俊作翻譯。周一良就學(xué)了4年日語，3年英語。

其三是重視職業(yè)教育。周學(xué)熙一生興辦資本主義企業(yè)，重視子孫的職業(yè)教育。他要求子孫學(xué)習(xí)法律、商學(xué)、算學(xué)、測繪等。如他讓周志俊求學(xué)美國亞歷山大漢密爾頓商業(yè)函授學(xué)校，學(xué)習(xí)資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)，側(cè)重于鉆研現(xiàn)代企業(yè)管理。

周學(xué)熙為督促子孫們讀書，還制定了作息表。每天早晨六點起床，十點就寢。一天中主課四小時，正課二小時，輔課兩小時，余課兩小時。對于有家務(wù)及應(yīng)酬交際的，只能占休息時間。即使事情再多，主課、正課不能不學(xué)。周學(xué)熙對忙于事業(yè)的周志俊也要求他每日無論如何繁忙，必須有一定時間看書養(yǎng)心。

除了各房的家塾教育，周學(xué)熙還打算實施愨慎精舍的計劃，準(zhǔn)備開文課、學(xué)課、講課三項，通過這些渠道促使各房子弟之間互相交流、競爭。1926年他先實現(xiàn)了辦愨慎精舍計劃中的第一項，設(shè)立了師古堂文課。師古堂取以古為師之意，其目的是“使本支子弟，藉文字為觀摩，所以增學(xué)問而振家風(fēng)也”[1]56。師古堂文課每月二次，分為詩、文、字三種，可任選其一。文課按規(guī)定日期交卷，請上虞俞壽滄評定文字，并按等級發(fā)給學(xué)習(xí)用品以資鼓勵。每屆年終，根據(jù)一年來的成績再總評一次，發(fā)給年終紀(jì)念品，比月獎優(yōu)厚。

凡周氏子弟，無論在職、在學(xué)校或私塾者，不限年齡，不限男女，都必須參加文課。外孫和外戚子弟亦可自愿參加，名為附課生。

1938年師古堂開講課，這是愨慎精舍計劃的第三項。請桐城名儒馬岵庭主講，每逢周日上午聚在津子弟于一堂，講授孝經(jīng)及性理、古文等書。周學(xué)熙親帥諸子侄聽講，正襟危坐，以表示對老師的尊重。一年后因馬岵庭離津，無合適人選而告停。同年，師古堂結(jié)束了歷時12年的文課，所編印之《師古堂課選》4冊，分發(fā)原參加月課等人留念。

2.2.3刻印古籍作為家塾教材并延聘名師碩儒1930年，周學(xué)熙在北平寓所成立了師古堂刻書局，進(jìn)行選書刻書，以備家塾之用，并以師古堂名義延聘宿儒任選輯校刻之職?！叭」湃俗罴冋畷?，博觀約取。以子弟日力精力所能及，讀之可以淑身，可以淑世者為標(biāo)準(zhǔn)”[1]61。這是周學(xué)熙選書刻書的宗旨，與設(shè)師古堂文課目的相呼應(yīng)。刻書局選書刻書所需費用，均由周學(xué)熙獨立負(fù)擔(dān)，后因無力賡續(xù)，于1936年結(jié)束了師古堂刻書局。

刻書局從1930年設(shè)立至1936年結(jié)束，共選刻書目約50余種數(shù)百卷。計有《圣哲學(xué)粹》前后編，集歷代學(xué)說18卷，歷代學(xué)案26卷?！豆庞?xùn)粹編》12種，集中各家格言，讀之可以修身淑世。周學(xué)熙認(rèn)為子孫們接受新式教育，無暇讀頌全經(jīng)，因而編訂13萬余字的經(jīng)傳簡本 《周氏師古堂經(jīng)傳簡本》；又有《七經(jīng)精義纂要》3冊；《論語分類講誦》1冊。文學(xué)方面有《古文辭類纂》及《八家閑適詩抄》，主要以培養(yǎng)道德，陶冶性靈為主。

另外，周學(xué)熙所刻古籍還有《圣哲微言》內(nèi)外篇4冊；《圣域述聞續(xù)編》；《經(jīng)世文粹》6冊；《性理精言》；《南華經(jīng)解選讀》；《張文端詩文約選》；《募刻韓王二公逸事》；《周氏師古堂叢書》初集8種，2集10種；《周愨慎公全集》縮印本；《周氏醫(yī)學(xué)叢書》縮印本等等。1938年周學(xué)熙又出資刻印了 《宋五子節(jié)要》，《觀省錄》、《養(yǎng)正舉隅》，也收入師古堂書目。周學(xué)熙在支祠之西建立了師古堂藏書樓，占地二十余畝，略具園林之勝。周學(xué)熙將書分給各房子弟次第課讀，子孫皆有書可讀。

周氏家族注重讀書，也就重視良師益友的選擇，因為師與友對人的成長起著重要的作用。周馥命周學(xué)海、周學(xué)銘、周學(xué)熙三人求學(xué)于李慈銘門下，李慈銘是清代著名學(xué)者，詩文負(fù)時名，所著《越縵堂日記》是近代四大日記之一。李慈銘在其日記中稱贊周學(xué)熙為“少年俊才”。周馥幕府中也有很多有學(xué)問者，如通曉輿地、音韻、算術(shù)的邵班卿，精通詞章的潘笏南，善于公牘的洪述之，擅長制藝的劉丹庭，周學(xué)熙兄弟幾人受益匪淺。周學(xué)熙在接管家族子弟教育后，傳承了這一良好的行為，遍訪名師宿儒，教育子侄。他為子侄選擇老師，要求品學(xué)兼優(yōu)。首先注重品行，不僅文詞可觀，而且語言、舉動也能成為楷模，使學(xué)生能親近且敬畏。

2.2.4周氏家族還著述立學(xué)，傳承家風(fēng) 著述是科舉家族成員的普遍行為，是擴(kuò)大其家族社會聲望的重要途徑。不僅可以記錄個人知識的積累，而且能夠提升家族的文化知名度，顯示了家族源遠(yuǎn)流長的文化傳統(tǒng)，以及家族文化活動的旺盛生命力。

周馥著有《周愨慎公全集》，有奏搞五卷、電稿一卷、公牘二卷、文集二卷、詩集四卷、《易理匯參》十二卷、《治水述要》十卷、《河防雜著》四種一卷、《負(fù)暄閑語》二卷、自著年譜二卷。周學(xué)海鉆研醫(yī)學(xué)，1891年經(jīng)其?？摹吨苁厢t(yī)學(xué)叢書》問世，具有一定的價值。周學(xué)銘1910年主編了《建德縣志》，是至德（今東至）縣成書最晚的一部縣志。周學(xué)熙除在辦實業(yè)中寫下大量的文稿、手記外，還留下了《周止庵先生自敘年譜》、《東游日記》、《止庵詩存》（上、下冊）、《止庵詩外集》等著作。

周達(dá)發(fā)表了大量數(shù)學(xué)著作，僅已得知的就有《調(diào)查日本算學(xué)記》、《三角和較術(shù)解》四卷等。他還主編《郵乘》雜志，發(fā)表《華郵圖鑒》，在中國集郵界產(chǎn)生很大影響，還受聘擔(dān)任國際郵展評審員和理事。周叔弢對中華文化的重大貢獻(xiàn)在于他收集了很多精品，擁有宋、元、明三代的經(jīng)、史、子、集善本和清代善本書等，還有敦煌卷子200余卷，戰(zhàn)國、秦漢古印900余方和元、明、清名人書畫多件。新中國成立后，他陸續(xù)將這些藏書全部捐獻(xiàn)給國家。周季木是文物收藏家，獨精金石之學(xué)，編訂出版《居貞草堂漢晉石影》，著名歷史學(xué)家、金石學(xué)專家柯昌泗對此書予以很高的評價。周祥五熱心故鄉(xiāng)風(fēng)土調(diào)查，寫出類似縣志形式的《建德風(fēng)土記》。周志輔著有《京戲近百年瑣記》、《五十年來北平戲劇史料》、《楊小樓評傳》等。周志俊考察各國棉紡織業(yè)，寫下了《瀛寰小記》、《杼軸漫談》、《芝博瑣言》。周叔迦是中國佛教史研究專家，著述很多，如《中國佛教史》、《蟲葉集》、校點《法苑珠林》一百卷并發(fā)表論文50多篇。周一良的專著有《魏晉南北朝史論集》、《中日文化關(guān)系史論》，論文有百余篇。周玨良多次給毛澤東、周恩來等國家領(lǐng)導(dǎo)人擔(dān)任過翻譯，多次在重大國際會議上作過同聲傳譯工作，翻譯的著作有《蒙太古夫人書信選》等。周艮良主編了《中小學(xué)設(shè)計規(guī)范》等資料。周杲良是美國科學(xué)界名人，發(fā)表論文120多篇。周以良出版《中國植物志》等多部著作及大量論文。周與良編著《真菌學(xué)》，發(fā)表論文數(shù)十篇。周仲錚在歐洲多次辦過個人畫展并多次獲獎，還用德文寫自傳體小說《小舟》、續(xù)本《十年幸?！贰Ｖ莒懔嫉闹饔行略姟端?、翻譯霍思曼的20首詩、翻譯《福爾賽世家》三部曲80萬字等。周叔貞寫了《周止庵先生別傳》，周小鵑編撰了《周學(xué)熙傳記匯編》，是研究周學(xué)熙的主要資料。

周氏家族成員的著述立說不僅繼承了家族文風(fēng)，弘揚了中國文化，也激勵著周家后代子孫勤于學(xué)習(xí)，勇于開創(chuàng)的精神風(fēng)貌。

3 總結(jié)

周氏家族由布衣到達(dá)官，開始于偶然，人才累世輩出則出于必然。強大的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)及對教育、品德的高度重視成就了家族中眾多的專家學(xué)者。偶然與必然的因素成就了皖南一個名門望族，這個家族由偏于一隅的貧瘠的小山村走向了中國的大中城市，又由中國走向了世界，對中國近代經(jīng)濟(jì)及教育事業(yè)作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)，誠可為廣大教育者及受教育者學(xué)習(xí)與敬仰的榜樣，由周氏家族的興旺我們足可以預(yù)料中國教育事業(yè)的未來會更加輝煌。

［1］周學(xué)熙．周止庵先生自敘年譜［G］//周小鵑.周學(xué)熙傳記匯編蘭州:甘肅文化出版社,1997.

［2］高玉琮.北周實業(yè)傳人周叔弢［M］//姚抗.北國工業(yè)巨子--周學(xué)熙傳.石家莊:河北人民出版社,1995.

［3］宓汝成.周學(xué)熙傳序［J］.天津社會科學(xué),1991(2)：82-83.

［4］周一良.郊叟曝言［M］.北京:北京新世界出版社,2001:139,140.

［5］周學(xué)熙.周學(xué)熙家語［G］//卷上.近代史資料：總77號．1990:180.

［6］周一良.畢竟是書生［M］.北京:十月文藝出版社,1998:5.

［7］周學(xué)熙.周學(xué)熙家語卷下［G］.近代史資料：總78號．1991:81.

[責(zé)任編輯：胡惠芳

Abstract:Zhoufu family,in Dongzhi,Anhui Province,is one of the most famous families in modern China.There are people of talent coming forth in large numbers fromZhoufu family,among who are the high officers of the frontier famous industrialists,antiquarians,and otherscholars and experts.A Chinese saying goes:“Wealth can’t last more than three generations”,but Zhoufu family breaks the saying.On the first hand,they have the very strong economic support;on the other hand,Zhoufu family attaches great importance to education and cultivation of ideologica morality.With achievement in family education Zhoufu family makes a great contribution on economic construction andeducational cause inmodernChina,whichinspires the educators andeducatees infuture.

KeyWords:Dongzhi;ZhoufuFamily;ZhouXuexi;Talent;Causes

AnAnalysis ofTalentedPeople ComingForthinLarge NumberinZhoufuFamily inDongzhi

ChengLi
(DepartmentofHistoryandSociology,ChizhouCollege,Chizhou,Anhui 247000)

K295

A

1674-1102(2010)04-0039-06

2010-04-21

安徽省教育廳人文社科項目（2010sk515）；安徽省C類省級重點學(xué)科（專門史）建設(shè)項目；安徽省高等學(xué)校省級教學(xué)團(tuán)隊（中國歷史與文化）建設(shè)項目；池州學(xué)院特色專業(yè)（歷史學(xué)）建設(shè)項目。

程莉（1969—），女，安徽省池州市人，池州學(xué)院歷史與社會學(xué)系副教授，博士，研究方向中國近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史。