劉繼峰
(浙江工商大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,浙江 杭州 310018)
中國特色社會主義論閾下的思想解放
劉繼峰
(浙江工商大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,浙江 杭州 310018)
回顧解放思想和中國特色社會主義發(fā)展的歷史軌跡,揭示它們與時俱進(jìn)、相互促動的邏輯關(guān)系;指明新時期解放思想的時代使命在于拓展中國特色社會主義道路;以深化改革開放為戰(zhàn)略手段、以推動科學(xué)發(fā)展為內(nèi)在規(guī)定、以促進(jìn)社會和諧為根本指向和以實(shí)現(xiàn)全面小康為階段目標(biāo),共同構(gòu)成了中國特色社會主義新起點(diǎn)上繼續(xù)解放思想的實(shí)踐指向。
中國特色社會主義;繼續(xù)解放思想;時代使命;實(shí)踐指向
繼續(xù)解放思想,是黨的十七大的主題內(nèi)容之一。黨的十七大報(bào)告明確指出:“解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶”。①這一重要論斷,深化了胡錦濤總書記“6.25”重要講話中關(guān)于四個“堅(jiān)定不移”的核心表述,既高度總結(jié)了解放思想在發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)中的地位與作用,又深刻揭示了如何在新的歷史起點(diǎn)上進(jìn)一步推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展,具有鑒往知來的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意蘊(yùn)。因此,回顧解放思想和中國特色社會主義發(fā)展的歷史軌跡,揭示其相互促動的邏輯關(guān)系,進(jìn)而在中國特色社會主義道路的全新視野中把握解放思想的時代使命與實(shí)踐指向,對于中國特色社會主義的創(chuàng)新發(fā)展至關(guān)重要。
誠如黨的十七大報(bào)告所指出的:“新時期最突出的標(biāo)志是與時俱進(jìn)。我們黨堅(jiān)持馬克思主義的思想路線,不斷探索和回答什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)際問題,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化,堅(jiān)持并豐富黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)。”②改革開放以來,我們黨順應(yīng)世情、國情、黨情的新變化,立足科學(xué)社會主義的基本原則,在歷次的思想大解放中求真務(wù)實(shí)、革新進(jìn)取,走出了一條符合本國國情和有自身特色的社會主義發(fā)展道路。黨的十七大報(bào)告首次把這條正確道路概括為中國特色社會主義道路,并對其科學(xué)內(nèi)涵進(jìn)行了系統(tǒng)闡述?;仡欉@條道路的每一步發(fā)展,改革開放以來每一個重大的理論突破,每一次重大的政策調(diào)整,每一項(xiàng)改革措施的出臺,都是以解放思想、實(shí)事求是為前提的,也都是解放思想、實(shí)事求是的結(jié)果??梢哉f,一部中國特色社會主義道路的探索史,就是當(dāng)代中國的一部思想解放史。
對于改革開放30年來我國的歷次思想大解放,理論界已經(jīng)提出了一些大體相同而又有差異的看法。拋卻那些冗長的歷史敘事,撇開視角或關(guān)注重心的差異,從解放思想的廣度、深度、力度及其帶來的影響看,最為主要的思想大解放莫過于以下4次:第一次是以1978年真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論和黨的十一屆三中全會為標(biāo)志的。在十年“文革”結(jié)束和兩年徘徊的背景下,1978年5月11日《光明日報(bào)》刊登的《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文,成為解放思想的先聲;鄧小平在十一屆三中全會前夕所做的題為《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》的報(bào)告,在歷史前進(jìn)的關(guān)鍵時刻起到思想上的正本清源、標(biāo)明航向的作用。1978年12月,黨的十一屆三中全會恢復(fù)了解放思想、實(shí)事求是的思想路線,實(shí)現(xiàn)了黨和國家工作重心的轉(zhuǎn)移,做出了實(shí)行改革開放的重大決策,開始了中國特色社會主義的探索。第二次是以鄧小平南方談話和黨的十四大確定把建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制作為我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)為標(biāo)志的。八十年代末九十年代初,在國際社會主義處于低潮和國內(nèi)政治風(fēng)波的背景下,改革開放過程中引發(fā)了姓“社”還是姓“資”問題的爭論。1992年春,鄧小平的南方談話就計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場經(jīng)濟(jì)作出了重要論述,提出了“三個有利于”的標(biāo)準(zhǔn);1992年10月召開的黨的十四大明確提出要建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,在緊要的歷史關(guān)頭掃清陰霾、撥云見日,科學(xué)回答了“什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義”這個根本問題,堅(jiān)定了人民對中國特色社會主義道路和發(fā)展方向的選擇。第三次是以澄清姓“公”姓“私”的爭論為標(biāo)志的。我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制確立后,所有制改革不可避免地提上了議事日程。而這個經(jīng)濟(jì)體制中最敏感、最尖銳、最核心的問題也引起了理論界和全社會的廣泛討論與激烈爭鋒。黨的十五大就公有制的主體地位和實(shí)現(xiàn)形式做了深刻闡釋,并把鄧小平理論確立為我們黨的指導(dǎo)思想,回答了來自“左”和右的責(zé)難,結(jié)束了人們長期的認(rèn)識偏頗。此后,“三個代表”重要思想的提出,深刻地回應(yīng)和解決了在新形勢下“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問題,進(jìn)一步深化了人們對中國特色社會主義的認(rèn)識。第四次是以明確科學(xué)發(fā)展觀為標(biāo)志的。隨著改革開放的深入發(fā)展和持續(xù)推進(jìn),我國進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌和社會轉(zhuǎn)型的發(fā)展關(guān)鍵期,原有的利益格局發(fā)生了改變,國企改革、教育公平、醫(yī)療衛(wèi)生、社會保障等領(lǐng)域發(fā)展中深層次的弊端與矛盾不斷涌現(xiàn)。面對我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展呈現(xiàn)的錯綜復(fù)雜態(tài)勢,如何看待和應(yīng)對發(fā)展中的新問題、新矛盾,進(jìn)而如何看待改革開放,這不僅是破除傳統(tǒng)的非科學(xué)發(fā)展觀念的問題,更涉及舉什么旗走什么路的問題。以胡錦濤為核心的黨的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體,清醒地分析世界局勢和我國的經(jīng)濟(jì)形勢,以科學(xué)發(fā)展為核心提出了建設(shè)社會主義新農(nóng)村、構(gòu)建社會主義和諧社會等一系列重大戰(zhàn)略思想,對經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)做出了全新部署,明確了“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣實(shí)現(xiàn)發(fā)展”的問題,有力地推動了經(jīng)濟(jì)社會的穩(wěn)步前進(jìn),展示了中國特色社會主義的強(qiáng)大生命力。
在30年思想解放的大潮中,中華民族偉大復(fù)興的光輝前景得以不斷展現(xiàn),中國特色社會主義偉大旗幟得以持續(xù)高揚(yáng);思想解放也進(jìn)一步推動了中國特色社會主義制度的完善、理論的創(chuàng)新和事業(yè)的前進(jìn)。第一,解放思想催生了社會主義各項(xiàng)體制的完善。在改革開放的進(jìn)程中,我們始終清醒地把握社會主義初級階段的基本國情,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,不斷拓展并豐富了以社會主義市場經(jīng)濟(jì)為核心的中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路、以社會主義民主法治為核心的中國特色社會主義政治發(fā)展道路、以社會主義先進(jìn)文化為核心的中國特色社會主義文化發(fā)展道路、以社會主義和諧社會為核心的中國特色社會主義社會發(fā)展道路。第二,解放思想催生了中國特色社會主義理論的與時俱進(jìn)。作為馬克思主義中國化的理論典范,鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大理論創(chuàng)新成果之所以能成為引領(lǐng)中國不斷發(fā)展進(jìn)步的完全正確的理論體系。究其原因,最根本的就在于他們能夠“在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛,研究新情況,解決新問題?!雹凼冀K做到了“堅(jiān)持解放思想,實(shí)事求是、與時俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新、永不僵化、永不停滯,不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼,不被任何干擾所惑……?!雹艿谌?,解放思想確保了中國特色社會主義偉大事業(yè)的正確航向。在社會主義建設(shè)和發(fā)展的過程中,既存在著右的思潮干擾,又存在著種種“左”的思想禁錮;要警惕右,但主要是防“左”。歷史和現(xiàn)實(shí)都反復(fù)證明,只有高舉了思想解放的大旗,才能做到“既破除了對馬克思主義的教條式理解,又抵制了拋棄社會主義基本制度的錯誤主張;既堅(jiān)持了科學(xué)社會主義基本原則,又具有鮮明時代特征和中國特色”,⑤從而不斷拓展和深化深化對社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識。
改革開放是發(fā)展中國特色社會主義的必由之路,堅(jiān)定不移地堅(jiān)持解放思想是推進(jìn)改革開放的內(nèi)在要求,是不斷開創(chuàng)我們事業(yè)新局面的重要保證,也是使中國特色社會主義道路越走越寬廣的必然選擇。鄧小平很早就有預(yù)見性和針對性地說過:“認(rèn)為解放思想已經(jīng)到頭了,甚至過頭了,顯然是不對的?!雹藿?jīng)過30多年的改革發(fā)展,中國特色社會主義已經(jīng)站在了一個全新的歷史起點(diǎn)上。我們要清醒認(rèn)識當(dāng)今世界和當(dāng)代中國發(fā)展的大趨勢,全面把握我國發(fā)展的新要求和人民群眾的新期待,認(rèn)真總結(jié)我們黨治國理政的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),科學(xué)制定適應(yīng)時代要求和人民愿望的行動綱領(lǐng)和大政方針;要以新一輪的思想解放,推動改革開放的持續(xù)深入和科學(xué)發(fā)展難題的徹底破除,推動中國特色社會主義道路的不斷拓展。具體而言:
1、要繼續(xù)解放思想,以有效應(yīng)對時代發(fā)展的潮流變化。當(dāng)今世界,和平與發(fā)展的時代主題正在進(jìn)一步深化,和平、發(fā)展、合作已成為時代發(fā)展的主潮流,突出表現(xiàn)為不可阻擋的經(jīng)濟(jì)全球化、日益凸顯的政治多極化、方興未艾的文化多元化和突飛猛進(jìn)的科技信息化。時代潮流的大趨勢,既給我國社會主義的發(fā)展進(jìn)步帶來了難得的機(jī)遇,也帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。這就要求我們從世界歷史的走向中拓寬我們的視野,把握發(fā)展的方向;科學(xué)分析我國全面參與經(jīng)濟(jì)全球化的新機(jī)遇新挑戰(zhàn),從各種不符合時代潮流和時代要求的思想觀念和思維定勢中解放出來;著力增強(qiáng)改革創(chuàng)新意識,堅(jiān)持用與時俱進(jìn)的思維審視自己,堅(jiān)持以改革創(chuàng)新的精神完善自己;在借鑒世界文明成果中更新我們的觀念,豐富我們的經(jīng)驗(yàn),以更大的理論勇氣和膽略推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。
2、要繼續(xù)解放思想,以不斷調(diào)整改革開放的時代節(jié)律。經(jīng)過30多年的改革發(fā)展,我國工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化的發(fā)展格局已現(xiàn)雛形,然而,長期形成的結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放型增長方式尚未根本改變、某些體制機(jī)制障礙依然存在、收入差距拉大的趨勢未得到根本扭轉(zhuǎn)、統(tǒng)籌兼顧各方面利益的難度加大等諸多難題,如果得不到及時有效的解決,勢必會掣肘著改革的深入推進(jìn)。對于中國這樣一個發(fā)展中大國而言,發(fā)展太慢等于不發(fā)展,停滯不前等于是倒退,又好又快發(fā)展是改革開放的必然選擇。要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),我們必須不斷更新思想觀念,變革思維方式,改進(jìn)精神狀態(tài),用深化改革的辦法解決前進(jìn)中的矛盾和問題;要破除“小進(jìn)則滿”、“小富即安”的意識,樹立加快發(fā)展、富而思進(jìn)的思想。
3、要繼續(xù)解放思想,以充分把握并滿足群眾的新要求和新期待。30多年的改革開放業(yè)績無可辯駁地證明,中國特色社會主義是富民強(qiáng)國之路,是引導(dǎo)廣大人民走向富裕、民主、文明、和諧的光明大道。然而,我們也要清醒看到,“我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變,人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)力之間的矛盾沒有變。”這“兩個沒有變”清楚地告訴我們:人民群眾不斷增長的物質(zhì)、文化和全面發(fā)展需要,既是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的根本依據(jù),更是對新一輪思想解放的內(nèi)在要求。我們應(yīng)當(dāng)緊緊圍繞“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn),把思想從不符合人民利益和愿望的陳舊模式中解放出來;堅(jiān)持以人為本,不斷追求經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會全面發(fā)展的社會主義價(jià)值目標(biāo),提高群眾的幸福感和滿意度;想群眾之所想、急群眾之所急、為群眾之欲為,著力重視改善與解決民生問題,使改革成果惠及全社會,真正為人民所共享。
4、要繼續(xù)解放思想,以真正實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展與社會和諧。科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會等重大戰(zhàn)略思想,是馬克思主義中國化的最新理論成果;促進(jìn)科學(xué)發(fā)展、社會和諧的過程,就是進(jìn)一步解放思想、深化改革的過程。對當(dāng)代中國而言,最重要的就是在將這些戰(zhàn)略思想貫徹到思想、政治、文化和社會發(fā)展的各個方面。只有堅(jiān)持以人為本,弘揚(yáng)在解放思想過程中形成的執(zhí)著精神、求實(shí)精神,發(fā)展理念,創(chuàng)新工作機(jī)制和方式方法,才能使各級領(lǐng)導(dǎo)者、決策者從主觀主義、形式主義、官僚主義的思想作風(fēng)和思維模式中徹底解放出來,也才能按照“四位一體”的總體布局,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè),促進(jìn)社會和諧,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會的科學(xué)協(xié)調(diào)發(fā)展。
建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)是一場復(fù)雜艱巨的系統(tǒng)工程,需要非凡的勇氣、智慧和胸懷。實(shí)踐證明,解放思想是開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的強(qiáng)大動力,也必將對我們解決前進(jìn)道路上的各種新情況新問題具有重大的指導(dǎo)意義。那么,它將如何體現(xiàn)其現(xiàn)實(shí)價(jià)值呢?
1、要以深化改革開放為戰(zhàn)略手段。改革開放是中國特色社會主義偉大事業(yè)取得突破的重要?dú)v史轉(zhuǎn)折,是新時期最鮮明之特點(diǎn);中國特色社會主義偉大事業(yè)的持續(xù)推進(jìn)也必然繼續(xù)依重于改革開放的動力支持,才能解決更多的深層次矛盾?!霸谛碌臍v史起點(diǎn)上,我們面臨著經(jīng)濟(jì)全球化的機(jī)遇和挑戰(zhàn),面臨著工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化深入發(fā)展的新形勢新任務(wù),面臨著不斷出現(xiàn)的新課題新矛盾,這就要求我們必須進(jìn)行新的實(shí)踐和探索?!雹咧挥羞M(jìn)一步深化改革,才能找到正確解決問題的途徑,正確把握我國發(fā)展的新要求和人民群眾的新期待,制定適應(yīng)時代要求和復(fù)合人民愿望的方針政策。但隨著改革向縱深發(fā)展,越來越多地觸及政治體制、文化體制和社會管理機(jī)制等方面,涉及的問題愈益敏感、愈加復(fù)雜。實(shí)踐證明,沖破舊體制的改革舉措固然舉步維艱,完善新體制的行動綱領(lǐng)也不會輕而易舉地實(shí)現(xiàn)。這就要求將創(chuàng)新的精神貫徹到改革和治國理政的各個環(huán)節(jié),毫不動搖地堅(jiān)持改革方向,在立足社會主義初級階段實(shí)際的基礎(chǔ)上繼續(xù)解放思想,不斷提高改革決策的科學(xué)性、可行性,努力增強(qiáng)改革措施的協(xié)調(diào)性、包容性;著力構(gòu)建起充滿活力、富有效率、開放有序、有利于科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制,為發(fā)展中國特色社會主義提供強(qiáng)大動力和體制保障。要達(dá)此目標(biāo),就要將解放思想的行動和要求落到實(shí)處。
2、要以推動科學(xué)發(fā)展為內(nèi)在規(guī)定。以貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀為主題來推動思想解放,既是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在要求,也是解放思想功效的價(jià)值判斷。黨的十七大要求我們堅(jiān)定不移地堅(jiān)持解放思想,把科學(xué)發(fā)展觀貫穿到社會改革、開放、建設(shè)、發(fā)展的全過程,把握經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的趨勢和規(guī)律。這就要求在解放思想的過程中:第一,充分認(rèn)識到發(fā)展對于當(dāng)下中國的決定性意義。更新發(fā)展觀念,對發(fā)展有一個全面科學(xué)的理解;著力創(chuàng)新發(fā)展理念,轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,破解發(fā)展難題,著力提高發(fā)展質(zhì)量和效益。第二,要把堅(jiān)持以人為本作為判斷解放思想以及解放程度的首要依據(jù)和根本標(biāo)準(zhǔn)。既要追求生產(chǎn)力的提高,更要注重生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的改革,發(fā)揮人民的首創(chuàng)精神,保障人民的各項(xiàng)權(quán)益,使人民真正共享改革發(fā)展的成果,促進(jìn)人的全面發(fā)展。第三,要堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào),促進(jìn)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的協(xié)調(diào)。第四,要堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧的根本方法。真正統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會、人與自然和國內(nèi)國際等領(lǐng)域,以發(fā)展型的思想解放,樹立新觀念、確立新目標(biāo)、制定新戰(zhàn)略。
3、要以促進(jìn)社會和諧為根本指向。社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性,是新世紀(jì)新階段我們黨治國理政的科學(xué)理念和富民興邦的行動綱領(lǐng),是與科學(xué)發(fā)展內(nèi)在統(tǒng)一的理論創(chuàng)新和時代要求。自黨的十六大至十六屆六中全會以來,我們黨日益明確提出并系統(tǒng)闡述了社會主義和諧社會的構(gòu)建問題;與以往的社會建設(shè)相比,和諧社會具有豐富的社會層次結(jié)構(gòu)和利益相關(guān)主體,具有獨(dú)特的價(jià)值取向和建設(shè)理念,是一種全新的社會模式,是我們黨在社會管理和建設(shè)領(lǐng)域的重大戰(zhàn)略部署。在社會結(jié)構(gòu)多元化、復(fù)雜化,社會矛盾層出不窮,社會問題日益凸顯的形勢下,如何更好地建設(shè)與建成社會主義和諧社會,對黨的執(zhí)政能力是一個前所未有的挑戰(zhàn)。這就要求解放思想要從人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題為切入點(diǎn),跳出傳統(tǒng)的社會治理模式,重視和抓好民生問題,努力形成全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的局面;解決改革和發(fā)展過程中問題的舉措要著眼于社會穩(wěn)定與和諧,創(chuàng)新、發(fā)展的力度和改革的速度,要兼顧人民的滿意度和社會的可承受度;創(chuàng)新和改革之舉要能妥善協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系,積極主動地化解矛盾,理順情緒,促進(jìn)社會和諧。
4、要以實(shí)現(xiàn)全面小康為階段目標(biāo)。全面建設(shè)小康社會,是黨的十六大提出的惠及13億人民的到2020年的宏偉奮斗目標(biāo),是全國各族人民的根本利益所在。我們已經(jīng)朝著全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)邁出了堅(jiān)實(shí)步伐,今后必須適應(yīng)國內(nèi)外形勢的新變化,順應(yīng)各族人民過上更好生活的新期待,把握經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展趨勢和規(guī)律,確保到2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會的奮斗目標(biāo)。只有思想大解放,才有生產(chǎn)力的大發(fā)展,才有全面小康社會不折不扣的實(shí)現(xiàn)。因此,要有解放思想的緊迫感和使命感,要有“三個解放出來”和“三個堅(jiān)決”的思想意識和實(shí)際行動,要充分認(rèn)識到全面建成小康社會事關(guān)我國現(xiàn)代化建設(shè)的成效和我國社會主義優(yōu)越性的充分發(fā)揮,“發(fā)展要有新思路、改革要有新突破、開放要有新局面”等各類層次的思想解放要著眼于全面小康社會的實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)。當(dāng)然,實(shí)踐無止境,改革創(chuàng)新也無止境,解放思想亦無盡頭。作為一個永恒的實(shí)踐命題,解放思想永遠(yuǎn)是開拓創(chuàng)新的向?qū)?;新的起點(diǎn)、新的階段、新的矛盾,要求我們繼續(xù)以解放思想的政治勇氣,與時俱進(jìn)的理論品質(zhì),勇于創(chuàng)新的時代精神,進(jìn)一步推動和發(fā)展建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè)。
注釋:
①②④《十七大報(bào)告輔導(dǎo)讀本》,人民出版社,2007年版,第2、9、12 頁。
③⑥《鄧小平文選》,第2卷,人民出版社,1994年版,第279、364 頁。
⑤習(xí)近平:《在中央黨校春季開學(xué)典禮上的講話》,《人民日報(bào)》,2008年3月1日。
⑦上海市鄧小平理論和 “三個代表”重要思想研究中心:《解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的法寶》,《光明日報(bào)》,2008年1月22日。
責(zé)任編輯:劉建文
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1671-2994(2010)06-0020-04
2010-09-03
劉繼峰(1980- ),男,安徽蚌埠人,浙江工商大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師。研究方向:馬克思主義中國化。