劉福泉,王新玲

(河北大學 藝術學院,河北 保定 071002)

論保定題材影視的地位與成就

劉福泉,王新玲

(河北大學 藝術學院,河北 保定 071002)

保定題材影視,是指以保定為背景和以保定發(fā)生的故事為內容的影視作品。它的出現(xiàn)有其深厚文化背景,在二十世紀五六十年代形成一個高潮,在 2005年形成第二次高潮。在全國影視的格局中,以一個城市為背景的影視作品,保定題材影視是名列前茅的。

保定;影視;成就;地位

作為一個地方性城市,保定是個特別的城市:獨特的地理位置,形成了有代表性的文化特色;作為一座歷史文化名城,深厚的歷史文化資源,為影視藝術提供了取之不盡的創(chuàng)作題材,作家、藝術家利用保定豐富的文化資源,創(chuàng)作出了許多經(jīng)典作品,其影響的深遠和廣泛,遠非其它同等規(guī)模的城市可比。一個地方城市,何以能夠創(chuàng)造出如此輝煌的業(yè)績,確實是一個值得探討的問題。

一、保定題材影視的概念及歷史背景

保定題材影視是指以保定為背景和以在保定發(fā)生的故事為題材的影視作品。

保定題材影視與保定的地理位置和悠久的歷史文化傳統(tǒng)密切相關。保定地處太行山麓、華北平原腹地,是我國歷史上較早出現(xiàn)的經(jīng)濟文化發(fā)達地區(qū)之一,積淀起深厚、獨特的歷史文化資源。相傳,黃帝統(tǒng)一中原分封天下為九州,冀州即其中之一;荊軻刺秦王的故事出自易縣燕下都,至今“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復回”的慷慨悲歌仍然廣為流傳。酈道元的《水經(jīng)注》、祖沖之的圓周率在科學史上赫赫有名,祖逖聞雞起舞成為勤奮好學的典范。元曲四大家中關漢卿為今安國市人、王實甫為定興縣人,關漢卿在世界戲劇史上與莎士比亞齊名。

到近代,1937年盧溝橋事變后,抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā),由于國民黨的消極抗戰(zhàn),使大片國土淪喪敵手,人民遭受重大的人員傷亡和經(jīng)濟損失。1938年 1月,在轄區(qū)阜平建立中國共產(chǎn)黨領導的晉察冀邊區(qū)行政委員會,并在冀中、冀西、冀東等地建立敵后抗日根據(jù)地。冀中人民在共產(chǎn)黨的領導下,發(fā)動全民抗戰(zhàn),在戰(zhàn)爭中學習戰(zhàn)爭,依靠群眾智慧,創(chuàng)造出游擊戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)、大抬桿等富有實戰(zhàn)意義的戰(zhàn)略戰(zhàn)術,從城市到鄉(xiāng)村,從山地到平原,從水鄉(xiāng)到山寨,從老人到孩子,從正規(guī)軍到地方游擊隊、民兵、兒童團,形成人民戰(zhàn)爭的汪洋大海,用最原始的武器在戰(zhàn)斗中不斷鍛煉、成長壯大,最終戰(zhàn)勝了武裝到牙齒的侵略者,保衛(wèi)了家鄉(xiāng),保衛(wèi)了國家,譜寫了一曲曲抗擊日寇的英雄頌歌。在拯救民族危亡的斗爭中涌現(xiàn)出許多英勇悲壯、感天地泣鬼神的真人真事,如二師學潮中的“七六”烈士、狼牙山五壯士、小英雄王二小、白洋淀雁翎隊、敵后武工隊、地道戰(zhàn)等驚心動魄的故事名揚天下。

平津淪陷后,地靠京津的地理優(yōu)勢又使以保定為中心的冀中根據(jù)地比其它地方接納了更多的愛國志士、知識分子。他們毅然投筆從戎,參加了這場轟轟烈烈的民族解放戰(zhàn)爭。他們或勇敢地參加戰(zhàn)斗,或運用自己的知識與專長進行抗戰(zhàn)宣傳,在實戰(zhàn)中親身體驗到黨的抗戰(zhàn)方針政策的正確,體會到了人民軍隊與人民的魚水情深。《狼牙山五壯士》、《平原游擊隊》的作者邢野在一次敵人的掃蕩中,一位大娘為了掩護他而付出了自己的生命;《敵后武工隊》的作者馮志就是當年的武工隊隊長之一;《野火春風斗古城》的作者李英儒曾經(jīng)擔任八路軍某部團長,由于工作需要打入保定城內,從事地下工作,是十分老練的地下工作者,他正是以自己的親身經(jīng)歷寫作了小說《野火春風斗古城》?！读一鸾饎偂返淖髡邉⒘髟缭跂|北時就參加了抗日義勇軍,回到家鄉(xiāng)冀中參加了八路軍,與冀中軍民生死與共?！缎”鴱埜隆返淖髡咝旃庖褪窍窀伦右粯拥男“寺?是跟隨著部隊長大的;《紅旗譜》作者梁斌是二師學潮的參加者;《沖破黎明前的黑暗》的編劇傅鐸是冀中烽火劇社社長。當時活躍在晉察冀邊區(qū)的各級、各種劇社劇團達 3 000多個,他們深入到前線、田間、老百姓的庭院甚至在偽軍的炮樓底下演出,宣傳抗戰(zhàn)的道理,用文藝形式喚醒了人民群眾,瓦解了偽軍,創(chuàng)造了轟轟烈烈的抗戰(zhàn)文化,由于他們所演出的節(jié)目都是根據(jù)身邊的真實事件改編的,所以無論走到哪里都非常受歡迎。

新中國的成立,為新中國文藝創(chuàng)作提供了堅實而明確的政治思想基礎,那就是調動一切藝術手段,著力塑造工農(nóng)兵的模范代表—— 時代英雄,為新生人民政權樹立形象。特別是從 1949年中華人民共和國成立到 1966年這 17年間,表現(xiàn)在電影創(chuàng)作領域中的以革命英雄主義與社會主義現(xiàn)實主義相結合的創(chuàng)作思想為指導原則,以鮮活生動富有強烈時代氣息的英雄人物形象來展示人民革命奪取政權的過程,在中國共產(chǎn)黨的領導下終于打敗妄圖獨吞中國的日本帝國主義,趕走腐朽沒落的國民黨反動派,建立了全新的充滿生機的人民民主專政的新政權。時代政治要求把這一歷程典型化、形象化地再現(xiàn)在銀幕上,從而達到鼓舞人民,謳歌新時代的創(chuàng)作目的。于是,抗日戰(zhàn)爭成為首選的表現(xiàn)對象。因為近一百年來,這是中國第一次真正地戰(zhàn)勝外來侵略,而且中國共產(chǎn)黨所領導的人民軍隊在這場戰(zhàn)爭中發(fā)揮了主導作用,而保定所處的冀中地區(qū)是當年八路軍與日寇戰(zhàn)斗的主戰(zhàn)場,于是以保定的抗戰(zhàn)作為背景與題材又成為最有吸引力的資源。深厚的文化底蘊和歷史的風云際會,成就了一道獨特的風景—— “保定抗戰(zhàn)作品”。

二、保定抗戰(zhàn)題材影視作品的成就及影響

保定的抗戰(zhàn)有正面戰(zhàn)場、敵后作戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)爭、地下工作……可以說應有盡有。而保定抗戰(zhàn)作品在展示抗戰(zhàn)這一特定歷史的同時,又浸透著濃郁的地方色彩。一望無際的青紗帳,既是冀中平原的一大特色,又為英雄們提供了獨特的活動舞臺;荷花淀、蘆葦蕩,戶戶相連、村村相通的地道,巍峨險峻、崢嶸曲折的狼牙山,都是帶有濃郁的保定地方特色的景致;“燕趙自古多慷慨悲歌之士”,燕趙兒女以不畏強暴,急公好義,忠勇果敢,威武不屈,豪爽俠義,嫉惡如仇,寧為玉碎不為瓦全為精神特征的燕趙風骨,恰是保定抗戰(zhàn)作品的內核。正因為這種燕趙風骨,使得日本侵略者在這里遭遇到在其它地方所沒有碰到過的最強烈最頑強的反抗,出現(xiàn)了眾多泣天地、驚鬼神的英雄事跡。尤其是,創(chuàng)作這些電影作品的藝術家們自身就經(jīng)歷過槍林彈雨的洗禮,經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的生死考驗,這樣就使他們在實現(xiàn)生活的真實與藝術的真實完美結合方面,具有先天的優(yōu)勢,在英雄氣質的把握、英雄行為的細節(jié)的準確體現(xiàn)等方面有著深厚的生活積累,創(chuàng)造出了一系列既能夠概括時代生活又具有鮮明的個性特征的銀幕典型形象,并已深入人心,成為新中國電影人物的重要組成部分。許多電影中的人物已經(jīng)成為家喻戶曉的形象:如歷經(jīng)磨難與挫折,但仍豪爽勇毅的朱老忠父子 (《紅旗譜》);威風凜凜、威震敵膽的李向陽 (《平原游擊隊》);調皮勇敢、嘎咕精明的嘎子 (《小兵張嘎》);氣壯山河、視死如歸的五壯士 (《狼牙山五壯士》);孤膽英雄史更新 (《烈火金鋼》)等等。這些充滿著獨特的個性性格魅力和崇高的精神力量的人物形象,成為革命戰(zhàn)爭年代的不同出身、不同身份的人民群眾的優(yōu)秀代表,構成了一幅真正的時代英雄畫卷。在相隔近半個世紀的時間跨度之后再來回望這些形象,他 (她)們依然在歷史的經(jīng)典畫廊中熠熠閃光,成為觀眾心目中可親可敬的精神偶像,令人經(jīng)久難忘,并被譽為“紅色經(jīng)典”。進入新時期以來,借紀念反法西斯戰(zhàn)爭勝利五十周年和六十周年的契機,有的“紅色經(jīng)典”被改編成了電視連續(xù)劇,如《敵后武工隊》、《烈火金剛》、《紅旗譜》、《小兵張嘎》、《野火春風斗古城》,根據(jù)《平原游擊隊》改編的電視連續(xù)劇《雙槍李向陽》等,充分證明了這些紅色經(jīng)典的藝術魅力。據(jù)不完全統(tǒng)計,從建國以來至今以保定抗戰(zhàn)為背景和題材的影視作品,其影響與規(guī)模僅次于上海、北京,在全國同級的其它城市中沒有能夠望其項背的。

三、反映現(xiàn)實生活的影視作品

新的歷史時期的到來,給保定影視的觸角伸向現(xiàn)實生活提供了良好的契機。新時期以來的以保定作家的作品和以保定人的生活和故事為原型的影視作品有《紅衣少女》、《呵,香雪》、《村路帶我回家》、《永遠有多遠》、《趙秀蘭》、《湯敏增》、《心急吃不了熱豆腐》、《鄉(xiāng)醫(yī)》、《跟頭》等 。其中以保定作家群中的第三代代表人物鐵凝的作品被改編的最多。

在改革開放的初期,當人們正在為銀幕上還缺少體現(xiàn)時代精神的藝術典型而焦慮時,1984年,根據(jù)鐵凝的小說《沒有紐扣的紅襯衫》改編的電影《紅衣少女》應運而生。電影《紅衣少女》大部分外景都是在古城保定拍攝的。散發(fā)著歷史悠遠芳香的建筑,經(jīng)歷了百年滄桑的靜靜蜿蜒的街道,小巷兩旁長滿了象眼睛一樣的疤痕的參天的白楊樹,沒有更多的噱頭和花哨的鏡頭,一切都是那么的樸實、自然,就像居住在這里的人一樣。該片既沒有離奇曲折的故事,也沒有大喜大悲跌宕起伏的情節(jié),僅僅通過一個普通知識分子家庭的女中學生安然的日常生活,透過她那雙清澈、犀利的目光審視世界,敢于獨立思考人生的鮮明個性而贏得廣大觀眾的喜愛。1984年,影片《紅衣少女》榮獲 “金雞”、“百花”電影雙獎,這是保定題材的電影第一部得到雙獎的影片,具有重要的意義。影片《哦,香雪》也是改編自鐵凝的同名小說,故事情節(jié)極為簡單,通過農(nóng)村少女香雪對現(xiàn)代文明的渴望與追求,揭示了社會巨大變革中農(nóng)耕文明與工業(yè)文明的碰撞,帶給人們深沉的思索:是保持詩意、從容、更具人性之美的傳統(tǒng)生活方式,還是順應現(xiàn)代化浪潮的召喚,走向嘈雜而富有誘惑力的現(xiàn)代生活。這部故事情節(jié)很淡,詩一般的純藝術影片曾在國內外多次獲獎?！洞迓穾一丶摇吩谝灾嗌顬轭}材的作品中,無論從人物形象到敘事態(tài)度皆呈現(xiàn)出與主流知青文學迥然相異的品質和風格。喬葉葉從下鄉(xiāng)、扎根,由不習慣到習慣鄉(xiāng)村生活,由習慣到不習慣城市生活,最后由城市毅然重新回到鄉(xiāng)村,反映出時代女性主體意識與獨立思考思想的覺醒與選擇,并且一反流行的時代話語中知青將上山下鄉(xiāng)當成苦難與救贖的主題,在描寫人與自然的融和中敘述故事、塑造人物,在對自然的描繪中賦予哲理的思索。對于那些虛假苦難的知青文學進行了顛覆與解構,在淡淡的哀怨中顯示出人性的光輝。2007年的《大浴女》則以二十年的跨度展示當代女性面臨的婚姻、愛情、親情的無奈與掙扎,細切而又精微地透視了一個中年女性在各種因素羈絆下事倍功半的一生,并通過女主人公的經(jīng)歷與感觸,重新審視并扣問了親情、愛情與友情,深入揭悉了女性與男性、女性與時代之間難以諧和的內在矛盾,表現(xiàn)當代女性愛的折磨,愛的洗禮,愛的救贖。

2004年,根據(jù)保定的真人真事改編的電視電影《鄉(xiāng)醫(yī)》問世,由著名導演楊亞洲執(zhí)導?！多l(xiāng)醫(yī)》用樸實自然的鏡像語言,再現(xiàn)了鄉(xiāng)村醫(yī)生陳善林的形象,真實而親切,既沒有人為地拔高,也沒有豪言壯語,他既圓滑又樸實;既斤斤計較又慷慨大方;既滿腔私心雜念又總能在關鍵時刻公而忘私。這是一個血肉豐滿、栩栩如生的人物,他的自私和不完美,更加有力地襯托出他作為一個普通人,在危難時刻迸發(fā)出人性的閃光和崇高品質。以 “非典”為題材的影視作品很多,因為大多為急就章,能給人們留下深刻印象的很少。《鄉(xiāng)醫(yī)》就是一部不但能讓人記住,而且能讓人在危難之際感到難得的溫情的作品。電影《心急吃不了熱豆腐》由著名笑星馮鞏自編、自導、自演,全部在保定取景,全部對白采用保定方言,講述了一名普通的三輪車夫—— 劉好的故事,描繪了劉好酸甜苦辣的生活經(jīng)歷以及樂觀積極的人生態(tài)度。影片真誠、溫情又不乏輕松幽默,以輕喜劇的表現(xiàn)方式,給人帶來深刻的回味與思考。影片用樸實的手法,塑造了一個個既普通又各具特色的小人物。在他們身上,印刻著鮮明的生活烙印,充滿了人性化的色彩。2005年,由保定人謝雙九編劇導演的電影《跟頭》問世,影片以雄縣馬頭務村練跟頭為藍本,所有的角色全都由保定人出演,而且都是自己演自己的業(yè)余演員,因此可以說這是一部最徹底的保定電影。本片采用紀實的拍攝手法,用真實、純凈、樸素的鏡頭語言,思考現(xiàn)代農(nóng)村的教育?！陡^》在國內展映時受到好評,《電影評論》專門在北京召開研討會,得到電影專家和國外發(fā)行商的好評。

與電影相比,電視劇更關心現(xiàn)實生活,貼近現(xiàn)實生活,表現(xiàn)身邊的良好精神風貌、美好情感和高尚品質,以構建和諧社會,營造良好的文化氛圍。《趙秀蘭的故事》、《湯敏增》都是把目光更多瞄準現(xiàn)實生活,根據(jù)發(fā)生在保定的真人真事拍攝的電視劇,真實、樸實、親切、動人。1996年中央電視臺、保定電視臺聯(lián)合攝制的單本劇《趙秀蘭的故事》,講述的是保定婦女的優(yōu)秀代表趙秀蘭如何從一個普通的家庭婦女成長為一個優(yōu)秀企業(yè)家和慈善家的故事,獲河北省“五個一工程”獎?！稖粼觥肥窃诒６窬瘻粼鱿冗M事跡的基礎上改編拍攝而成的,講述了湯敏增如何從一個普通交通警察愛崗敬業(yè),到最后成為全國十大優(yōu)秀民警之一的故事。兩部電視劇因其故事情節(jié)的真實,都曾在全國產(chǎn)生過一定影響。

綜觀保定現(xiàn)實題材影視劇的現(xiàn)狀,可以發(fā)現(xiàn):這些影視劇緊貼時代的脈搏,敏銳捕捉時代發(fā)展的腳步,對生活進行了深刻的思考,弘揚健康美好的精神文化,為社會主義精神文明的建設做出了積極的貢獻。

四、異軍突起的保定紅色記錄片

近年來,保定電視臺開始挖掘本地的紅色資源制作記錄片,1999年的《晉察冀文藝兵》,記錄了抗戰(zhàn)時期活躍在晉察冀邊區(qū)的眾多的文藝團體,在抗戰(zhàn)中所做出的突出貢獻,開拓了新的領域,并且得到國家的重視與支持,獲得了全國“五個一工程獎”、第十七屆中國電視金鷹獎;1998年一部以反映保定生活的電影為線索,反映燕趙革命歷史的六集電視系列片《八千里路云和月》,獲得了1999年度河北省新聞評比電視作品一等獎和社教節(jié)目評比系列片類唯一一個一等獎,以及河北省文藝振興奔馬獎?！端查g》記錄的是當年在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中的活躍在晉察冀解放區(qū)的戰(zhàn)地記者用鏡頭記錄革命進程并創(chuàng)辦了《晉察冀畫報》的故事,獲得第十九屆中國電視金鷹獎?！秾ふ彝醵　吠ㄟ^尋訪抗日小英雄王二小生活戰(zhàn)斗過的地方,以及當年的老革命和黨史專家,力求準確、全面地收集整理王二小的英雄事跡和成長故事,榮獲 2004-2005年度中國電視紀錄片入圍獎?！恶R蘭村的紅色報人》記錄了《晉察冀日報》在社長兼總編鄧拓的帶領下以馬蘭村為根據(jù)地堅持七年游擊辦報的歷程,獲 2002年第 20屆大眾電視金鷹獎優(yōu)秀紀錄片提名獎、2002年中國紀錄片學會學術獎。2006年《根基》通過記述當年晉察冀政治、軍事、文化、教育、經(jīng)濟建設等多個側面,全面真實地表現(xiàn)“新中國的雛形—— 晉察冀邊區(qū)民主政權建設”這一主題?！度角f地道戰(zhàn)遺址》獲《愛我中華》大型系列節(jié)目評比三等獎。以一家地市級電視臺而能夠拍攝出這么多有份量的紅色記錄片并在全國多次榮獲最高獎項,在全國還沒有第二家,也因此帶動了河北省全省對紅色資源的開發(fā),河北省各級電視臺連續(xù)推出了多部弘揚紅色革命史、緊貼時代脈搏的優(yōu)秀電視文獻記錄片,多次在全國獲獎并產(chǎn)生了重大影響,被稱之為 “紅色記錄片系列”。2007年 4月 14日,中國電視藝委會和河北省文聯(lián)在保定聯(lián)合召開了河北紅色記錄片 (保定)研討會,就是對保定電視臺開發(fā)紅色資源的充分肯定。保定電視臺記錄片的編導們堅持從地方特色優(yōu)勢出發(fā),精心提練,使其蘊含的革命激情的能量,通過記錄片的流動形式搭建起后人與革命前輩的精神勾通的通道,并實現(xiàn)了社會效益和經(jīng)濟效益的雙豐收。

五、保定題材影視的地位

保定既沒有自己的電影制片廠,也沒有自己的專業(yè)影視制作公司,并且也不是省會城市,卻創(chuàng)造了令人矚目的影視成就,取得了獨特的地位。

其一,保定影視數(shù)量多。據(jù)不完全統(tǒng)計,從建國以來至今以保定為背景和以在保定發(fā)生的故事為題材的影視作品超過上百部集,而且許多已經(jīng)成為不斷被重新演繹的經(jīng)典,其影響與規(guī)模在全國同級的其它城市中沒有能夠跟它相提并論的。其二,保定影視質量高。電影界的金雞獎、百花獎,電視界的金鷹獎、飛天獎,政府的 “五個一工程獎”,國際電影獎項,保定影視都能收入囊中。其三,保定影視影響深遠,魅力長久,尤其是紅色經(jīng)典不僅在問世之時引起轟動,而且在已經(jīng)過去了半個多世紀后,同時期的許多影視作品早已被人們淡忘,而保定影視還在不斷地被人提起,并被以不同的形式重新演繹,或拍電影,或拍電視連續(xù)劇,有的還不只一次被改編,在多家電視臺播出,并且取得了相當不俗的收視率。以《平原游擊隊》為例,最早是由邢野編劇的舞臺劇《游擊隊長》,1955年根據(jù)它改編成電影《平原游擊隊》,1974年重拍彩色版《平原游擊隊》,“文革”期間,還有一部現(xiàn)代京劇《平原作戰(zhàn)》,系當年 “八個樣板戲”之一,以影片《平原游擊隊》為藍本改編,“披星帶月下太行”、“好媽媽疼愛咱像親娘一樣”、“哪里有人民哪里就有趙勇剛”的京劇名段,都是出自這部《平原作戰(zhàn)》。2007年,電視連續(xù)劇《雙槍李向陽》又搬上了屏幕,以現(xiàn)代人的觀念來重新講述這個故事。作為一部“紅色經(jīng)典”,《平原游擊隊》具備了無限闡釋的空間,前前后后的版本竟然達 6種之多。小英雄王二小的故事也被拍攝成電影、電視、紀錄片等多種藝術樣式而廣為流傳。

保定題材影視經(jīng)過五十多年的發(fā)展積累起了豐厚的資源,此文只是對這一課題研究的開端,今后仍有對這一課題繼續(xù)研究的廣闊空間,以更加深入地挖掘出保定影視的深刻內涵和蘊含的社會價值和經(jīng)濟價值,研究區(qū)域性電影的存在與發(fā)展及對整個中國影視事業(yè)的貢獻。

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J901

A

1008-6471(2010)03-0067-03

2010-06-13

劉福泉 (1965—),男,河北曲陽人,河北大學藝術學院教授,主要從事現(xiàn)當代文學和影視文學研究。