趙云偉

（湖南中醫(yī)藥大學(xué) 體育藝術(shù)部，湖南 長(zhǎng)沙 410208）

長(zhǎng)沙文明城市建設(shè)背景下民族傳統(tǒng)體育發(fā)展研究

趙云偉

（湖南中醫(yī)藥大學(xué) 體育藝術(shù)部，湖南 長(zhǎng)沙 410208）

采用文獻(xiàn)資料法、專(zhuān)家訪(fǎng)談法、邏輯分析法等方法，探討了長(zhǎng)沙文明城市建設(shè)背景下民族傳統(tǒng)體育與長(zhǎng)沙文明城市建設(shè)的相互影響，提出了以文明城市建設(shè)為發(fā)展契機(jī)進(jìn)一步發(fā)展長(zhǎng)沙民族傳統(tǒng)體育的主要對(duì)策，旨在加快民族傳統(tǒng)體育在長(zhǎng)沙文明城市建設(shè)過(guò)程中的進(jìn)一步發(fā)展.

民族傳統(tǒng)體育；長(zhǎng)沙；文明城市

創(chuàng)建文明城市，構(gòu)建和諧長(zhǎng)沙是長(zhǎng)沙市人民政府在全面建設(shè)小康社會(huì)、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面這一時(shí)代主題下，作為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的重大戰(zhàn)略舉措.長(zhǎng)沙作為我國(guó)中部崛起的重要城市，其文明城市的建設(shè)在中部崛起過(guò)程中有特殊的歷史意義.民族傳統(tǒng)體育是一種內(nèi)涵豐富、形式多樣的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，在中國(guó)近代之前產(chǎn)生、發(fā)展、由中華民族世代實(shí)踐并流傳或影響至今的體育項(xiàng)目.長(zhǎng)沙作為湖南省省會(huì)，位于湖南省中部，湘江下游，京廣鐵路線(xiàn)上，是一座具有3000年歷史的“楚漢名城”，也是歷史上的兵家必爭(zhēng)之地，所以其民族體育內(nèi)容豐富、形式也多樣.民族傳統(tǒng)體育是歷史和時(shí)代塑造的結(jié)晶，其中融合了先哲們的各種人生觀(guān)、價(jià)值理念，對(duì)長(zhǎng)沙文明城市的建設(shè)起著積極的促進(jìn)作用.民族傳統(tǒng)體育是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一，它能夠滿(mǎn)足人們物質(zhì)或精神需求，提高人民身體素質(zhì)，豐富文化生活，構(gòu)建和諧氛圍，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展.

1 長(zhǎng)沙地區(qū)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展現(xiàn)狀

民族傳統(tǒng)體育一直是長(zhǎng)沙體育文化的重要組成部分.隨著長(zhǎng)沙經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，長(zhǎng)沙地區(qū)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展也可謂如日中天，主要體現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目增多（失傳的項(xiàng)目又重現(xiàn)出來(lái)）、運(yùn)動(dòng)人口擴(kuò)大（往日只有老年人參與的項(xiàng)目，現(xiàn)在老少皆兵）.首先，競(jìng)技武術(shù)的發(fā)展主要在學(xué)校、武館以及培訓(xùn)學(xué)校，包括長(zhǎng)沙市各大高校和中小學(xué)，其中發(fā)展較好的有湖南中醫(yī)藥大學(xué)、湖南師范大學(xué)、湖南體育職院、地質(zhì)中學(xué)、長(zhǎng)郡中學(xué)、陽(yáng)明小學(xué)、蓉園小學(xué)等學(xué)校；第二，太極拳的發(fā)展主要在學(xué)校和民間，民間發(fā)展主要是以協(xié)會(huì)的形式存在，練習(xí)大多在公園、湘江邊、體育館、廣場(chǎng)等場(chǎng)所，長(zhǎng)沙市太極拳協(xié)會(huì)包括楊式、陳式、吳式、武式、孫式協(xié)會(huì)，入會(huì)人數(shù)達(dá)2千余人，在2009年11月湖南省首屆太極拳大會(huì)中，長(zhǎng)沙各太極拳協(xié)會(huì)均參賽，參賽人數(shù)達(dá)100余人，并取到優(yōu)異成績(jī)；第三，傳統(tǒng)保健體育項(xiàng)目（健身氣功項(xiàng)目）的發(fā)展，其中以湖南中醫(yī)藥大學(xué)最具代表性，該校近20年來(lái)參加過(guò)九屆全國(guó)中醫(yī)藥系統(tǒng)的傳統(tǒng)保健體育比賽并取到優(yōu)異成績(jī)，還曾多次在長(zhǎng)沙市、湖南省大型官方活動(dòng)上作為表演節(jié)目，得到領(lǐng)導(dǎo)和市民好評(píng)；第四，民族民間項(xiàng)目的發(fā)展，舞龍舞獅項(xiàng)目發(fā)展有高校和民間組織，如湖南師大龍獅隊(duì)、瀏陽(yáng)龍獅隊(duì)在全國(guó)乃至世界大賽中都取到過(guò)優(yōu)異成績(jī)，其他民族民間項(xiàng)目還有望城縣的賽龍舟、橘子洲頭的風(fēng)箏、陀螺等等.還有許多項(xiàng)目如用來(lái)紀(jì)念、祭祀的項(xiàng)目，一些民間傳統(tǒng)的武術(shù)拳種.

2 長(zhǎng)沙文明城市建設(shè)對(duì)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的影響

長(zhǎng)沙文明城市的建設(shè)為民族傳統(tǒng)體育發(fā)展提供發(fā)展機(jī)會(huì)、搭建了新的發(fā)展平臺(tái)、為民族傳統(tǒng)體育的大發(fā)展提供了契機(jī)、民族傳統(tǒng)體育的傳承和創(chuàng)新提供了新的空間和舞臺(tái).

文明城市的建設(shè)其核心內(nèi)容就是“經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)全面發(fā)展”.《全國(guó)文明城市測(cè)評(píng)體系》由“基本指標(biāo)”和“特色指標(biāo)”兩部分組成，基本指標(biāo)設(shè)置了“廉潔高效的政務(wù)環(huán)境、公正公平的法治環(huán)境、規(guī)范守信的市場(chǎng)環(huán)境、健康向上的人文環(huán)境、安居樂(lè)業(yè)的生活環(huán)境、可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境等七個(gè)方面的測(cè)評(píng)項(xiàng)目.所以城市社區(qū)的建設(shè)與發(fā)展已經(jīng)成為文明城市建設(shè)的重要內(nèi)容，而城市社區(qū)的建設(shè)與發(fā)展不僅僅只是人口的遷移膨脹、經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型發(fā)展，還是整個(gè)城市社會(huì)的轉(zhuǎn)型，它將帶來(lái)城市社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、人口、文化等方面的深刻變化，并必將折射到體育領(lǐng)域.在這個(gè)背景下，應(yīng)該說(shuō)，現(xiàn)代城市社區(qū)建設(shè)與發(fā)展為民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展帶來(lái)了新機(jī)遇.城市社區(qū)是現(xiàn)代文化的發(fā)祥地，是歷史文化特色保持、傳承和創(chuàng)新的新的根據(jù)地.城市化使得傳統(tǒng)文化賴(lài)以生成的根基——鄉(xiāng)村走向衰落，而城市周邊的村落在發(fā)展中不斷融入城市，大量的農(nóng)業(yè)人口不斷涌入城市，城市社區(qū)得到壯大并成為了民族傳統(tǒng)體育文化的新載體.一方面原城市附近村落本土傳統(tǒng)體育文化，在其村落轉(zhuǎn)化為城市社區(qū)的過(guò)程中并未失去其生存的土壤，如鄉(xiāng)村本土文化養(yǎng)育的農(nóng)業(yè)人群在城市社區(qū)定居生活，拓展了其原有的傳統(tǒng)體育文化新的生存空間，城市的快速擴(kuò)建擴(kuò)容使部分農(nóng)村地域的傳統(tǒng)文化的整體遷移成為可能，另一方面，城市基礎(chǔ)設(shè)施的健全和人口的膨脹使該城市地域民族傳統(tǒng)體育文化、現(xiàn)代體育文化和外來(lái)體育文化在城市社區(qū)發(fā)生碰撞和交流，民族傳統(tǒng)體育文化在各種文化的交融、吸納、共生過(guò)程中得到傳承發(fā)展.

3 民族傳統(tǒng)體育發(fā)展對(duì)長(zhǎng)沙文明城市建設(shè)的影響

3.1 民族傳統(tǒng)體育為長(zhǎng)沙文明城市建設(shè)做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)

民族傳統(tǒng)體育文化是長(zhǎng)沙城市文化的重要組成部分，尤其馬王堆出土的導(dǎo)引養(yǎng)生術(shù)還是我國(guó)傳統(tǒng)體育文化的重要組成部分，在大力發(fā)展傳統(tǒng)文化的今天這一重大發(fā)現(xiàn)將更顯珍貴.豐富多彩的民間體育活動(dòng)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐逐漸生存并沿襲下來(lái)，它從根本上與人民的心理、氣質(zhì)、經(jīng)濟(jì)、文化、道德和社會(huì)相聯(lián)系，并與長(zhǎng)沙城市的生存環(huán)境、節(jié)日慶典、土風(fēng)民俗結(jié)合在一起，從而構(gòu)成獨(dú)特的民族傳統(tǒng)體育文化，表現(xiàn)出特有的民族特征和相對(duì)獨(dú)立性.傳統(tǒng)體育如武術(shù)不僅在健身、訓(xùn)練上發(fā)揮了重要作用，而且在文明城市建設(shè)中具有遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出體育本身范圍的文化價(jià)值意義和實(shí)用功能.

3.2 民族傳統(tǒng)體育為長(zhǎng)沙文明城市建設(shè)增強(qiáng)城市凝聚力

民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)本身也是一種社會(huì)交往活動(dòng)，一方面，它可以消除市民因城市小區(qū)生活模式產(chǎn)生的陌生感，為廣大市民提供感情交流和文化交往的社會(huì)媒介環(huán)境.另一方面，舞龍、舞獅、公園太極拳、拔河、湘江邊的風(fēng)箏大賽等，是多人參與的民族傳統(tǒng)體育集體項(xiàng)目，尤其是龍獅運(yùn)動(dòng)和拔河比賽需要各成員的相互配合和協(xié)作才能取得勝利，而即使作為局外旁觀(guān)者也自覺(jué)或不自覺(jué)進(jìn)入了角色，為團(tuán)隊(duì)成功而歡呼，為失敗而沮喪.通過(guò)參加集體性的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，可以促進(jìn)市民之間的社會(huì)交往，溝通市民的人際關(guān)系，培養(yǎng)和鞏固市民情感，增強(qiáng)凝聚力.

3.3 民族傳統(tǒng)體育文化是長(zhǎng)沙文明城市建設(shè)中體育文化的根

長(zhǎng)沙是一座歷史悠久、文化積淀深厚的城市，長(zhǎng)沙人們?cè)诓煌淖匀画h(huán)境、經(jīng)濟(jì)形式、政治結(jié)構(gòu)、意識(shí)形態(tài)的作用下，在漫長(zhǎng)歲月中，形成的具有長(zhǎng)沙這座城市自身特色和濃郁的地方風(fēng)格的多姿多彩、風(fēng)格獨(dú)特的民族民間傳統(tǒng)體育，是至今仍在影響著長(zhǎng)沙城市體育文化的“活”的民族的傳統(tǒng)體育文化.民族傳統(tǒng)體育既以物化的體育場(chǎng)地器械和體育活動(dòng)形式存在和延續(xù)，又廣泛地以思維方式、價(jià)值觀(guān)念、倫理道德、性格特征、審美趣味、行為規(guī)范等精神形式存在和延續(xù).而且，這些形式的文化都已內(nèi)化為長(zhǎng)沙人民的文化心理和性格特征，有的甚至深深融入到社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、精神意識(shí)等各個(gè)層面，積淀為一種體育文化遺傳基因.

濃郁的地域文化習(xí)染和孕育出的地方傳統(tǒng)體育產(chǎn)生于當(dāng)?shù)孛耖g，千百年來(lái)流傳于民間，有廣泛的群眾基礎(chǔ)和深厚的民族文化底蘊(yùn)，并因其強(qiáng)大的生命力而深受當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)居民的喜愛(ài)，這是當(dāng)前城市社區(qū)體育文化的根.

3.4 民族傳統(tǒng)體育為長(zhǎng)沙文明城市建設(shè)培養(yǎng)城市文化和城市精神

聶嘯虎教授在《試論日本傳統(tǒng)體育的三種社會(huì)調(diào)節(jié)功能》一文中提出，傳統(tǒng)體育對(duì)社會(huì)具有三種社會(huì)功能，即行為導(dǎo)向功能；群體向心功能；民族整合功能.我國(guó)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)——武術(shù)在這方面是一個(gè)很特殊的例子，對(duì)社會(huì)其影響和作用之尤為明顯.

傳統(tǒng)體育中愛(ài)國(guó)主義精神的影響，歷史上，傳統(tǒng)體育與保家衛(wèi)國(guó)、抵抗外敵侵略、彰顯愛(ài)國(guó)主義情節(jié)有著密切的聯(lián)系.作為武術(shù)心理價(jià)值層的深層內(nèi)容，其價(jià)值理念的提升是武術(shù)文化哲理的升華，其主要內(nèi)容表現(xiàn)為拳拳愛(ài)國(guó)之心和天下興亡的歷史責(zé)任感.在清末中國(guó)遭受外國(guó)列強(qiáng)侵略之時(shí)，眾多武術(shù)中華兒女積極加入抗擊外國(guó)侵略的隊(duì)伍.武術(shù)作為一種至高無(wú)上的國(guó)術(shù)，表現(xiàn)了武術(shù)運(yùn)動(dòng)背后的中國(guó)人民反侵略的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)主義、民族主義和團(tuán)結(jié)精神.

傳統(tǒng)體育中儒家人文價(jià)值理念的影響，儒家思想是我國(guó)傳統(tǒng)人文思想的重要內(nèi)容.儒家的忠信仁人的思想在傳統(tǒng)體育的體育價(jià)值理念中也可找到.如我國(guó)的武術(shù)拳種太極拳，拳勢(shì)講究柔和緩慢、技法追求舍己從人，尤其是在練習(xí)太極拳時(shí)，要做到心態(tài)平和、寬厚待人.這些拳法理念都反映了我國(guó)傳統(tǒng)人文思想和價(jià)值取向.因此，有人評(píng)論到：“武術(shù)承載了眾多傳統(tǒng)文化的有機(jī)內(nèi)容，武術(shù)教育是一種全方位的傳統(tǒng)文化教育.通過(guò)武術(shù)教育可以達(dá)到培育和弘揚(yáng)民族精神的重要作用.”

傳統(tǒng)體育中自強(qiáng)不息艱苦奮斗精神的影響，自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、吃苦耐勞是我國(guó)寶貴的文化傳統(tǒng).無(wú)論是傳統(tǒng)體育項(xiàng)目賽龍舟中團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的龍舟精神還是武術(shù)運(yùn)動(dòng)中自強(qiáng)不息的民族精神內(nèi)涵，都是傳統(tǒng)文化在傳統(tǒng)體育中的反映.回歸歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)體育精神帶有濃厚的自強(qiáng)不息和民族獨(dú)立思想內(nèi)容.

因此，傳統(tǒng)體育中的體育精神與理念，在特殊歷史時(shí)期，是一種民族精神的人格體現(xiàn).在長(zhǎng)沙全市上下創(chuàng)建文明城市的今天，發(fā)展民族傳統(tǒng)體育，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育中折射出來(lái)的精神，在提高市民素質(zhì)、提升城市品位、建設(shè)城市文化、城市精神等方面貢獻(xiàn)力量.

3.5 民族傳統(tǒng)體育讓市民健康生活

民族傳統(tǒng)體育不是孤立地鍛煉身體，而是從整體著眼，將強(qiáng)心健身與生活方式融為一體，融體育于生活，寓意于陰陽(yáng)、身心兼練的活動(dòng)，大都具有自我修復(fù)、調(diào)整和保健功能.寓健身、治療預(yù)防疾病于一體，經(jīng)常練習(xí)者可以達(dá)到祛病健身、延年益壽的功效.并且民族傳統(tǒng)體育所蘊(yùn)涵的“天人合一”——追求人的全面發(fā)展，人與自然的和諧一致，是人身心健康發(fā)展的必行之路和必然趨勢(shì).

長(zhǎng)沙有600多萬(wàn)人口，而且長(zhǎng)沙的娛樂(lè)文化早已盛名全國(guó)，如：湖南衛(wèi)視有名的“超級(jí)女生”節(jié)目讓全國(guó)億萬(wàn)觀(guān)眾轟動(dòng)，可以說(shuō)創(chuàng)造了我國(guó)娛樂(lè)節(jié)目的神話(huà)，還有長(zhǎng)沙的夜生活酒吧、歌廳文化也是聞名全國(guó)，隨著市民生活水平的提高，娛樂(lè)方式的增多，各種“富貴病”、年輕人老年化等一系列的社會(huì)問(wèn)題接踵而來(lái).傳統(tǒng)體育涉及我國(guó)古典哲學(xué)、美學(xué)、倫理學(xué)、中醫(yī)學(xué)、宗教學(xué)、軍事學(xué)、養(yǎng)生學(xué)、人體科學(xué)等多種學(xué)科，除了能健身、防身、強(qiáng)身外，還有養(yǎng)生、治病、陶情、清心、育德、美體等其他功能.其健身理論、方法、醫(yī)學(xué)價(jià)值日益融入現(xiàn)代追求健康生活的潮流中，它將是“富貴病”、“年輕人老年化”的克星.民族傳統(tǒng)體育的廣泛開(kāi)展既是是開(kāi)展全民健身計(jì)劃的理想途徑，也是長(zhǎng)沙文明城市建設(shè)的重要內(nèi)容.

3.6 民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)改善市民生活

改革開(kāi)放以來(lái)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在生活方式上也產(chǎn)生了許多負(fù)面的消極影響.拜金主義猖厥、物欲橫流、文化低迷、道德滑坡、人際關(guān)系冷漠，“黃、賭、毒”盛行等社會(huì)丑惡現(xiàn)象，深入人們的社會(huì)生活，使城市的生活方式良性發(fā)展面臨著雙重困難和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn).自從以來(lái)，豐富多彩的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)使湛江村民的生活充實(shí)，道德素質(zhì)普遍提高，“黃、賭、毒”現(xiàn)象已被有效遏制，風(fēng)氣有了明顯的好轉(zhuǎn).曾經(jīng)猖獗一時(shí)的走私案，經(jīng)過(guò)嚴(yán)防猛打和綜合治理，大規(guī)模的走私活動(dòng)已經(jīng)杜絕，小規(guī)模走私活動(dòng)得到有效遏制.

4 長(zhǎng)沙地區(qū)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展對(duì)策

4.1 充分發(fā)揮政府的龍頭作用，指導(dǎo)傳統(tǒng)體育的科學(xué)發(fā)展

政府應(yīng)有針對(duì)性地組織對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行系統(tǒng)、深刻研究的人員，全方位、多層面地對(duì)長(zhǎng)沙傳統(tǒng)體育中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵進(jìn)行科學(xué)的梳理和探索，明晰傳統(tǒng)體育文化的本質(zhì)特征、價(jià)值功能及發(fā)展規(guī)律，使民族傳統(tǒng)體育更好地為長(zhǎng)沙文明城市建設(shè)服務(wù).政府適時(shí)的大力支持是民族傳統(tǒng)體育在長(zhǎng)沙文明城市建設(shè)發(fā)展的推進(jìn)器.若時(shí)機(jī)恰當(dāng)、政策手段得力，能使其得到更充分、全面的發(fā)展和普及.在現(xiàn)實(shí)中，我國(guó)由政府及相關(guān)機(jī)構(gòu)直接支持發(fā)展的一些中國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目（如武術(shù)），在國(guó)內(nèi)和國(guó)際上都有較大影響力，也說(shuō)明了政府及相關(guān)機(jī)構(gòu)在民族傳統(tǒng)體育開(kāi)發(fā)進(jìn)程中起著不可或缺的重要作用.長(zhǎng)沙許多體育組織的社會(huì)化功能尚不健全，無(wú)法獨(dú)立承擔(dān)挖掘、整理和弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育的工作，政府有關(guān)部門(mén)要切實(shí)加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育的組織、規(guī)劃.對(duì)于發(fā)展民族傳統(tǒng)體育，各地區(qū)也要積極主動(dòng)地協(xié)助政府有關(guān)部門(mén)和社會(huì)各界力量，促進(jìn)傳統(tǒng)體育的發(fā)展.同時(shí)，要加強(qiáng)體育文化創(chuàng)新.發(fā)展民族傳統(tǒng)體育，不但要抓住龍頭項(xiàng)目，還要全面協(xié)調(diào)地發(fā)展，只有這樣才能達(dá)到綜合利用的效果.對(duì)于武術(shù)、舞龍、舞獅等龍頭項(xiàng)目，要繼續(xù)完善，提高其市場(chǎng)化的程度，對(duì)一些不太具有活力的項(xiàng)目，在保持民族特色的同時(shí)要進(jìn)行創(chuàng)新，以滿(mǎn)足現(xiàn)代人的需要.

4.2 充分利用城市平臺(tái)優(yōu)勢(shì)，吸引優(yōu)秀傳統(tǒng)體育人才、合理利用傳統(tǒng)體育人才

長(zhǎng)沙作為湖南省省會(huì)，是全省的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，也是全國(guó)重要的中部城市.在長(zhǎng)沙能培養(yǎng)體育專(zhuān)業(yè)人才的高校就達(dá)10余所，每年都會(huì)向社會(huì)輸送數(shù)百人，再加上長(zhǎng)沙為重要的中部城市優(yōu)勢(shì)，能吸引更多外來(lái)人才的加入，所以充分利用長(zhǎng)沙城市的平臺(tái)優(yōu)勢(shì)，吸引更多優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育人才為長(zhǎng)沙傳統(tǒng)體育的發(fā)展注入新的血液，推動(dòng)其發(fā)展.依據(jù)市場(chǎng)的人才競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律，利用政府政策將人才分流，剛畢業(yè)的大學(xué)生引導(dǎo)在長(zhǎng)沙地區(qū)內(nèi)的周邊區(qū)域發(fā)展民族傳統(tǒng)體育，這樣就會(huì)形成人才梯隊(duì)，為長(zhǎng)沙的傳統(tǒng)體育發(fā)展提供源源不斷的發(fā)展動(dòng)力.

4.3 合理有序開(kāi)發(fā)民族傳統(tǒng)體育市場(chǎng)

民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目本身具有娛樂(lè)性、休閑性、觀(guān)賞性強(qiáng)的特點(diǎn)，這就能很好地滿(mǎn)足群眾對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的需求，而且民族傳統(tǒng)體育在社會(huì)上根基比較深，相對(duì)其他體育項(xiàng)目而言就比較容易推廣，如果能有政府的政策做指揮棒那可謂是錦上添花.同時(shí)，對(duì)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目產(chǎn)品市場(chǎng)的開(kāi)發(fā)，傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的產(chǎn)品，例如刀、劍、龍和獅雕塑等不但是家庭、辦公室的裝飾品，還是人民用來(lái)驅(qū)邪的飾品，在傳統(tǒng)體育中類(lèi)似的器材數(shù)不勝數(shù)，能把傳統(tǒng)體育產(chǎn)品從研發(fā)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售發(fā)展起來(lái)，市場(chǎng)潛力將不可估量.對(duì)城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、就業(yè)崗位的增加發(fā)揮其特有的魅力.

4.4 合理利用媒體魅力，大力宣傳統(tǒng)體育

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，就意味這“酒好不怕巷子深”的時(shí)代過(guò)去了，民族傳統(tǒng)體育擁有市場(chǎng)前景好、群眾基礎(chǔ)硬等優(yōu)勢(shì)，如果能通過(guò)媒體，通過(guò)各級(jí)政府和各種渠道加大力度進(jìn)行宣傳.充分利用新聞媒介，如利用報(bào)刊、廣播、電視、國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)等宣傳手段，政府和社會(huì)團(tuán)體組織來(lái)組織龍舟、龍獅、武術(shù)等多種形式的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)和競(jìng)賽，調(diào)動(dòng)市民參與民族傳統(tǒng)體育的積極性，激發(fā)市民的運(yùn)動(dòng)欲望，真正達(dá)到“家喻戶(hù)曉，人人參與”.

5 結(jié)語(yǔ)

長(zhǎng)沙在創(chuàng)建文明城市建設(shè)途中，已經(jīng)把長(zhǎng)沙的娛樂(lè)休閑文化建設(shè)的紅紅火火，在全國(guó)聞名，能把具有創(chuàng)新特色的民族傳統(tǒng)體育融于到文明城市建設(shè)中，不但在長(zhǎng)沙文明城市建設(shè)中傳承了勇敢頑強(qiáng)、努力進(jìn)取的體育精神，豐富了市民的閑暇生活，促進(jìn)了市民的文化和情感交流，也加速了借助民族傳統(tǒng)體育發(fā)展以促進(jìn)長(zhǎng)沙文明城市建設(shè)的健康發(fā)展.在長(zhǎng)沙文明城市建設(shè)大好形勢(shì)下，長(zhǎng)沙民族傳統(tǒng)體育的進(jìn)一步發(fā)展迎來(lái)了新的歷史契機(jī).

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G812.47

A

1673-260X（2010）06-0110-03

2008年度教育部人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃基金項(xiàng)目（08JA840011）階段性研究成果