莫宏偉

（廣東海洋大學(xué)思政部，廣東湛江524088）

《中國近現(xiàn)代史綱要》課的德育效果探析

莫宏偉

（廣東海洋大學(xué)思政部，廣東湛江524088）

《中國近現(xiàn)代史綱要》課是一門以中國近現(xiàn)代百余年的歷史作為載體，以歷史的“求真”達(dá)到思想政治教育“求信”目的的思想政治理論課。綱要課如何展現(xiàn)其生命力，如何發(fā)揮其獨(dú)特的育人優(yōu)勢(shì)，有四對(duì)矛盾亟待解決,即：真與信的矛盾、廣與深的矛盾、熟與新的矛盾、學(xué)與考的矛盾。解決這四對(duì)矛盾的關(guān)鍵在于以真史真情感染人，以典型細(xì)節(jié)吸引人，以專題透析折服人，以開明考試釋放人。

《中國近現(xiàn)代史綱要》；效果；矛盾

《中國近現(xiàn)代史綱要》課是一門以歷史課形式出現(xiàn)的思想政治理論課，它是以中國近現(xiàn)代百余年的歷史作為載體達(dá)到思想政治教育的目的。而在效果這一點(diǎn)上，綱要課相比其它思想政治理論課應(yīng)該有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，因?yàn)樗瘹v史課“求真”與思想政治理論課“求信”兩大特征于一體，而真實(shí)更易令人信服。另外，對(duì)自己國家民族歷史的認(rèn)同是華夏兒女最易接受的認(rèn)同，同時(shí)也是培養(yǎng)其它認(rèn)同的前提和基礎(chǔ)。然而，作為一門新開設(shè)的課程，各種各樣的問題會(huì)接踵而至，綱要課如何展現(xiàn)其生命力，如何達(dá)到其獨(dú)特的德育效果，有幾對(duì)矛盾亟待解決，即：真與信的矛盾、廣與深的矛盾、熟與新的矛盾以及學(xué)與考的矛盾。

真與信的矛盾。“真”在哪里？整個(gè)中國近現(xiàn)代史的史事細(xì)節(jié)浩如煙海，不可能一一還原和再現(xiàn)，求真關(guān)鍵是把握其主流和本質(zhì)?！爸袊慕F(xiàn)代史，就其主流和本質(zhì)來說，是中國一代又一代的仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而英勇奮斗、艱苦探索的歷史；尤其是全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行偉大的艱苦的斗爭(zhēng)，經(jīng)過新民主主義革命，贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史；經(jīng)過社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革，把一個(gè)極度貧弱的舊中國逐步變成一個(gè)初步繁榮昌盛、充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新中國的歷史?！盵1]這是歷史的“真”。學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史的目的就是要使學(xué)生“了解國史、國情，深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義道路?！边@是“信”的內(nèi)容。當(dāng)代這樣一個(gè)資訊發(fā)達(dá)的時(shí)代，也是一個(gè)文化多元化的時(shí)代，年輕人獲取了太多的紛紜復(fù)雜的信息，接受了太多“戲說”“歪說”和“胡說”的歷史。許多嘩眾取寵的偏激觀念更能激起他們的興趣和好奇。在他們眼中，真的東西不值得信，或讓其信的東西未必真實(shí)，何況他們從小到大接受了太多的說教，有種本能的抵制和排斥。如何將“求真”與“求信”這兩個(gè)特征統(tǒng)一起來，以“求真”達(dá)到“求信”的目標(biāo)呢？這是綱要課必須要解決的問題。并且這個(gè)問題解決的好，能達(dá)到事半功倍之效。

如何解決呢？首先，在內(nèi)容上，在把握中國近現(xiàn)代史主流和本質(zhì)的前提下，盡量還原歷史的真實(shí)，不夸大，不縮小，實(shí)事求是談成就，坦坦蕩蕩講挫折，毫不含糊看分歧。任何遮掩、回避的最后結(jié)果只能令學(xué)生反感而把一個(gè)個(gè)真實(shí)解釋歷史的機(jī)會(huì)拱手讓人。如講“中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”這章，不能回避的史事是國民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)的抗戰(zhàn)。想用遮掩回避的方式來凸顯中國共產(chǎn)黨的抗戰(zhàn)貢獻(xiàn)，其結(jié)果是適得其反的。真實(shí)再現(xiàn)國民黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用，絲毫也不會(huì)影響到共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中中流砥柱的作用，因?yàn)橹辛黜浦淖饔弥饕侵塾趹?zhàn)略而不是戰(zhàn)役。這樣也更能體現(xiàn)抗戰(zhàn)的勝利是中華民族大團(tuán)結(jié)的勝利。這不也正是我們想從這一歷史史事中得到的重要經(jīng)驗(yàn)啟示嗎？這不也正是今天實(shí)行中華民族偉大復(fù)興所迫切需要的力量之源嗎？其次，在方法上，突出一個(gè)“情”字，以情感人最能貼近和打動(dòng)人性、人心。教師要自己走進(jìn)歷史，融進(jìn)感情（否則是個(gè)不稱職的老師），隨先人一起喜怒哀樂。教師的真實(shí)情感最容易感染學(xué)生。另外就是聚焦細(xì)節(jié)（情景教學(xué)）。我們不能因?yàn)閷W(xué)時(shí)的局限就只梳理歷史的脈絡(luò)，只闡述重大歷史事件，評(píng)點(diǎn)重要?dú)v史人物，有時(shí)“細(xì)說歷史”更能收到育人之效。同樣以中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這章為例，同學(xué)們或多或少地接觸到一些抗日英烈的故事，除了這些為后人傳誦的英雄外，更多的是為國捐軀的普通士兵，他們沒留下遺骸，甚至連名字也沒留下。我給學(xué)生講述了兩個(gè)普普通通士兵的感人故事，學(xué)生隨我一起流淚。我告訴我的學(xué)生們：這樣的故事何止千萬，在那苦難的時(shí)刻，那么多人為了這個(gè)國家義無反顧，捍衛(wèi)生我們、養(yǎng)育我們的這塊土地，倒在了強(qiáng)敵的槍炮下，他們也有父母、妻兒，也有理想、追求，也多么希望過上安逸的生活。然而今天的年輕人卻是不再崇拜英雄的一代，我希望我的學(xué)生們能夠在心中留下一塊圣潔的地方安放我們的英雄們……。那一刻我的教室出奇的安靜，接著是熱烈的掌聲。課后學(xué)生紛紛通過電話、短信和我交流，我知道我細(xì)說的歷史撼動(dòng)了這群年輕學(xué)子的心。當(dāng)然，細(xì)說歷史的目的是精心選擇典型的歷史事件和人物，營造歷史情境、氛圍，通過故事還原歷史的精彩，而不是將歷史庸俗化，或降低到小學(xué)講故事的水平。講授的同時(shí)穿插典型的圖片、聲音、影像（這些都是情境教學(xué)的重要環(huán)節(jié)），這些能帶給學(xué)生強(qiáng)烈的視覺刺激和信息獲取的輕松愉悅感，這些信息往往是文字所不能達(dá)到的效果。這也是較感性的年輕人的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和習(xí)慣。況且歷史從來就不是僅靠文字來記述的,它還包括豐富的實(shí)物、聲音、影像紀(jì)錄。這些絲毫不會(huì)損害歷史的嚴(yán)肅性，相反能夠大大激活大學(xué)生對(duì)歷史的興趣。

廣與深的矛盾。有限學(xué)時(shí)何能兼容百余年的歷史，這是上綱要課的老師共同的感慨。這門課就其廣度而言，講述的是1840年至2008年這160多年的歷史，但又不僅僅是這一百多年的史事，有太多的背景需要介紹。就縱向而言，必須了解我們國家悠久的文明發(fā)展史，“不了解我國封建社會(huì)的基本特點(diǎn)，不了解中國封建社會(huì)由盛到衰的歷史進(jìn)程，就無法了解為什么從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始，會(huì)發(fā)生由古代社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)化的歷史轉(zhuǎn)折。而且，封建社會(huì)不論經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化的種種優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、精華和糟粕、成就和問題，無不十分強(qiáng)烈地影響著近代社會(huì)生活的各個(gè)方面，所以不了解封建社會(huì)，也就很難深刻地、透徹地了解近代半殖民地半封建社會(huì)。橫向的就是中國同世界的歷史聯(lián)系，因?yàn)檎绾\濤所說，學(xué)習(xí)和研究歷史，‘不僅要有深遠(yuǎn)的歷史眼光、而且要有寬廣的世界眼光?！绻涣私猱?dāng)時(shí)中國所處的國際環(huán)境，不了解世界資本主義的發(fā)展情況，不懂得殖民主義的本質(zhì)和根源，不進(jìn)行中國同主要資本主義國家在綜合國力等方面的歷史對(duì)比，同樣無法了解為什么從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始，會(huì)發(fā)生中國由古代社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)化的歷史轉(zhuǎn)折?！盵2]這門課就其深度而言，“綱要”與中學(xué)“中國近現(xiàn)代史”課程的關(guān)系決不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，而是銜接與深化、普及與提高、繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。而學(xué)生對(duì)這門課有太高的期待，他們渴望得到和中學(xué)時(shí)代完全不同的知識(shí)。學(xué)生的期待會(huì)對(duì)任課老師提出更高要求。如何在不偏離主線、主題的前提下，在有限的36學(xué)時(shí)（其中含至少四分之一的實(shí)踐課）內(nèi)，將這段內(nèi)容龐雜的歷史講深、講透，達(dá)到最佳的教學(xué)效果，真正起到“咨政育人”的作用呢？這也是每位綱要課老師不得不面對(duì)和解決的問題。

為解決這一矛盾，我選擇了專題授課的形式。根據(jù)中國近現(xiàn)代史的主流主線和本門課程所要達(dá)到的目的和要求，以及學(xué)生的疑點(diǎn)難點(diǎn)問題，我把教材列為十二大專題。即：（1）“中國近現(xiàn)代史概述（綜述）”；（2）“中國古代文明的世界地位及由盛轉(zhuǎn)衰的原因（對(duì)封建社會(huì)作總解讀）”；（3）“近代以來帝國主義入侵對(duì)中國的雙重影響”；（4）“舊民主主義時(shí)期中國近代化的探索歷程”；（5）“從北洋政權(quán)到南京國民政府：中華民國的雙重影響”；（6）“如何理解近代中國的三種建國方案，兩個(gè)中國之命運(yùn)”；（7）“從陳獨(dú)秀到毛澤東：中共六任領(lǐng)袖的更替”；（8）“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的反思與啟示”；（9）“人民軍隊(duì)勝利和國民黨軍隊(duì)失敗的原因”；（10）“民主黨派與中國新民主主義革命”；（11）“新中國的確立及意義”；（12）“社會(huì)主義改造和社會(huì)主義改革的關(guān)系。這十二個(gè)專題一環(huán)扣一環(huán)。第一專題是對(duì)整本教材作線索疏理，突出主流和主線，解決廣度的問題。后面的十一個(gè)專題旨在圍繞主線講深、講透。如第二專題：“中國古代文明的世界地位及由盛轉(zhuǎn)衰的原因（對(duì)封建社會(huì)作總解讀）”。這個(gè)專題主要展現(xiàn)“兩個(gè)歷史落差”。第一個(gè)歷史落差是：中國的繁榮與西方的望塵莫及。中華民族曾經(jīng)在長(zhǎng)達(dá)兩千余年的時(shí)間里始終處于先進(jìn)水平而領(lǐng)跑世界。這段曾經(jīng)輝煌的歷史能激發(fā)我們的民族自尊心和自信心。這是為什么要強(qiáng)調(diào)中國古代文明的世界地位的原因。正如李文海先生所說，因?yàn)樵谏蟼€(gè)世紀(jì)的80年代，曾經(jīng)泛濫過一陣民族虛無主義思潮，這個(gè)思潮竭力詆毀和丑化我們的民族，全盤否定我們的傳統(tǒng)文化，造成了極為惡劣的影響。其次，它在現(xiàn)實(shí)生活中，只能起著渙散斗志、攪亂人心、散布悲觀失望情緒、動(dòng)搖和打擊民族自信心的消極作用。而一個(gè)民族，一個(gè)國家，如果喪失了民族的自尊心和自信心，沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。有沒有高昂的民族精神，是衡量一個(gè)國家綜合國力強(qiáng)弱的一個(gè)重要尺度。綜合國力，主要是經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力，這種物質(zhì)力量是基礎(chǔ)，但也離不開民族精神、民族凝聚力，精神力量也是綜合國力的重要組成部分。[2]第二個(gè)歷史落差是：西方資本主義的崛起和中國清王朝中期的衰弱。兩相比較，一個(gè)是相對(duì)停滯的、按照“蝸牛爬行的速度”緩慢行進(jìn)的封建主義的中國，一個(gè)是迅猛發(fā)展并急欲對(duì)外殖民擴(kuò)張的資本主義的西方世界。由此我們知道，中國的落后并不是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后才開始的，早在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前相當(dāng)一段時(shí)期內(nèi)，中國就已經(jīng)明顯地落后于世界一些主要國家了。正是這種落后，使得中國無力阻止殖民主義侵略者的橫暴相加。這樣，歷史自然地過渡到近代那段國無寧歲，歲無寧日的苦難歲月。這種落差很容易給學(xué)生造成心靈震撼，激發(fā)學(xué)生的自強(qiáng)意識(shí)。這樣當(dāng)我們過渡到第三專題“近代以來帝國主義入侵對(duì)中國的雙重影響”時(shí)，學(xué)生很自然的懂得，帝國主義的入侵究竟給中國帶來了什么。再播放中國半殖民地半封建社會(huì)形成的記錄片，理性與感性交融，對(duì)學(xué)生的觸動(dòng)可想而知。而第四專題講述在那災(zāi)難深重年代，為了阻止中國向半殖民地半封建社會(huì)沉淪，不同階級(jí)政治代表人物所進(jìn)行的探索和抗?fàn)??？傊ㄟ^十二個(gè)專題的深層次剖析，深刻再現(xiàn)“中國如何瀕臨亡國滅種的深淵，中國人又如何把自己的國家從苦難深重、瀕臨死亡的境地下拯救出來，不但站立了起來，而且經(jīng)過頑強(qiáng)探索和艱苦奮斗，今天正走向繁榮富強(qiáng)、走向社會(huì)主義現(xiàn)代化的這段歷史?！盵3]緊扣了主題和主線，又有理論深度，且以理服人，真實(shí)可信。

熟與新的矛盾。綱要課的內(nèi)容在五門思想政治理論課程中是最為學(xué)生所熟知的。我們的教育從小到大都在學(xué)歷史（其初中教材分為上、下兩冊(cè)，合計(jì)近17萬字；高中教材也分上、下兩冊(cè)，合計(jì)近45萬字）。尤其是經(jīng)歷了高考這關(guān)的文科學(xué)生，那可是對(duì)歷史知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行了地毯似的搜索。這種一定程度的歷史知識(shí)的儲(chǔ)備，既是大學(xué)生學(xué)習(xí)“綱要”課的基礎(chǔ)，同時(shí)又成了學(xué)習(xí)“綱要”課的障礙。“熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景”，這門課程相對(duì)其它思想政治課程而言，缺少新鮮和刺激感，學(xué)生普遍有種本能的抵觸情緒。加上歷史學(xué)的都是過去的事，盡管孔子早就說過，學(xué)歷史的意義就是“告諸往而知來者”。但一直以來，應(yīng)試教育下學(xué)歷史都是學(xué)死知識(shí)、硬條條，和當(dāng)前政治、未來發(fā)展、國家前途、國際紛爭(zhēng)沒有一點(diǎn)瓜葛，在學(xué)生眼里，歷史還是歷史，對(duì)未來則茫然無知，根本感覺不到學(xué)歷史和國家前途及個(gè)人職責(zé)之間的關(guān)系。正因?yàn)閷W(xué)生認(rèn)為與個(gè)人自身的發(fā)展沒有多大關(guān)系和實(shí)際價(jià)值，現(xiàn)在是證書的時(shí)代，考證書比學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史更有用。所以，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力明顯不足。如何吸引這些思想活躍、興趣廣泛，個(gè)性張揚(yáng)并且自以為已經(jīng)非常熟悉歷史的大學(xué)生能夠重新回到課堂上來呢？

解決這一對(duì)矛盾的關(guān)鍵有兩點(diǎn)：一是課前做問卷調(diào)查，了解學(xué)生的需求和認(rèn)知程度，再結(jié)合綱要課的目的要求有針對(duì)性的備課。備課內(nèi)容應(yīng)從廣度和深度上做文章，真正體現(xiàn)大學(xué)的高度，是中學(xué)歷史的深化，前面介紹的專題授課方式就是一種很好的模式。二是講好第一堂導(dǎo)入課。這堂課非常重要，是撥開迷霧的關(guān)鍵。因?yàn)閷W(xué)生大都有這種困惑：為什么一直在學(xué)歷史，大學(xué)還要學(xué)？導(dǎo)入課一定要講清楚歷史的真正意義所在，孔子說過，歷史的意義在于“告諸往而知來者”。而我們中學(xué)時(shí)代應(yīng)試教育下學(xué)習(xí)的歷史死知識(shí)，硬條條，并未讓我們從中獲得多少對(duì)國家、民族前途命運(yùn)和個(gè)人人生際遇的借鑒。從這點(diǎn)來說，中學(xué)之所學(xué)并未真正獲得價(jià)值。另外要講清楚學(xué)習(xí)綱要課的目的和要達(dá)到的高度。這樣學(xué)生就不會(huì)以自己所學(xué)很多而自負(fù)的排斥，也會(huì)對(duì)這門課有新的期待和興趣。

學(xué)與考的矛盾。公共課的學(xué)與考一直是一對(duì)矛盾。學(xué)校一方面要求教師在教學(xué)上努力創(chuàng)新,探索讓學(xué)生喜愛和認(rèn)同的教學(xué)手段和方式，達(dá)到現(xiàn)實(shí)教學(xué)目的，但一到考試,卻又不得不嚴(yán)格的遵照大綱，規(guī)定覆蓋面多少，難易程度多少，重點(diǎn)難點(diǎn)如何體現(xiàn)，主客觀題型占多少比例，等等。這本應(yīng)是一門以分析、運(yùn)用為重的課程,并且從教育者的主導(dǎo)意志而言，是應(yīng)為現(xiàn)實(shí)服務(wù)的。但在現(xiàn)行考試機(jī)制中,客觀性試題不用說，而主觀性試題部分,也在很大程度上被客觀化了。論述題,必須制定詳細(xì)的標(biāo)準(zhǔn)答案。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案,將歷史知識(shí)點(diǎn)“機(jī)械化”,抹殺了學(xué)生的個(gè)性化思考,也使考核內(nèi)容與教育的主導(dǎo)意志嚴(yán)重脫節(jié)，更不用提現(xiàn)實(shí)意義的體現(xiàn)了。我從一篇文章中了解到美、日等國如何考?xì)v史的，很值得我們深思。日本的高中歷史課考試曾布置這樣一道題：“日本跟中國曾有交戰(zhàn)，21世紀(jì)如果日本跟中國開火，你認(rèn)為大概是什么時(shí)候？可能的遠(yuǎn)因和近因在哪里？如果日本贏了，贏在什么地方；輸了，輸在什么條件上？”對(duì)此，不少同學(xué)的回答是：“這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)可能爆發(fā)在臺(tái)灣與中國大陸統(tǒng)一之后。因?yàn)檫@樣一來臺(tái)灣海峽就成了中國的內(nèi)海，而日本從中東運(yùn)輸石油到本土的油輪必須繞道馬六甲海峽，成本大大增高，所以日本油輪要從臺(tái)灣海峽經(jīng)過必須出動(dòng)驅(qū)逐艦。這樣與中國軍隊(duì)難免有一場(chǎng)激戰(zhàn)。時(shí)間大約在2015年至2020年之間。所以日本從現(xiàn)在起就要做好對(duì)中國作戰(zhàn)的準(zhǔn)備?！泵绹袑W(xué)生世界史課考試時(shí)出了這樣一道題：“成吉思汗的繼承人窩闊臺(tái)，當(dāng)初如果沒有死，歐洲會(huì)發(fā)生什么樣的變化？試從經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)三個(gè)方面分析。”不管學(xué)生的回答是否準(zhǔn)確合理，就教育者的主導(dǎo)意志來說，十分明確而具有現(xiàn)實(shí)意義，這種教育和考試把每個(gè)學(xué)生推到國家政治和未來發(fā)展的最前沿，使每個(gè)人從小養(yǎng)成總結(jié)過去，關(guān)注和謀劃國家未來的習(xí)慣，實(shí)際上就是一種典型的愛國主義教育，但這種教育將愛國主義精神落到實(shí)處。愛國是什么？首先就是“把國家當(dāng)成我的國家”，每個(gè)人都有主人翁的責(zé)任感和使命感，而不是做一個(gè)只會(huì)執(zhí)行不會(huì)思考的人，或僅僅當(dāng)個(gè)獻(xiàn)身英雄。而我們考試的機(jī)械化會(huì)使學(xué)生為應(yīng)付機(jī)械考試而放棄創(chuàng)造性的思考，使考試無法反映和體現(xiàn)教育理念，最后結(jié)果就是考試將大大削弱或妨礙教學(xué)效果。

如何解決教與學(xué)這一對(duì)矛盾？其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是給考試松綁。我們的教育主導(dǎo)意志非常明確，教學(xué)也一直在創(chuàng)造性嘗試能收到最佳教學(xué)效果的方式和模式，那么考試也應(yīng)該站在這樣一個(gè)高度，使教學(xué)的目標(biāo)與考試目標(biāo)保持高度的和諧統(tǒng)一，考試不僅是教學(xué)效果的一個(gè)檢驗(yàn)還是一個(gè)深化?？荚嚨脑掝}應(yīng)是充滿靈活性和思想高度的話題，不可能也沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，教材不能成為考試的藍(lán)本。這樣學(xué)生就會(huì)把關(guān)注點(diǎn)集中到課堂上而不是考試上。另外，就是平時(shí)考核盡量多樣化，并加大分?jǐn)?shù)比例，以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力為目的?？梢允菂⑴c課堂討論；撰寫歷史論文；寫社會(huì)調(diào)查報(bào)告；直接參與課堂教學(xué)等多種形式?？傊?，考試是為教學(xué)服務(wù)的手段而已，不能象應(yīng)試教育那樣本末倒置。

[1]中國近現(xiàn)代史綱要編寫組.中國近現(xiàn)代史綱要[M].北京：高等教育出版社，2009.1.

[2]李文海.講授《中國近現(xiàn)代史綱要》上編“綜述”的幾個(gè)問題[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2008，(08).

[3]金沖及.《中國近現(xiàn)代史綱要》的幾個(gè)特點(diǎn)[J].高校理論戰(zhàn)線, 2007，(03).

（責(zé)任編輯：魏登云）

On the Results of Moral Education of“Outline of Chinese Modern History”

MO Hong-wei
(Teaching Department for Ideological and Political Theory,Guangdong Ocean University,zhanjiang 524088,China)

The course“Outline of Chinese Modern History”,dealing with Chinese modern history of about 100 years,is a theoretical course of ideology and politics,by dint of which the educational aim at“being loyal”can be achieved through the teaching of“true historical facts”.If we want to show the vitality of the“Outline”and exert its unique advantage, there are four contradictions that remain to be solved:truth and loyalty,width and depth,familiarity and strangeness.And the key to solving the contradictions is to influence students by true facts,to interest students by typical particulars,to convince students by penetrating analysis of special topics,and to ease students by feasible exams.

“Outline of Chinese Modern History”;results;contradictions

G642.0

A

1009-3583（2010）-03-0081-04

2010-03-12

莫宏偉，男，湖南懷化人，歷史學(xué)博士，廣東海洋大學(xué)思想政治理論課教學(xué)部副教授，碩士生導(dǎo)師，從事中國現(xiàn)當(dāng)代史研究。