高虹

（濟南大學，山東濟南250022）

多元文化視域下的大學英語課程改革探討

高虹

（濟南大學，山東濟南250022）

在當今的多元文化時代，高等教育要以超越文化差異的視角來審視自身的發(fā)展與變革。多元文化對原有的傳統(tǒng)課程模式提出了新的要求與挑戰(zhàn),多元文化背景下的課程改革與發(fā)展,無疑是一個備受關(guān)注而又迫切需要研究的問題。本文在概述多元文化教育理念的基礎(chǔ)上，論述了高等教育中多元化教育的責任以及課程設(shè)置多元化的目的與意義，探討了多元文化教育理念對大學英語課程改革的深刻影響。

多元文化；高等教育；大學英語；教學改革

一、多元文化教育的趨勢

當今世界是一個文化多元的時代,尊重區(qū)域文化與民族文化的問題正被日益關(guān)注。文化全球化的進程,使得不同文化間的接觸越來越密切,而文化的敏感性也日益加大,文化的多元化需要人們用一個超越文化差異的、更寬泛的視角看待文化,需要人們用一個新的多元的視角看待教育,多元文化的社會環(huán)境對學校教育必然會產(chǎn)生影響,這種影響體現(xiàn)在學校環(huán)境的各個方面,使學校自身也成為一種多元的環(huán)境。如何在各種文化要素中發(fā)展以適應(yīng)多元文化社會的要求,是高等教育面臨的重要問題。在這種背景下多元文化對原有的傳統(tǒng)課程模式也提出了新的要求與挑戰(zhàn),多元文化背景下的課程改革與發(fā)展,無疑是一個備受關(guān)注而又迫切需要研究的問題。

文化多樣性是經(jīng)濟全球化時代世界文化發(fā)展的標志和表現(xiàn),是世界各國的地域文化形式維持其存在的重要表現(xiàn)。文化多樣性的存在與發(fā)展,表現(xiàn)為人類文化的多樣化過程,在這個過程中,文化沖突、文化融合和文化整合是實現(xiàn)地域文化之間的交流、互動與共同發(fā)展的主要方式。這樣的趨勢即增強了人們在文化價值與生活方式等方面的相似性,另一方面也突出和強化了各地文化價值與生活方式等的差異性。英、法、美、澳、加拿大等國家大力倡導多元文化教育,強調(diào)在所有學校中確立多元文化課程。在學校課程中,強調(diào)以多樣性為核心,推進不同文化間的理解。這種教育的主要目的就是要“培養(yǎng)所有學生進入多元文化世界的適應(yīng)力與發(fā)展力,以期建構(gòu)一個多元文化的教育環(huán)境,使每一個學生能擁有文化選擇的權(quán)利和機會,消除不同文化之間的隔閡與歧視，讓所有學生學會面對文化的多樣性,促進學生對所有族群包括非主流文化中優(yōu)秀傳統(tǒng)的了解與尊重,能夠欣賞和理解不同文化族群所具有的差異，培養(yǎng)具有民主、尊重、寬容、平等、自由、理解觀點的世界公民”。

二、高等教育中多元文化教育的責任

聯(lián)合國教科文組織“面向21世紀教育國際研討會”提出:“未來社會中不同文明將同時存在,多元文化、多元社會并存是一種現(xiàn)實?！倍嘣幕逃馕吨诮逃繕酥袑ⅰ岸嘣泊?、平等發(fā)展”的觀念作為人的發(fā)展的素質(zhì)要求。在教育過程中要體現(xiàn)平等的原則，即平等對待不同的文化個體，尊重不同個體的文化習俗；在教育內(nèi)容中體現(xiàn)不同文化背景者的生活及價值觀念，并加強文化間的交流與整合，使教育體現(xiàn)出多元文化的全球信念、國際理解和全民教育觀念。多元文化理念下的教育觀不僅要倡導對自己民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的熱愛與珍視,同時倡導對其他民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的尊重、理解與接納；教會學生懂得人類的多樣性,使他們認識地球人之間具有相似性并且是相互依存的。教育機構(gòu)要積極創(chuàng)設(shè)提高年輕一代跨文化適應(yīng)力和發(fā)展力的教育，以培養(yǎng)所有學生進入多元文化世界的適應(yīng)力與發(fā)展力,促進世界文化的多樣性發(fā)展、文化間的相互尊重和世界和平，承擔起全球化時代的新使命。

在這樣的形勢下，多元文化教育理念勢必對高等教育產(chǎn)生深刻的影響。多元文化教育通過對跨文化人才的培養(yǎng),養(yǎng)成其參與民主決策的社會與政治的能力,提高受教育者在多元文化碰撞與沖突的局面下能夠敏銳把握文化動向、調(diào)整自身觀念與行為的跨文化適應(yīng)力與發(fā)展力，推動世界文化的進步,促進人類和平事業(yè)。這一發(fā)展過程離不開教育這一重要途徑，具體到高等教育中就是要培養(yǎng)學生的跨文化適應(yīng)力，培養(yǎng)學生跨文化適應(yīng)能力應(yīng)從以下幾方面著手：首先是開闊文化視野，樹立開放的世界文化觀。通過對世界文化的傳播,讓學生了解、鑒賞本民族文化的歷史淵源與文化精粹，同時也了解和鑒賞世界各民族文化的起源、發(fā)展及精神實質(zhì)；貫穿多元化文化觀念，培養(yǎng)跨文化意識,使學生在教育過程中學會批判與借鑒，培養(yǎng)他們對本民族文化產(chǎn)生的深刻理解以及由此而生的民族自豪感和認同意識，而且具有對所有文化的尊重與接納的意識。其次，倡導積極的跨文化情感，增進理解與寬容。多元文化教育的過程,也是一個與本民族文化及世界文化的情感交流的過程。人們越是關(guān)注文化和文化的多元發(fā)展,就越是認識到吸收其他文化精華以豐富自己的重要性。只有在與其他文化的比較中才能更深入地了解自身文化，發(fā)展自身文化。所以,應(yīng)注重對學生跨文化情感的熏陶,培養(yǎng)學生既不沉醉于本民族文化而盲目排外,也不盲目羨慕其他民族文化而崇洋媚外,養(yǎng)成自尊、自愛、平等、開放、互尊的文化態(tài)度。第三，提升全面的跨文化能力。高等教育中的多元文化教育尤其要注重讓學生掌握文化間對話、交流、理解的能力,養(yǎng)成參與民主決策的社會與政治的能力,提高在多元文化局面下能夠敏銳把握文化動向、調(diào)整自身觀念與行為的跨文化適應(yīng)力。在傳遞世界各民族文化知識的同時,還應(yīng)貫穿文化觀的滲透，這樣才能不斷提升跨文化交際能力。

三、課程設(shè)置的多元化體現(xiàn)

多元文化教育在相應(yīng)的課程內(nèi)容上和教學方法上要體現(xiàn)多元的特性。比如課程內(nèi)容不但要根據(jù)國家、民族、地域的特點進行調(diào)整，還要在教材上反映出具體的變化，使其向著多元化方向發(fā)展。美國很多高校已經(jīng)開始把研究重點放在了某個人口較少但彼此關(guān)系密切的文化群體上,如在大學開設(shè)婦女研究、猶太人研究、土著人研究和亞洲研究等課程。歐洲早在1977年就提出,教育要為移民兒童提供平等的接受基礎(chǔ)教育的機會,所開設(shè)課程的講授應(yīng)采用對所有學生平等的語言，盡可能以所有國家的原生的文化與語言的整合來組織課程。在教育手段上采用先進的技術(shù)手段，注重學生體現(xiàn)出來的群體文化個性。陳時見指出多元文化教育所體現(xiàn)的因材施教之意不同于傳統(tǒng)意義的“教”，課堂活動也不僅僅是“教授”，而是以一種理念及在其指導下的教育改革，是從文化的視角對一定社會的教育屬性所做出的界定。美國這些高校同時還通過實施跨文化視角的教育項目對教師進行跨文化師資培訓,幫助教師認識到教育實踐的多元文化的社會背景,了解不同國家的文化以及相應(yīng)的教學制度,采用多元文化教育的原理以及相應(yīng)的教學組織方式,促進多元文化教育的深入實施。

要實現(xiàn)教育目標的轉(zhuǎn)換需要課程內(nèi)容必須做相應(yīng)的轉(zhuǎn)換,除社會發(fā)展的多元化趨向外,課程內(nèi)容還必須依據(jù)國家、民族、地域的特點來進行調(diào)整。特別是有關(guān)教材的多元化問題,它反映的是課程內(nèi)容的變化,所以要更加注意其調(diào)整。無論從內(nèi)容上、體例上都要向著多元化方向發(fā)展。很多學者認為，在課程內(nèi)容中“融入不同群體的歷史和文化,在教學中反映不同群體的認識與溝通形式,有助于培養(yǎng)學生在多元文化社會中的社會批判能力、反省能力和實踐能力”。因此,多元文化教育是提高年輕一代跨文化適應(yīng)力和發(fā)展力的教育。它不僅倡導對自己民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的熱愛、珍視與自豪感,同時倡導對其他民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的尊重、理解與接納;它傳播世界各民族的文化,肯定各民族的文化特色,宣傳一種開放的文化觀和多元的文化價值體系,摒棄惟我獨尊的單一文化觀。

四、多元化對大學英語課程設(shè)置的啟示

目前我國的高等教育在多元文化課程方面正在尋求改變?？缥幕逃n程的設(shè)置是培養(yǎng)學生跨文化交往能力的最有效途徑。許多學校為在校本科生開創(chuàng)多元文化教育選修課,但是力度還遠遠不夠。還停留在開設(shè)幾門課程層次上，具體的研究課程還不多見。大學英語課程是培養(yǎng)學生跨文化交際能力，理解世界文化的重要窗口和渠道。因此,創(chuàng)設(shè)多元化大學英語課程環(huán)境是極其必要的。多元文化課程不是各種文化內(nèi)容簡單相加的結(jié)果,而是通過一種統(tǒng)整的方法,將相互作用的各種內(nèi)容整合起來。目前多數(shù)大學開始設(shè)的通選課對開拓學生視野，培養(yǎng)學生的多元文化意識起到了積極的作用。以我校外語學院開設(shè)的通選課為例，如《英語國家文化透視》課程，自2007年開設(shè)以來，受到了學生的廣泛好評，課程涵蓋了主要英語國家的風土人情，人文社會等方面的內(nèi)容，授課教師全部都有國外學習經(jīng)歷。該課程對提高學生的文化適應(yīng)能力起到了積極作用，除此之外，學院還開設(shè)了其他通選課程，如《中外電影賞析》，《英美文學名作賞析》，《圣經(jīng)典故與西方文化》，《西方交際與禮儀》，《影視與英語學習》，《使用英語應(yīng)用文寫作》等。毋庸置疑，這些課程在開拓學生文化視野方面起到了積極的推進作用。然而，這些課程在內(nèi)容和授課方法上存在的問題也是不容忽視的。首先，大學英語課程設(shè)置環(huán)境包括必修課程仍以主流文化的人、事、物為主，課程內(nèi)容中很少體現(xiàn)少數(shù)族群的貢獻；課程內(nèi)容和授課方法大多還是以介紹知識或者是技能訓練為主。其次，課程的評價體系不盡合理，平時測評方式單一，學習過程得不到有效的監(jiān)督。因此，要改變傳統(tǒng)課堂只傳輸文化知識的局限，筆者認為，就要讓學生參與討論，采用案例討論、實踐模擬等方式進行，為他們提供獨立思考的機會，讓課堂成為研討的場所；教師可以設(shè)立專題把學生引導到研究和探討上面，可以把重點放在某些彼此關(guān)系密切的文化群體上；教師和學生可以共同商討開設(shè)某個專題的研討，比如東西方婦女比較研究、兒童成長研究、人文環(huán)境研究、土著人研究甚至是宗教比較等內(nèi)容。在評價體系方面，要改革評價體系使之多元化，對不同類型的課程采用不同的評價方式，把體現(xiàn)學生的應(yīng)用能力作為考察的內(nèi)容和依據(jù)，注重過程評價而不是僅靠期末的考試成績來評價學習。讓學生為專題查找原版資料，寫成小論文作為平時測評成績，這樣既加強了學生外語語言技能的培養(yǎng)，更重要的是能讓學生得到獨立思考的機會。通過自主學習使他們懂得合作，重視能力與態(tài)度的協(xié)同。這樣的大學英語課程設(shè)置環(huán)境才能形成對學生跨文化交往的知識、技能培養(yǎng)的同步發(fā)展，才能培養(yǎng)學生掌握文化間對話、交流、理解的能力，提高在多元文化世界中敏銳把握文化動向與自身行為的跨文化適應(yīng)力。

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H319

A

1008—3340（2010）04—0031—03

2010－09－17

高虹，濟南大學外國語學院副教授，研究方向：應(yīng)用語言學，跨文化交際，英語教學。