趙 倩

(云南大學(xué)人文學(xué)院，云南昆明 650091)

一、語義取象及其特征類型

語義取象，即語義取自某種意象。認(rèn)知語言學(xué)認(rèn)為:“‘意象(image)’指對(duì)一個(gè)客觀事物或情形由于識(shí)別和理解方式的差別——凸現(xiàn)的部分不同，采取的視角不同，抽象化的程度不同等等——而形成的不同的心理印象?！盵1](368)

按照認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，人們會(huì)尤其關(guān)注事物中比較突顯的部分，正是突顯的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)決定了語言結(jié)構(gòu)信息的設(shè)置。對(duì)于詞義來說，突顯的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)信息既是詞義所反映的中心主題，又是詞義擴(kuò)展的首要依據(jù)。使用這個(gè)詞，便會(huì)激活人心目中的意象特征，而無意識(shí)地沿著這些特征去發(fā)展詞義，指稱具有“相似”意象的其他事物。這種意象正是詞義引申的基礎(chǔ)。

語義取象不但是詞義的經(jīng)驗(yàn)內(nèi)涵，也是漢字造字表意的心理基礎(chǔ)。人們會(huì)選取符合其心理意象的文字形體來構(gòu)形表意，造字的意圖就是使人們心目中的語義取象外顯的意圖，就是把心理意象用漢字形體描繪出來，形成固化的符號(hào)。例如:《說文·口部》:“口，人所以言食也?！?/p>

“口”的釋義強(qiáng)調(diào)進(jìn)食說話的功能，這種功能的實(shí)施要依托于一種可以容物的載體?！翱凇钡墓盼淖中误w“”，是對(duì)人們心目中“口”的意象的象形記錄，因此“口”的語義取象是一種功能性容器。

語義取象是人們對(duì)事物進(jìn)行整體認(rèn)知的結(jié)果，是一種經(jīng)驗(yàn)性的抽象的心理圖式，一個(gè)取象可能涉及多種特征，其中某種特征居于前景位置；其他特征于背景位置。例如:嘴?物體上的突出物。(《漢語大字典》)①這個(gè)意義的信息焦點(diǎn)是突起的形貌，物體作為背景襯托，勾勒的主要語義特征是[突出]＋[形貌]。

常見的指物名詞的取象特征有“形貌”、“功能”、“空間位置”等類型，從這些特征發(fā)展演變出不同義類范疇的引申義。例如:牙?形狀像牙齒的東西?！猍形貌][物質(zhì)實(shí)體]

這個(gè)義項(xiàng)根據(jù)“牙”的[形貌]特征引申而來，語義范疇屬于[物質(zhì)實(shí)體]。

齒?談?wù)f，重視?！猍功能][行為活動(dòng)]

由于“齒”有幫助發(fā)音說話的功能，因此引申為和“說話”有關(guān)的義項(xiàng)，因“談?wù)f”而“重視”，義項(xiàng)的發(fā)展基礎(chǔ)是[功能]特征，語義范疇屬于[行為活動(dòng)]。

二、“首、頭”的語義取象

“首”和“頭”是一對(duì)比較特殊的詞，它們具有同源關(guān)系:“頭”是定母侯部字，“首”是審母幽部字，“定審鄰紐，侯幽旁轉(zhuǎn)”古音相近；《說文·頁(yè)部》:“頭，首也?！薄稄V雅·釋親》:“首謂之頭?！币饬x相同。[2](190)

“首”“頭”本義基本相同，都是指人的頭部，在指稱對(duì)象上沒有什么差別，例如:

弁冕雖舊，必加於首。周室雖衰，必先諸侯。(《春秋谷梁傳·僖公八年》)冠雖穿弊，必戴于頭。(《韓非子·外儲(chǔ)說左下》)有神焉，人首蛇身，長(zhǎng)如轅。(《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》)

雷澤中有雷神，龍身而人頭，鼓其腹。(《山海經(jīng)·海內(nèi)東經(jīng)》)

愛而不見，搔首踟躕。(《詩(shī)·邶風(fēng)·靜女》)

宋江聽罷，搔頭不知癢處，只叫得苦:“我今番必是死也！”(明·施耐庵《水滸傳》第三十九回)

“頭”“首”同源，指稱對(duì)象一致，意象中重點(diǎn)突顯的特征也是一樣的。由于“首”“頭”位于人體最上端，具備極高的空間方位顯著性，位置特征最引人關(guān)注，所以語義取象中最為突顯的就是[頂端][起始]等“位置”特征。這在非指稱頭部本體的語言環(huán)境中表現(xiàn)得尤為明顯。

追之……遂至河首積石山。(《后漢書·段傳》)

晨登歇馬嶺，遙望伏牛山。孤出群峰首，熊熊元?dú)忾g。(唐·宋之問《 》)

暮煙江口客來絕，寒葉嶺頭人住稀。(唐·伍喬《冬日道中》)

這一宗文卷，我為頭看過，壓在文卷底下，怎生又在這上頭？(元·關(guān)漢卿《竇娥冤》第四折)

不過，除了“位置”特征外，“頭”的語義取象中還突顯過一個(gè)特征，是“首”一般不突顯的特征，那就是[圓球形]“形貌”特征。王力曾作過如下考據(jù):

骷髏的合音是“頭”，意即“頭”的分音形式是“骷髏”?！邦^”分化出“骷髏”，②是“骷髏”的音義來源，“骷髏”被分化出來用于專指死人頭骨。

“頭”之所以能夠分化出專指頭骨的“骷髏”，是因?yàn)槠湔Z義取象中包含[圓球形]“形貌”特征。一個(gè)語義取象的特征有的是前景特征，最為突顯；有的是背景特征，會(huì)在某些情況下顯現(xiàn)，“頭”正是如此?！邦^”的意象中重點(diǎn)突顯的特征一般是“位置”特征，不是“形貌”特征，因此詞義主要和“位置”特征相關(guān)。而“骷髏”的分化正好使“頭”的語義取象的背景特征，即[圓球形]的“形貌”特征獲得了顯現(xiàn)。

在“頭”的使用環(huán)境中，[圓球形]形貌特征也沒有被徹底屏蔽，也會(huì)在某些情況下顯現(xiàn)出來。例如徐越舉過下面的例子:

因?yàn)椤邦^”是人身上最重要的部位，所以可以用它來代指人，例如“老頭兒”“姘頭”“巨頭”“把頭”，腦袋像圓球形，所以在一些詞里，“頭”用來指圓球形或接近圓球形的物體，例如“日頭”(太陽(yáng))“石頭”“拳頭”“蒜頭”“芋頭”“窩頭”。[3]

上面所列的詞例說明，“頭”的“形貌”特征并非強(qiáng)勢(shì)特征，在引申義中不容易顯現(xiàn)，但在某些語言環(huán)境中仍然有機(jī)會(huì)顯現(xiàn)，尤其是與[圓球形]形貌密切相關(guān)的語境，如“日頭”等形貌意義較強(qiáng)的組合?！邦^”用于指人也和這一特征有一定的關(guān)聯(lián)，形貌特征的心理意象生動(dòng)具體，“頭”的意象在形貌性上比“首”較強(qiáng)，當(dāng)人們以人體顯著器官代指人時(shí)，意象更生動(dòng)的“頭”容易被選為這一象征物。

歸納起來，“首”“頭”的語義取象在細(xì)節(jié)上稍有差異:“首”的語義取象中基本只突顯“位置”特征；而“頭”的語義取象中“位置”和“形貌”兩種特征皆有機(jī)會(huì)突顯，但“位置”特征居于前景地位的時(shí)候較多。

三、語義取象對(duì)“首、頭”語義特征的影響

(一)語義取象對(duì)二者詞義共性的影響

“首”和“頭”語義取象相同，突顯的特征相同，難免有許多相似的引申義，都指領(lǐng)導(dǎo)者、空間的起始、時(shí)間的起始、首要的性質(zhì)等等，這些義項(xiàng)都依據(jù)二者的[起始]位置特征引申而來。

首?首領(lǐng)。如:首長(zhǎng)。——[位置][人]

頭?為首的人。如:頭領(lǐng)?！猍位置] [人]

首?初始、開端?！豆騻鳌る[公六年》:“《春秋》雖無事，首時(shí)過則書。何休注:“首，始也?！薄猍位置][時(shí)間]

首?第一。如:首席、首屆?！猍位置][性質(zhì)]

頭?最先的；最前的。《水滸傳》第五十一回:“官人坐當(dāng)其位，可出個(gè)標(biāo)首。”(《大詞典》)——[位置][性質(zhì)]

此外，“首”和“頭”還有其他一些“行為活動(dòng)、抽象事物、虛義范疇(詞匯意義已經(jīng)虛化)”等等范疇的引申義，都是依據(jù)[頂端] [起始]等“位置”特征引申而來的。

首?根據(jù)。《禮記·曾子問》:“今之祭者，不首其義，故誣于祭也?！编嵭?“首，本也。”——[位置][行為活動(dòng)]

首?要領(lǐng)?！稌で厥摹?“予誓告汝群言之首?！笨讉?“眾言之本要。”——[位置][抽象事物]

頭?方言。臨到；接近。如:頭吃飯要洗手；頭五點(diǎn)就得動(dòng)身。(《大詞典》釋義為:“從；臨。表示時(shí)間接近某一點(diǎn)?！?——[位置][虛義范疇]

以上例子說明，“首”和“頭”的“位置”取象特征造成二者在詞義特點(diǎn)上多方面的相似性。

(二)語義取象對(duì)二者詞義差異的影響

盡管“首”和“頭”在詞義特點(diǎn)上有許多相同相似之處，細(xì)考之下，二者的詞義發(fā)展仍有許多差別，這里面情況更為復(fù)雜。

按照王力[4](488)的說法:戰(zhàn)國(guó)以前，只有“首”沒有“頭”，“頭”出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，可能是方言進(jìn)入普通話的。

“首”和“頭”原本是同源詞，音義相關(guān)。大概“頭”從方言進(jìn)入共同語之后，由于與“首”的語音有一定的差異，因而在詞匯系統(tǒng)中獲得獨(dú)立的地位，成為與“首”同源的新詞。后代越來越多地使用“頭”指稱人體頭部，“首”的詞義地位被“頭”取代。新詞的出現(xiàn)和發(fā)展改變了原有的詞匯系統(tǒng)格局，相應(yīng)地帶來詞義系統(tǒng)內(nèi)部的調(diào)整。

“頭”作為擁有獨(dú)立詞匯地位的詞，詞義要與“首”有所區(qū)別，語言的內(nèi)在需求和精確原則對(duì)詞義發(fā)展產(chǎn)生了潛在的影響，這種影響就是詞義發(fā)展時(shí)根據(jù)“首”和“頭”取象特點(diǎn)的細(xì)微差異而有所偏重。最明顯的特點(diǎn)就是“頭”的引申義能夠擺脫[起始]和[頂端]的方位束縛。

頭?物的頂端或末梢。唐高駢《錦城寫望》:“不會(huì)人家多少錦，春來盡掛樹梢頭?！?/p>

?物品的殘余部分。如:布頭兒；鉛筆頭兒。

“末梢”“殘余”“盡頭”等意義都是“首”不具備的。

“首”的語義取象只突顯“位置”特征，受[頂端]屬性的束縛較大；“頭”的語義取象中兼具“形貌”特征，詞義的可拓展空間比“首”大。加之強(qiáng)調(diào)[起始][頂端]方位的意義已經(jīng)有“首”在承擔(dān)，“頭”就能夠從[頂端]束縛中解脫，不僅可以指事物開端，也可以指事物末端，進(jìn)而引申指事物的殘余部分，擺脫了“位置”特征中的[頂端]方位屬性。而“首”直到詞義抽象到指單純的空間方位之后才算是擺脫了[頂端]的具體方位束縛。

由于不受方位局限，可以指上端也可以指下端，“頭”進(jìn)一步從[端點(diǎn)]的束縛中得到解脫，指稱的范圍擴(kuò)大到“整體中的一部分”，這也是“首”沒有的引申義。

頭?部分，某些整體中的局部(《大詞典》)。漢袁康《越絕書?外傳記吳王占?jí)簟?“王乃使力士石番以鐵杖擊圣(公孫圣)，中斷之為兩頭。”

?賭博或買賣中抽的回扣?！抖古镩e話》第十回:“凡有賣字畫、骨董物件的，俱要抽頭?！?/p>

“首”和“頭”的詞義差別與詞義系統(tǒng)對(duì)意義的調(diào)整有關(guān)，但這種語義分配也要依賴于二者語義取象特征的細(xì)微差別，建立在詞本身?yè)碛械奶刭|(zhì)基礎(chǔ)之上。

還有一個(gè)事實(shí)能夠證明取象特征對(duì)二者詞義特點(diǎn)的影響，那就是“首”和“頭”充當(dāng)“計(jì)量單位”時(shí)的意義差別。這兩個(gè)詞的“計(jì)量單位”意義理?yè)?jù)已經(jīng)比較模糊，但深入分析發(fā)現(xiàn)，即使虛化程度較高的詞義仍然受到語義取象特征的制約。

陳紱詳細(xì)考證過“頭”和“首”作量詞的差別:

用“首”來稱量詩(shī)歌、詞曲等作品應(yīng)該說是很難理解的，但這要看我們?cè)鯓臃治觥笆住钡谋玖x所表現(xiàn)出來的特征?！笆住本褪恰邦^”，但作為量詞，二者引申的出發(fā)點(diǎn)卻并不一樣?！邦^”是直接由“腦袋”義引申出來的，所以經(jīng)常用來與動(dòng)物名稱搭配，成為以部分量整體的范例之一，如“一頭象”“一頭牲口”等；而“首”為量詞則是間接由“端頭”義引申出來的，它與稱量對(duì)象之間，不存在著部分與整體的關(guān)系，而是體現(xiàn)著“腦袋”在人體中的位置這一特征。在古代它曾作為量絲的量詞(《后漢書·輿服志》“長(zhǎng)丈七尺，百二十首?！?，劉世儒先生說這是由“線頭”義轉(zhuǎn)化來的。由此，“首”又被用來稱量抽象名詞“術(shù)”:如“術(shù)幾萬首?！?見《全后魏文》，意思是說“術(shù)幾乎有一萬端?！?由此發(fā)展，“首”逐漸專用于作品，應(yīng)該說這也是由這種抽象的“端頭”義變化而來的，因?yàn)樽髌芬灿小笆住庇小拔病薄Ｔ龠M(jìn)一步引申，“首”就變?yōu)樵?shī)歌的專用量詞，并一直沿用至今。[5]

量詞“首”的特征主要取自“首”的[起始][端點(diǎn)]位置特征；量詞“頭”的特征主要取自“頭”作為生命體元件的[顯著][部位]特征。重點(diǎn)突顯的特征不同，充當(dāng)?shù)挠?jì)量單位也不相同。之所以產(chǎn)生這樣的差異，是因?yàn)椤邦^”和“首”的取象特征有細(xì)微差別。前面說過，“頭”的“形貌”特征雖不是前景特征，卻影響著語義取象的具象度，“頭”的語義取象具象度較高，而生命體也是具象度較高的事物，“頭”更適合作為生命體顯著元件的代表。所以“頭”的計(jì)量對(duì)象首先是有生物，然后才進(jìn)一步引申虛化計(jì)量其他事物。

塞之斥也，唯橋姚已致馬千匹，牛倍之，羊萬頭。(《史記·貨殖列傳》)

又買李幼一頭牛，本券在書篋中。(東晉干寶《搜神記》卷十七)

潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。(唐柳宗元《至小丘西小石潭記》)

這表明即使是詞義虛化的引申義也會(huì)依據(jù)自身意象與其他詞意象的適宜性向不同的方向發(fā)展。

四、語義取象對(duì)“首、頭”的發(fā)展空間和詞義傾向的影響

“頭”共有20個(gè)引申義，涉及10個(gè)語義范疇:③“首”共有14個(gè)引申義，涉及9個(gè)語義范疇:

表1 “頭”引申義－語義范疇表[6](4.4372)[7](2.1492)

表2 “首”引申義－語義范疇表[6](4.4500)[7](12.666)

表3 “首－頭”引申義范疇分布表

在人體名詞中，“首”和“頭”是比較重要的一組詞，也是詞義情況最為復(fù)雜的一組詞。二者具有以下特點(diǎn):①都是引申力較強(qiáng)的詞，引申義數(shù)量都在10個(gè)以上；②引申義范疇分布廣，“頭”的引申義涉及10個(gè)范疇，“首”涉及9個(gè)范疇，跨越的語義范疇數(shù)量眾多，在人體名詞中并不多見；③詞義抽象度高?！笆住焙汀邦^”分布在各個(gè)語義范疇中的引申義數(shù)量差別不是很大，從表面上看詞義傾向不太明顯。不過，如果將語義范疇再作歸納就可以看出，根據(jù)所指對(duì)象的屬性，前三類具有具象性，是占有三維空間的有邊界的物質(zhì)實(shí)體，可以歸為“實(shí)體域”，后面幾類所指對(duì)象是對(duì)實(shí)體關(guān)系的勾勒及對(duì)虛擬事物的建構(gòu)，具有抽象性，可以歸為“非實(shí)體域”?！笆住焙汀邦^”共有25個(gè)引申義劃歸在“非實(shí)體域”，占兩個(gè)詞引申義總數(shù)的74%，說明這兩個(gè)詞的引申義傾向于表示各種具有抽象特征的事物和關(guān)系，兩個(gè)詞的詞義抽象程度較高。

“首”和“頭”的詞義具備引申力、跨域力和抽象度各方面的優(yōu)勢(shì)不是偶然形成的，而是受到取象特征的深刻影響。

首先，“首”和“頭”重點(diǎn)突顯的取象特征類型占優(yōu)勢(shì)。隨著人們認(rèn)知深化，“位置”特征有極高的可抽象的資質(zhì)。這是因?yàn)椤拔恢谩笔鞘挛镏g的空間關(guān)系。對(duì)空間的體驗(yàn)和認(rèn)知是人類建立“存在”和“運(yùn)動(dòng)”概念的前提，諸多認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)都要以空間為背景和基礎(chǔ)。人體作為人們認(rèn)知世界的起點(diǎn)，各個(gè)器官和部位之間的空間位置屬性隨著認(rèn)知的深化被提取出來，用來幫助建構(gòu)時(shí)間、社會(huì)地位、價(jià)值等等諸多抽象的概念結(jié)構(gòu)，形成人體名詞的許多較為抽象的引申義。由于詞義能夠根據(jù)“位置”特征引申出抽象程度更高的意義，因此以“位置”為強(qiáng)勢(shì)取象特征的詞有更多的詞義發(fā)展空間?！笆住焙汀邦^”就是這樣，先天的基因特性決定了兩個(gè)詞有較好的詞義引申資質(zhì)。

其次，“首”和“頭”的具體取象特征最具優(yōu)勢(shì)。和人體其他器官與部位相比，頭部顯著性最高，是人體首要的認(rèn)知對(duì)象，取象特征極為突顯。更重要的是，“首”和“頭”的“位置”特征是極性特征，是[最高]、[最頂端]這樣的極具認(rèn)知優(yōu)勢(shì)的特征。這種特征給詞義的發(fā)展帶來各種有利條件。因?yàn)榘凑照J(rèn)知規(guī)律，極性語義特征最容易被提取和抽象出來，尤其是空間位置方面的極性特征常常被用于描述更多抽象范疇的極性特征，“首”和“頭”的空間義項(xiàng)、時(shí)間義項(xiàng)、性質(zhì)義項(xiàng)、虛義范疇義項(xiàng)的形成正與它們的極性取象特征[最X]有關(guān)(參見前面的例證)，詞義具有極大的發(fā)展空間，形成兩個(gè)詞的引申力強(qiáng)、詞義跨域廣和抽象度高的特點(diǎn)。

從詞義傾向上看，“首”和“頭”由于詞義跨域廣，傾向性不顯著，但有反映詞義抽象程度的“實(shí)體域”和“非實(shí)體域”傾向?！笆住钡囊炅x數(shù)量14個(gè)，但它的“非實(shí)體域”占自身引申義數(shù)量的79%；而“頭”引申義數(shù)量是20個(gè)，“頭”的引申義比“首”多，但“非實(shí)體域”只占自身引申義數(shù)量的70%。從比重來看，“頭”在“非實(shí)體域”的詞義傾向度沒有“首”那么高，詞義抽象度也稍低于“首”。這也是因?yàn)槭艿蕉呷∠筇卣鞑顒e的影響。

“首”的語義取象只突顯極性“位置”特征，引申義主要向抽象義域范疇發(fā)展，如表示時(shí)間在先、事件起始、地位和價(jià)值居上(首次、首先、首領(lǐng)、首要)等抽象意義；“頭”的語義取象具象度較高于“首”，加之很多抽象義已經(jīng)有“首”承擔(dān)，因而“頭”對(duì)“非實(shí)體域”范疇的詞義傾向度就達(dá)不到“首”那么高了。

“首”和“頭”在語義上的這種調(diào)節(jié)與平衡是詞義系統(tǒng)性的體現(xiàn)，受深層認(rèn)知因素的制約，兩個(gè)詞即使詞匯意義大致相當(dāng)，但它們?cè)谌藗儩撘庾R(shí)中不同的意象和突顯的特征影響著詞的使用和詞義的發(fā)展:兩個(gè)同義詞的詞義在系統(tǒng)規(guī)律的制約下，根據(jù)自身的意象特征發(fā)展出相同或是相異的引申義，形成詞義的有效合理分布，避免了詞義的等同和符號(hào)的浪費(fèi)，對(duì)詞義系統(tǒng)的自我調(diào)控與平衡是有利的。

五、小 結(jié)

“首”和“頭”詞義特點(diǎn)的各方面優(yōu)勢(shì)與二者“位置”取象特征的極性化特點(diǎn)有極為密切的關(guān)系，取象特征具有“位置”方面的極性特點(diǎn)，變化的資質(zhì)高，而且使用范圍和頻度也高，高頻高范圍的使用又帶來了更多的變數(shù)，詞義狀況越復(fù)雜。一方面，二者都重點(diǎn)突顯的極性“位置”特征導(dǎo)致詞義特點(diǎn)和發(fā)展方向有多方面共性；另一方面，受到語言需求和語言發(fā)展反向作用的語義取象在細(xì)節(jié)特征上被進(jìn)一步發(fā)掘和利用，則為“首”和“頭”帶來詞義特點(diǎn)和發(fā)展方向的差異。當(dāng)然，語義取象的具體細(xì)節(jié)或許會(huì)因其他因素的參與而發(fā)生一定的變化，但它對(duì)于詞義特點(diǎn)和詞義方向的制約力是不變的，詞義也會(huì)隨認(rèn)知特征的變化而發(fā)生新的變化，產(chǎn)生更多的新意義。

“首”和“頭”復(fù)雜的詞義關(guān)系反映了一個(gè)重要事實(shí):那就是語言系統(tǒng)規(guī)律和認(rèn)知因素的相互影響。認(rèn)知因素影響和制約語言現(xiàn)象；而語言系統(tǒng)的內(nèi)部需求也會(huì)對(duì)認(rèn)知的側(cè)重點(diǎn)造成一定的影響，二者有機(jī)結(jié)合，共同作用于詞義演變，促成從語言事實(shí)到認(rèn)知角度兩方面的漸進(jìn)的細(xì)微變化，形成差異，滿足交際需要；達(dá)到平衡，維持系統(tǒng)特征。因此產(chǎn)生了“首”和“頭”的語義取象與引申義之間的復(fù)雜關(guān)系。

從認(rèn)知的角度聚焦于詞的語義取象，使我們獲得了詞義分析的新視角，能夠?yàn)槎嗔x詞的義域分布和發(fā)展趨勢(shì)提供解釋，也為同義詞的辨析提供了新思路。

注 釋:

①文中列舉的義項(xiàng)大部分引自《漢語大字典》，后文不再特別注明；其中少量引自《漢語大詞典》，則用括號(hào)標(biāo)注說明。

②上古漢語詞匯具有單語素－單音節(jié)性，聯(lián)綿詞是后起類型[8](1)。聯(lián)綿詞是由單語素－單音節(jié)詞分化出來的，徐通鏘指出:“1個(gè)字·1個(gè)音節(jié)·1個(gè)字義(概念)”的一一對(duì)應(yīng)的結(jié)構(gòu)格局是上古時(shí)期漢語編碼方式的主流。……聯(lián)綿字的‘2’是‘1’的分化，是‘1’分為‘2’的結(jié)果?！盵9](348)

③無*號(hào)的義項(xiàng)出自《大字典》，按照引申義的順序排列，本義不參與排序，故序號(hào)和字典原序號(hào)不同；增收的《大詞典》義項(xiàng)接排，加*號(hào)表示。表格中對(duì)個(gè)別義項(xiàng)作了進(jìn)一步歸納。

[1]陸儉明，沈陽(yáng).漢語和漢語研究十五講[M].北京:北京大學(xué)出版社，2004.

[2]王力.同源字典[M].上海:商務(wù)印書館，1982.

[3]徐越.現(xiàn)代漢語的“頭”[J].語言教學(xué)與研究，2001(4).

[4]王力.漢語史稿[M].北京:中華書局，1980.

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