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劉少奇關(guān)于黨的理論建設(shè)的思想

2010-08-15 00:44李春來任冬梅
關(guān)鍵詞:馬列主義劉少奇革命

李春來 任冬梅

(中共溫州市委黨校 科研處,浙江 溫州 325027)

劉少奇關(guān)于黨的理論建設(shè)的思想

李春來 任冬梅

(中共溫州市委黨校 科研處,浙江 溫州 325027)

在長期的革命和建設(shè)實(shí)踐中,劉少奇非常重視黨的理論建設(shè)。他關(guān)于加強(qiáng)黨內(nèi)的理論學(xué)習(xí)、理論教育和加強(qiáng)執(zhí)政黨的理論建設(shè)的深刻思想,極大地豐富和發(fā)展了毛澤東黨建思想的理論寶庫,直到今天仍然有重大的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

馬克思主義;劉少奇;黨的理論建設(shè);思想

理論建設(shè)對于馬克思主義政黨來說是極為重要的。江澤民指出:“沒有先進(jìn)理論武裝的黨,不可能是先進(jìn)的黨;沒有先進(jìn)理論武裝的共產(chǎn)黨員,不可能發(fā)揮先進(jìn)戰(zhàn)士的作用;拒絕用先進(jìn)理論武裝頭腦的人,就不會有真正的黨性?!薄拔覀儾粌H要掌握和堅(jiān)持馬克思主義的基本原理,而且要對新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理論的研究和概括,豐富和發(fā)展馬克思主義?!雹賱⑸倨孀鳛槲覀凕h老一輩無產(chǎn)階級革命家、理論家,非常重視黨的理論建設(shè),他對加強(qiáng)黨內(nèi)的理論學(xué)習(xí)、理論教育和加強(qiáng)執(zhí)政黨的理論建設(shè)的深刻論述,極大地豐富和發(fā)展了毛澤東黨建思想的理論寶庫,直到今天仍然有重大的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

一、加強(qiáng)黨的理論建設(shè),才能提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平

在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)的過程中,劉少奇一直特別強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè),倡導(dǎo)黨內(nèi)要加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)習(xí)和研究。

1、必須加強(qiáng)全黨的馬克思主義學(xué)習(xí)和研究。中國共產(chǎn)黨一成立,就確立了馬克思主義的指導(dǎo)地位。但是,用馬克思主義武裝中國共產(chǎn)黨及其黨員,并不是一件輕而易舉的事情。在這個(gè)問題上,中國共產(chǎn)黨走過了一條艱難曲折而又不斷取得勝利的道路。中國共產(chǎn)黨盡管一開始就有科學(xué)的理論指導(dǎo),但在建黨初期對馬克思主義的真正理解和把握是不夠的,全黨的馬克思主義理論水平并不高,因而黨的理論準(zhǔn)備不夠。對此。劉少奇作過深刻的論述。他說:“中國共產(chǎn)黨有一極大的弱點(diǎn),這個(gè)弱點(diǎn),就是黨在思想上的準(zhǔn)備、理論上的修養(yǎng)是不夠的,是比較幼稚的。因此,中國黨過去的屢次失敗,都是指導(dǎo)上的失敗,是在指導(dǎo)上的幼稚與錯誤而引起全黨或重要部分的失敗,而并不是工作上的失敗。”②在分析了造成我黨理論準(zhǔn)備不足的原因之后,他指出:“所謂中國黨的理論準(zhǔn)備,包括對于馬列主義的原理與方法及對于中國社會歷史發(fā)展規(guī)律的統(tǒng)一把握。這在中國黨的大多數(shù)同志不論對哪一方面都還有極大的不夠,還是中國黨的一個(gè)極大的工作?!雹?/p>

2、黨的理論水平關(guān)系到革命能否勝利,是黨的領(lǐng)導(dǎo)水平的重要標(biāo)志。第一,黨的領(lǐng)導(dǎo)水平關(guān)系到革命能否勝利。劉少奇多次引用列寧在《怎么辦?》一書中所說的“沒有革命的理論,就不會有革命的運(yùn)動”的話來論證這個(gè)問題,指出:“革命行動是受革命理論指導(dǎo)的。理論正確,指導(dǎo)正確,革命就能勝利,否則不能勝利?!雹艿诙?,理論水平在很大程度上決定了領(lǐng)導(dǎo)干部的領(lǐng)導(dǎo)水平。劉少奇指出:“馬克思列寧主義的理論,是我們觀察一切現(xiàn)象、處理一切問題的武器,特別是觀察一切社會現(xiàn)象、處理一切社會問題的武器。”⑤不掌握這個(gè)武器,就會喪失立場,迷失方向,也就不可能領(lǐng)導(dǎo)好黨的事業(yè)。他還說:一個(gè)干部,“如果要算個(gè)好干部,夠資格做領(lǐng)導(dǎo)工作的話,那就要能獨(dú)立決定方向?!雹薜牵绻碚撍降拖?,知識貧乏,就很難獨(dú)立決定方向。第三,領(lǐng)導(dǎo)干部的理論水平對減少思想認(rèn)識錯誤,實(shí)現(xiàn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)具有重要作用。1956年9月,劉少奇在黨的八大政治報(bào)告中指出:“要使我們黨今后繼續(xù)保持正確的、健全的領(lǐng)導(dǎo),根本的問題是在于努力減少黨組織和黨員在思想認(rèn)識上的錯誤?!雹咚衙裰鞲锩鼤r(shí)期1935年之前黨內(nèi)四次嚴(yán)重的“左”右傾錯誤和以毛澤東為首的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)作了比較研究后,指出:“黨的經(jīng)驗(yàn)多少和黨的領(lǐng)導(dǎo)人選對于黨是否犯錯誤有重要的關(guān)系,但是關(guān)系更重要的,是各個(gè)時(shí)期廣大黨員首先是黨的高級干部是否善于用馬克思列寧主義的立場、觀點(diǎn)和方法去總結(jié)斗爭中的經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持真理,修正錯誤。⑧

二、加強(qiáng)黨的理論學(xué)習(xí),提高廣大黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的馬克思主義理論水平

無產(chǎn)階級政黨必須以馬克思主義為革命和建設(shè)的指南,但這種“必須”是以對馬克思主義的系統(tǒng)的學(xué)習(xí),科學(xué)地理解和準(zhǔn)確的把握為前提的。那么,學(xué)習(xí)馬克思列寧主義理論,應(yīng)當(dāng)從何處著手,如何去學(xué)呢?

1、學(xué)習(xí)馬列主義理論,必須熟讀馬列主義書籍,認(rèn)真閱讀毛澤東關(guān)于中國革命問題的一系列重要論述。針對一段時(shí)期黨內(nèi)有些人把那些埋頭讀馬列書籍的同志譏諷為“學(xué)院派”,劉少奇尖銳地批評道:“黨員埋頭讀書研究,這一事實(shí)并不表現(xiàn)為‘學(xué)院派’,而是每一個(gè)黨員在從事馬列主義研究時(shí)所必須如此做的。任何比較有馬列主義修養(yǎng)的人,都必須經(jīng)過這樣埋頭讀書與研究的階段。馬克思、列寧本人更是如此。”⑨他告誡全黨,無論在何種艱苦環(huán)境下,一定要克服浮躁情緒,潛心熟讀一些馬列主義經(jīng)典著作,這是至關(guān)重要的。關(guān)于學(xué)習(xí)毛澤東有關(guān)中國革命問題的一系列著作,劉少奇指出:“毛澤東思想,就是馬克思列寧的理論與中國革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想,就是中國的共產(chǎn)主義,中國的馬克思主義?!雹狻艾F(xiàn)在的重要任務(wù),就是動員全黨來學(xué)習(xí)毛澤東思想,宣傳毛澤東思想,用毛澤東思想來武裝我們的黨員和革命的人民,使毛澤東思想變?yōu)閷?shí)際的不可抗御的力量?!?為此,他要求:“一切黨校和訓(xùn)練班,必須用毛澤東同志的著作作為基本教材;一切干部,必須系統(tǒng)地研究毛澤東同志的著作;一切黨報(bào),必須系統(tǒng)地宣傳毛澤東思想;為了適應(yīng)一般黨員的水準(zhǔn),黨的宣傳部門,應(yīng)將毛澤東同志的重要著作,編為通俗讀物”。?以后,劉少奇又多次號召全黨要學(xué)習(xí)、宣傳毛澤東思想。七大以后,黨的思想理論建設(shè)的最重要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)、宣傳毛澤東思想,這也是后來全黨多次掀起學(xué)習(xí)毛澤東著作高潮的重要開端,對于提高全黨的馬列主義水平產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

2、學(xué)習(xí)馬列主義理論,重要的是掌握馬列主義的實(shí)質(zhì)和精神。即掌握馬列主義經(jīng)典作家們觀察、處理問題的立場、觀點(diǎn)和方法。他說:“僅僅讀了幾本書,有了一些理論知識,并不等于就有了理論。讀了書,增加了一點(diǎn)理論知識,這只是有了運(yùn)用理論的可能,而處理實(shí)際問題不是單靠書本所能解決的。有些人只知道翻書本,中國的外國的他都知道,你說到什么問題,他可以馬上把書翻出來。但碰到實(shí)際問題,馬克思沒有講過,列寧也沒有講過,他自己就不知道怎樣分析、處理,這就是不懂得用馬列主義的立場、觀點(diǎn)和方法處理問題?!?所以,他強(qiáng)調(diào),學(xué)習(xí)馬列主義,最根本的是“學(xué)習(xí)它的立場、觀點(diǎn)、方法,不要把馬列主義變成教條。”?他還說:知識總是多一點(diǎn)好,“但不能說,只要書讀得多就好。多了還要善于運(yùn)用。書讀得多,理論知識多,又能運(yùn)用,這才是真好?!?這樣,才算是有了一些理論知識,也才算具備一定的馬克思列寧主義的理論修養(yǎng)。

3、學(xué)習(xí)馬列主義理論要同中國實(shí)際相結(jié)合,同工作實(shí)踐相結(jié)合。要把馬列主義同中國具體實(shí)際相結(jié)合,中心環(huán)節(jié)是要系統(tǒng)地、準(zhǔn)確地、科學(xué)地掌握馬克思列寧主義的基本原理和中國的基本國情,并將二者有機(jī)地結(jié)合起來。劉少奇認(rèn)為,做到這一點(diǎn),并不是輕而易舉的。他說:在我們黨的歷史上,對待理論有過兩種錯誤的態(tài)度和方法,一種是過分地強(qiáng)調(diào)實(shí)踐,輕視理論的重要性,輕視理論對實(shí)踐的指導(dǎo)作用;另一種是過分強(qiáng)調(diào)理論,輕視實(shí)踐的重要性,輕視實(shí)踐對理論的基源性和優(yōu)越性。?劉少奇批判了這兩種態(tài)度,認(rèn)為他們都把理論和實(shí)踐割裂開來。他指出:“學(xué)習(xí)和運(yùn)用理論有兩種方法:一種是教條主義的方法,另一種是理論與實(shí)踐相結(jié)合的方法。”?他批評了第一種方法,主張把馬列主義的普遍真理同中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合,從群眾中來到群眾中去。因此,學(xué)習(xí)研究馬列主義理論,不能只是熟悉、背誦馬克思、列寧著作中的個(gè)別詞句、個(gè)別結(jié)論,馬克思主義的精華是具體情況具體分析。關(guān)于面向?qū)嶋H,在實(shí)踐中學(xué)習(xí)研究馬列主義,劉少奇指出:“實(shí)際的有生命的馬列主義,恰恰就包含在這些問題中,包含在一切人們的社會的具體實(shí)踐中?!?1956年,他在黨的八大政治報(bào)告中講到加強(qiáng)黨的理論工作時(shí)提出,要迅速組織黨內(nèi)外馬列主義的科研力量,研究社會主義改造和社會主義建設(shè)的重大問題和基本經(jīng)驗(yàn),研究當(dāng)前的國際問題,研究馬列主義的基本原理以及有關(guān)的理論,以適應(yīng)當(dāng)前黨的實(shí)際工作的需要。?

三、加強(qiáng)馬列主義的理論修養(yǎng),是廣大黨員加強(qiáng)自我修養(yǎng)的重要內(nèi)容

把馬克思列寧主義理論的學(xué)習(xí)與黨員自身的思想意識修養(yǎng)緊密地結(jié)合起來,并系統(tǒng)地探討研究黨性修養(yǎng)的內(nèi)容、目的和方法等問題,是劉少奇對中國共產(chǎn)黨理論建設(shè)的一個(gè)獨(dú)具特色的貢獻(xiàn)。

1、中國共產(chǎn)黨黨員必須以極大的努力克服理論修養(yǎng)差的缺陷,才能在革命斗爭中站穩(wěn)無產(chǎn)階級立場,才能在情況復(fù)雜和變化劇烈的環(huán)境下辨明方向,確定正確的方針、政策。劉少奇指出:我們共產(chǎn)黨人,不僅要在實(shí)踐中改造自己,鍛煉自己的無產(chǎn)階級意識,而且,要在學(xué)習(xí)馬列主義理論的過程中改造自己,鍛煉自己的無產(chǎn)階級意識。而有的同志則認(rèn)為,自己革命很堅(jiān)決,斗爭很勇敢,進(jìn)行不進(jìn)行理論修養(yǎng)沒有什么關(guān)系;有的同志抽象地承認(rèn)理論的重要性,但在實(shí)踐中卻不認(rèn)真進(jìn)行理論修養(yǎng)。劉少奇批評了黨內(nèi)存在的這些錯誤認(rèn)識,進(jìn)而強(qiáng)調(diào)指出:理論不只是解決革命堅(jiān)決、斗爭勇敢的問題,馬列主義理論是一種武器,如果沒有馬列主義理論的高度修養(yǎng),不僅不可能在革命斗爭中站穩(wěn)無產(chǎn)階級立場,而且也不可能在情況復(fù)雜和變化劇烈的環(huán)境下確定正確的方針政策,這是事關(guān)重大的問題?;谶@種認(rèn)識,劉少奇把要有馬列主義的理論修養(yǎng),要有運(yùn)用馬列主義的立場、觀點(diǎn)和方法去研究和處理各種問題的修養(yǎng),列為共產(chǎn)黨員進(jìn)行七個(gè)方面修養(yǎng)的第一位。

2、學(xué)習(xí)馬列主義理論,加強(qiáng)黨員理論修養(yǎng)應(yīng)采取正確的態(tài)度和方法。劉少奇說:“學(xué)習(xí)馬克思列寧主義,應(yīng)該采取正確的態(tài)度,否則,是學(xué)習(xí)不好的,是學(xué)習(xí)不到的?!?在他看來,正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是:第一,要把自己看作是馬列主義創(chuàng)始人的忠實(shí)的學(xué)生,把經(jīng)典作家們一生的言行、事業(yè)和偉大人格、品質(zhì)作為學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的模范。只有以這樣的態(tài)度熟讀馬克思主義的書籍,才能學(xué)好理論,掌握其精神實(shí)質(zhì)。對黨的歷史上那些采取與此完全相反的、極端錯誤的對待馬列主義的態(tài)度,劉少奇指出:這種人絕不是真正的馬克思主義者所應(yīng)有的態(tài)度,他們根本不懂馬克思主義理論到底是什么,其實(shí)只是“黨內(nèi)的投機(jī)分子,共產(chǎn)主義運(yùn)動中的蟊賊”?,不僅害己,而且害人害黨害國。在學(xué)習(xí)方法上,劉少奇主張搞兩個(gè)結(jié)合,即一要結(jié)合中國革命的實(shí)踐學(xué)習(xí),使馬克思主義中國化,用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法去解決中國革命的實(shí)際問題。第二,要把理論學(xué)習(xí)同思想意識的修養(yǎng)結(jié)合起來,在學(xué)習(xí)理論的過程中改造自己,鍛煉自己的無產(chǎn)階級思想意識。如果沒有明確而堅(jiān)定的無產(chǎn)階級立場、正確而純潔的無產(chǎn)階級思想意識,要真正掌握馬列主義理論和方法,是不可能的,同時(shí),加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)反過來可以堅(jiān)定自己的立場,純潔自己的思想意識。第三,必須要有一種積極進(jìn)取、獨(dú)立創(chuàng)造、堅(jiān)忍不拔的精神和毅力,這是學(xué)好理論所不可缺乏的。劉少奇認(rèn)為,學(xué)習(xí)本是一項(xiàng)艱辛的腦力勞動,馬列主義理論學(xué)習(xí)更是如此。他說,共產(chǎn)黨員的精神,是積極上進(jìn)的精神,獨(dú)立創(chuàng)造的精神。要學(xué)點(diǎn)馬克思主義理論,認(rèn)識一個(gè)真理,“必須有自覺的、艱苦的、獨(dú)立的工作,要自己搜集材料,分析材料,否則要了解真理是不可能的。”“自己不進(jìn)行獨(dú)立的艱苦的工作,要學(xué)到—些理論知識是不可能的?!?他要求黨員和黨的干部,要學(xué)習(xí)馬克思列寧主義理論,學(xué)習(xí)毛澤東思想,學(xué)習(xí)外國的革命經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)中國的歷史、地理等,廣博汲取知識。他說,如果要算個(gè)好干部,夠資格做領(lǐng)導(dǎo)工作的干部,那么,就應(yīng)當(dāng)“要有中國知識,又有外國知識;要有理論知識,又有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)?!?

總之,回顧黨的發(fā)展歷程中,中國共產(chǎn)黨自始至終把黨的理論建設(shè)放在重要位置來認(rèn)真對待,尤其是在革命、建設(shè)和改革的重大關(guān)頭,黨總是結(jié)合不斷發(fā)展的實(shí)際,加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),提高全黨的馬列主義理論水平。如今,我們黨在理論上無疑是成熟多了,但是,這并不能說我們黨的理論建設(shè)的任務(wù)已經(jīng)徹底完成。應(yīng)當(dāng)看到,黨內(nèi)目前還存在著忽視馬克思主義理論教育,部分黨員干部出現(xiàn)思想理論素質(zhì)下降的情況等問題,黨的理論建設(shè)仍然面臨著艱巨的任務(wù)。重溫劉少奇關(guān)于黨的理論建設(shè)的思想,切實(shí)加強(qiáng)黨的理論建設(shè),對于加強(qiáng)黨的自身建設(shè),對于推進(jìn)我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)具有重要的意義。

注釋:

①江澤民:《論黨的建設(shè)》,中央文獻(xiàn)出版社,2004年版,第10-11頁。

②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩???????《劉少奇選集》(上卷),人民出版社,1981 年版,第 220、222、409、116、416-417、265、266、219、333、337、337、218-219、106、411、411、417 頁。

????《劉少奇選集》(下卷),人民出版社,1985 年版,第49、50、50-51、269 頁。

??《劉少奇論黨的建設(shè)》,中央文獻(xiàn)出版社,1991 年版,第526頁。

責(zé)任編輯:劉建文

D20

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1671-2994(2010)06-0067-03

2010-10-19

李春來(1982- ),男,重慶人,中共溫州市委黨??蒲刑幗處煛⒎▽W(xué)碩士。研究方向:執(zhí)政黨建設(shè)的思想與實(shí)踐。

任冬梅(1984- ),女,四川達(dá)州人,華東師范大學(xué)政治學(xué)系中共黨史專業(yè)碩士研究生。研究方向:中共黨史。

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