高繼民

（中共江西省委黨校江西南昌330003）

延安整風時期，中共領袖紛紛著書立說，現(xiàn)身說法，旨在推動全黨回顧總結(jié)黨史、研究黨史。其中，毛澤東于1942年3月30日為中共高級干部作了《如何研究中共黨史》的輔導講話獨樹一幟。這是中國共產(chǎn)黨人的第一篇關于中共黨史研究理論問題、方法論問題的研究專論，他對黨史研究對象的論述，反映了當時黨內(nèi)對黨史研究對象的認識水平，反映了當時的政治需要。這篇講話，在今天看來尚有不足之處，但在中共黨史研究發(fā)展史上作出了重要理論貢獻，對于40年代及以后的黨史研究有很大影響，是中共黨史研究理論的重要開篇，對今天研究黨史仍有積極的借鑒意義。

（一）闡明了黨史研究的目的和意義?！度绾窝芯恐泄颤h史》開頭就說：“現(xiàn)在大家在研究黨的歷史。這個研究是必須的，如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好?！薄拔覀円芯磕男┦沁^去的成功和勝利，哪些是失敗，前車之覆，后車之鑒?！卑腰h的路線政策歷史發(fā)展搞清楚，“這對研究今天的路線、政策，加強黨內(nèi)教育，推進各方面的工作，都是必要的”?！拔覀円眠@樣的研究來使我們對今天的路線和政策有更好的認識，使工作做得更好，更有進步。”以史為鑒，研究歷史總結(jié)經(jīng)驗教訓，這是歷史研究的基本目的、任務。毛澤東強調(diào)了黨史研究的目的和意義在于總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓，從而為當前的革命斗爭服務，即總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓有助于制定出正確的路線政策，有助于了解和把握今天的路線政策，同時有利于加強黨內(nèi)教育，推進各項實際工作。

（二）論述了黨史研究的對象。毛澤東把黨史研究對象劃分為兩個層面，首先是全面研究黨史?！度绾窝芯恐泄颤h史》談到：“現(xiàn)在來考慮，我們過去所走的路和經(jīng)驗，要有系統(tǒng)地去考慮。我們是用整個黨的發(fā)展過程做我們研究的對象，進行客觀的研究，不是只研究哪一步，而是研究全部；不是研究個別細節(jié)，而是研究路線和政策?！本褪钦f要把黨的整個發(fā)展過程作為研究對象，要對黨的全部歷史進行“系統(tǒng)地去考慮”。二是重點研究黨的路線和政策。在延安整風運動前后，中共高級干部、各級干部研究黨史首先就是要解決政治路線、政策的是非問題，以及和政治路線關系密切的重大歷史問題的是非問題《如何研究中共黨史》還談到：要用科學的方法“來研究我們黨在各個時期的策略路線，研究各個個別的問題，如軍事問題肅反問題、農(nóng)民土地問題等”。這里提到的要研究的軍事問題肅反問題、農(nóng)民土地問題顯然都是和路線、政策密切聯(lián)系的重大問題。在論述黨史研究對象時，把系統(tǒng)地研究黨的全部歷史，和把研究的重點對象放在路線政策上，這是毛澤東獨特的黨史觀。

（三）指出了黨史研究的立場。站在什么立場上來研究歷史，往往決定了對歷史的某些認識。站在不同的立場上，對同一事件往往會有不同的認識和解說?！度绾窝芯恐泄颤h史》從中國共產(chǎn)黨與共產(chǎn)國際非正常的關系中，提出了站在中國共產(chǎn)黨的立場上來研究中共黨史，還是站在共產(chǎn)國際的立場上來研究中共黨史的問題。他嚴肅地指出，如果只按照共產(chǎn)國際的一系列指示來研究中共黨史，以為共產(chǎn)國際的指示句句是真理，而不考慮中國革命實踐檢驗的結(jié)果如何，那么甚至會把中共黨史上的一些政治路線是非搞混淆了。“搬外國的東西”“不能解決中國的問題”。毛澤東進而提出了鮮明的研究立場他指出：“研究中國黨史，應該以中國做中心，把屁股坐在中國身上。世界的資本主義、社會主義，我們也必須研究，但是要和研究中國黨史的關系弄清楚，就是要看你的屁股坐在那一邊［如果是完全坐在外國那邊去，就不是研究中國黨史了。我們研究中國就要拿中國做中心，要坐在中國的身上研究世界的東西。我們有些同志有一個毛病，就是一切以外國為中心，作留聲機，機械地生吞活剝地把外國的東西搬到中國來，不研究中國的特點。不研究中國的特點，而去搬外國的東西，就不能解決中國的問題?！边@里談的是立場問題，指出了要站在中國共產(chǎn)黨的立場上來研究中共黨史，而不能站在外國的立場上來研究中共黨史。毛澤東指出要站在中國共產(chǎn)黨的立場上來研究中共黨史，實際上也是強調(diào)了要站在中共黨內(nèi)經(jīng)過實踐檢驗是正確的路線的立場上，站在馬列主義理論和中國革命實際相結(jié)合的立場上，其意義也是相當深遠的。

（四）分析了黨史研究的觀點。專論談到：“我們研究黨史必須是科學的，不是主觀主義。研究黨史上的錯誤，不應該只恨幾個人。如果只恨幾個人，那就是把歷史看成是少數(shù)人創(chuàng)造的。馬克思主義的歷史觀不是主觀主義，應該找出歷史事件的實質(zhì)和它的客觀原因。只看客觀原因夠不夠呢？不夠的，還必須看到領導者的作用，那是有很大作用的。但是領導人物也是客觀的存在，搞‘左’了，搞右了，或者犯了什么錯誤，都是有客觀原因的。找到客觀原因才能解釋。”這里分析、強調(diào)的就是要用馬克思主義的歷史觀，要用科學的觀點，不要用主觀主義，來研究中共黨史。馬克思主義的歷史觀就是歷史唯物主義。正是從歷史唯物主義出發(fā)，毛澤東強調(diào)了歷史不是少數(shù)人創(chuàng)造的，研究歷史事件要研究它的客觀原因，它的實質(zhì)。既要研究歷史現(xiàn)象的真相，更要研究歷史本質(zhì)的真相。毛澤東已經(jīng)按照歷史唯物主義的觀點注意到了領袖作用的問題，既指出歷史不是少數(shù)人創(chuàng)造的，又指出了“還必須看到領導者的作用”。從歷史唯物主義觀點出發(fā)，毛澤東還注意到了實事求是、一分為二地評價歷史人物的問題。比如專論談到陳獨秀時說：“陳獨秀是五四運動的總司令?，F(xiàn)在還不是我們宣傳陳獨秀歷史的時候，將來我們修中國歷史，要講一講他的功勞?！边@進一步表明毛澤東強調(diào)了必須用馬克思主義的歷史唯物主義觀點來研究黨史，這是唯一科學的觀點。

（五）提出了黨史研究的方法?！度绾窝芯恐泄颤h史》說：“根本的就是全面的歷史的方法。我們研究中國黨史，當然也要遵照這個方法。我今天提出的只是這個方法的一個方面，通俗地講，我想把它叫做‘古今中外法’，就是弄清楚所研究問題發(fā)生的一定的時間和一定的空間，把問題當作一定歷史條件下的歷史過程去研究。所謂‘古今’就是歷史的發(fā)展，所謂‘中外’就是中國和外國，就是己方和彼方?！边@里按照馬列主義理論對以往黨史研究的方法進行了總結(jié)，首先強調(diào)研究黨史必須用馬列主義的方法、馬列經(jīng)典作家教導的方法，其次論述了兩個具體的歷史研究方法：一是全面的歷史方法，二是歷史比較研究方法。全面的歷史方法，簡單說就是歷史分析方法，就是對歷史問題進行歷史的全面研究，給予歷史的客觀評價。對于歷史事件、歷史人物都要放到當時的歷史條件下、歷史過程中去研究，而不能脫離當時的歷史條件、歷史過程，即不能用后來的歷史條件、后來的人們的認識來研究以前的歷史事件、歷史人物。既要對歷史事件、歷史人物作歷史的分析研究，也要作全面的分析研究，即進行一分為二的研究，而不要否定一切或肯定一切。毛澤東提出，“為了有系統(tǒng)地研究中國黨史，將來需要編兩套材料，一種是黨內(nèi)的，包括國際共產(chǎn)主義運動；一種是黨外的，包括帝國主義、地主、資產(chǎn)階級等。兩種材料都按照年月先后編排。兩種材料對照起來研究”。歷史比較研究是馬克思主義經(jīng)典作家常用的一種歷史研究方法，這種方法已被視為是間接的實驗方法。歷史研究不可能像自然科學研究那樣進行實驗研究，但進行兩方面、多方面的比較研究，就可以達到全面研究的層次，從而得出比較正確的結(jié)論。所以比較研究方法是一種科學的方法，是歷史唯物主義方法論的組成部分。這種方法是當今史學界重視、盛行的方法，毛澤東在40年代便于黨史研究中大力倡導，這實在是難能可貴的。

（六）探討了中共黨史分期。把黨史分期作為一個重大理論問題提出來進行討論，這是毛澤東對黨史研究的一個重大貢獻。中共黨史的分期，是中共黨史研究的一個重要理論問題，《如何研究中共黨史》將中共黨史分為這樣幾個階段：大革命準備階段（1911—1924）、大革命時期（1925—1927）、內(nèi)戰(zhàn)時期（1928—1937）、抗日時期（1937—1945）。接著從革命任務、革命手段等方面分析了大革命、內(nèi)戰(zhàn)、抗日三個階段的特點。指出：從革命任務看，“三個階段都是反對帝國主義及其走狗。第一個階段直接的表現(xiàn)是反對北洋軍閥；第二階段的直接表現(xiàn)是反對國民黨；第三個階段表現(xiàn)為反對日本侵略者及汪精衛(wèi)漢奸”。從革命手段和群眾的聯(lián)合看，第一階段是聯(lián)合全國各民主階級，實行國共合作；第二階段是無產(chǎn)階級和農(nóng)民、下層小資產(chǎn)階級聯(lián)合；第三階段是恢復國共合作形式，全民族抗日。從黨的路線看，第一階段是廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線；第二階段是狹小的統(tǒng)一戰(zhàn)線；第三階段又是廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。所以，“中共黨史分成這三個階段，就斗爭目標、打擊對象、黨的政治路線講都是合乎事實，都說得通”。毛澤東在這里特別指出：“研究中國共產(chǎn)黨的歷史，還應該把黨成立以前的辛亥革命和五四運動的材料研究一下。不然，就不能明了歷史的發(fā)展?！泵珴蓶|強調(diào)了研究辛亥革命、五四運動對于研究黨的歷史的重要性，即強調(diào)了要把辛亥革命、五四運動作為中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生、發(fā)展的背景來研究，因為中國共產(chǎn)黨的產(chǎn)生、發(fā)展是辛亥革命、五四運動歷史發(fā)展的必然結(jié)果，中國共產(chǎn)黨的路線方針政策也是辛亥革命、五四運動歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物。所以，強調(diào)了這一點，也不愧是一種卓識。是中共黨史宏觀研究的一大進步，是黨史研究中分期問題的一個突破。

《如何研究中共黨史》，對于中共黨史研究理論問題的探討，標志著中國共產(chǎn)黨人開始對中共黨史研究有了比較系統(tǒng)的理性認識，開始把中共黨史研究提高到一個十分重要的地位上來了，并且為把中共黨史研究導向馬列主義的正確軌道、科學方向作出了重要貢獻。○