施新彬，魏二剛

（1.太原大學(xué)外語(yǔ)師范學(xué)院，山西 太原 030012；2.太原市體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校，山西 太原 030001）

用科學(xué)發(fā)展觀夯實(shí)當(dāng)代青年的社會(huì)主義信念

施新彬1，魏二剛2

（1.太原大學(xué)外語(yǔ)師范學(xué)院，山西 太原 030012；2.太原市體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校，山西 太原 030001）

當(dāng)代青年的社會(huì)主義理想信念如何，關(guān)系到我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的成敗。用科學(xué)發(fā)展觀教育引導(dǎo)青年，堅(jiān)定青年的社會(huì)主義信念，是當(dāng)前青年思想工作的重點(diǎn)。

科學(xué)發(fā)展觀；當(dāng)代青年；社會(huì)主義信念

作為肩負(fù)祖國(guó)未來(lái)建設(shè)重任的青年，他們的理想信念如何直接關(guān)系到我們偉大祖國(guó)的前途和命運(yùn)。因此，能否引導(dǎo)廣大青年樹(shù)立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，樹(shù)立為全面建設(shè)小康社會(huì)而奮斗的堅(jiān)定信念，就成為我們國(guó)家和民族在21世紀(jì)能否振興繁榮的關(guān)鍵。

一、當(dāng)代青年的社會(huì)主義理想信念狀況

在實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，青年的社會(huì)主義理想信念呈現(xiàn)以下兩大狀況：一方面，在廣大青年中，堅(jiān)信社會(huì)主義理想信念的仍是主流。改革開(kāi)放，發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，全面建設(shè)小康社會(huì)，給社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)帶來(lái)勃勃生機(jī)，也給廣大青年思想上帶來(lái)許多積極向上的影響，使廣大青年思想更加活躍，也更進(jìn)一步看到社會(huì)主義現(xiàn)代化光輝燦爛的明天，因而更加堅(jiān)定了為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗的信心和決心?？梢哉f(shuō)，對(duì)社會(huì)主義理想信念的信仰還是當(dāng)代青年的主流。另一方面，在一些青年中存在著對(duì)社會(huì)主義理想信念產(chǎn)生動(dòng)搖的現(xiàn)象。主要表現(xiàn)在：推崇西方的價(jià)值觀念；推崇西方的政治經(jīng)濟(jì)制度；推崇意識(shí)形態(tài)多元化；推崇個(gè)人主義和金錢至上；對(duì)社會(huì)主義信念產(chǎn)生動(dòng)搖，甚至否定；道德觀念淡薄等。

二、造成青年社會(huì)主義理想信念淡化的原因

當(dāng)代社會(huì)，青年社會(huì)主義理想信念淡化的原因是復(fù)雜的、多樣的。概況而言，主要有以下幾個(gè)方面：

（一）西方價(jià)值觀念的影響和沖擊

實(shí)行改革開(kāi)發(fā)以來(lái)，隨著封閉多年的國(guó)門(mén)的打開(kāi)，在引進(jìn)西方科學(xué)技術(shù)、資金、物質(zhì)設(shè)備等“硬件”的同時(shí)，西方的社會(huì)思潮、文化藝術(shù)、生活方式等也蜂擁而入。青年通過(guò)電視、廣播、影視、音樂(lè)、互聯(lián)網(wǎng)、文學(xué)作品等途徑接觸和感受西方的資產(chǎn)階級(jí)生活方式、價(jià)值觀念，因而不可避免地造成青年接受、選擇、判斷的困難和混亂。這樣一來(lái)，往往模糊了青年對(duì)西方社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度和價(jià)值觀念本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，將西方傳媒中對(duì)自由、民主、人權(quán)等抽象價(jià)值的肯定與西方現(xiàn)行的政治制度畫(huà)等號(hào)。一些青年就用這些抽象的概念和西方的一些制度套中國(guó)的現(xiàn)實(shí)，從而否定或懷疑我國(guó)現(xiàn)行制度，淡漠了社會(huì)主義理想信念。

（二）理論和實(shí)際反差的沖擊

青年人在書(shū)本上、課堂上和宣傳傳媒中了解了社會(huì)主義理想信念和基本內(nèi)容，但是，當(dāng)他們走向社會(huì)或把目光轉(zhuǎn)向社會(huì)時(shí)，卻看到了有些實(shí)際和自己所學(xué)到的不相符，甚至格格不入，使理論和實(shí)際形成強(qiáng)烈的反差，這些反差每時(shí)每刻都在青年的思想上產(chǎn)生震蕩和碰撞，使一些青年的思想產(chǎn)生迷茫和困惑，對(duì)已經(jīng)接受的觀念產(chǎn)生動(dòng)搖和懷疑，嚴(yán)重削弱了青年的社會(huì)主義理想信念。

（三）社會(huì)轉(zhuǎn)型期觀念理論沖擊的影響

我國(guó)現(xiàn)時(shí)期正處于從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制過(guò)渡。在這新舊交替的改革時(shí)期，傳統(tǒng)的價(jià)值觀念受到?jīng)_擊和挑戰(zhàn)，舊的理論和新時(shí)期出現(xiàn)的一些新情況脫節(jié)，新的理論又未完善起來(lái)。比如，怎樣看待工人下崗問(wèn)題？怎樣看待社會(huì)主義制度下的私人企業(yè)？怎樣看待新時(shí)期出現(xiàn)的百萬(wàn)富翁甚至億萬(wàn)富翁？怎樣看待腐敗現(xiàn)象？怎樣看待分配差異？等等，都缺乏強(qiáng)有力的理論說(shuō)明，有些問(wèn)題在理論上還未形成一個(gè)基本的共識(shí)，而用傳統(tǒng)的理論又無(wú)法解釋這些難點(diǎn)和熱點(diǎn)問(wèn)題，青年在這些現(xiàn)象面前不免無(wú)所適從、困惑和迷茫，對(duì)傳統(tǒng)的思想信仰產(chǎn)生動(dòng)搖和懷疑，又找不到新的思想信仰，促使一些青年缺失社會(huì)主義理想信念，轉(zhuǎn)而崇拜西方的價(jià)值觀念。

（四）思想政治工作薄弱無(wú)力

思想政治工作薄弱是導(dǎo)致青年社會(huì)主義理想信念淡化的主要原因之一。一方面，在近幾年中，一些地方和單位忽視思想政治工作，放松了對(duì)青年的德育教育和要求。另一方面，思想政治工作存在著嚴(yán)重的“知行”脫節(jié)。許多思想政治工作存在著從概念到概念的空洞說(shuō)教，生動(dòng)活潑、理論聯(lián)系實(shí)際的少等問(wèn)題。這樣一來(lái)，一些青年學(xué)生雖然也上了德育課，考試也合格了，但思想上并沒(méi)有形成一個(gè)正確的世界觀、價(jià)值觀。進(jìn)入社會(huì)中的青年，接受的思想政治工作教育比學(xué)校而言，更少一些，在社會(huì)上就形成了思想政治工作薄弱無(wú)力的局面。

（五）世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)低潮的沖擊

蘇聯(lián)的解體和東歐劇變，使世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)暫時(shí)轉(zhuǎn)入低潮。這些社會(huì)主義國(guó)家巨變后，相繼走上了政治多元化、思想自由化的道路，恢復(fù)了原先的私有制，走向資本主義，這些極大地沖擊著青年的社會(huì)主義理想信念。國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)的這些前所未有的曲折，困惑著一些青年，造成一些青年的社會(huì)主義理想信念動(dòng)搖，甚至于否定社會(huì)主義制度。

三、用科學(xué)發(fā)展觀夯實(shí)當(dāng)代青年的社會(huì)主義信念

針對(duì)當(dāng)代青年在社會(huì)主義理想信念上存在的這些偏差，以及造成這些偏差之因，必須加強(qiáng)對(duì)廣大青年的社會(huì)主義理想信念教育，運(yùn)用我黨理論創(chuàng)新的最新成果科學(xué)發(fā)展觀，聯(lián)系實(shí)際，有的放矢，主要加強(qiáng)以下幾方面的教育和引導(dǎo)：

（一）用科學(xué)發(fā)展觀教育廣大青年，提高青年辨別是非的能力

1.用科學(xué)發(fā)展觀教育青年，具有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義

科學(xué)發(fā)展觀是黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央站在世紀(jì)交替的歷史高度，著眼我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局，繼承歷史，立足現(xiàn)實(shí)，前瞻未來(lái)所作出的精辟論斷；是深入總結(jié)我們黨近90年來(lái)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民不懈奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)，深入思考世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)歷史經(jīng)驗(yàn)，緊密聯(lián)系我們黨面臨的形式任務(wù)和現(xiàn)實(shí)狀況作出的科學(xué)結(jié)論?？茖W(xué)發(fā)展觀理論，高屋建瓴，總攬全局，具有鮮明的時(shí)代特征。在新時(shí)期用這一思想教育廣大青年，具有極為重大的現(xiàn)實(shí)意義。

2.以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，教育引導(dǎo)青年正確認(rèn)識(shí)西方的價(jià)值觀念

對(duì)于西方的價(jià)值觀念，要引導(dǎo)青年以正確的態(tài)度來(lái)認(rèn)識(shí)，取其精華，棄其糟粕。對(duì)于那些錯(cuò)誤思潮和腐朽思想，必須在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，進(jìn)行分析和批判。要深刻揭露資本主義的本質(zhì)和資產(chǎn)階級(jí)民主、自由、人權(quán)的虛偽性，闡明資產(chǎn)階級(jí)三權(quán)分立制的局限性和多黨制的本質(zhì)。同時(shí)，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義價(jià)值觀和義利觀，使廣大青年真正認(rèn)識(shí)到什么是正確的和什么是錯(cuò)誤的，真正理解社會(huì)主義比資本主義的優(yōu)越性。

3.以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，教育引導(dǎo)青年正確認(rèn)識(shí)生活中的熱點(diǎn)問(wèn)題

在對(duì)廣大青年進(jìn)行社會(huì)主義理想信念的教育過(guò)程中，不應(yīng)回避現(xiàn)實(shí)的熱點(diǎn)問(wèn)題，因?yàn)閺V大青年最關(guān)心現(xiàn)實(shí)中重大問(wèn)題的分析和解決。對(duì)這些問(wèn)題，我們應(yīng)以高度的責(zé)任感和科學(xué)態(tài)度去研究分析，盡可能引導(dǎo)青年去正確認(rèn)識(shí)和分析，防止因這些熱點(diǎn)問(wèn)題引導(dǎo)認(rèn)識(shí)失當(dāng)，而影響和沖擊青年的理想信念。

（二）以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，激發(fā)青年的愛(ài)國(guó)主義熱情，培養(yǎng)青年的集體主義精神

1.激發(fā)青年的愛(ài)國(guó)主義熱情

愛(ài)國(guó)主義，是人們?cè)跉v史上長(zhǎng)期形成并鞏固起來(lái)對(duì)祖國(guó)的一種最深厚的情感，是對(duì)祖國(guó)的一種政治的道德的義務(wù)，責(zé)任感是愛(ài)國(guó)主義的核心。中華民族自古以來(lái)就有以祖國(guó)富強(qiáng)繁榮為己任的優(yōu)秀傳統(tǒng)，古語(yǔ)就有“天下興亡，匹夫有責(zé)”之說(shuō)。回顧我們的先輩，像屈原、岳飛、文天祥、譚嗣同、孫中山、魯迅、朱自清、錢學(xué)森、華羅庚等等，哪一個(gè)不是對(duì)祖國(guó)矢志不渝，鞠躬盡瘁、死而后已？他們都有一種為祖國(guó)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，甚至犧牲自己，也在所不辭。我們應(yīng)該用科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，引導(dǎo)青年認(rèn)識(shí)這些愛(ài)國(guó)者的英雄事跡和祖國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、古老文明，激發(fā)和引導(dǎo)青年的愛(ài)國(guó)主義熱情，增強(qiáng)青年的愛(ài)國(guó)責(zé)任感，培養(yǎng)青年的愛(ài)國(guó)主義情操，一個(gè)青年只有具備了愛(ài)國(guó)主義的情感，才有可能樹(shù)立起社會(huì)主義理想信念。

2.培養(yǎng)青年的集體主義精神

一個(gè)具備了較強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義思想的青年，才會(huì)把個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家命運(yùn)、人民的利益聯(lián)系在一起，祖國(guó)和人民的利益才會(huì)成為他思考的問(wèn)題，才會(huì)成為創(chuàng)造他人生的出發(fā)點(diǎn)，才有可能成為他價(jià)值觀念判斷的標(biāo)準(zhǔn)。這樣，有了愛(ài)國(guó)主義的基礎(chǔ)，引導(dǎo)青年熱愛(ài)集體、關(guān)心集體，增強(qiáng)青年的集體主義責(zé)任感、榮譽(yù)感和義務(wù)感，提高青年的思想道德素質(zhì)，要把這種引導(dǎo)真正落到實(shí)處，貫徹滲透到青年的學(xué)習(xí)、生活和工作中。通過(guò)有意識(shí)的循序漸進(jìn)的方式，培養(yǎng)青年的集體主義精神和為祖國(guó)和人民而奉獻(xiàn)的精神，最終引導(dǎo)青年樹(shù)立起社會(huì)主義理想信念。

（三）以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，使青年正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展的曲折和人類社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì)

1.引導(dǎo)青年正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展的曲折歷程

20世紀(jì)80年代末，90年代初，共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)遭受到前所未有的曲折。引導(dǎo)青年正確認(rèn)識(shí)這些曲折，應(yīng)成為當(dāng)前社會(huì)主義教育的一大課題。用科學(xué)發(fā)展觀作指導(dǎo)，全面、準(zhǔn)確地向廣大青年介紹這些東歐國(guó)家的情況、成就和失誤，辯證地、科學(xué)地分析這些國(guó)家演變的原因。借史名理，讓廣大青年在正確分析的基礎(chǔ)上，引以為戒，更加堅(jiān)定走建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路的決心。

2.引導(dǎo)青年正確認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主義的曲折歷程

我國(guó)從生產(chǎn)資料私有制改造完成后，社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)歷了兩次大的曲折。一次是1956—1966年，指導(dǎo)思想上偏“左”，脫離國(guó)情，搞“大躍進(jìn)”、“人民公社化運(yùn)動(dòng)”；另一次是1966—1976年的“文化大革命”，在“左”的思想路線的指導(dǎo)下，實(shí)施“窮過(guò)渡”、“割資本主義尾巴”等等，這些給社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)造成極大的損害。用科學(xué)發(fā)展觀作指導(dǎo)，正確引導(dǎo)青年認(rèn)識(shí)和分析我黨走過(guò)的彎路，更加堅(jiān)定他們走建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路的信心和決心。

3.引導(dǎo)當(dāng)代青年正確認(rèn)識(shí)人類歷史發(fā)展的大趨勢(shì)

當(dāng)代青年是沐浴在社會(huì)主義的春風(fēng)中長(zhǎng)大的，由于上面提到的種種原因，有些青年對(duì)社會(huì)主義的優(yōu)越性缺乏足夠的認(rèn)識(shí)。要教育廣大青年，使他們認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義社會(huì)是人類歷史發(fā)展的必然。這是由“生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r”的規(guī)律決定的。資本主義社會(huì)的社會(huì)化大生產(chǎn)和資本主義生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾，決定了資本主義必然滅亡，社會(huì)主義必然勝利。要引導(dǎo)青年認(rèn)識(shí)到這個(gè)發(fā)展大趨勢(shì)，以堅(jiān)定青年走社會(huì)主義道路的信心和決心。

綜上所述，用科學(xué)發(fā)展觀教育廣大青年，夯實(shí)當(dāng)代青年的社會(huì)主義信念，引導(dǎo)青年學(xué)習(xí)和運(yùn)用這一重要思想去分析和解決問(wèn)題，就能避免青年在思想方法上的偏執(zhí)傾向，提高他們認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的科學(xué)性；就能幫助廣大青年澄清那些被搞亂的理論是非，深入透徹地認(rèn)識(shí)一些熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，從而最終使他們形成科學(xué)的世界觀，進(jìn)而夯實(shí)他們的社會(huì)主義信念。

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1673-0046（2010）5-0082-02