焦金靈，武占江

（1.河北經(jīng)貿(mào)大學(xué) 人文學(xué)院，河北 石家莊 050061；2.河北經(jīng)貿(mào)大學(xué) 期刊編輯部，河北 石家莊 050061）

●新聞傳播研究

從《庸言》易主看民初新聞傳播界的新動(dòng)向

焦金靈1，武占江2

（1.河北經(jīng)貿(mào)大學(xué) 人文學(xué)院，河北 石家莊 050061；2.河北經(jīng)貿(mào)大學(xué) 期刊編輯部，河北 石家莊 050061）

《庸言》創(chuàng)刊于1912年，正是中華民國(guó)建立之初，當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)革命派獲得政權(quán)，對(duì)于言論的控制相對(duì)較弱，報(bào)刊界進(jìn)入繁榮發(fā)展時(shí)期，《庸言》在這時(shí)創(chuàng)刊，適應(yīng)了社會(huì)的發(fā)展。創(chuàng)刊初期梁?jiǎn)⒊瑸橹骶帲非螵?dú)立自由的新聞思想，報(bào)刊內(nèi)容以政論為主，他想通過(guò)辦報(bào)實(shí)現(xiàn)自己的政治理想。1914年《庸言》主編改為黃遠(yuǎn)生，改變了原來(lái)以政論為主的做法，增加了新聞和時(shí)評(píng)，《庸言》開(kāi)始與報(bào)刊界由“言論啟蒙”到“事實(shí)為主”的大趨勢(shì)相一致。

客觀公正；言論啟蒙；事實(shí)為主

《庸言》是民國(guó)初期的一份比較有影響的雜志，創(chuàng)刊初期梁?jiǎn)⒊瑸橹骶?，出版到?5期開(kāi)始由民初著名記者黃遠(yuǎn)生主編?！队寡浴冯S著主編的改變?cè)谛侣剺I(yè)務(wù)方面也有所發(fā)展，由于梁?jiǎn)⒊忘S遠(yuǎn)生新聞思想的不同，《庸言》在黃遠(yuǎn)生接辦后開(kāi)始改版，并改變梁?jiǎn)⒊瑫r(shí)期以政論為主的做法，開(kāi)始用時(shí)評(píng)的方式發(fā)表看法與觀點(diǎn)，同時(shí)也增加了對(duì)新聞事實(shí)的報(bào)道，更加追求新聞的客觀性。我們也可以通過(guò)對(duì)《庸言》不同時(shí)期不同主編的辦報(bào)思想以及內(nèi)容的改變，具體分析《庸言》在新聞界由“言論啟蒙”轉(zhuǎn)向“事實(shí)為主”這樣的發(fā)展趨勢(shì)下，是如何一步一步與新聞界的總趨勢(shì)相吻合的。通過(guò)對(duì)《庸言》第一卷與第二卷的對(duì)比，看到梁?jiǎn)⒊忘S遠(yuǎn)生不同的辦報(bào)理念、新聞思想。

一、創(chuàng)刊背景

《庸言》創(chuàng)刊于1912年12月1日，第一卷是半月刊，每月1日、16日出版，梁?jiǎn)⒊沃骶?，出版?914年即第二卷改為月刊，黃遠(yuǎn)生為主編。這個(gè)時(shí)期正是民國(guó)建立初期，中國(guó)結(jié)束了兩千多年來(lái)的封建專(zhuān)制統(tǒng)治，政治上實(shí)現(xiàn)了相對(duì)的民主，中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)受到了極大地鼓舞，開(kāi)始逐步實(shí)踐他們追求民主和自由的理想。1912年1月1日，孫中山在南京宣誓就任臨時(shí)大總統(tǒng)，宣告中華民國(guó)正式成立。隨后頒布了《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，在一定程度上保障了人民的合法權(quán)利，在《約法》第二章第六條中指出“人民有言論、著作、刊行及集會(huì)結(jié)社之自由”。人民言論自由的權(quán)利通過(guò)立法形式得以實(shí)現(xiàn)，并得到了保證。同時(shí)也為新聞界的相對(duì)自由奠定了基礎(chǔ)。這個(gè)時(shí)期通過(guò)立法的手段建立起與西方先進(jìn)國(guó)家接軌的自由新聞體制，這是歷史的一大進(jìn)步。雖然這些民主制度還不是很完善，但這對(duì)于新聞界是一個(gè)發(fā)展的良機(jī)，“據(jù)當(dāng)時(shí)統(tǒng)計(jì)，民國(guó)元年，全國(guó)報(bào)刊陡增至500家，總銷(xiāo)數(shù)達(dá)4 200萬(wàn)份。這兩個(gè)數(shù)字，均突破了歷史的最高記錄。”[1]P1014這是報(bào)刊界辛亥革命后出現(xiàn)的辦報(bào)高潮，《庸言》也正是在這次高潮中，由從日本歸來(lái)的梁?jiǎn)⒊l(fā)起創(chuàng)辦的。

梁?jiǎn)⒊谖煨缱兎ㄊ『?，一直在日本過(guò)著逋客生活。1911年辛亥革命后，曾回國(guó)與袁世凱見(jiàn)面謀求合作，但當(dāng)時(shí)袁世凱還沒(méi)有獲得政權(quán)，梁?jiǎn)⒊ε屡c袁世凱合作成為眾矢之的，重回日本等待時(shí)機(jī)。后來(lái)，南北議和，清帝退位，在1912年3月袁世凱奪取政權(quán)，完成形式上的統(tǒng)一。后來(lái)臨時(shí)政府北遷，孫中山、黃興北上，袁世凱的地位逐漸鞏固，國(guó)內(nèi)革命的空氣逐漸冷卻。同時(shí)，為準(zhǔn)備國(guó)會(huì)選舉，國(guó)內(nèi)各政黨派別重新分化組合，建立民主黨并推舉梁?jiǎn)⒊瑸轭I(lǐng)袖，梁?jiǎn)⒊?jiàn)時(shí)機(jī)成熟，與1912年10月回國(guó)?；貒?guó)后他便積極參加政黨活動(dòng)，同時(shí)把握住新聞界相對(duì)自由的有利時(shí)機(jī)，積極投入辦報(bào)活動(dòng)中。1912年12月1日，梁?jiǎn)⒊谔旖騽?chuàng)辦了《庸言》。

在《庸言》第一卷第一號(hào)《鄙人對(duì)于言論界之過(guò)去與將來(lái)》中，梁?jiǎn)⒊赋霰究⒀灾谥迹骸皠t仍在濬牖民智，熏陶民德，發(fā)揚(yáng)民力，務(wù)使養(yǎng)成共和法治國(guó)民之資格”。他還指出“武漢起義成功之速殆為中外古今所未有，報(bào)館鼓吹之功最高”，正是因?yàn)樗吹搅藞?bào)館的力量，當(dāng)然從現(xiàn)在看來(lái)他夸大了報(bào)館的作用。但當(dāng)時(shí)他之所以去主編《庸言》是他對(duì)他的政治理想還沒(méi)有放棄，他仍想通過(guò)辦報(bào)來(lái)開(kāi)民智、熏陶民德、發(fā)揚(yáng)民力，對(duì)人民進(jìn)行“言論啟蒙”。袁世凱獲得政權(quán)后，他想通過(guò)與袁世凱的合作，實(shí)現(xiàn)自己的政治理想。然而后來(lái)看到袁世凱逆行倒施，與他宣揚(yáng)的民主思想是背道而馳的。二次革命被袁世凱鎮(zhèn)壓后，政治日益黑暗，袁世凱驅(qū)除國(guó)民黨議員，解散國(guó)會(huì)，內(nèi)閣也成為其獨(dú)裁統(tǒng)治的擺設(shè)。盡管袁世凱對(duì)梁?jiǎn)⒊€比較器重，擬任其為幣制局總裁，但梁認(rèn)為自己的政治理想在這種情況下是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，所以他堅(jiān)辭不就。政治上的不得意使他陷入苦悶，變得很消極，而此時(shí)第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，梁?jiǎn)⒊约貉芯繉W(xué)術(shù)去了，他的著名的《歐洲戰(zhàn)役史論》就是此時(shí)完成的，《庸言》的主編則由黃遠(yuǎn)生擔(dān)任。

黃遠(yuǎn)生在民國(guó)初期就嶄露頭角，他的通訊最為著名，在接辦《庸言》之前就曾創(chuàng)辦和主編了《少年中國(guó)周刊》，有了一定的辦報(bào)經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)他也受到梁?jiǎn)⒊枷氲挠绊?，并進(jìn)一步發(fā)展了他的新聞思想。接辦《庸言》后他的新聞思想得到進(jìn)一步的實(shí)踐，發(fā)表了大量的文章，使他在新聞界的地位不斷上升并得到鞏固。他還發(fā)表了揭露袁世凱野心的文章，聲望不斷提升。1915年袁世凱指使人找他寫(xiě)一篇支持帝制的文章，遭到拒絕。袁世凱不甘心，采取種種手段來(lái)逼迫黃遠(yuǎn)生，黃遠(yuǎn)生在權(quán)勢(shì)的高壓下，倉(cāng)惶南下后又去了美國(guó)，最終在舊金山被暗殺。報(bào)刊界的一顆璀璨之星隕落了。

二、辦報(bào)思想的演變

梁?jiǎn)⒊恢倍家浴把哉搯⒚伞睘槠渲饕霓k報(bào)思想，在戊戌變法時(shí)期就是如此，當(dāng)時(shí)他就通過(guò)辦報(bào)來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)，通過(guò)政論文章來(lái)宣傳自己的思想，進(jìn)而影響民眾，以期實(shí)現(xiàn)自己的政治理想。變法失敗后，他流亡日本仍然堅(jiān)持這一辦報(bào)理念，在日本流亡時(shí)期仍然辦報(bào)以言論來(lái)宣傳自己主張，想通過(guò)言論達(dá)到思想上的啟蒙。民國(guó)后創(chuàng)辦《庸言》仍然是這一思想的體現(xiàn)，只是比戊戌變法時(shí)期更具有進(jìn)步性。梁?jiǎn)⒊?dú)立自由的辦報(bào)思想在這一時(shí)期得到進(jìn)一步體現(xiàn)。首先，在創(chuàng)刊號(hào)中就指出該報(bào)命名緣由，“庸之義有三：一訓(xùn)常，言無(wú)奇也；一訓(xùn)恒，言不易也；一訓(xùn)用，言其適應(yīng)也。振奇之論，未嘗不可以驟聳天下之觀聽(tīng)，而為道每不可久，且按諸實(shí)而多闕焉。天下事物皆有原理原則，其原理之體常不易，其用之演為原則也，則常以適應(yīng)于外界為職志，不入乎其軌者，或以為深賾隱曲，而實(shí)則布帛菽粟，夫婦之愚可與知能者也。言之龐雜至今極矣，而其去治理若愈遠(yuǎn)，毋亦于茲三義者有所未愜焉!則庸言報(bào)之所為作也?！庇纱丝梢钥闯觯?jiǎn)⒊鲝垺队寡浴穲?bào)要平常、永恒、適應(yīng)這三個(gè)原則，這三個(gè)原則也是梁?jiǎn)⒊非笮侣務(wù)鎸?shí)，以及追求公正辦報(bào)的說(shuō)明。在《庸言》的封面上，可以看到“庸言”兩個(gè)字的下面印有“The Justice”字樣，這是梁?jiǎn)⒊?dú)立公正辦報(bào)的具體體現(xiàn)。同時(shí)也看到梁?jiǎn)⒊凇队寡浴分兄赋觥皩?shí)則布帛菽粟”，這是要適應(yīng)民國(guó)建立后新的形勢(shì)，看到了普通人民的影響，也是改用通俗的語(yǔ)言宣傳他的一套政治原理原則的體現(xiàn)。其次，在梁?jiǎn)⒊瑔⑹轮械谌龡l指出：“對(duì)于各種問(wèn)題撰述，諸君各自由發(fā)表意見(jiàn)，或互有異同或與啟超有異同，原不為病，故一號(hào)中或并載兩反對(duì)之說(shuō)，或前后號(hào)互相辯難，著者各負(fù)責(zé)任?！蓖ㄟ^(guò)這個(gè)啟事我們可以了解，梁?jiǎn)⒊谛问缴弦彩亲非蠊?，追求客觀的。盡管他受政治思想的影響不能做到絕對(duì)公正，但他已經(jīng)注意到這個(gè)問(wèn)題，也是一種進(jìn)步。

黃遠(yuǎn)生接辦《庸言》后，把第一卷封面的橫排版式改為直排，但公正的報(bào)道原則不變。不過(guò)在庸言?xún)勺值纳厦嫒匀涣粲小癟he Justice”的字樣。在第二卷第一號(hào)中黃遠(yuǎn)生發(fā)表了《本報(bào)之新生命》，指出了適應(yīng)社會(huì)的新辦報(bào)思想。即“今吾曹及此報(bào)之周身細(xì)胞，固時(shí)時(shí)刻刻除舊布新，以迓吾人對(duì)于新生活之途。”“吾曹此后將力變其主觀的態(tài)度而易為客觀，故吾曹對(duì)于政局對(duì)于時(shí)事乃至對(duì)于一切事物，故當(dāng)本其所信發(fā)揮自以為正確之主張，但絕不以吾曹之主張為唯一之主張，絕不以一主張之故而排斥其他主張，且吾曹所有主張以及其擷取其他之所主張之時(shí)，其視綜合事實(shí)而后下一判斷之主張，較之憑恃理想所發(fā)揮之空論尤為寶貴?！盵2]從中我們也可以看出，黃遠(yuǎn)生的主張是綜合事實(shí)后而下的判斷主張，而改變了《庸言》原來(lái)的憑理想而發(fā)議論的做法，這是趨向“事實(shí)為主”的表現(xiàn)，黃遠(yuǎn)生接辦《庸言》后改變了原來(lái)的通論、專(zhuān)論、雜論等形式的政論文章，用時(shí)評(píng)取代了原來(lái)的政論，這與當(dāng)時(shí)新聞界整體上趨向“事實(shí)本位”是相符合的。在《本報(bào)之新生命》中他還指出“故於政治的記述以外，凡社會(huì)的理論及潮流與社會(huì)事實(shí)，當(dāng)為此后占有本報(bào)篇幅之一大宗也。以是吾人所綜合之事實(shí)，當(dāng)一面求其精確，一面求其有系統(tǒng)。”這也是黃遠(yuǎn)生接辦《庸言》后，內(nèi)容上新聞增加的主要原因，也是黃遠(yuǎn)生追求新聞?wù)鎸?shí)性和客觀性的體現(xiàn)。

同時(shí)，黃遠(yuǎn)生還堅(jiān)持獨(dú)立、客觀的辦報(bào)原則，在《本報(bào)特別啟事》中指出，“本報(bào)極力保持言論獨(dú)立之精神與一切個(gè)人關(guān)系及黨派無(wú)涉?！?914年，黃遠(yuǎn)生接替梁?jiǎn)⒊鞒帧队寡浴穲?bào)，在梁?jiǎn)⒊髨?bào)刊“言論獨(dú)立”的基礎(chǔ)上，提出了實(shí)現(xiàn)法律保障、“言論獨(dú)立”的思想。他曾撰文指出：“法治國(guó)之不可無(wú)黨，顧誠(chéng)不欲以神圣高尚政黨之名詞，致為萬(wàn)惡之傀儡也，乃覺(jué)今日必有超然不黨之人，主持清議，以附于忠告之列。其言無(wú)所偏倚，或有益于滔滔橫流于萬(wàn)一。記者誠(chéng)非其人，特有志焉而已?！盵3]而且在他接辦《庸言》以后，《庸言》內(nèi)容上繼承了原來(lái)的關(guān)于法律的介紹，其中重要法令摘要一直被刊登，可以看出黃遠(yuǎn)生對(duì)于法律的重視。

黃遠(yuǎn)生曾言：“吾曹不敢以此區(qū)區(qū)言論機(jī)關(guān)，據(jù)為私物，乃欲以此裒集內(nèi)外之見(jiàn)聞，綜輯各種方面之意見(jiàn)及感想。凡一問(wèn)題，必期與此問(wèn)題有關(guān)系之人，一一發(fā)抒其所信，以本報(bào)為公同論辨之機(jī)關(guān)”。[2]但由于黃遠(yuǎn)生和梁?jiǎn)⒊粯樱冀K把言論獨(dú)立的實(shí)現(xiàn)寄托于當(dāng)時(shí)的政治力量，把制定法律的國(guó)家權(quán)力看成是懸空卻又獨(dú)立的最高權(quán)力。因此，黃遠(yuǎn)生的新聞自由思想在當(dāng)時(shí)是不可能付諸實(shí)踐的。黃遠(yuǎn)生繼承了梁?jiǎn)⒊男侣劒?dú)立自由思想，并進(jìn)一步發(fā)展了，但是在袁世凱的高壓下，新聞界的言論自由還是遭到了破壞。

三、報(bào)刊內(nèi)容的改變

梁?jiǎn)⒊鲝堁哉搯⒚?，他任主編時(shí)，《庸言》是一份內(nèi)容上以政論為主的綜合性刊物。很大篇幅都是用來(lái)刊登政論，同時(shí)也有對(duì)新知識(shí)的介紹，用來(lái)啟迪人民。以第二號(hào)為例，內(nèi)容有四大類(lèi)，分別為“建言”、“譯述”、“藝林”、“僉載”。“建言”中包括通論、專(zhuān)論、雜論?！巴ㄕ摗庇辛?jiǎn)⒊摹吨袊?guó)道德之大原》、《罪言一·名實(shí)》《箴立法家》，還有一篇吳貫因的《政府與國(guó)會(huì)之權(quán)限》；專(zhuān)論有《治標(biāo)財(cái)政策》（梁?jiǎn)⒊?、《劃田賦為地方稅私議（續(xù)）》、《大總統(tǒng)之地位與權(quán)限》、《限制官吏為議員之得失》；雜論有《論國(guó)務(wù)院會(huì)議》（梁?jiǎn)⒊?、《論審?jì)院》（梁?jiǎn)⒊?、《中?guó)動(dòng)產(chǎn)私有制及不動(dòng)產(chǎn)私有制之起源》、《中國(guó)復(fù)稅制之起源》?！白g述”中包括名著《美國(guó)政客與政黨》、《政治之罪惡與道德》；“僉載”中包括有國(guó)聞《一年來(lái)借款交涉始末記》、外記《世界大事及大勢(shì)》；“藝林”包括隨筆、藝談、文錄、詩(shī)錄、說(shuō)部；“雜錄”法令、時(shí)事日志；最后附錄中一篇梁?jiǎn)⒊摹吨袊?guó)立國(guó)大方針》。

從這一號(hào)我們可以看出，梁?jiǎn)⒊骶帟r(shí)期，內(nèi)容以政論為主。而梁?jiǎn)⒊约旱奈恼略谶@一號(hào)中占有6篇，通論、專(zhuān)論、雜論占據(jù)了這一號(hào)的大部分篇幅。政論文是這個(gè)報(bào)刊的靈魂，而梁?jiǎn)⒊质钦撐恼碌撵`魂。因?yàn)榱簡(jiǎn)⒊挠绊懞退恼撐模队寡浴吩趧?chuàng)刊初期發(fā)行量很大，可見(jiàn)梁?jiǎn)⒊诋?dāng)時(shí)影響還是很廣泛的。而且梁?jiǎn)⒊瑘?jiān)持“文負(fù)其責(zé)”的原則，在啟事中就稱(chēng)“啟超所為文皆署姓名，文中辭義直接全負(fù)責(zé)任?！边@是梁?jiǎn)⒊?dú)立發(fā)表言論并敢于承擔(dān)責(zé)任的體現(xiàn)?！队寡浴分须m然有時(shí)事日記，但只是在報(bào)刊“雜錄”這一部分，可以看出梁?jiǎn)⒊?dāng)時(shí)對(duì)新聞事實(shí)還不是很重視。他的政論大部分還是關(guān)于國(guó)家立法、國(guó)務(wù)院，以及道德等方面的，他還是通過(guò)他的政論文，來(lái)表達(dá)他的政治理想，想通過(guò)辦報(bào)來(lái)實(shí)現(xiàn)他的政治目的。他雖然對(duì)袁世凱的一些做法不是很肯定，但是為了能實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，比較傾向于站在袁的立場(chǎng)。

黃遠(yuǎn)生接辦《庸言》以后，在內(nèi)容上有很大改變，主要就是專(zhuān)門(mén)的政論文大大減少，例如在梁?jiǎn)⒊骶幍牡谝痪淼诙?hào)中，通論、專(zhuān)論、雜論三部分政論性的占篇幅88頁(yè)，而譯述、國(guó)聞、外記這種新聞性的占篇幅33頁(yè)，政論是新聞的2倍還要多；而在黃遠(yuǎn)生主編的第二卷第3號(hào)中議論有4篇占篇幅49頁(yè)，時(shí)評(píng)占篇幅48頁(yè)，海外新潮占21頁(yè)，本國(guó)大事記占8頁(yè)，這時(shí)的時(shí)評(píng)和新聞要比議論性的文章多一倍。從這些變化中，我們可以看出黃遠(yuǎn)生做主編時(shí)，政論的主要地位已經(jīng)被時(shí)評(píng)和新聞事實(shí)已經(jīng)取而代之了。

在第二卷一二號(hào)合刊中，首先為《本報(bào)特別啟事》，黃遠(yuǎn)生關(guān)于《庸言》的辦報(bào)思想即《本報(bào)之新生命》；隨后就是《民約平議》、《論列強(qiáng)對(duì)于中國(guó)瓜分保全兩策之變遷》、《免厘加稅之研究》、《幣制條例之理由》、《論譯名》、《述歸國(guó)后一年來(lái)所感》、《關(guān)稅問(wèn)題》、《變鹽法議（續(xù)）》、《覆黃君書(shū)》、《消極之樂(lè)觀》；接下來(lái)就是“時(shí)評(píng)”，有《總統(tǒng)制》、《地方管制》、《自此以往》、《綱紀(jì)問(wèn)題》等等；還有“司法界之名論”《關(guān)于司法問(wèn)題之談話(huà)（章宗祥）》、《匡救司法芻議（董康）》、《讀律（春岳）》、《賓退隨筆》、《曲海一勺》、文錄、詩(shī)錄、《二城故事（完）》等等；還有“海外新潮”《美洲國(guó)際主義》、《美國(guó)之亂象》、《法律上之判人》等等；然后就是“本國(guó)大記事”，有《約法會(huì)議之出現(xiàn)》、《地方議會(huì)之將?！贰缎芟｝g氏辭職》等等；還有“研究資料”《各項(xiàng)歲入抵押外債一覽表》、《民國(guó)二年六月以前海關(guān)收入數(shù)目表》、《政府主張七錢(qián)二分之理由》、《總統(tǒng)制與內(nèi)閣制之比較》、《中國(guó)銀行代收關(guān)款合同之內(nèi)容》。最后是“重要法令摘要”。

由此可以看出黃遠(yuǎn)生接辦《庸言》以后，《庸言》內(nèi)容發(fā)生很大變化，原來(lái)分得很細(xì)的幾大類(lèi)現(xiàn)在有些還有保留，但原來(lái)“建言”那一部分政論的內(nèi)容，改為現(xiàn)在的議論，這些議論不再是目的性很強(qiáng)的政論，也不是單憑理想而發(fā)的宏論，而與社會(huì)上的新聞事件密切相關(guān)，具有了一定現(xiàn)實(shí)意義。例如《論列強(qiáng)對(duì)于中國(guó)瓜分保全兩政策之變遷》，該文從甲午戰(zhàn)爭(zhēng)談起到當(dāng)時(shí)面臨的困境，指出了中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)狀。內(nèi)容開(kāi)始關(guān)注時(shí)事，關(guān)注中國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的地位，能提醒當(dāng)時(shí)的人們關(guān)注時(shí)局。而且言論大都建立在事實(shí)或當(dāng)時(shí)發(fā)生的事件基礎(chǔ)上，而不是與實(shí)際事實(shí)聯(lián)系不緊密的純觀念方面。增加了“時(shí)評(píng)”的內(nèi)容，這是黃遠(yuǎn)生重視事實(shí)的表現(xiàn)，評(píng)論更具有時(shí)代性，更具有新意，能引起讀者的關(guān)注。而這一時(shí)期的政治形勢(shì)關(guān)系到人們的切身利益，所以增加時(shí)評(píng)的內(nèi)容，更能贏得讀者?！昂Ｍ庑鲁薄薄ⅰ氨緡?guó)大記事”、“研究資料”等這些更都是以新聞事實(shí)為主。后來(lái)黃遠(yuǎn)生還發(fā)表了一系列揭露袁世凱野心的文章，影響深遠(yuǎn)。梁?jiǎn)⒊谶@一時(shí)期仍是《庸言》重要的撰稿人，他的財(cái)政金融改革思想在這一時(shí)期得以發(fā)表并產(chǎn)生重要影響。

總之，《庸言》在梁?jiǎn)⒊c黃遠(yuǎn)兩位主編的作用下得到快速的發(fā)展，體現(xiàn)并迎合了當(dāng)時(shí)報(bào)刊界發(fā)展的新趨勢(shì)，首先它的創(chuàng)刊正是報(bào)刊界繁榮時(shí)期，其次尤其是黃遠(yuǎn)生為主編時(shí)期，新聞事實(shí)被突出了，這與當(dāng)時(shí)新聞界由“言論本位”向“新聞本位”發(fā)展的趨勢(shì)是一致的，《庸言》在一定程度上，對(duì)新聞界這種發(fā)展趨勢(shì)也起到了積極的推動(dòng)作用。雖然《庸言》從創(chuàng)刊發(fā)行到停刊的時(shí)間比較短，但通過(guò)《庸言》的兩位代表性的主編，以及對(duì)其辦報(bào)思想的研究，通過(guò)對(duì)《庸言》內(nèi)容的分析，可以看到新聞發(fā)展史上“言論本位”與“新聞本位”兩個(gè)時(shí)期新聞工作者對(duì)于新聞的追求與實(shí)踐。

［1］方漢奇.中國(guó)新聞事業(yè)通史（第一卷）［M］.北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，1992.

［2］黃遠(yuǎn)生.本報(bào)之新生命.庸言［J］.1914，（1-2）.

［3］黃遠(yuǎn)庸.不黨之言，遠(yuǎn)生遺著［M］.上海:商務(wù)印書(shū)館，1984.

The New Trend in News Media at the Beginning of Republic of China: Change of Chief Editor of Common Words

Jiao Jinling,Wu Zhanjiang

Common Words was created in 1912,the year when Republic of China was founded.The bourgeois revolutionaries that successfully seized the power imposed relatively loosened control over speech.Thus the newspapers and magazines entered the booming period and Common Words came out just to meet the social trend.At the beginning,Liang Qichao was the chief editor,who pursued independent and free news.By focusing on political articles,Liang intended to realize his political ideals through this magazine.In 1914 Huang Yuansheng replaced Liang Qichao as the chief editor,who added news and comments. Since that time,Common Words has followed the trend of the newspapers industry:from enlightenment to fact-oriented report.

objective and fair;enlightenment with words;fact-oriented

G210.9

A

1673－1573（2010）02－0102-04

2010-05-07

焦金靈（1982-），女，河北定州人，河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)人文學(xué)院2007級(jí)碩士研究生，研究方向?yàn)橹袊?guó)新聞史；武占江（1969-），男，河北沽源人，河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)期刊編輯部副主任、教授、博士，研究方向?yàn)橹袊?guó)思想史、中國(guó)新聞史。

武玲玲

責(zé)任校對(duì)：關(guān) 華