楊泉良

（湛江師范學(xué)院人文學(xué)院,廣東湛江 524048）

論以文體為依據(jù)的寫(xiě)作訓(xùn)練方式在教學(xué)中的淡化

楊泉良

（湛江師范學(xué)院人文學(xué)院,廣東湛江 524048）

專(zhuān)注于表達(dá)的寫(xiě)作訓(xùn)練就是把寫(xiě)作訓(xùn)練的目標(biāo)集中在表達(dá)能力的提高上，要表達(dá)自己實(shí)際的經(jīng)歷和真實(shí)的情感。既不能為文造情也不能為情造文，更不能因顧及文體要求而犧牲表達(dá)的內(nèi)容和效果。專(zhuān)注于文體的訓(xùn)練作為訓(xùn)練的主體是錯(cuò)誤的，但專(zhuān)門(mén)進(jìn)行文體訓(xùn)練又是必要的，只要我們不把這種訓(xùn)練絕對(duì)化，而是通過(guò)這種訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生的文體感和文體意識(shí)，就能夠發(fā)揮文體訓(xùn)練對(duì)提高自主表達(dá)能力的作用。

淡化文體；寫(xiě)作訓(xùn)練；自主表達(dá)；專(zhuān)注

文體知識(shí)的傳授對(duì)閱讀和寫(xiě)作都具有十分重要的意義，因此，在傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中幾乎所有的寫(xiě)作訓(xùn)練都與文體密切關(guān)聯(lián)，這種寫(xiě)作對(duì)于學(xué)生的文體知識(shí)的學(xué)習(xí)具有十分重要的意義。但從另一個(gè)方面來(lái)考察，傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中的寫(xiě)作訓(xùn)練從總體上效率比較低、學(xué)生的寫(xiě)作水平普遍不高。文體知識(shí)雖然被強(qiáng)化了，但并沒(méi)有使學(xué)生形成文體意識(shí)，學(xué)生的寫(xiě)作卻由此走向了公式化和概念化，這不能不讓我們對(duì)專(zhuān)注于文體的寫(xiě)作訓(xùn)練進(jìn)行重新思考和認(rèn)識(shí)。當(dāng)然，淡化文體寫(xiě)作訓(xùn)練的提出絕不是在寫(xiě)作訓(xùn)練中取消文體，文體是具體內(nèi)容的負(fù)載形式，內(nèi)容的表達(dá)是否準(zhǔn)確、深入，往往是與文體形式密切相關(guān)的，因此，淡化文體的寫(xiě)作訓(xùn)練是將寫(xiě)作訓(xùn)練從文體的禁錮中解放出來(lái)，專(zhuān)事于表達(dá)能力的培養(yǎng)，而文體屬性自然地通過(guò)結(jié)構(gòu)安排、內(nèi)容的選擇、語(yǔ)言的運(yùn)用、手法的確定得以體現(xiàn)。

一、語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)“自主”地表達(dá)“自己的意思”的要求

《基礎(chǔ)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在對(duì)寫(xiě)作總目標(biāo)要求的闡述中，并沒(méi)有提及對(duì)文體的要求，只是強(qiáng)調(diào)“能夠文從字順地表達(dá)自己的意思”，在階段目標(biāo)中也始終圍繞表達(dá)為中心提出要求。也就是說(shuō)，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在整體上是淡化了對(duì)寫(xiě)作訓(xùn)練的文體要求，而十分強(qiáng)調(diào)“自主表達(dá)”。實(shí)際教學(xué)中，這兩個(gè)方面是相輔相成的，所體現(xiàn)的是內(nèi)容與形式的關(guān)系。寫(xiě)作首先應(yīng)該關(guān)注的是如何把“自己的意思”表達(dá)清楚。用什么樣的方式進(jìn)行表達(dá)雖然也是“把自己的意思”表達(dá)清楚的一個(gè)條件，但這個(gè)條件絕不可代替主體，也不能妨礙主體。傳統(tǒng)以文體訓(xùn)練為主體的寫(xiě)作訓(xùn)練之所以效果不佳，文體的約束和限制對(duì)自主表達(dá)的影響，不能不說(shuō)是其中的一個(gè)重要原因。這種從文體出發(fā)進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練發(fā)展到極至就是所謂的“快速作文”，它把各種文體同具體內(nèi)容表達(dá)對(duì)應(yīng)起來(lái)形成一個(gè)個(gè)模式，學(xué)生的訓(xùn)練就是把這些模式和套路背下來(lái)，然后不斷重復(fù)地進(jìn)行填充。試想，作文一旦形成了模式，自主表達(dá)還能存在嗎？這正是傳統(tǒng)寫(xiě)作中學(xué)生作文千人一面、沒(méi)有個(gè)性、胡編亂造的重要原因。所以，要落實(shí)語(yǔ)文新課標(biāo)“自主”表達(dá)的要求，就應(yīng)淡化文體，讓學(xué)生為了表達(dá)而寫(xiě)作，而不是為了適應(yīng)規(guī)范而表達(dá)，使他們通過(guò)選擇最佳的方式“表達(dá)自己的意思”，從而否定專(zhuān)注于文體表達(dá)訓(xùn)練這個(gè)傳統(tǒng)?！白灾鳌北磉_(dá)就是不要先入為主地以文體來(lái)對(duì)學(xué)生表達(dá)施加限制，而是學(xué)生根據(jù)自己的理解和表達(dá)需要做出個(gè)性化的選擇。“表達(dá)自己的意思”是指寫(xiě)作要表達(dá)自己想表達(dá)的內(nèi)容和要表達(dá)的內(nèi)容，而不是適應(yīng)文體特點(diǎn)和需要的內(nèi)容。

二、寫(xiě)作訓(xùn)練現(xiàn)狀

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)并沒(méi)有直接對(duì)文體訓(xùn)練加以否定，因此，它在寫(xiě)作訓(xùn)練的要求中對(duì)文體的淡化又往往不被注意，所以，在語(yǔ)文新課標(biāo)頒布和實(shí)施之后，人們認(rèn)識(shí)到了寫(xiě)作訓(xùn)練與生活的重要性，而對(duì)于專(zhuān)注文體的寫(xiě)作訓(xùn)練卻并沒(méi)有什么明顯的變化，特別是這種公式化、概念化的寫(xiě)作訓(xùn)練易于操作，從傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)走過(guò)來(lái)的教師對(duì)此輕車(chē)熟路有一種依戀情結(jié)，使這種訓(xùn)練形式依舊是中小學(xué)寫(xiě)作訓(xùn)練的主要形式，由此也帶來(lái)了寫(xiě)作生活化的困境。寫(xiě)作訓(xùn)練的生活化是一種全方位的生活化，除了內(nèi)容上寫(xiě)自己熟悉的生活經(jīng)歷和生活經(jīng)驗(yàn)之外，還必須要有與這種活的、富有生命力的內(nèi)容相適應(yīng)的形式，因此，寫(xiě)作訓(xùn)練的生活化同樣要求形式的豐富多彩和富有變化。而專(zhuān)注于文體的寫(xiě)作訓(xùn)練拒絕了這種形式的改變，導(dǎo)致生活化的寫(xiě)作訓(xùn)練不可能有大的進(jìn)展。這里還暗含著一種更深層的困境，專(zhuān)注文體的寫(xiě)作訓(xùn)練之所以在大力倡導(dǎo)寫(xiě)作訓(xùn)練生活化背景下能夠延續(xù)，它絕不僅僅是好惡的選擇，它反映的是一種情結(jié)，是一種觀念，在這種觀念指導(dǎo)下進(jìn)行的任何方式的寫(xiě)作訓(xùn)練，都不可能脫離傳統(tǒng)寫(xiě)作訓(xùn)練的拘囿。所以要真正改變現(xiàn)行中小學(xué)寫(xiě)作訓(xùn)練的現(xiàn)狀，并不是在短時(shí)間內(nèi)可以完成的，教師除了要進(jìn)行根本的觀念的改變之外，還要更新知識(shí)提高素養(yǎng)，將專(zhuān)注于文體的寫(xiě)作訓(xùn)練轉(zhuǎn)變?yōu)樯罨膶?xiě)作訓(xùn)練，寫(xiě)作的取材范圍得到擴(kuò)展，寫(xiě)作中的靈活因素獲得增加，這種變化不僅需要教師有更多、更廣的知識(shí)來(lái)應(yīng)對(duì)，同時(shí)也需要有更高的素養(yǎng)來(lái)應(yīng)對(duì)。

三、專(zhuān)注于表達(dá)的訓(xùn)練與表達(dá)內(nèi)容的文體選擇相結(jié)合

專(zhuān)注于表達(dá)的訓(xùn)練是語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的要旨之一。專(zhuān)注表達(dá)和表達(dá)的生活化是統(tǒng)一的，專(zhuān)注表達(dá)是新課標(biāo)對(duì)寫(xiě)作的宏觀要求，表達(dá)的生活化則是對(duì)專(zhuān)注表達(dá)內(nèi)容的規(guī)范。專(zhuān)注于表達(dá)的寫(xiě)作訓(xùn)練就是把寫(xiě)作訓(xùn)練的目標(biāo)集中在表達(dá)能力的提高上，要表達(dá)自己實(shí)際的經(jīng)歷和真實(shí)的情感，而不是為了某些要求、規(guī)范和約束去胡編亂造，既不能為文造情也不能為情造文，更不能因顧及文體的要求而犧牲表達(dá)的效果。當(dāng)然，這里并非說(shuō)在整個(gè)寫(xiě)作中文體是無(wú)足輕重的，充分的寫(xiě)作能力必須要具備文體感和文體意識(shí)，但是文體感和文體意識(shí)的形成不應(yīng)通過(guò)對(duì)表達(dá)的傷害而獲得。專(zhuān)注于文體的訓(xùn)練作為訓(xùn)練的主體是錯(cuò)誤的，但專(zhuān)門(mén)進(jìn)行文體訓(xùn)練形式又是必要的，只要我們不把這種訓(xùn)練絕對(duì)化，只作為一般性的訓(xùn)練，文體訓(xùn)練并不與自主表達(dá)訓(xùn)練相抵觸，它作為提高表達(dá)和理解能力的一種方式，文體所規(guī)范的特定的結(jié)構(gòu)形成內(nèi)容選擇、表達(dá)方式、語(yǔ)言運(yùn)用特點(diǎn)等，能夠強(qiáng)化具體內(nèi)容的表達(dá)效果。有了文體感和文體意識(shí)，在進(jìn)行自主表達(dá)的訓(xùn)練時(shí)就可脫開(kāi)文體刻板的限制和約束，而成為促進(jìn)內(nèi)容表達(dá)有更好效果的因素。這里提到的文體不再是傳統(tǒng)寫(xiě)作訓(xùn)練中以文體知識(shí)為先導(dǎo)的條條框框，而是特別強(qiáng)調(diào)文體感和文體意識(shí)，兩者的反差是巨大的。文體知識(shí)是一種固定的、缺少變化的具體內(nèi)容，而文體感和文體意識(shí)雖然也需要文體知識(shí)的基礎(chǔ)，但它是靈動(dòng)的、富有生命的，它既化為了個(gè)人素養(yǎng)的構(gòu)成因素，也體現(xiàn)了實(shí)際寫(xiě)作中文體與文體之間界限的模糊。所以，文體在寫(xiě)作中具有重要意義，并非讓學(xué)生記住了文體知識(shí)，而是要讓學(xué)生形成文體感和文體意識(shí)。

以文體為內(nèi)容的寫(xiě)作訓(xùn)練是必要的，但把文體寫(xiě)作訓(xùn)練作為整個(gè)作文訓(xùn)練的核心就片面化了寫(xiě)作內(nèi)涵，因此，淡化文體寫(xiě)作訓(xùn)練，是要改變以文體寫(xiě)作訓(xùn)練作為主體的寫(xiě)作訓(xùn)練形式。應(yīng)根據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的理念，將寫(xiě)作訓(xùn)練回歸到提高表達(dá)能力的核心上來(lái)。

[1]秦訓(xùn)剛，晏渝生.全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)教師讀本[M].武漢：華中師范大學(xué)出版社，2003；秦訓(xùn)剛，蔣紅森.高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)教師讀本[M].武漢：華中師大出版社，2003.

[2]朱紹禹.中學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)論[M].北京：高等教育出版社，2005.

[3]倪文錦.初中語(yǔ)文新課程教學(xué)法[M].北京：高等教育出版社，2003.

[4]潘涌.語(yǔ)文新課程與教學(xué)的解放[M].廣州：廣東教育出版社，2004.

[5](美)小威廉姆E.多爾著，王宏宇譯.后現(xiàn)代課程觀[M].北京：教育科學(xué)出版社，2000.

On theWeakening of Style-Based Writing Training Methods in Teaching

YANG Quan-liang

（Zhanjiang NormalCollege,Zhanjiang,Guangdong 524048）

Writing training focusing on expression is to concentrate on improving the ability of conveying one’s feeling and deliver the true experience.In thiscase there should notbe fake affection for passage or flowery words for expressing emotion,and the neglectof the contentand effect for the sake of thew riting style isevenmore unacceptable.Any overconcentration on the style is unw ise.However,practice ofw riting with focuson the style isnecessary,assum ing thatwe do not absolutize it,but enhance the students’sense and perception of the style through the training.In thisway,self-expression ability can be cultivated.

weakening the style;w riting training;self-expression;concentration

H193.6

A

1674-831X（2010）01-0050-02

2009-11-06

楊泉良（1961-），男，內(nèi)蒙古通遼人，湛江師范學(xué)院教授，研究方向：語(yǔ)文課程與教學(xué)論。

[責(zé)任編輯：葛春蕃]