宋玉玲，李國(guó)俊，張文喜

（大慶石油學(xué)院，黑龍江 大慶 1633185）

構(gòu)建大慶精神育人的新模式

宋玉玲，李國(guó)俊，張文喜

（大慶石油學(xué)院，黑龍江 大慶 1633185）

以“愛(ài)國(guó)、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”的大慶精神和“自強(qiáng)、自律、負(fù)重、拼搏”的鐵人精神為統(tǒng)領(lǐng)，改變教育教學(xué)觀念；在思想政治理論課教育教學(xué)中強(qiáng)化大慶精神的育人功能，實(shí)現(xiàn)課堂理論教學(xué)為主，并運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，探索課內(nèi)教育與課外教育相結(jié)合的特色育人模式，對(duì)于克服思想政治理論課的“三脫離”傾向具有重要作用.

大慶精神；思想政治理論課；育人模式

深化教育教學(xué)改革，增強(qiáng)思想政治理論課的育人效果，是時(shí)代賦予高校的歷史使命.特別是面臨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，我們強(qiáng)烈的意識(shí)到思想政治理論課必須進(jìn)行創(chuàng)新.為貫徹中共中央宣傳部、教育部對(duì)普通高等學(xué)校思想政治理論課課程設(shè)置規(guī)定，（5號(hào)和9號(hào)文件）我們圍繞如何增強(qiáng)思想政治理論課的育人效果進(jìn)行特色教學(xué)育人模式探索.在認(rèn)真總結(jié)以往“思想政治理論課”教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上構(gòu)建了以大慶精神育人實(shí)施“一主體三補(bǔ)充”的特色教學(xué)育人模式.

1 以大慶精神統(tǒng)領(lǐng)教育教學(xué)觀念

大慶石油學(xué)院坐落在大慶市.英雄的油田，英雄的城市，英雄的大慶人在發(fā)掘油田地下寶藏的同時(shí)，也構(gòu)建了大慶精神、鐵人精神的精神寶藏；在享受富甲一方的物質(zhì)成果的同時(shí)，也身心俱健地沐浴在大慶精神、鐵人精神的精神家園.

“愛(ài)國(guó)、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”的大慶精神和“自強(qiáng)、自律、負(fù)重、拼搏”的鐵人精神，蘊(yùn)含中華民族的浩然正氣，體現(xiàn)著中國(guó)工人階級(jí)大公無(wú)私、最有紀(jì)律性、最富于犧牲精神的優(yōu)秀品質(zhì)和英雄氣概，凝聚著中國(guó)共產(chǎn)黨人為國(guó)為民的崇高境界和偉大精神.

任何改革與創(chuàng)新都首先是思想上的變革，觀念上的更新.同樣，思想政治理論課的教學(xué)改革與創(chuàng)新，也必須首先取決于教育教學(xué)觀念的更新.解放思想、實(shí)事求是，是馬列主義毛澤東思想和鄧小平理論的精髓，是我們黨始終堅(jiān)持的毫不動(dòng)搖的思想路線.解放思想、實(shí)事求是，為我們構(gòu)建思想政治理論課特色教學(xué)育人模式，提供了理論依據(jù)和方法論指導(dǎo).據(jù)此，我們?cè)跇?gòu)建思想政治理論課特色教學(xué)育人模式的過(guò)程中首先突出強(qiáng)調(diào)了教育教學(xué)觀念的更新，主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

1.1 把傳統(tǒng)的主要以傳授現(xiàn)有知識(shí)為主的教育轉(zhuǎn)向用大慶精神以突出培養(yǎng)學(xué)生能力為主的教育，并把提高學(xué)生運(yùn)用馬克思主義分析問(wèn)題、認(rèn)識(shí)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力放在首要位置.

1.2 把傳統(tǒng)的以課堂教學(xué)為主的教學(xué)模式轉(zhuǎn)向以課堂教學(xué)與多渠道教育（在大慶油田建立鐵人精神教育的愛(ài)國(guó)主義教育基地）相結(jié)合的教育教學(xué)模式.

1.3 更新教學(xué)方法與手段，把傳統(tǒng)的僅以電影、錄像為主的電化教學(xué)手段轉(zhuǎn)向以計(jì)算機(jī)輔助教學(xué).

2 “一主體三補(bǔ)充”的特色育人模式

2.1 強(qiáng)化大慶精神育人的功能，將大慶精神進(jìn)教學(xué)大綱和教材，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)為主強(qiáng)化理論灌輸.課堂教學(xué)是學(xué)生系統(tǒng)接受馬克思主義理論的主陣地，是以科學(xué)理論武裝人的主渠道.課堂教學(xué)質(zhì)量的高低，直接影響著馬克思主義理論課的育人效果，為此，如何搞好課堂教學(xué)，就成為我們首先考慮的問(wèn)題.在這方面，我們把重點(diǎn)放在了教學(xué)內(nèi)容的合理安排上.根據(jù)“學(xué)馬列要精、要管用”原則和國(guó)家教委“思想政治理論課”教學(xué)的基本要求，我們?cè)敿?xì)研究了課程的具體教學(xué)細(xì)則，決定把大慶精神的主要內(nèi)容寫(xiě)進(jìn)教學(xué)大綱的具體章節(jié).根據(jù)課程內(nèi)容構(gòu)建“思想政治理論課”教學(xué)內(nèi)容的基本框架.主要分為總論、主要內(nèi)容、現(xiàn)實(shí)意義三部分.之所以這樣安排，是基于以下幾點(diǎn)考慮：第一，便于使大慶精神與思想政治理論課的課程銜接；第二，有利于學(xué)生系統(tǒng)掌握大慶精神的基本內(nèi)涵；第三，完全符合思想政治理論課的育人要求.

2.2 繼續(xù)采用CAI電化教學(xué)手段，實(shí)現(xiàn)理論講授與運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段相結(jié)合.運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段提高教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)馬克思主義理論課的育人效果，是馬克思主義理論課教學(xué)改革的迫切需要，電教片的出現(xiàn)正是這一需要的產(chǎn)物.但是，目前的電教片都是獨(dú)立成片，與課堂教學(xué)相脫節(jié).如何將電教片與課堂教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)是當(dāng)前急需解決的一個(gè)老大難問(wèn)題.為此，我們除堅(jiān)持教師自覺(jué)使用自制和購(gòu)置的掛圖、幻燈片外，根據(jù)教學(xué)進(jìn)度有計(jì)劃地在課外安排學(xué)生看影視錄像片，并于2000年，投入了大量人力物力，進(jìn)行”思想政治理論課”CAI教學(xué)改革的實(shí)驗(yàn).（毛澤東思想與中國(guó)特色理論體系課成果比較顯著）.這項(xiàng)教學(xué)改革的主要內(nèi)容是：建立CAI形象化教學(xué)資料庫(kù)；建立有教師自動(dòng)控制并能夠在講課進(jìn)行中隨時(shí)顯示影視片段的專用教室；認(rèn)真編寫(xiě)理論與形象教學(xué)結(jié)合的較高水平的腳本.該項(xiàng)試驗(yàn)得到黑龍江省教委和學(xué)院主管部門(mén)的大力支持和專家的稱贊，認(rèn)為它“是一項(xiàng)具有突破性和示范性的教學(xué)改革工程”，它“在‘思想政治理論課’及其他課程改革中處于領(lǐng)先地位.”經(jīng)過(guò)多年的艱苦攻關(guān)，現(xiàn)在已經(jīng)編輯完成了全部?jī)?nèi)容，并且投入教學(xué)使用.

我們認(rèn)為，CAI教學(xué)的最大優(yōu)勢(shì)是：①它一改傳統(tǒng)的講與看相脫節(jié)的現(xiàn)象，把理論教育和形象化教育融為一體，使學(xué)生們耳目一新.②教師在調(diào)用CAI教學(xué)資料相當(dāng)快捷、方便、靈活.

為進(jìn)一步落實(shí)中共中央宣傳部、教育部關(guān)于“思想政治理論課”課程設(shè)置的新規(guī)定，我們決定在原來(lái)“毛澤東思想與中國(guó)特色理論體系課”教學(xué)改革成果的基礎(chǔ)上，繼續(xù)進(jìn)行馬克思主義基本原理課CAI教學(xué)的研究與實(shí)踐.目前，馬克思主義基本原理課的CAI教學(xué)課件已經(jīng)基本完成，并在課堂正式使用.

2.3 建立穩(wěn)定的校內(nèi)外教育基地，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)教育與課外教育相結(jié)合.校內(nèi)教育基地是指在校內(nèi)為學(xué)生提供愛(ài)國(guó)主義教育場(chǎng)所，包括中國(guó)革命歷史圖片展、偉人思想業(yè)績(jī)展、校史展和相關(guān)圖書(shū)資料，可供學(xué)生有選擇地學(xué)習(xí)和觀看.為了充分發(fā)揮我院設(shè)在大慶油田的優(yōu)勢(shì)，以大慶精神育人，我們還在大慶油田資料陳列館、大慶鐵人紀(jì)念館和鐵人帶領(lǐng)過(guò)的1205鉆井隊(duì)建立起經(jīng)常性的、永久性的教育實(shí)踐基地，一方面，我們走出去，有計(jì)劃地將學(xué)生帶到校外，讓學(xué)生在實(shí)踐基地接受大慶精神、鐵人精神的學(xué)習(xí)和鍛煉；另一方面，聘請(qǐng)基地輔導(dǎo)員，請(qǐng)他們進(jìn)入學(xué)生課堂，向?qū)W生介紹鐵人王進(jìn)喜、講1205隊(duì)史，進(jìn)行言傳身教.

這種課堂講授與走向?qū)嵺`基地相結(jié)合的教學(xué)模式，是思想政治理論課教學(xué)的一個(gè)突破，實(shí)踐結(jié)果表明，發(fā)揮大慶精神育人的功能，增加思想政治理論課的育人效果起到了極為良好的作用.主要表現(xiàn)在：①帶領(lǐng)學(xué)生走向“基地”，是課堂教學(xué)的繼續(xù)和發(fā)展，是理論課實(shí)現(xiàn)理論聯(lián)系實(shí)際的重要手段.②是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題創(chuàng)新能力的重要教學(xué)形式.

2.4 開(kāi)設(shè)選修課，實(shí)現(xiàn)必修課與選修課相結(jié)合.為進(jìn)一步豐富思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容，我們決定開(kāi)設(shè)《大慶精神創(chuàng)新與發(fā)展》《偉人思想與業(yè)績(jī)》選修課，主要向?qū)W生系統(tǒng)講述影響中國(guó)近代歷史的三大偉人——孫中山、毛澤東、鄧小平，重點(diǎn)闡述鐵人王進(jìn)喜的先進(jìn)事跡.之所以決定開(kāi)設(shè)這些選修課，是因?yàn)檫@些偉人在中國(guó)革命和建設(shè)的不同歷史時(shí)期發(fā)揮了任何人都無(wú)法替代的作用，他們用自己的思想哺育了一代又一代的革命者和建設(shè)者，用自己的業(yè)績(jī)譜寫(xiě)了中國(guó)革命和建設(shè)的一曲曲雄壯激昂的贊歌.他們個(gè)人的歷史，同時(shí)也是中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)踐的不可分割的組成部分，他們的經(jīng)歷各以波瀾壯闊的革命歷史為經(jīng)，而以個(gè)人和群眾一起進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的結(jié)合為緯，組成了一幅幅燦爛奪目的錦緞似的長(zhǎng)卷.因此，開(kāi)設(shè)這門(mén)選修課，既可以充實(shí)、豐富和生動(dòng)思想政治理論課的理論教學(xué)，又可以以這種偉人的思想與業(yè)績(jī)?nèi)ス奈琛⒁龑?dǎo)大學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，選擇正確的人生道路.

3 大慶精神育人模式的作用

3.1 “思想政治理論課”如何克服脫離實(shí)際、脫離現(xiàn)實(shí)、脫離學(xué)生思想實(shí)際的“三脫離”傾向，使理論聯(lián)系實(shí)際原則得到較好落實(shí)，一直是多年來(lái)要求解決的問(wèn)題，大慶精神育人模式對(duì)于克服”思想政治理論課”的“三脫離”傾向具有重要作用.

①大慶精神育人模式，一反傳統(tǒng)教學(xué)方式；注重教書(shū)育人，具有明顯的創(chuàng)新性.

②大慶精神育人模式，達(dá)到教育寓于教學(xué)活動(dòng)之中，成為學(xué)生重視政治，加強(qiáng)精神文明建設(shè)、接受思想教育和愛(ài)國(guó)主義教育最理想的課堂，具有明顯的先進(jìn)性.

③大慶精神育人模式，創(chuàng)出“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”“走出去”的理論與實(shí)踐相結(jié)合教學(xué)舉措，具有明顯的獨(dú)創(chuàng)性.

④大慶精神育人模式，符合高校特色辦學(xué)及我校立足大慶，培養(yǎng)全面發(fā)展的人.開(kāi)辟了廣闊的發(fā)展途徑，具有明顯的參考價(jià)值.

3.2 大慶精神育人模式，實(shí)現(xiàn)了以下三個(gè)轉(zhuǎn)變：

①用大慶精神育人，由單純的課堂教學(xué)向課堂教育與多渠道教育相結(jié)合的方向轉(zhuǎn)變，拓寬了教育領(lǐng)域.

②用大慶精神育人，由單純理論講授向理論講授與形象化教學(xué)相結(jié)合的方向轉(zhuǎn)變，強(qiáng)化了課程的感染力，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣.

③用大慶精神育人，由傳統(tǒng)的教學(xué)手段向CAI教學(xué)手段的方向轉(zhuǎn)變，不僅教師講授中可以調(diào)控CAI資料片段，而且為學(xué)生學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)也可以調(diào)用軟盤(pán)資料，在微機(jī)上操作開(kāi)辟了新途徑.

3.3 大慶精神育人模式對(duì)于在理論課教學(xué)中推廣CAI教學(xué)手段和方法具有重要意義.

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