陸媛媛
(南通大學(xué),江蘇 南通 226007)
論高師古箏教學(xué)的缺失及其路徑選擇*
陸媛媛
(南通大學(xué),江蘇 南通 226007)
目前,高師古箏教學(xué)中存在著一些缺失和弊端,不同程度地影響著高師古箏教學(xué)質(zhì)量的提高和高質(zhì)量人才的培養(yǎng)。改革高師古箏教學(xué),必須緊緊圍繞高師古箏教學(xué)的實(shí)際和培養(yǎng)目標(biāo),拓寬教學(xué)內(nèi)容,增加文化課程比重,提高學(xué)生綜合文化素質(zhì);必須突出古箏演奏技能和實(shí)踐能力培養(yǎng);必須改革教學(xué)方式,變滿堂灌教學(xué)為互動(dòng)式教學(xué);必須增加教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié),開展模擬教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),突出師范性。
高師;古箏教學(xué);弊端;對(duì)策
古箏是中國傳統(tǒng)樂器中一顆璀璨的明珠,其耀眼的光芒不僅溫暖著中國傳統(tǒng)音樂文化,而且還輻射到了以中國文化圈為核心的東亞諸國。古箏,音域?qū)拸V,發(fā)音清脆洪亮,幽雅古樸,剛勁傳情,彈奏起來時(shí)若玉珠落盤,時(shí)若翻江倒海;可以表現(xiàn)旋律流暢連貫的蒼松古柏之韻,又可奏出華麗多姿、嫻雅恬靜的美妙之音;大氣磅礴,跌宕起伏,千變?nèi)f化,魅力無窮,令人陶醉。古箏適合獨(dú)奏、重奏、合奏、伴奏。[1]
隨著高師音樂教學(xué)改革的不斷深入,對(duì)高師音樂專業(yè)學(xué)生的綜合音樂素質(zhì)和能力的要求也越來越高,不少師范院校開設(shè)了古箏選修課,這為學(xué)生多掌握幾種音樂技能提供了很好的學(xué)習(xí)平臺(tái),也為全面提高音樂專業(yè)學(xué)生的音樂素質(zhì)提供了機(jī)會(huì)和條件。古箏課是目前高師音樂專業(yè)學(xué)生選修的熱門課程,如何結(jié)合高師學(xué)生的特點(diǎn),改革教學(xué)方法,彌補(bǔ)以往古箏教學(xué)中存在的缺失與弊端,利用有限的教學(xué)資源和課時(shí)使學(xué)生掌握古箏的基本彈奏技巧和教學(xué)方法,提高教學(xué)效果,這對(duì)培養(yǎng) “一專多能”的高師藝術(shù)師資,提高學(xué)生的綜合音樂能力具有重要意義。
(一)重技輕文,重技術(shù)美,忽視藝術(shù)美
由于受專業(yè)很強(qiáng)的音樂學(xué)院教學(xué)模式的影響,目前我國高師古箏教學(xué),存在著比較嚴(yán)重的重技輕文、重單項(xiàng)專項(xiàng),輕人文素質(zhì)和綜合素質(zhì)的傾向,對(duì)于技術(shù)美非常推崇,但忽視藝術(shù)美。[2]具體表現(xiàn)在:一是一些高師院校盲目向音樂學(xué)院看齊,幾乎和音樂學(xué)院古箏教學(xué)沒有什么兩樣。音樂學(xué)院課堂教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)、經(jīng)驗(yàn)和長(zhǎng)處,我們可以借鑒,但音樂學(xué)院注重的是音樂目標(biāo)中單一的能力培養(yǎng),是與其培養(yǎng)舞臺(tái)表演類專業(yè)人才的教學(xué)目標(biāo)相一致的。如果這種單一教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)模式,我們不分青紅皂白地拿來,顯然有悖于高師音樂教學(xué)目的,對(duì)于培養(yǎng)目標(biāo)來說也是不利的。
二是一些高師院校的教學(xué)重點(diǎn)放在了技巧的提高上,使得研習(xí)古箏的學(xué)生將絕大部分時(shí)間和精力都放在技術(shù)訓(xùn)練上,期望通過單一曲目訓(xùn)練來掌握演奏方法。但是他們只是做到了演奏音樂的技術(shù)要求,而對(duì)于音樂的文化內(nèi)涵知之甚少,不能準(zhǔn)確地把握音樂的風(fēng)格特點(diǎn),不能在更高的文化層面上駕馭和體現(xiàn)演奏技術(shù),從而達(dá)不到應(yīng)有的效果。由于缺乏一定的音樂素養(yǎng),并且在中國民族民間音樂藝術(shù)方面知識(shí)結(jié)構(gòu)和藝術(shù)修養(yǎng)上的缺失,影響了他們對(duì)音樂文化內(nèi)涵的體會(huì),從而也影響了高師音樂教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
三是教學(xué)中缺乏社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)生活,缺乏對(duì)社會(huì)的深入了解,缺乏藝術(shù)美。[3]馬克思主義認(rèn)為,真正的藝術(shù)美來源于社會(huì)生活,來源于活生生的社會(huì)實(shí)踐,社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),“不是意識(shí)決定生活,而是生活決定意識(shí)”,“意識(shí)在任何時(shí)候都只是被意識(shí)到了的存在,而人們的存在就是他們的現(xiàn)實(shí)生活過程?!盵4](P73)藝術(shù)美與藝術(shù)家的生活閱歷、思想水平、文化素質(zhì)息息相關(guān)。古箏作為我國傳統(tǒng)文化中的代表之一,有著深厚的民間音樂內(nèi)涵。在古箏教學(xué)中,不深入實(shí)踐和社會(huì)生活,基層藝術(shù)實(shí)踐少,缺乏體驗(yàn)社會(huì)生活,民間音樂積累缺失,必然會(huì)影響藝術(shù)作品的表現(xiàn)和創(chuàng)新,其表演水平缺乏生機(jī)和活力,不能反映豐富多彩的、活生生的社會(huì)生活。
(二)重內(nèi)容和個(gè)體,輕方式和集體,注重教師講,忽視學(xué)生自主性
傳統(tǒng)的古箏教學(xué),從內(nèi)容上看注重于演奏技能和技巧,而演奏技能的唯一來源就是古箏教師,這是傳統(tǒng)古箏教學(xué)的一大特點(diǎn)。從形式上看是以教師講解為主,教師依然是學(xué)生的主宰,學(xué)生處于被動(dòng)接受的地位。這種缺乏互動(dòng)與創(chuàng)新的教學(xué)方法,無形之中給學(xué)生養(yǎng)成了強(qiáng)烈的依賴心理,壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)古箏的主動(dòng)性和積極性,學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性得不到應(yīng)有的發(fā)揮,也就是無法發(fā)揮出自己對(duì)于古箏的靈感。另一方面,在高師古箏教學(xué)中,通常使用的是所謂“小課”或“一對(duì)一”的教學(xué)方式,這種教學(xué)方式具有針對(duì)性強(qiáng),效率高的優(yōu)點(diǎn)。但這種教學(xué)方法也有缺點(diǎn),就是教學(xué)成本高,花費(fèi)了教師大量的精力和時(shí)間。這種 “一對(duì)一”的小課教學(xué),使學(xué)生之間失去合作和交流的機(jī)會(huì),不能形成 “合力”和“整體效益”,不利于學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提高和個(gè)性培養(yǎng)與成長(zhǎng)。因此,盡管有些學(xué)生個(gè)人演奏水平比較高,但一旦和其他人合作演奏,配合、協(xié)調(diào)能力就比較差,適應(yīng)與磨合時(shí)間長(zhǎng),缺乏應(yīng)有的合作能力和技巧。在合奏中不能及時(shí)調(diào)整自己的樂器,并使其符合樂隊(duì)演奏要求,不能注意聲部的和諧和均衡。在演奏中,不能單獨(dú)擔(dān)任一個(gè)聲部的演奏任務(wù),不能與其他聲部協(xié)調(diào)配合,致使出現(xiàn)有的學(xué)生寧愿單獨(dú)演奏,而不愿與他人合作演出。這種 “單打一”的教學(xué)形式,盡管有不少優(yōu)點(diǎn),但它忽視了集體合作能力的培養(yǎng),所以在教學(xué)中要根據(jù)實(shí)際情況有針對(duì)性的運(yùn)用。
(三)重視演奏教學(xué),輕舞臺(tái)實(shí)踐,缺乏應(yīng)有的教學(xué)實(shí)踐鍛煉,從教能力明顯不足
在古箏教學(xué)活動(dòng)中,教師重視課堂教學(xué),忽視學(xué)生教學(xué)實(shí)踐,教學(xué)實(shí)踐少,學(xué)生在課堂講授的時(shí)間少,缺乏古箏教學(xué)的實(shí)際訓(xùn)練。許多學(xué)生沒有課堂教學(xué)的實(shí)際經(jīng)驗(yàn),甚至缺乏課堂語言的組織能力,缺乏古箏教案的編寫能力,口頭表達(dá)能力和課堂管理能力。因此,高師古箏教學(xué)應(yīng)花大力氣給學(xué)生在實(shí)踐中進(jìn)行模擬教學(xué)訓(xùn)練,增強(qiáng)他們的課堂講授的鍛煉機(jī)會(huì)。只有這樣,才能盡快提高學(xué)生古箏教學(xué)水平,適應(yīng)未來的中學(xué)音樂教學(xué)。
鑒于目前高師古箏教學(xué)中存在的不足和弊端,我們必須以改革創(chuàng)新的精神,遵循藝術(shù)教育規(guī)律,在了解學(xué)生和社會(huì)需求的基礎(chǔ)上,改革高師古箏教學(xué),為適應(yīng)社會(huì)文化需要,培養(yǎng)古箏師資人才。高師古箏教學(xué)不僅僅是為了陶冶學(xué)生情操,提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力,更重要的是讓學(xué)生走上社會(huì)擔(dān)負(fù)起傳播和普及古箏的重任。
要培養(yǎng)學(xué)生有良好的古箏演奏技能不是一件簡(jiǎn)單的事,非一日之功,需要長(zhǎng)期的研習(xí)和修煉。學(xué)習(xí)者不僅要了解箏樂的歷史文化,而且要了解各個(gè)不同時(shí)期的流派和經(jīng)典曲目。學(xué)習(xí)者不但要有一定的音樂基本功和欣賞能力,還要有口頭表達(dá)能力和語言能力,懂古箏并會(huì)教學(xué)。正如前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所說:“能夠欣賞、懂得音樂是審美修養(yǎng)的標(biāo)志之一,離開這一點(diǎn)就談不上完美的音樂教育。”[4](P72)因此,高師古箏教師,不僅要善于把握學(xué)生的生理、心理特點(diǎn),還要根據(jù)高師藝術(shù)學(xué)生的特點(diǎn)制訂合理的教學(xué)計(jì)劃,運(yùn)用由淺入深、由表及里、由易到難的教學(xué)原則,進(jìn)行系統(tǒng)訓(xùn)練,才能達(dá)到滿意的教學(xué)效果。
(一)拓寬教學(xué)內(nèi)容,增加文化課程比重,提高學(xué)生綜合人文素養(yǎng)
近幾年來,由于高校擴(kuò)招,藝術(shù)類考生質(zhì)量有所下降。一些學(xué)生在進(jìn)入高校學(xué)習(xí)古箏前,對(duì)古箏知識(shí)知之甚少,往往是為了應(yīng)付高考,臨時(shí)學(xué)彈幾首古箏曲,僥幸過關(guān)。不僅對(duì)古箏知識(shí)缺乏,彈奏能力差,而且知識(shí)面也窄,知識(shí)修養(yǎng)薄弱,音樂欣賞、鑒別能力也較差。由于人文知識(shí)缺乏,一定程度上制約了對(duì)古箏的進(jìn)一步學(xué)習(xí)和提高。為此,必須增加文化課程比重,全面提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。
一是適當(dāng)增加文化類課程,擴(kuò)大同學(xué)們的知識(shí)面。對(duì)于一個(gè)研習(xí)古箏多年,又在高師受到專業(yè)培養(yǎng)的音樂專業(yè)學(xué)生來說,演奏技術(shù)基礎(chǔ)是有的,但這只是一方面。另一方面這些同學(xué)對(duì)于音樂的理解,還缺乏應(yīng)有的深度,在音樂的情感和表現(xiàn)方面還有待加強(qiáng)和提高,這是他們的薄弱環(huán)節(jié),因此必須加強(qiáng)。應(yīng)該在原有的基礎(chǔ)上增加文化課程的課時(shí),設(shè)置必要的人文課程,把改革課程設(shè)置提高到文化層面和培養(yǎng)高素質(zhì)人才層面來培養(yǎng)??梢蚤_設(shè)包括音樂美術(shù)鑒賞、戲曲欣賞、文學(xué)、哲學(xué)、歷史學(xué)等選修課程,全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
二是在教學(xué)中經(jīng)過選擇,適當(dāng)介紹一些關(guān)于箏的歷史知識(shí),可以豐富和拓展學(xué)生的知識(shí)視野。在學(xué)習(xí)古箏的同時(shí),了解古箏文化的悠久歷史,提高學(xué)生的人文素質(zhì)。除了介紹古箏的歷史以外,教學(xué)中涉及大量的民間音樂也是非常必要的。因?yàn)楹芏鄠鹘y(tǒng)古箏曲目都來自民間音樂,根源于民族文化,是整個(gè)中華民族中的不可缺少的部分,有其鮮明的個(gè)性。讓學(xué)生了解并接觸一些民間音樂,有助于提高他們的認(rèn)識(shí)水平、人文素質(zhì),還有助于提升他們的演奏水平。
在古箏教學(xué)中,教師要運(yùn)用古箏藝術(shù)悠久的歷史和豐富的文化底蘊(yùn),有意識(shí)地滲透一些樂曲的地方風(fēng)格、創(chuàng)作背景及要表達(dá)的思想內(nèi)容,讓學(xué)生在理解作品的同時(shí),掌握一些歷史知識(shí)和風(fēng)土人情,增加人文修養(yǎng),陶冶學(xué)生高尚的情操。如:在學(xué)習(xí)古箏名曲《漁舟唱晚》時(shí),可學(xué)到我國歷史文化中的許多成語。《漁舟唱晚》引用了唐代王勃的《滕王閣序》中的 “漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱”的佳句,描繪了在夕陽西下時(shí)漁人愉快的勞作和蕩漿歸舟,歌唱豐收的景象。根據(jù)樂曲的情緒發(fā)展可以用以下文字來表達(dá)夕陽西下,登高遠(yuǎn)眺:湖光山色,盡收眼底;碧波萬頃,輕舟蕩漾;清風(fēng)徐來,金波閃爍;月色東升,風(fēng)清月明。
(二)改革原有僵化教學(xué)模式,變滿堂灌教學(xué)為師生互動(dòng)式教學(xué),提高教學(xué)效率
一是改變?cè)械慕處熤v,學(xué)生聽教師大包大攬為基本特征的滿堂灌教學(xué),為師生互動(dòng)式教學(xué)。在課堂教學(xué)中,教師要善于調(diào)動(dòng)激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)的積極性,積極開展師生互動(dòng)式教學(xué)。師生互動(dòng)的實(shí)質(zhì)在于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生主動(dòng)積極地投入到古箏的學(xué)習(xí)中去。古箏教師要善于引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂教學(xué),要運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方式促使學(xué)生深入思考問題,通過雙方活動(dòng),把學(xué)生的思維和興奮點(diǎn)引導(dǎo)到課堂教學(xué)中來。
二是改革教學(xué)形式,變 “一對(duì)一”教學(xué)形式為“一對(duì)一”和 “一對(duì)多”相結(jié)合的教學(xué)形式。傳統(tǒng)的古箏教學(xué)是 “一對(duì)一”的教學(xué)形式。要改變這種“一對(duì)一”教學(xué)形式為“一對(duì)一”和 “一對(duì)多”相結(jié)合的教學(xué)形式。因?yàn)?“一對(duì)一”教學(xué)模式,適合于音樂學(xué)院培養(yǎng)具有舞臺(tái)表演特點(diǎn)的專門人才,而對(duì)于培養(yǎng)普通中學(xué)音樂教師的高師院校來說,則不一定完全適合。因?yàn)楦邘熢盒R魳废档呐囵B(yǎng)目標(biāo)決定了古箏教學(xué)不僅強(qiáng)調(diào)專業(yè)性,還要突出師范性;不僅要考慮到學(xué)生在校期間如何學(xué),還要考慮到他的將來如何教。他們不但要學(xué)習(xí)如何彈奏古箏,還要學(xué)會(huì)如何教授古箏,懂得古箏教學(xué)法。高師古箏小班教學(xué)具有如下幾個(gè)優(yōu)點(diǎn): (1)教師一次課可以教數(shù)名甚至十?dāng)?shù)名學(xué)生,這樣可以提高教學(xué)效率,在同樣的教學(xué)時(shí)間內(nèi)培養(yǎng)出更多的古箏教師。(2)有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)互相取長(zhǎng)補(bǔ)短,便于學(xué)生在學(xué)習(xí)中交流與協(xié)作。 (3)在課堂上教師對(duì)練習(xí)的要求、樂曲的內(nèi)容和容易出現(xiàn)的錯(cuò)誤等普遍性問題,可以統(tǒng)一行布置和糾正。即使學(xué)生學(xué)到了專業(yè)技能,又學(xué)到了教學(xué)的方法。當(dāng)然,集體課也有不足,主要是對(duì)學(xué)得快、接受能力強(qiáng)的同學(xué)出現(xiàn)的現(xiàn)象“吃不飽”,對(duì)這些同學(xué)可以采用“一對(duì)一”的教學(xué)形式進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo),增加練習(xí)的數(shù)量,增加難度,因材施教。這樣促使學(xué)生全面協(xié)調(diào)發(fā)展。
(三)積極組織學(xué)生開展課堂教學(xué)訓(xùn)練,提高學(xué)生的課堂教學(xué)水平
針對(duì)學(xué)生課堂講授能力弱的特點(diǎn),要積極組織學(xué)生開展模擬課堂教學(xué),開展教學(xué)實(shí)習(xí)活動(dòng)。當(dāng)學(xué)生掌握了一定的古箏演奏技術(shù)以后,就可以大膽地讓學(xué)生模擬教師上課,進(jìn)行體驗(yàn)??梢圆捎眠@樣的方法:首先給某位學(xué)生布置講一堂古箏課的內(nèi)容。要求符合古箏教學(xué)的基本要求、形式。要求寫好古箏教案,自己模擬教學(xué)。其次,要求某個(gè)學(xué)生在小組范圍內(nèi)進(jìn)行模擬教學(xué),教師和其他同學(xué)進(jìn)行教學(xué)評(píng)議,并提出修改意見,對(duì)教案和教學(xué)過程進(jìn)行完善和補(bǔ)充。第三,每個(gè)學(xué)生在全班進(jìn)行教學(xué)演練。通過模擬教學(xué),總結(jié)出成功的經(jīng)驗(yàn),好的成功的經(jīng)驗(yàn)繼續(xù)堅(jiān)持,對(duì)于存在的不足和弱點(diǎn),進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。通過這樣的方法縮短學(xué)生的適應(yīng)期,使學(xué)生很快能進(jìn)入角色,充分體現(xiàn)高師古箏教學(xué)的師范性。
在古箏教學(xué)中教師應(yīng)該強(qiáng)調(diào)參與,強(qiáng)調(diào)活動(dòng)、實(shí)踐,放手讓學(xué)生去感悟、去體驗(yàn)、去總結(jié)、去提升。教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情景,讓學(xué)生自己編寫教案,自己設(shè)計(jì)教學(xué)過程,自己組織課堂教學(xué),改進(jìn)教學(xué)方法,提高教學(xué)能力。
總之,古箏是感知的藝術(shù),審美的藝術(shù),傳情的藝術(shù)。作為高師古箏教師既要培養(yǎng)學(xué)生的古箏專業(yè)技能,提高演奏水平,又要突出師范性,傳授教學(xué)的基本經(jīng)驗(yàn)和方法,培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì),教會(huì)學(xué)生既懂演奏,又會(huì)教學(xué)。只有這樣才能培養(yǎng)出合格的古箏師資,也只有這樣才能使古箏藝術(shù)更加繁榮發(fā)展。
[1]李曉慧 .試談古箏教學(xué)應(yīng)該注意的問題 [J].職業(yè)技術(shù)教育研究,2005,(5).
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[4]馬克思恩格斯 .馬克思恩格斯選集:第 1卷 [M].北京:人民出版社,1995.
On the Deficiencies and Countermeasures of the Guzheng Teaching in Teachers’Colleges and Universities
LU Yuan-yuan
(College of Fine Arts,Nantong University,Nantong 226007,China)
At present,Guzheng teaching in teachers’colleges and universities exist some deficiencies and disadvantages,to some extent,which affect the quality improvement of Guzheng teaching and training the high quality talents.Aiming at the shortcomings,the author put forward the corresponding teaching reformation strategies in this paper.
teachers colleges and universities;Guzheng teaching;disadvantage;countermeasure
J632.336
A
1671-7406(2010)07-0085-04
2010-04-13
陸媛媛 (1978—)女,江蘇南通人,南通大學(xué)藝術(shù)學(xué)院音樂系講師,研究方向:古箏教學(xué)與研究。
(責(zé)任編輯 陳 蘭)