賈志明

(陜西師范大學(xué) 歷史文化學(xué)院,陜西 西安 710062)

略論日本民族的危機(jī)意識(shí)

賈志明

(陜西師范大學(xué) 歷史文化學(xué)院,陜西 西安 710062)

認(rèn)為日本民族與生俱來(lái)的危機(jī)意識(shí)和憂患心態(tài)這一民族特性的形成是多重因素綜合作用的結(jié)果。島國(guó)環(huán)境、資源短缺、破碎的地形、頻發(fā)的天災(zāi)、地緣政治造成的無(wú)形壓力和外部的直接威脅共同促成了日本民族的危機(jī)意識(shí)。這些因素造成的壓力迫使日本作出相應(yīng)的行為選擇,逐漸走上求強(qiáng)之路。

日本;壓力;危機(jī)意識(shí)

日本民族是一個(gè)危機(jī)意識(shí)極強(qiáng)的民族。自古以來(lái),危機(jī)意識(shí)始終伴隨著日本的生存和發(fā)展,居安思危已成為現(xiàn)代日本人普遍堅(jiān)守的信條。本文主要探討了日本民族危機(jī)意識(shí)產(chǎn)生的根源,以及在嚴(yán)重危機(jī)的刺激下日本是如何應(yīng)對(duì)的。

一、日本危機(jī)意識(shí)的誘因

“所謂危機(jī)意識(shí),是指人類(lèi)在主觀上注視或警惕不利于自己或危及自己生存事態(tài)發(fā)生的自覺(jué),以便及早采取相應(yīng)的措施或作出反應(yīng),以此來(lái)避免這種事態(tài)的發(fā)生;即便是無(wú)力阻止事態(tài)的發(fā)生也要盡量避免或減輕由此給自己造成的損失與傷害的精神活動(dòng)?！盵1]29危機(jī)意識(shí)并不是日本民族所獨(dú)有的,世界上許多民族都不同程度地產(chǎn)生過(guò)危機(jī)意識(shí)。但是,世界上似乎沒(méi)有哪個(gè)民族比日本民族的危機(jī)意識(shí)更持久、更深刻、更強(qiáng)烈、更敏感!即使日本現(xiàn)在已成為舉足輕重的世界超級(jí)經(jīng)濟(jì)大國(guó),“日本人在某種程度上仍然對(duì)他們的明天不敢掉以輕心,即是說(shuō)日本民族的那種危機(jī)意識(shí)并沒(méi)有因經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展、生活條件的根本改善而有所改變。”[1]29

日本民族超乎尋常的危機(jī)意識(shí)并不是偶然的,而是有其深刻根源的。

(1)島國(guó)環(huán)境與資源短缺。日本傳統(tǒng)的危機(jī)意識(shí)與憂患意識(shí)的形成首先源于它獨(dú)特而復(fù)雜的地理環(huán)境。日本地處東亞一隅,孤懸海上,雖與東亞大陸一衣帶水,卻被一道海峽相隔而長(zhǎng)期處于封閉狀態(tài)。國(guó)土狹長(zhǎng)窄小又使得日本資源極其有限:除少數(shù)幾種資源如林木、水力等可以保證自給外,大多數(shù)資源都不得不從外部調(diào)入,包括生存所必需的糧食。這種情況隨著日本近代化步伐的加快、文明程度的提高以及人口的迅速膨脹而變得日益嚴(yán)重。當(dāng)一個(gè)國(guó)家連最基本的生存資源(更不用說(shuō)發(fā)展資源)都要受制于人的時(shí)候,這個(gè)國(guó)家就會(huì)本能地產(chǎn)生危機(jī)感。外來(lái)資源的減少甚至突然中斷很可能對(duì)這個(gè)資源嚴(yán)重匱乏的國(guó)家造成災(zāi)難性的后果。這方面最典型的一個(gè)例子,就是20世紀(jì)70年代兩次石油危機(jī)對(duì)日本的巨大沖擊。1973年10月第四次中東戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),石油輸出國(guó)組織(OPEC)發(fā)表聲明:除了友好國(guó)家以外,對(duì)其他國(guó)家停止石油出口,并大幅度削減原油產(chǎn)量,將3美元一桶的原油提高到12美元。由此引發(fā)了第一次石油危機(jī)。能源匱乏的日本在此次危機(jī)中首當(dāng)其沖地受到了重創(chuàng),經(jīng)濟(jì)由高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)為負(fù)增長(zhǎng)。第二次石油危機(jī)發(fā)生在1978年末至1979年春。由于伊朗革命和兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),石油產(chǎn)量大幅減少。為此OPEC決定大幅提高原油價(jià)格,將13美元一桶的原油提高到34美元。這使得日本一些企業(yè)陷入經(jīng)營(yíng)危機(jī)甚至破產(chǎn)的境地。資源(能源)短缺對(duì)日本的影響可見(jiàn)一斑。

(2)破碎的地形。日本的平原雖然很多,但是面積狹小而且零散,僅占國(guó)土面積的24%,大多零星分布在大河的下游和沿海地區(qū),日本多山地、少平原的復(fù)雜地形把本就狹小的國(guó)土分割得支離破碎。在近代社會(huì)形成以前相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi),由于山川河流的屏障作用,人們長(zhǎng)期分散地生活在相對(duì)狹小的空間(這些空間往往是山間的小盆地小山谷、臨河的小平川或者是瀕海的小平原)。然而,隨著生產(chǎn)力逐步發(fā)展,封閉分離的狀態(tài)勢(shì)必要被打破。但是人們對(duì)原有的空間和原有的生活方式已相當(dāng)熟悉,并形成了一種慣性心理。這種慣性心理在傳統(tǒng)的穩(wěn)定狀態(tài)被打破時(shí),往往會(huì)不經(jīng)意地顯現(xiàn)出來(lái)。人們?cè)谶@種心理的支配下,會(huì)對(duì)新事物產(chǎn)生懷疑,繼而感到不安,然后會(huì)出現(xiàn)逐漸適應(yīng)新的變化和因恐慌而抵觸新事物兩種不同的結(jié)果。然而,適應(yīng)往往是一個(gè)漫長(zhǎng)而曲折的過(guò)程,況且人們也不能確定新的生活方式會(huì)比原有的更好、更能讓人接受。所以,當(dāng)新事物剛出現(xiàn)時(shí),人們多少會(huì)產(chǎn)生恐懼不安的心理,對(duì)其進(jìn)行抵制,此時(shí)他們已經(jīng)隱約地產(chǎn)生了一種危機(jī)感。

(3)促使日本產(chǎn)生危機(jī)感的另外一個(gè)自然原因則在于它頻發(fā)的天災(zāi)。日本列島處在亞歐板塊與太平洋板塊的交界處,同時(shí)又處在世界兩大地震帶之一的環(huán)太平洋地震帶上。這一巧合使日本成為世界上遭受地震次數(shù)最多的國(guó)家。日本全國(guó)每年地震平均多達(dá)1 500次以上,日平均地震發(fā)生率4次以上,素有“地震國(guó)”之稱(chēng)?！?923年9月1日發(fā)生在關(guān)東地區(qū)南部的關(guān)東大地震造成了12.28萬(wàn)人的死亡和失蹤,12.8萬(wàn)棟房屋完全倒塌。地震后在東京、橫濱等城市引發(fā)的大火,使44.7萬(wàn)棟建筑物被完全燒毀。據(jù)說(shuō)這次地震導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)損失相當(dāng)于當(dāng)時(shí)一年零四個(gè)月的國(guó)家預(yù)算?！盵2]除地震外,日本常見(jiàn)的自然災(zāi)害還有火山、臺(tái)風(fēng)、暴雨(雪)等。如此頻繁多樣而又難以準(zhǔn)確預(yù)測(cè)的天災(zāi),使日本人始終對(duì)此高度敏感并小心應(yīng)對(duì)。正是由于具有這種異常敏感的危機(jī)意識(shí),日本才不得不尋求更為完善科學(xué)的防災(zāi)、抗災(zāi)、救災(zāi)體制。

(4)地緣政治給日本造成無(wú)形的安全壓力。日本是一個(gè)島國(guó),自古以來(lái)相對(duì)發(fā)展不足,西面又有強(qiáng)大的中華帝國(guó),這就使日本總感到自己處于一個(gè)強(qiáng)大帝國(guó)的壓力之下。事實(shí)也正是如此,日本天明四年(1784年)春,日本福岡縣賀島葉崎村出土了一枚東漢光武帝劉秀賜予日本國(guó)王的“漢委奴國(guó)王”金印。這是有史料記載的中日兩國(guó)交往的最早記錄。賜印顯然表明中日兩國(guó)處于不平等的地位,這一舉動(dòng)彰顯了東漢帝國(guó)的強(qiáng)大實(shí)力,日本似乎被置于類(lèi)似朝鮮、越南、琉球那樣的屬?lài)?guó)地位,而這正是日本想極力避免的,但是實(shí)力不濟(jì)終究沒(méi)能使日本擺脫被納入東亞封貢體系的命運(yùn)。東漢之后的歷代中華王朝如隋、唐、宋、元、明、早期的清王朝等,雖然整體實(shí)力有高下之分,對(duì)外戰(zhàn)略特別是對(duì)日政策有強(qiáng)硬與溫和之別,但各個(gè)時(shí)期中原王朝的實(shí)力與明治維新之前的日本相比,可謂相差懸殊。對(duì)日本而言,中華帝國(guó)的強(qiáng)大本身就是對(duì)日本的威懾,就是對(duì)日本國(guó)家安全的無(wú)形壓力,更不用說(shuō)蒙古軍隊(duì)對(duì)日本的直接軍事入侵了。

近代以來(lái)特別是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,江河日下的大清帝國(guó)逐漸成為各西方殖民國(guó)家的掠奪目標(biāo)。西部鄰國(guó)對(duì)日本的壓力有所減輕,而北方的沙皇俄國(guó)又給日本造成了新的壓力。事實(shí)上,“最早沖擊日本的是俄國(guó),1777年雅庫(kù)茨克商人別列杰夫的遠(yuǎn)征隊(duì)到達(dá)北海道的厚岸,要求松前藩允許通商。1792年俄國(guó)使節(jié)拉克斯曼為要求通商來(lái)到北海道的根室。”[3]兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間,俄國(guó)趁火打劫,先后侵占了中國(guó)150多萬(wàn)平方公里的土地,這一切無(wú)不被密切注視東亞局勢(shì)的日本看在眼里。同時(shí),日本也擔(dān)心有朝一日自己會(huì)成為沙俄的下一個(gè)侵略目標(biāo),因?yàn)槿毡静槐惹宓蹏?guó)可以靠割地來(lái)緩解外交和國(guó)防壓力而不傷元?dú)狻Ｈ毡镜膰?guó)土面積很小,幾乎沒(méi)有戰(zhàn)略縱深,經(jīng)受不起失去土地的風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn),日本的民族心理也難以承受那樣殘酷的結(jié)局。日本對(duì)周邊大陸國(guó)家的戒備心理時(shí)刻沒(méi)有放棄,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)世紀(jì)的積淀,這種危機(jī)意識(shí)早已形成歷史傳統(tǒng)被開(kāi)國(guó)(對(duì)“鎖國(guó)”而言,指19世紀(jì)50年代美國(guó)以武力逼迫日本“打開(kāi)國(guó)門(mén)”的事件,即“黑船事件”)前后的日本民族所繼承。

(5)外部的直接威脅造成日本民族的恐慌。日本遭受的安全壓力并不都是無(wú)形的,與外界直接的、劇烈的沖突往往會(huì)大大強(qiáng)化日本對(duì)外危機(jī)意識(shí)的敏感程度。大和時(shí)代,日本與中國(guó)在朝鮮半島的矛盾和沖突,最終導(dǎo)致了兩國(guó)間的第一次正式交鋒。

公元663年白村江戰(zhàn)役的慘敗迫使日本退守本土,900余年(至1592年豐臣秀吉侵略朝鮮)間未敢再大規(guī)模入侵朝鮮半島。同時(shí),該戰(zhàn)役也使當(dāng)時(shí)的日本統(tǒng)治者重新審視了對(duì)手的實(shí)力以及雙方的差距。國(guó)勢(shì)處于上升狀態(tài)的唐王朝對(duì)日本造成了巨大的安全壓力,日本“精神上由信心百倍與唐抗衡的亢奮狀態(tài),一下子墮入了一籌莫展的境地。唐朝的一舉一動(dòng),都會(huì)使貴族集團(tuán)感到驚恐,生怕大軍壓境,危及日本列島的安全?！盵4]天智天皇深恐唐、新羅聯(lián)軍進(jìn)攻日本本土,自664年開(kāi)始,花費(fèi)巨資,先后修筑了四道防線,即以對(duì)馬、壹岐、筑紫為第一線,長(zhǎng)門(mén)(今山口縣)為第二線,贊歧的屋島城(今香川縣屋島)為第三線,大和的高安城(今奈良縣的高安山)為第四線。然而,唐和新羅并沒(méi)有進(jìn)軍日本本土[5]。

如果說(shuō)白村江之戰(zhàn)后日本對(duì)本土遭到唐軍進(jìn)攻的恐慌算是有驚無(wú)險(xiǎn)的話,那么13世紀(jì)后期蒙古人對(duì)日本的兩次大規(guī)模進(jìn)攻(1274年和1281年)則是日本有史以來(lái)面臨的最大的最嚴(yán)重的一場(chǎng)危機(jī)。蒙古兵兩次大舉襲擊日本均因遭遇颶風(fēng)損失慘重而以失敗收?qǐng)?但是如果排除氣象條件這一客觀且?guī)в信既恍缘囊蛩?面對(duì)野蠻而殘忍的蒙古人的強(qiáng)大攻勢(shì),同樣好勇尚武的日本人未必就有取勝的把握。而一旦戰(zhàn)場(chǎng)失利,對(duì)日本而言后果不堪設(shè)想。這無(wú)疑加劇了日本民族對(duì)自身安全的敏感和恐慌。

二、危機(jī)刺激下的反應(yīng)與選擇

“與世界其他國(guó)家相比,日本民族自古以來(lái)經(jīng)常面臨地震臺(tái)風(fēng)等自然災(zāi)害,近代以來(lái)經(jīng)濟(jì)生存又多依賴(lài)于海外,危機(jī)意識(shí)格外強(qiáng)烈。20世紀(jì)90年代以來(lái)日本‘五五體制’瓦解后的政治亂局、‘泡沫經(jīng)濟(jì)’崩潰后的長(zhǎng)期蕭條,又使日本國(guó)民的危機(jī)意識(shí)加劇,對(duì)現(xiàn)代不滿、變革求新的意識(shí)也格外強(qiáng)烈?！盵6]

“在危機(jī)意識(shí)的作用下,自然會(huì)產(chǎn)生自我保護(hù)意識(shí),進(jìn)而采取自我保護(hù)行動(dòng),這是作為生命體的一種本能的反映?！盵1]29在眾多危機(jī)的刺激下,日本作出了一系列有效反應(yīng)和重大抉擇,使日本從一個(gè)默默無(wú)聞、封閉落后的東亞小國(guó)變成今日有相當(dāng)影響力的一流發(fā)達(dá)國(guó)家。

首先是改革,日本歷史上先后有三次著名而且成功的改革,即圣德太子改革、大化改新和明治維新。圣德太子制定“冠位十二階”“憲法十七條”,派出譴隋使,積極攝取中國(guó)文化。這次改革提高了日本的國(guó)際地位,也為未來(lái)的大化改新準(zhǔn)備了必要條件。大化改新確立了律令制的中央集權(quán)國(guó)家,使依附于貴族的部民成為國(guó)家公民;班田收授法、租庸調(diào)新稅法提高了勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性,建立了新的封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。大化改新使日本從奴隸社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)橹醒爰瘷?quán)制封建社會(huì)。而明治維新則以“文明開(kāi)化”“富國(guó)強(qiáng)兵”和“殖產(chǎn)興業(yè)”為三大方針,巖倉(cāng)使團(tuán)遍訪歐美各強(qiáng)國(guó),“求知識(shí)于世界”,終使日本從一個(gè)面臨淪為殖民地危險(xiǎn)的封建落后的國(guó)家一躍成為與西方列強(qiáng)并駕齊驅(qū)的資本主義強(qiáng)國(guó)。這三次改革大大加速了日本民族進(jìn)步的歷史進(jìn)程,從根本上改變了日本的命運(yùn)。

除了改革之外,危機(jī)意識(shí)也刺激了日本對(duì)外擴(kuò)張的野心。對(duì)外擴(kuò)張雖然是日本的主動(dòng)行為,但并非完全盲目的行為。大和民族是一個(gè)善于吸取教訓(xùn)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的民族。在對(duì)以往歷史的學(xué)習(xí)中,日本意識(shí)到自己似乎總是處在有形的和無(wú)形的、內(nèi)部的和外來(lái)的、眼前的和長(zhǎng)遠(yuǎn)的危機(jī)之中,被動(dòng)地反應(yīng)縱使能渡過(guò)一時(shí)的危機(jī)卻無(wú)法從根本上解決問(wèn)題。所以日本認(rèn)為,與其坐待良機(jī),不如主動(dòng)出擊,將命運(yùn)掌握在自己手中。日本人甚至幻想通過(guò)將他人的命運(yùn)甚至世界的命運(yùn)與自己捆綁的極端方式來(lái)轉(zhuǎn)嫁和消除危機(jī)。于是日本便“順理成章”地產(chǎn)生了拓展“生存空間”的現(xiàn)實(shí)需要,便提出了爭(zhēng)霸世界的大陸政策①“日本帝國(guó)主義對(duì)亞洲大陸推行的侵略擴(kuò)張政策。明治政府成立以來(lái),日本軍國(guó)主義一直把并吞朝鮮,侵占中國(guó),稱(chēng)霸亞洲的大陸政策作為基本國(guó)策,先后發(fā)動(dòng)中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)(1894—1895)和日俄戰(zhàn)爭(zhēng)(1904—1905),奪取中國(guó)領(lǐng)土臺(tái)灣,并吞朝鮮。1931年更直接出兵占領(lǐng)中國(guó)東北,1937年發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)并企圖北上進(jìn)攻蘇聯(lián),奪取西伯利亞。1945年日本法西斯戰(zhàn)敗,大陸政策徹底破產(chǎn)?！?《世界歷史詞典》,上海辭書(shū)出版社,1985.12,第23頁(yè))。

以1904—1905年的日俄戰(zhàn)爭(zhēng)為例,這場(chǎng)日本同俄國(guó)之間戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng),既不在日本,也不在俄國(guó),而是在朝鮮和中國(guó)的東北地區(qū)。那么,日本為什么要挑起同俄國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)呢?“讓我們看看當(dāng)時(shí)的日本外務(wù)大臣小村壽太郎在開(kāi)戰(zhàn)半年前是怎么說(shuō)的。‘朝鮮半島如同銳利的尖刀從大陸直插日本的中心部,它的尖端幾乎與對(duì)馬相連。如果有其他強(qiáng)國(guó)占領(lǐng)了半島,日本的安全就會(huì)受到威脅,日本決不能容忍這種事情。預(yù)防此類(lèi)事情的發(fā)生是日本歷來(lái)的政策。(1903年意見(jiàn)書(shū)摘要)’其實(shí),當(dāng)時(shí)對(duì)日本來(lái)說(shuō)并不存在俄國(guó)攻擊的威脅,可是,小村從如果俄國(guó)占領(lǐng)韓國(guó)對(duì)日本就會(huì)很危險(xiǎn)的預(yù)想出發(fā),主張?jiān)诖酥氨仨毧刂瞥r?！盵7]顯然,日本對(duì)俄國(guó)發(fā)動(dòng)“先發(fā)制人”打擊的這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),即使不是全部至少也是部分地出于防患于未然的危機(jī)意識(shí),以上日本時(shí)任外相的意見(jiàn)書(shū)無(wú)疑證明了這一點(diǎn)。

三、日本的危機(jī)意識(shí)對(duì)中國(guó)的啟示

縱觀日本歷史特別是日本近現(xiàn)代史的發(fā)展過(guò)程,我們不難發(fā)現(xiàn),日本的崛起之路歷盡艱辛,充滿坎坷與起伏。然而,日本作出的種種重大行為選擇卻有著基本一致的根源和內(nèi)在動(dòng)力,那就是敏感而深刻的危機(jī)意識(shí)。日本可謂是真正生于憂患并長(zhǎng)于憂患之中,居安思危幾乎成為日本民族的本能。危機(jī)意識(shí)使日本人練就了一種善于審時(shí)度勢(shì)的能力,即使危機(jī)才露端倪,甚至是潛在性的,日本人也已高度重視并作出精細(xì)、現(xiàn)實(shí)而長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略規(guī)劃,隨后一絲不茍地加以實(shí)施。

中國(guó)作為日本的鄰國(guó),與日本在近代早期有著相似的經(jīng)歷,然而日本卻最終成為強(qiáng)者,中國(guó)則飽受包括日本在內(nèi)的列強(qiáng)的欺凌。在當(dāng)代,中日兩國(guó)仍有許多相似之處,如面臨能源特別是石油短缺瓶頸的制約,自然災(zāi)害問(wèn)題的困擾,保護(hù)環(huán)境的迫切需要,日益增長(zhǎng)的人口壓力等。它山之石,可以攻玉,中國(guó)應(yīng)該而且可以向日本學(xué)習(xí),借鑒日本成功的經(jīng)驗(yàn),加強(qiáng)與日本的交流與合作。而最為重要的是,中國(guó)也需要像日本那樣居安思危,保持并加強(qiáng)危機(jī)意識(shí),用危機(jī)感和憂患心來(lái)激勵(lì)自己不斷發(fā)展壯大,最終屹立于世界強(qiáng)國(guó)之林。

[1] 高富.危機(jī)意識(shí)與日本的文化特性[J].日本學(xué)論壇,2003(1).

[2] 王萍.點(diǎn)擊日本[M].北京:外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,2008:34.

[3] 中央電視臺(tái)《大國(guó)崛起》節(jié)目組.日本[M].北京:中國(guó)民主法制出版社,2006:13.

[4] 趙建民,劉予葦.日本通史[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,1989:33.

[5] 王金林.簡(jiǎn)明日本古代史[M].天津:天津人民出版社,1984:83-84.

[6] 張小勁.大國(guó)復(fù)興之路[M].北京:人民出版社,2007:176.

[7]《東亞三國(guó)的近現(xiàn)代史》共同編寫(xiě)委員會(huì).東亞三國(guó)的近現(xiàn)代史[M].北京:北京科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2005:28.

On Japanese People’s Consciousness of Crisis

JIA Zhiming
(Department of History,Shaanxi Normal University,Xi’an 710062,China)

The incentive for Japanese people’s consciousness of crisis is analyzed.It is considered that,Japanese people natively possess a kind of consciousness of crisis and anxious psychology.The formation of Japanese people’s characteristic results from integrated effect of several factors.Insular environment,lack of resource,broken terrain,frequentely happened disasters,invisible pressure caused by geopolitics and external direct threat together shape the consciousness of crisis of Japanese people.The pressure caused by these factors force Japan to make some correlative behavioral choices and gradually set foot on the road of pursuing to be powerful.

Japan;pressure;consciousness of crisis

K 313.8

A

1008-9225(2010)05-0069-04

2010-07-05

賈志明(1985-),男,河北邢臺(tái)人,陜西師范大學(xué)碩士研究生。

【責(zé)任編輯 王立欣】