馬小佼

（長江大學(xué) 湖北荊州 434000）

改革開放以來，高校思想政治教育工作在各級(jí)黨委領(lǐng)導(dǎo)下取得了顯著成績。各高校領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)思想政治教育工作的認(rèn)識(shí)和重視程度不斷提高；思想政治教育的內(nèi)容不斷充實(shí)和豐富；思想政治教育的方法和手段不斷改進(jìn)和創(chuàng)新；思想政治教育工作的領(lǐng)導(dǎo)和管理不斷加強(qiáng)；思想政治教育的成效也日益提高。但是，由于大學(xué)生思想政治教育理念、隊(duì)伍建設(shè)、方法、內(nèi)容、載體等發(fā)生了新變化，對(duì)大學(xué)生思想政治教育方法產(chǎn)生了前所未有的深遠(yuǎn)的影響，當(dāng)前的思想政治教育方法已難以適應(yīng)新形勢的發(fā)展要求，急待創(chuàng)新。

一、大學(xué)生思想政治教育方法存在的問題

由于形勢的發(fā)展、環(huán)境的變化、社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜等方面的影響，大學(xué)生思想政治教育在前進(jìn)中遇到了一些新情況、新問題。作者通過調(diào)查分析，認(rèn)為當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育方法存在的問題集中表現(xiàn)在：

1.缺乏平等性理念。傳統(tǒng)的思想政治教育方法通常是運(yùn)用各種途徑，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想理論灌輸，而受教育者只是被動(dòng)的聆聽、接受。思想政治教育工作者給人以居高臨下、嚴(yán)肅有余而親和力不足的印象，缺乏現(xiàn)代教育平等性的理念，容易引起具有很強(qiáng)自主性和獨(dú)立性的當(dāng)代大學(xué)生的反感，難以產(chǎn)生良好的效果。在新形勢下，信息傳播范圍廣、速度快，大學(xué)生不同程度地受到多種價(jià)值觀念的影響，傳統(tǒng)的思想政治教育方法已難以被受教育者接受。因此，思想政治教育工作者不能簡單地把大學(xué)生看作是一個(gè)被動(dòng)的教育對(duì)象，而要看到他們是具有獨(dú)立思考能力和選擇能力的主體。教育者和被教育者之間不僅是一般意義上的主導(dǎo)、主體關(guān)系，同時(shí)還要多一些親情和友情的成分。因此，教育者要思考如何轉(zhuǎn)變自己的角色，選擇適當(dāng)?shù)乃枷胝谓逃椒ā?/p>

2.重“群體”輕“個(gè)體”。傳統(tǒng)的思想政治教育工作模式越來越不適應(yīng)新形勢發(fā)展的要求。由于受自身?xiàng)l件、環(huán)境、教育和主觀能動(dòng)性等因素的影響，大學(xué)生的素質(zhì)結(jié)構(gòu)不可能完全一致。傳統(tǒng)的工作形式多停留在開會(huì)、聽報(bào)告、學(xué)文件等形式，即使上課，也是不問對(duì)象，不分層次，不考慮個(gè)性的差異，不因材施教。居高臨下的灌輸一氣，很難適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)多數(shù)人特別是年青人的心理特點(diǎn)。在內(nèi)容上很少有超前的理論做指導(dǎo)，只是通過個(gè)案、事例的分析來做思想工作。在教育方法上，存在重“群體”輕“個(gè)體”的傾向，不利于解決大學(xué)生存在的實(shí)際問題。

3.單一、呆板、無活力。過去的灌輸教育由于太注重“灌”，而輕視“輸”，不可避免地在思想政治教育過程中會(huì)呈現(xiàn)出諸如不問條件、不管對(duì)象、不重藝術(shù)而不負(fù)責(zé)任、不講實(shí)效而胡亂灌輸?shù)默F(xiàn)象，這樣，普遍采用的強(qiáng)硬灌輸方式便突顯出來。當(dāng)然必須承認(rèn)，在特殊環(huán)境下，強(qiáng)行硬塞的灌輸有其特殊的地位并發(fā)揮著特殊的作用，然而，強(qiáng)硬灌輸方法并非唯一的思想政治教育方法，還有與之相應(yīng)的，如像溫和式灌輸、分散式灌輸、間接式灌輸?shù)榷鄻有缘钠渌噍敺绞?。要真正將一定社?huì)或社會(huì)群眾所形成的某種思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范灌輸給一代新人，不采用多樣的灌輸方式，僅憑單一的強(qiáng)硬灌輸方法很難達(dá)到思想政治教育應(yīng)有的目的。

4.缺乏民主性。在思想政治教育過程中，思想政治教育工作者經(jīng)常采用的是“我講你聽”的“講聽”式、“我說你做”的“說做”式、“我令你止”的“令止”式方法。教育者與受教育者是一種完全對(duì)立關(guān)系，承認(rèn)的只是教育者在教育過程中的主導(dǎo)地位和作用，而否定了教育對(duì)象的主體地位和作用，這嚴(yán)重違背了思想政治教育原理。

二、大學(xué)生思想政治教育方法存在問題的原因

當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育方法之所以存在以上問題，原因是多方面的，如一些大學(xué)生思想政治教育工作者思想認(rèn)識(shí)不足、習(xí)慣于傳統(tǒng)的思想政治教育方法，學(xué)校沒有組織思想政治教育方法的學(xué)習(xí)培訓(xùn)等，但其深層次原因主要包括以下幾個(gè)方面：

1.傳統(tǒng)思想的影響。長期以來，由于受“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)思想的影響，教師的權(quán)威性和管理者的身份依然是嚴(yán)重存在的現(xiàn)實(shí)，我們習(xí)慣于以老師或教育者的身份，居高臨下，通過正面灌輸來對(duì)學(xué)生實(shí)施教育行為，不注意調(diào)動(dòng)受學(xué)生接受教育的積極性、自主性和能動(dòng)性，不注重培養(yǎng)學(xué)生分析問題、思考問題及解決問題的能力。長期在這種教育模式下，學(xué)生的創(chuàng)造能力和天賦發(fā)展受到了束縛，他們逐漸失去原有的特色和鮮明個(gè)性，遇到問題時(shí)缺乏相應(yīng)的應(yīng)變能力和靈活性。

2.社會(huì)環(huán)境的變化。由于當(dāng)今社會(huì)變化來得巨大而又迅猛，社會(huì)生活中的矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，有時(shí)還很尖銳和突出，大學(xué)生自然被社會(huì)上的新變化、新情況、新問題、新矛盾所吸引，結(jié)果使社會(huì)的影響作用迅速增長。［1］社會(huì)影響是復(fù)雜的，而大眾傳播媒介的作用又良莠混雜，使一些不諳世事的大學(xué)生容易受到諸如拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義的消極影響。與此同時(shí)，面對(duì)社會(huì)的變化，思想政治教育往往處于窮于應(yīng)付和無所適從的狀態(tài)，增加了思想政治教育的難度，傳統(tǒng)的思想政治教育工作方法已不適應(yīng)當(dāng)前的大學(xué)生思想政治教育工作。

3.隊(duì)伍建設(shè)落后。思想政治教育工作隊(duì)伍是完成高校人才培養(yǎng)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)的重要保證。目前，高校思想政治教育工作者不僅相當(dāng)缺乏，且結(jié)構(gòu)不合理，隊(duì)伍不穩(wěn)定。某大學(xué)調(diào)查顯示，學(xué)校的思想教育隊(duì)伍中真正出身于思政、管理專業(yè)的人數(shù)不多，而且社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科背景的更是人才欠缺。從思政隊(duì)伍專業(yè)結(jié)構(gòu)來看，畢業(yè)于思想教育專業(yè)的僅3人，占3.2%；管理專業(yè)的10人，占10.6%；政治專業(yè)的3人，占3.2%；經(jīng)濟(jì)專業(yè)的10人，占10.6%；法律專業(yè)的有37人，占39.3%；其他專業(yè)占33.1%。從來源結(jié)構(gòu)來看，目前有69.1%的思想教育教師畢業(yè)于本校，雖然從專業(yè)接近于學(xué)生所學(xué)專業(yè)，但是這種 “近親繁殖”，沒有學(xué)科間的交融，專業(yè)上的互補(bǔ)，使得整個(gè)隊(duì)伍缺乏活力，結(jié)構(gòu)不合理。［2］

4.領(lǐng)導(dǎo)體制不適應(yīng)實(shí)際需要。目前，絕大多數(shù)高校沒有真正發(fā)揮思想政治教育的整體合力功能，仍然是以政治系統(tǒng)為主來承擔(dān)和實(shí)施思想政治教育工作，沒有從學(xué)校整體工作的高度來認(rèn)識(shí)、規(guī)劃、建立和完善思想政治教育管理新體制，不同程度地存在重才輕德、重專業(yè)課輕“兩課”、重智育提高輕道德教育等傾向，使高校思想政治教育處在“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”的境地。

5.管理考核機(jī)制不完善。管理考核工作是高校學(xué)生思想政治教育隊(duì)伍管理的重要環(huán)節(jié)。雖然高校都有自己的大學(xué)生思想政治教育工作者的管理考核機(jī)制，定期對(duì)思想政治素質(zhì)、理論政策水平及從事思想政治教育工作的實(shí)績和能力進(jìn)行考核，但是考評(píng)體系不夠科學(xué)，對(duì)思想政治教育工作者的考核對(duì)象主要是上級(jí)和同事，沒有學(xué)生參與，因此考核不能做到全面準(zhǔn)確、客觀公正。由于教師工資和獎(jiǎng)勵(lì)工資大都是按照級(jí)別、工齡來確定，考評(píng)結(jié)果不能真正與工資和獎(jiǎng)金掛鉤，只是小范圍的用于評(píng)先評(píng)優(yōu)、職稱評(píng)定等，一定程度上造成考評(píng)流于形式，無實(shí)質(zhì)的激勵(lì)性，達(dá)不到鼓勵(lì)先進(jìn)、鞭策后進(jìn)的目的，致使教師缺乏進(jìn)取心和競爭意識(shí)，嚴(yán)重缺乏創(chuàng)新精神。

三、大學(xué)生思想政治教育方法創(chuàng)新的對(duì)策

針對(duì)大學(xué)生思想政治教育方法中存在的問題，作者認(rèn)為可以通過拓展教學(xué)手段、豐富實(shí)踐教育、進(jìn)行行為示范性教育、豐富精神性教育和積極探索網(wǎng)絡(luò)教育法等方式來實(shí)現(xiàn)。

1.拓展教學(xué)手段。一是由單向灌輸向雙向交流拓展。在教學(xué)中應(yīng)采取師生雙向式教學(xué)，充分尊重學(xué)生，求得心靈的溝通，實(shí)現(xiàn)彼此理解，彼此信任，彼此合作。調(diào)動(dòng)大學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓大學(xué)生以主人翁的姿態(tài)積極參與教學(xué)活動(dòng)的過程，從而使大學(xué)生體驗(yàn)到自己在親身參與和掌握知識(shí)。二是由封閉型教育向開放型教育轉(zhuǎn)變。思想政治教育工作者要解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，從封閉的圈子里走出來，適時(shí)實(shí)現(xiàn)教育方法的轉(zhuǎn)變，用開放型的教育方法取代傳統(tǒng)的自我封閉的教育方法，讓思想政治教育的教育對(duì)象在開放型的教育中經(jīng)風(fēng)雨、見世面，而不是將其囿于溫室之中保其不受風(fēng)吹雨淋，促進(jìn)大學(xué)生正確的自我判斷力的形成，增強(qiáng)教育的可接受性。三是由“冷漠說教”向“情感溝通”轉(zhuǎn)變。現(xiàn)在的大學(xué)生大多生活在獨(dú)生子女家庭，他們渴望理解，渴望溝通，這就要求教育工作者以參謀者、探討者、商量者的身份，與學(xué)生相互溝通、相互交流、相互學(xué)習(xí)，通過交流溝通，做到平等誠心聽真話，情理交融講真理，師生雙方架起互相信任的橋梁。

2.豐富實(shí)踐教育。江澤民指出：“不能整天把青少年禁錮在書本上和屋子里，要讓他們參加一些社會(huì)實(shí)踐，打開他們的視野，增長他們的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。”［3］一是廣泛開展社會(huì)調(diào)查。高校思想政治教育工作者可根據(jù)形勢為大學(xué)生擬定一些調(diào)研課題。另外，可以組織學(xué)生到革命教育基地瞻仰、老少邊窮地區(qū)尋訪、國情民情鄉(xiāng)情調(diào)查、優(yōu)秀校友跟蹤調(diào)查、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)參觀考察、社會(huì)主義新農(nóng)村考察等。二是組織社區(qū)服務(wù)。大學(xué)生們通過服務(wù)，能夠加深對(duì)這種責(zé)任關(guān)系或道德關(guān)系的理解和體驗(yàn)；通過服務(wù)的實(shí)際效果，能夠豐富思想情感；通過社會(huì)的認(rèn)可和肯定，能夠強(qiáng)化集體主義意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。高校思想政治教育工作者可組織學(xué)生為社區(qū)提供有針對(duì)性的服務(wù)。

3.進(jìn)行行為示范性教育。行為示范性教育適應(yīng)了大學(xué)生善于模仿、易受感染的特性。古人云：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！薄皩W(xué)高為師，身正為范?！苯處煹墓ぷ髯黠L(fēng)、人格、品行、儀表氣質(zhì)等對(duì)學(xué)生有著極大的影響。我們常說嚴(yán)師出高徒，“教師的個(gè)人榜樣，對(duì)于青年人的心靈是一股非常有益的陽光”，它能使學(xué)生產(chǎn)生人格自居作用，而形成與教師一樣良好的品德。北京師范大學(xué)“學(xué)為人師、行為世范”的八字校訓(xùn)，深刻地召示著每一位學(xué)子。因此，思想政治教育工作者要用自己的人格去塑造學(xué)生的人格，要用自己的心靈去鑄造學(xué)生的心靈。

4.豐富精神性教育。校園精神主要指教育理念、傳統(tǒng)意識(shí)、團(tuán)體心理傾向等，它是一所學(xué)校在長期的教育教學(xué)實(shí)踐中形成的文化積淀，是校園文化的集中體現(xiàn)，是校園文化的靈魂，它直接影響著主體的精神狀態(tài)和事業(yè)觀，影響著學(xué)校辦學(xué)方向和活動(dòng)方式，制約著全部教育活動(dòng)的進(jìn)展。高校應(yīng)加強(qiáng)學(xué)校精神的提升和再造。應(yīng)加強(qiáng)高校領(lǐng)導(dǎo)的思想政治教育和職業(yè)道德建設(shè)，使學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)部門和領(lǐng)導(dǎo)者形成優(yōu)良的思想作風(fēng)和民主的工作作風(fēng)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)目的和積極進(jìn)取的人生態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生形成勤奮向上、積極進(jìn)取的學(xué)風(fēng)，克服懶散的情緒和松垮的作風(fēng)。

5.積極探索網(wǎng)絡(luò)教育法。江澤民指出：“要重視和充分運(yùn)用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，使思想政治教育工作提高實(shí)效性，擴(kuò)大覆蓋面，增強(qiáng)影響力?！保?］一是豐富思想政治教育網(wǎng)站、網(wǎng)頁。建立思想政治教育網(wǎng)站或網(wǎng)頁的關(guān)鍵是要豐富網(wǎng)站、網(wǎng)頁內(nèi)容、欄目，努力增強(qiáng)其吸引力。二是利用電子郵件開展思想政治教育?？梢酝ㄟ^電子郵件，傳達(dá)黨的主流聲音。同時(shí)，可以利用電子郵件開展調(diào)研、心理咨詢和各種競賽活動(dòng)。還可以利用電子郵件對(duì)一些性格較為內(nèi)向，沉悶抑郁，心理壓力大且接受能力差的學(xué)生進(jìn)行心理咨詢。三是研制和推廣思想政治教育軟件。新的思想政治教育軟件應(yīng)該包括兩個(gè)方面，一方面是專門用于開展思想政治教育的軟件，特別是針對(duì)青年大學(xué)生的教育軟件。高?？梢跃C合運(yùn)用多種媒體元素以及豐富的網(wǎng)絡(luò)信息創(chuàng)新思想政治教育理論課的教學(xué)機(jī)制，將課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)由線性設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)榫W(wǎng)狀設(shè)計(jì)，清晰地呈現(xiàn)課程的主要知識(shí)點(diǎn)及其有機(jī)聯(lián)系，給學(xué)生以聽覺、視覺等多種感官的刺激，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)熱情。另一方面是包含有思想政治教育內(nèi)容的實(shí)用軟件。思想政治教育主體可以針對(duì)新形勢下大學(xué)生最關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)和焦點(diǎn)問題，組織有關(guān)專家開發(fā)一批集知識(shí)性、趣味性和實(shí)用性于一體的包括游戲軟件在內(nèi)的大學(xué)生思想政治教育軟件，把嚴(yán)肅的思想政治理論變成生動(dòng)形象的網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)行傳播，充分體現(xiàn)寓教于樂的特點(diǎn)。

［1］翁提云.構(gòu)建生活化課堂之淺見[J].黑龍江科技信息，2009(24)：146.

［2］付麗麗.高校思政隊(duì)伍建設(shè)"三位一體"性探究[J].北京城市學(xué)院學(xué)報(bào)，2007(5)：40.

［3］江澤民.關(guān)于教育問題的談話[N].光明日?qǐng)?bào)，2000-3-1(1).

［4］王永祥.論高校思想政治教育工作方法的創(chuàng)新[J].淮南工業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2002(4)：86.