張 成

(南京政治學(xué)院 理論一系,江蘇 南京 210003)

黨的十七大對(duì)當(dāng)代中國(guó)的歷史性變化和歷史性飛躍作出了科學(xué)的概括和精辟的論述，提出了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系這一重大的創(chuàng)新理論體系。胡錦濤主席指出：“在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義?！边@一具有很重政治分量和豐富理論含量的論述，為我們研究、闡釋和宣傳黨的創(chuàng)新理論點(diǎn)明了主題、確定了重點(diǎn)、指明了方向。當(dāng)前，高校政治理論課就是要圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系這條主線，以教育轉(zhuǎn)型和教學(xué)改革為牽引，積極探索讓理論“系統(tǒng)進(jìn)教材、生動(dòng)進(jìn)課堂、扎實(shí)進(jìn)頭腦”(以下簡(jiǎn)稱“三進(jìn)入”)的新途徑新模式，提升思想理論武裝的質(zhì)量和水平。

研究生教育是精英式教育，目標(biāo)是培養(yǎng)具有專業(yè)理論基礎(chǔ)，能適應(yīng)社會(huì)需要的高層次專門性應(yīng)用型人才。它區(qū)別于本科層次的通識(shí)教育。研究生的課程具有較強(qiáng)的專業(yè)性、分散性和獨(dú)立性，同時(shí)，研究生自身有較強(qiáng)的理性思維能力、理論甄別能力和主觀能動(dòng)性。針對(duì)這些特點(diǎn)，開展“三進(jìn)入”工作，應(yīng)當(dāng)在如何保持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的整體性，增強(qiáng)理論的說(shuō)服力和滲透力，促進(jìn)“三進(jìn)入”取得長(zhǎng)效上下功夫。

一、統(tǒng)分結(jié)合，突出政治理論教育的整體性、層次性、方向性

(一)在教育中保持馬克思主義理論體系的整體性

馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)獲得的新證明和新勝利，體現(xiàn)于中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成和發(fā)展。馬克思主義理論體系同中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是源與流、根與果的關(guān)系。在推動(dòng)“三進(jìn)入”工作，尤其是在讓理論系統(tǒng)進(jìn)教材的過(guò)程中，必須理順這一關(guān)系。要在馬克思主義基本理論體系的整體觀照下，在馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)的統(tǒng)領(lǐng)下和學(xué)科內(nèi)容體系的融合中，研究編寫《中國(guó)特色社會(huì)主義道路與理論體系研究》系列教材。以馬克思主義基本原理為基礎(chǔ)，將理論的重要性、真理性、創(chuàng)新性、指導(dǎo)性統(tǒng)一起來(lái)，系統(tǒng)闡述中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、現(xiàn)實(shí)成果和未來(lái)指向，揭示中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系與馬克思主義理論的本質(zhì)聯(lián)系，并探討其創(chuàng)新所在。要避免就理論體系談理論體系式的淺顯空洞的論述方式，避免對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系作理論形成發(fā)展史上的超越和割裂，使學(xué)生能夠?qū)χ袊?guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)行準(zhǔn)確的整體認(rèn)識(shí)和宏觀把握。

(二)在教育中統(tǒng)籌馬克思主義具體科學(xué)的層次性

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系既是一股繩，是一個(gè)嚴(yán)密開放的理論體系，同時(shí)又是一張網(wǎng)，是馬克思主義各組成部分、各門具體科學(xué)同中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)具體建設(shè)實(shí)際相結(jié)合形成的當(dāng)代形態(tài)，是各門科學(xué)有機(jī)聯(lián)系的整體。它為我們充實(shí)研究生專業(yè)教材、開展專業(yè)方向教學(xué)提供了共同的思想基礎(chǔ)，為挖掘?qū)I(yè)課的政治理論教育功能提供了路徑。要注重理順中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系各組成部分同馬克思主義理論體系各組成部分間的對(duì)應(yīng)和層次關(guān)系。根據(jù)各專業(yè)學(xué)科的特點(diǎn)、功能，將中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在各個(gè)領(lǐng)域的成果體現(xiàn)，補(bǔ)充融入到各專業(yè)教材體系、教案編寫和課程教學(xué)中，形成多門滲透的局面。要區(qū)分專業(yè)，揭示并闡明中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中那些相關(guān)的作為馬克思主義中國(guó)化成果的理論論斷。要避免生搬硬套和重復(fù)遺漏，力求精、深、透，實(shí)現(xiàn)理論體系在各具體專業(yè)層面上的完美結(jié)合和深度滲透，發(fā)揮專業(yè)理論學(xué)習(xí)的載體和帶動(dòng)作用，強(qiáng)化學(xué)員對(duì)理論體系的微觀理解。

(三)在教育中堅(jiān)定理論體系“中國(guó)特色”的方向性

在研究生中進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系教育，推進(jìn)理論“三進(jìn)入”的過(guò)程，是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)理論進(jìn)行認(rèn)識(shí)理解和創(chuàng)新發(fā)展的過(guò)程。理論的說(shuō)服力和發(fā)展動(dòng)力源自理論自身的開放性、現(xiàn)實(shí)批判功能和實(shí)踐指導(dǎo)功能。因此，在教材充實(shí)和課堂展開工作中，必須立足“中國(guó)特色”，避免誤讀和曲解。對(duì)此，列寧在《論馬克思主義歷史發(fā)展中的幾個(gè)特點(diǎn)》和《我們的取消派》等文章中曾指出：馬克思主義不是死的教條，它不能不反映社會(huì)生活條件的異常劇烈的變化，對(duì)馬克思主義各個(gè)方面的認(rèn)識(shí)要隨著具體的政治形勢(shì)和任務(wù)的改變而改變，“不取決于主觀愿望，而取決于總的歷史條件?！盵1](P5)而理論“三進(jìn)入”工作面臨的歷史條件就是“中國(guó)特色”。這個(gè)方法論要求我們要注重引導(dǎo)學(xué)生揭示和認(rèn)清，在這一條件下，哪些是要結(jié)合新的實(shí)際加以豐富發(fā)展的理論，哪些是必須要破除的對(duì)馬克思主義教條式的理解和錯(cuò)誤觀點(diǎn)，從而使學(xué)生深刻感受中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系對(duì)現(xiàn)實(shí)的解釋和指導(dǎo)意義，在學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中實(shí)現(xiàn)世界觀和方法論的雙重收獲，不斷深化理性認(rèn)識(shí)，激發(fā)創(chuàng)新思維。

二、重點(diǎn)切入，提升政治理論教育的深入性、豐富性、持續(xù)性

(一)集約資源力量，為提升教學(xué)質(zhì)量夯實(shí)基礎(chǔ)

政治理論教育是一項(xiàng)綜合性的系統(tǒng)工程。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系內(nèi)容涵蓋廣、歷史積淀厚重、時(shí)代特色鮮明。在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，必須調(diào)動(dòng)各種資源，為堅(jiān)實(shí)課堂這一教學(xué)主陣地和主渠道提供有力的支撐。實(shí)現(xiàn)整合，就是使原有分散的備課方式、圖書資源、教員分布在聯(lián)合集中的資源配置和運(yùn)作方式下統(tǒng)一調(diào)配、組織和使用。一是將研究生各專業(yè)方向的相關(guān)資料匯總整理，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義專題信息、圖書資源庫(kù)。二是組織各研究領(lǐng)域教員對(duì)部分相關(guān)課程進(jìn)行集中備課和教學(xué)研討，豐富專業(yè)課教學(xué)的理論視角，形成“一科為主、多科滲透”的模式，擴(kuò)大專業(yè)課教學(xué)內(nèi)容的輻射面，讓學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)中充分感受理論體系的內(nèi)在聯(lián)系。三是優(yōu)化教員隊(duì)伍。要配置老、中、青結(jié)構(gòu)合理的理論教員隊(duì)伍。在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系課堂講授中，經(jīng)歷豐富、造詣深厚的老教授有助于增強(qiáng)理論教學(xué)的歷史感和說(shuō)服力，成長(zhǎng)于現(xiàn)代語(yǔ)境中的年輕教師則有助于增強(qiáng)教學(xué)的時(shí)代感和課堂的親和力。要提升教師隊(duì)伍的理論水平以適應(yīng)研究生深入求知的需要。每一名教育者首先應(yīng)當(dāng)是受教育的，“給別人一碗水，自己要先有一桶水”，對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，每名教師要努力先學(xué)、博學(xué)、深學(xué)，提高駕馭課堂教學(xué)的能力。

(二)構(gòu)建課堂體系，變單一課堂為全維課堂

研究生課程門類多，課堂教學(xué)相對(duì)分散，自主學(xué)習(xí)研究時(shí)間多。同時(shí)，研究生公共課設(shè)置有限，“三進(jìn)入”(尤其是理論進(jìn)課堂)的效果呈現(xiàn)弱化。對(duì)此，要改變將創(chuàng)新理論單純同第一課堂結(jié)合的舊模式，構(gòu)建創(chuàng)新理論同第一課堂、第二課堂、實(shí)踐課堂和網(wǎng)絡(luò)課堂同步結(jié)合、多維滲透、四位一體的課堂體系。一是扎實(shí)做好中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系對(duì)第一課堂教學(xué)的指導(dǎo)、同第一課堂的融合工作，讓中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系相關(guān)內(nèi)容進(jìn)入專業(yè)課課堂，開設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系系列專題講座課程，在第一課堂的形式下不斷豐富其內(nèi)容。二是創(chuàng)新謀劃第二課堂。充分利用第二課堂組織靈活的特點(diǎn)，把創(chuàng)新理論與黨團(tuán)活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)、參觀見(jiàn)學(xué)、外請(qǐng)報(bào)告、文化娛樂(lè)等形式相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)活動(dòng)勝似課堂的效果，將第二課堂辦成第一課堂的延伸。三是建好網(wǎng)絡(luò)課堂。網(wǎng)絡(luò)課堂是時(shí)代發(fā)展帶來(lái)的開展政治教育的新平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)課堂以其海量的資源、信息共享化、發(fā)布實(shí)時(shí)化、形式多媒體化、參與的開放性，受到學(xué)生的喜愛(ài)。研究生的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境好、網(wǎng)絡(luò)利用率高、網(wǎng)絡(luò)停留時(shí)間長(zhǎng)、網(wǎng)絡(luò)接受教育程度高，這為在研究生中發(fā)展網(wǎng)絡(luò)教育奠定了基礎(chǔ)。建設(shè)網(wǎng)絡(luò)課堂時(shí)，應(yīng)以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為主線，做好對(duì)相關(guān)信息的篩選、組織、排列和呈現(xiàn)工作，保持趣味性，突出教育性，真正發(fā)揮全維課堂教育的綜合效應(yīng)。

(三)創(chuàng)新教學(xué)模式，為課堂教學(xué)注入新活力

隨著社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展，高校學(xué)生在教育中的主體意識(shí)不斷增強(qiáng)，現(xiàn)代教育技術(shù)在高校教育中被廣泛運(yùn)用，這些都推促著新的課堂教學(xué)模式的產(chǎn)生。課堂組織形式成為制約課堂教學(xué)效果的關(guān)鍵因素，創(chuàng)新課堂教學(xué)模式成為推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系“三進(jìn)入”工作的必然要求。要堅(jiān)持以人為本，尊重學(xué)生的主體地位，適應(yīng)研究生深入求真、求知、求實(shí)的心理。要改變灌輸式、填鴨式的傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式,積極創(chuàng)新以“教師主導(dǎo)-學(xué)生主體”為結(jié)構(gòu)的課堂形式，充分調(diào)動(dòng)廣大學(xué)生的主觀能動(dòng)性和主動(dòng)參與意識(shí)。一是普及自主式教育。采用啟發(fā)式、問(wèn)答式、學(xué)導(dǎo)式、討論式、辯論式、交流式等教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生在平等交流中學(xué)習(xí)、在理性思考中理解、在研究探討中消化、在答疑解惑中澄清。二是探索自助式教育。在課堂上呈現(xiàn)諸多的研究問(wèn)題，提供相關(guān)的背景資料和理論研究資料，介紹當(dāng)前的研究方向和研究進(jìn)度，讓學(xué)生自己制定對(duì)某一問(wèn)題的研究“菜單”，發(fā)揮個(gè)人理論旨趣對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的激發(fā)作用，使課堂更有活力，促進(jìn)創(chuàng)新理論同課堂的天然對(duì)接，增強(qiáng)創(chuàng)新理論進(jìn)課堂的深度和效果。

三、實(shí)踐升華，促進(jìn)政治理論教育的主動(dòng)性、實(shí)效性、長(zhǎng)效性

(一)結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，深化理論理解，堅(jiān)實(shí)學(xué)生對(duì)創(chuàng)新理論的信賴之感

“三進(jìn)入”的最終目標(biāo)就是要求將中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)內(nèi)涵和本質(zhì)要義進(jìn)入學(xué)生的頭腦，內(nèi)化為學(xué)生內(nèi)心對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)定信念。其首要環(huán)節(jié)是使學(xué)生真信黨的創(chuàng)新理論，不僅認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新理論的正確性，而且在理性上對(duì)創(chuàng)新理論的真理性深信不疑。課堂教學(xué)更多地通過(guò)“由外而內(nèi)”的形式使學(xué)生接觸、認(rèn)識(shí)理論，而要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新理論“由外而內(nèi)”后“化”于學(xué)生內(nèi)心，必須做好課堂外的工作。教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)是深化課堂學(xué)習(xí)的有效途徑，如講課實(shí)習(xí)、經(jīng)驗(yàn)交流、學(xué)術(shù)沙龍等，既使學(xué)生自由展示自己的思想又補(bǔ)充了課堂教學(xué)。組織教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，一是要注重以現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為切入點(diǎn)，緊扣中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主題，保證理論的嚴(yán)肅性、深刻性、強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)批判力，使對(duì)創(chuàng)新理論的學(xué)習(xí)研究變得生動(dòng)，增強(qiáng)理論的感染力。二是要將組織角色讓位于學(xué)生，強(qiáng)化其主觀體驗(yàn)。要讓學(xué)生自主謀劃、組織、參與，提升學(xué)生的理性思維、分析辨別能力、主觀體驗(yàn)強(qiáng)度。通過(guò)這一過(guò)程，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我體驗(yàn)、自我探索、自我教育，深化對(duì)創(chuàng)新理論的理性認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化對(duì)創(chuàng)新理論的認(rèn)知情感，達(dá)到堅(jiān)信的程度。

(二)拓展社會(huì)實(shí)踐，強(qiáng)化自我教育，激發(fā)學(xué)生對(duì)創(chuàng)新理論的熱愛(ài)之情

學(xué)習(xí)、追求理論的持久性和強(qiáng)大動(dòng)力源自學(xué)生對(duì)理論強(qiáng)烈的熱愛(ài)情感。毛澤東在《新民主主義論》中談到：“在中國(guó)，事情非常明白，誰(shuí)能領(lǐng)導(dǎo)人民推翻帝國(guó)主義和封建勢(shì)力，誰(shuí)就能取得人民的信仰?！盵2](P674)同樣，在當(dāng)代中國(guó)，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)取得的偉大成就，給人民生活帶來(lái)的利益實(shí)惠，是激發(fā)學(xué)生情感的根本所在。研究生的生活環(huán)境相對(duì)封閉、信息獲取渠道單一、參與社會(huì)交往機(jī)會(huì)少，他們?nèi)狈?duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)變化的直觀感受，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系產(chǎn)生的巨大歷史推動(dòng)作用、提升生活水平的作用、促進(jìn)人全面發(fā)展的作用缺乏直接體驗(yàn)，不易產(chǎn)生情感共鳴?！叭M(jìn)入”工作必須重視拓展研究生的社會(huì)實(shí)踐，為其提供走進(jìn)社會(huì)、走進(jìn)群眾現(xiàn)實(shí)生活、走進(jìn)國(guó)家建設(shè)的機(jī)會(huì)和平臺(tái)。如有的高校組織研究生進(jìn)社區(qū)宣講黨的創(chuàng)新理論活動(dòng)，就是推動(dòng)“三進(jìn)入”取得長(zhǎng)效的良好機(jī)制。由社區(qū)搭橋，研究生在傳播理論中同群眾互動(dòng)，了解群眾生活的進(jìn)步和變化，了解群眾對(duì)黨的政策理論的擁護(hù)支持和贊譽(yù)，這樣可以引發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的長(zhǎng)久情感共鳴。

(三)依托社會(huì)實(shí)踐，引導(dǎo)推動(dòng)工作，升華學(xué)生對(duì)創(chuàng)新理論的信仰之需

高校教育要實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具備扎實(shí)理論功底，能夠適應(yīng)國(guó)家、社會(huì)建設(shè)需要的人才的培養(yǎng)目標(biāo)。高校政治理論教育是把好人才培育道德關(guān)、信仰關(guān)的重要途徑。學(xué)生對(duì)黨的理論的信仰是否堅(jiān)定是衡量政治理論教育質(zhì)量的關(guān)鍵。對(duì)此，“三進(jìn)入”工作要重視解決鞏固成效的問(wèn)題，要開辟社會(huì)實(shí)踐課堂，拓寬和豐富學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的渠道和方式。通過(guò)社會(huì)工作實(shí)踐，讓學(xué)生了解社會(huì)工作的現(xiàn)實(shí)情況。高校要做好實(shí)踐引導(dǎo)工作，協(xié)助學(xué)生成功運(yùn)用黨的創(chuàng)新理論解決工作問(wèn)題，使其深切感受以黨的旗幟為旗幟，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰對(duì)于推動(dòng)工作的重要性和必要性，不斷強(qiáng)化學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的信仰需求，以實(shí)現(xiàn)“三進(jìn)入”工作“扎實(shí)進(jìn)頭腦”取得長(zhǎng)效這一根本目標(biāo)。

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