嚴春花，龍夢晴

（湖南農(nóng)業(yè)大學(xué) 東方科技學(xué)院，湖南 長沙 410128）

□教育學(xué)

學(xué)生檔案功能與學(xué)生自我超越設(shè)想

嚴春花，龍夢晴

（湖南農(nóng)業(yè)大學(xué) 東方科技學(xué)院，湖南 長沙 410128）

我國傳統(tǒng)的教育模式限制了高校學(xué)生的個性發(fā)展，也制約了學(xué)生的全面發(fā)展，需要一種理念和方式，讓學(xué)生自己成為自己。文章從學(xué)生檔案功能的又一角度，基于學(xué)生自覺、自省的心理狀態(tài)，以檔案原始記錄為依據(jù)，通過多重比較，提出了讓學(xué)生自我激勵、自我超越的自主學(xué)習(xí)理念的設(shè)想，以此來檢驗人才培養(yǎng)的質(zhì)量和效果。

人才培養(yǎng)；效果；學(xué)生檔案；自我超越；設(shè)想

一 高校人才培養(yǎng)存在的問題

高校是培養(yǎng)人才的專門機構(gòu)，教育的目的是促進學(xué)生全面發(fā)展。目前，我們的學(xué)生全面發(fā)展了嗎？長期以來，傳統(tǒng)教育思想在我國根深蒂固，高校人才培養(yǎng)在思路上仍然存在著需要解決的矛盾和問題。一是大學(xué)自治、大學(xué)自主權(quán)問題在很大程度上受到限制；二是“學(xué)術(shù)自由、學(xué)術(shù)興?！钡绒k學(xué)理念還未真正形成氣候，“為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)”、“為知識而知識”的求知、求真氛圍難以形成；三是創(chuàng)造性培養(yǎng)目標缺失。受“應(yīng)試教育”的影響，部分教師為考試內(nèi)容匆匆而教，多數(shù)學(xué)生為考試及格無奈而學(xué)，思維定勢，且教師多角度引導(dǎo)不夠，學(xué)生自主學(xué)習(xí)風(fēng)氣不濃；四是本末倒置。雖說“以學(xué)生為本”，但教師仍然是教學(xué)的主體，學(xué)生仍然是被教育和管理的對象，學(xué)生的主體性地位被忽視；五是課程設(shè)置不太合理。大多注重實用性的專業(yè)課程學(xué)習(xí)，忽略了人文、哲學(xué)、社科知識以及情感、藝術(shù)等對學(xué)生身心的陶冶，使得學(xué)生發(fā)展片面，對生活的熱愛和美感不足；六是教學(xué)方法簡單，教學(xué)效率不高。由于受到上述問題的束縛，我國高校培養(yǎng)出來的人才大多缺乏思想、缺乏個性，缺乏自由，缺乏創(chuàng)造，在社會的激烈競爭中難以立足。

因此，如何構(gòu)建一種人才培養(yǎng)體系，使得學(xué)生在個人發(fā)展、學(xué)校培養(yǎng)和社會工作等不同的發(fā)展階段相互協(xié)調(diào)，很快適用并不斷超越，有所創(chuàng)造，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，具有重要的理論和實踐意義。

二 以生為本，讓學(xué)生自己成為自己

對于高校而言，教與學(xué)的問題，學(xué)是基本，因為學(xué)才需要教。因為有了學(xué)生才需要教師。教的目的是為了少教或不教，教的目的是為了讓受教者學(xué)而逐步達到不需要教。教師工作的目的是提供知識，包括科學(xué)的知識，文化的知識，做人的知識，提供情感、態(tài)度、信念等等，以促成學(xué)生成長，促進學(xué)生自己塑造自己。

從哲學(xué)的視角看，人的生命具有自然性、社會性、自語性、反身性、自主性、主觀性、自由性、開放性、成長性、創(chuàng)造性、超越性等特征。教育學(xué)博士生導(dǎo)師黃濟說：“教育的根本任務(wù)就是要不斷提高受教育者的主體意識，并能成為進行自我教育和自求發(fā)展的社會主體?！睆埑⒔淌谠凇陡叩冉逃軐W(xué)》中說：人是什么?人是可以獲得新的生命的生命，縱使環(huán)境、教育可以影響這種獲得，但卻只能是自己去獲得。這些思想對于我國高校人才培養(yǎng)具有重要意義。

國外大學(xué)一直以來非常重視人才培養(yǎng)的思想和方法。世界上第一所大學(xué)博洛尼亞大學(xué)就是在西方濃厚的思想文化環(huán)境下誕生的，它與西方古典的自由教育思想緊密相連。在西方國家，沒有一個至高無上的權(quán)利機構(gòu)，大學(xué)不受政府的直接控制，享受高度自治權(quán)，大學(xué)有成立學(xué)校、自行聘請教師、自主選擇生源、自主確立課程和專業(yè)、自行分配、使用經(jīng)費的自由，學(xué)生在大學(xué)可以自由探討、自由辯論、自由演講，學(xué)術(shù)在大學(xué)享有絕對的權(quán)威。在課程設(shè)置上，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和愛好，自主選擇課程和教師。這些思想在大學(xué)根深蒂固，并不斷傳承與超越。因此，西方國家的大學(xué)大多培養(yǎng)了世界頂尖級的學(xué)術(shù)大師，培養(yǎng)出來的學(xué)生思想獨特、個性自由、創(chuàng)造能力強，并在各行各業(yè)對世界作出了創(chuàng)造性的貢獻。

長期以來，我國“灌輸式”的課堂教學(xué)模式，限制了學(xué)生的自由和發(fā)展，降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性，影響了教學(xué)效果，整體上的結(jié)果是使得我國培養(yǎng)的人才質(zhì)量不高。因此，應(yīng)以學(xué)生為本，堅持人才培養(yǎng)的基本理念，改變教學(xué)模式，讓老師去適應(yīng)學(xué)生，讓學(xué)生自己超越自己，從而提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量。

三 超越自己，學(xué)生檔案的另類功能設(shè)想

從理論上講，高校學(xué)生具備全面發(fā)展的潛質(zhì)和基礎(chǔ)，都是“隱性人才”或“準人才”，在一定的外部環(huán)境影響下，通過自己的不斷學(xué)習(xí)與超越，都可能發(fā)展成為“人才”，關(guān)鍵是培養(yǎng)，而培養(yǎng)最重要的是方式與方法。

近年來，我國高校紛紛進行了教育教學(xué)改革的分析與研究，對專業(yè)設(shè)置、課程改革和人才培養(yǎng)起到了一定的促進作用，然而在檢驗人才培養(yǎng)的質(zhì)量和效果方面，大多沒有系統(tǒng)的可操作性的方法。有的甚至存在一種誤解，認為培養(yǎng)出來的學(xué)生就業(yè)形勢好，便是人才培養(yǎng)質(zhì)量高。因此，如何檢驗人才培養(yǎng)的質(zhì)量和效果，顯得尤為重要。

高校學(xué)生檔案是學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)、生活和各種實踐活動中直接形成的、保存?zhèn)洳榈母鞣N載體和形式的原始記錄材料，反映學(xué)生德、智、體、美、勞等各方面的詳細情況。當前對于學(xué)生檔案功能的研究，國內(nèi)相關(guān)論文很多，但大多都是針對檔案工作的現(xiàn)狀，存在的問題以及如何規(guī)范管理，也有學(xué)者從學(xué)生就業(yè)工作出發(fā)，研究學(xué)生檔案如何為學(xué)生就業(yè)提供服務(wù)，但是從檔案功能的角度來研究分析人才培養(yǎng)質(zhì)量和效果的相關(guān)研究少之又少。因此，是否可以設(shè)想：一是以檔案中的原始資料和個人信息記錄為樣本，將學(xué)生各學(xué)年的學(xué)習(xí)成績、個人表現(xiàn)、心靈隨感、師生評價、自我小結(jié)等情況定期向?qū)W生本人反饋并適時展出，使其自我縱向比較；二是在本班內(nèi)部成員之間互相比較、各班之間比較，使學(xué)生互相意識到自己的優(yōu)勢與不足，教師則在這其中充當了引路人的角色，并形成一種長效機制。學(xué)生檔案這種功能的利用有其特點：

一是能夠聚焦大學(xué)生成長與全面發(fā)展的全部過程。這種模式能夠遵循大學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的潛能，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，以激勵的手段不斷激發(fā)學(xué)生，使之永遠處在一種自主的積極的學(xué)習(xí)興趣之中。這種模式注重對學(xué)生的過程評價，避免了終結(jié)性評價，體現(xiàn)了以學(xué)生發(fā)展為中心的教育理念。

二是能使學(xué)生、教師與家長互通信息，加強溝通與聯(lián)系。通過檔案材料的真實反映，能讓教師和家長增強對學(xué)生的了解，看到學(xué)生的進步與不足，適時調(diào)整教育方式與方法，逐步取得一個又一個成功。

三是能夠使學(xué)生自覺、自省，并切身體悟。這種感受一方面能夠激勵學(xué)生，鞭策學(xué)生，使學(xué)生不斷尋找并發(fā)現(xiàn)自身優(yōu)勢，揚長避短，增強自信心，以利繼續(xù)提高；另一方面，能夠促使學(xué)生找到差距并分析原因，然后采取積極促使努力縮短這種差距。

四是有利于發(fā)展學(xué)生的個性。通過橫向、縱向等多重比較，教師可以根據(jù)每個學(xué)生的不同特點和實際，因材施教，發(fā)展學(xué)生的個性特點。

通過這種模式的自由激勵與反省，不斷激發(fā)學(xué)生超越自我的心理意識，培養(yǎng)學(xué)生獨立學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、改變學(xué)生“要我學(xué)習(xí)”向“我要學(xué)習(xí)”的自由學(xué)習(xí)環(huán)境，使其成為“讓學(xué)生自己成為自己”的一種方式，正如魏書生所言“把教書放在第三位，把育人放在第二位，把學(xué)生的自主發(fā)展放在第一位”。從而使得學(xué)生一步一步不斷超越自己，達到自己的人生目標。

[1]張楚廷.高等教育哲學(xué)[M].長沙：湖南教育出版社，2004.

[2]張楚廷.把自己培養(yǎng)成為自己[J].大學(xué)教育科學(xué)，2005，（6）：89-91.

[3]韓召龍.檔案袋評價——學(xué)生自主學(xué)習(xí)的助推器[J].江蘇教育，2003，（10）.

The Functions of Student File and the Assumption of Students’Self－surpassing

YAN Chun－h(huán)ua，LONG Meng－qing
(Dongfang College of Science and Technology,Hunan Agricultural University,Changsha,Hunan 410128,China)

China’s traditional education mode has restricted university students’ personality and their all-around development.In the perspective of the functions of student file,the writers of this article,based on students’ self-consciousness and self-introspection, put forward the autonomous learning assumption of students’ self-encouragement and self-surpassing by multi-leveled comparison as a means of evaluating the quality and effect of talent cultivation.

personnel cultivation;effect;student file;self-surpassing;assumption

G472.4

A

1674-3652（2010）01-0155-03

2009-11-26

湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)東方科技學(xué)院教改課題：“獨立學(xué)院生存和發(fā)展中的人本理念研究與實踐——基于人才培養(yǎng)和選拔的視角”。

嚴春花（1980- ），女，湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)東方科技學(xué)院講師，主要從事高等教育管理研究。

[責任編輯：雪 豹]