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現(xiàn)代城市景觀建設(shè)理念的轉(zhuǎn)變
——以西安城市景觀建設(shè)為例

2010-04-03 14:23:12段漢明西北大學(xué)城市與環(huán)境學(xué)院陜西西安710127
關(guān)鍵詞:西安景觀特色

段漢明 (西北大學(xué)城市與環(huán)境學(xué)院,陜西西安710127)

王鎮(zhèn)中,楊小龍 (西安閻良國家航空高技術(shù)產(chǎn)業(yè)基地管委會,陜西西安710089)

伴隨著社會進步和城市發(fā)展,城市文化日趨多元化、人類審美需求日趨多樣化、景觀營建技術(shù)日趨復(fù)雜化,城市景觀也衍生出新的內(nèi)涵并凝聚了人類新的理想和追求。為使現(xiàn)代城市景觀客觀反映現(xiàn)代城市生活、忠實記錄現(xiàn)代城市文明、滿足人們對現(xiàn)代城市生活與審美要求,現(xiàn)代城市景觀的建設(shè)理念也應(yīng)有所轉(zhuǎn)變,為此,筆者以西安城市景觀建設(shè)為例,探討現(xiàn)代城市景觀建設(shè)理念的轉(zhuǎn)變。

1 西安城市景觀建設(shè)概述

1.1 城市重要歷史街區(qū)的改造與建設(shè)

西大街、順城巷、大唐西市等改造與建設(shè),以重要歷史街區(qū)為依托,以完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)為基礎(chǔ),通過環(huán)境景觀的整治與改造,在展現(xiàn)西安深厚文化底蘊同時,順應(yīng)時代發(fā)展,引入多元文化理念,對傳統(tǒng)歷史街區(qū)進行包裝和升級,用文化賦予商業(yè)更多內(nèi)涵,將文化與商業(yè)完美結(jié)合,賦予上述歷史街區(qū)新的功能,使其成為集文化、商貿(mào)、旅游于一體的現(xiàn)代城市景觀。其極具特色的環(huán)境和氛圍,全方位、多角度地再現(xiàn)了盛唐時期中國開放、包容、海納百川的氣魄。

1.2 依附于歷史文化遺產(chǎn)的景觀建設(shè)

雁塔北廣場、大唐芙蓉園、雁塔西苑、唐城墻遺址公園和大明宮遺址公園的建設(shè),依附唐王朝重要的歷史遺跡,將歷史遺產(chǎn)保護與開發(fā)巧妙結(jié)合。盛唐街市、市井小品、名人雕塑、唐代書法浮雕等極具大唐文化特色的實體符號和教坊樂舞、長安鼓樂、民間雜耍、民俗雕塑等大唐文化語言把唐風(fēng)唐韻充分體現(xiàn)出來,而噴泉廣場和水景廣場又為上述景觀增添了時代氣息。歷史遺跡、水景噴泉、文化廣場、園林景觀、文化長廊和旅游商貿(mào)設(shè)施和諧共處,使西安的城市文化特色更加鮮明豐滿,對于提升城市品位和傳承歷史文脈,都具有重要作用。

1.3 城市廣場群等開敞空間建設(shè)

西安通過建設(shè)一批風(fēng)格迥異的街頭小廣場、小游園,讓更多市民得以享受開敞空間,使其能夠出門見綠、就近休閑,給廣大市民和游客以心曠神怡的視覺享受,進一步彰顯西安城市景觀的人文特色,體現(xiàn)了規(guī)劃設(shè)計中以人文本、注重空間公平的原則。

1.4 新城 (區(qū))景觀營建

浐灞生態(tài)區(qū)、西安新行政中心的規(guī)劃和建設(shè),以國際化、市場化、人文化、生態(tài)化為理念,堅持綜合治理與開發(fā)利用并重、生態(tài)環(huán)境建設(shè)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展相結(jié)合的原則,在風(fēng)格上不復(fù)古、不崇洋,體現(xiàn)現(xiàn)代風(fēng)格,在特色上與古城區(qū)體現(xiàn)差別。通過城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),把浐灞流域建設(shè)成為一個蘊涵人文、歷史、山水的城市生態(tài)區(qū),使之成為一個歷史文明和現(xiàn)代風(fēng)采交相輝映的旅游新城和一個景觀自然、設(shè)施完備的最佳人居地。

2 西安城市景觀建設(shè)的特色

2.1 突出城市文化內(nèi)涵

文化與城市景觀的關(guān)系是相互的,文化不僅通過景觀來反映,而且還改變著景觀[1]。西安是世界著名古都,周文秦武、漢風(fēng)唐韻,源遠流長。在西安城市景觀中,環(huán)城公園的建設(shè)給出明清西安的城市基本輪廓。唐城墻遺址公園、曲江等以及大明宮遺址公園的建設(shè),展現(xiàn)出隋唐西安的基本格局。今后,還需要進一步發(fā)掘、保護西安的歷史文化遺產(chǎn),尤其要發(fā)掘西安近20年來發(fā)展崛起的城市精神,將西安博大精深的城市文化內(nèi)涵展示在世人面前。

2.2 彰顯城市特色

在西安城市景觀中,古代文明與現(xiàn)代文明交相輝映,老城區(qū)與新城區(qū)各展風(fēng)采,人文資源與自然資源相互依托。如明城環(huán)城公園的建設(shè),界定了明清西安城的基本格局,使得古老的城墻又煥發(fā)了青春,為游客直觀了解古代城池營建、城市防御體系提供了珍貴的人文景觀。以展示城市的特質(zhì)為目標(biāo),以提高城市生活質(zhì)量為目的,以城市不同功能區(qū)景觀整治為手段,重塑現(xiàn)代西安的文化氛圍。在展示博大精深的歷史文化的同時,集科研教育、高新技術(shù)、商業(yè)貿(mào)易、金融證券、旅游觀光為一體,形成西安特有的現(xiàn)代城市景觀。

2.3 重視城市景觀的整體性、藝術(shù)性和多樣性

城市景觀的整體性強調(diào)了城市總體景觀結(jié)構(gòu),反映出城市的性質(zhì)與規(guī)模,形成城市整體和秩序,構(gòu)成城市總體景觀特色。從城市景觀的整體性層面上看,無論在城內(nèi)、城外和城郊,西安城市景觀建設(shè)均表現(xiàn)出城市的風(fēng)度和氣質(zhì)。盛唐街市、市井小品、名人雕塑、唐代書法浮雕等極具大唐文化特色的實體符號和教坊樂舞、長安鼓樂、民間雜耍、民俗雕塑等大唐文化語言把唐風(fēng)唐韻展示出來,充分體現(xiàn)了城市景觀的藝術(shù)性。此外,大唐西市、大明宮遺址公園、文化廣場、街頭小游園、浐灞生態(tài)區(qū)等則表現(xiàn)了西安城市景觀的多樣性。

3 現(xiàn)代城市景觀建設(shè)理念的轉(zhuǎn)變

通過西安城市景觀建設(shè)所體現(xiàn)出的特色,可以了解現(xiàn)代城市景觀建設(shè)理念的轉(zhuǎn)變。

3.1 從千城一面向城市形象特色化轉(zhuǎn)變

在追求 “日新月異”的思想影響下,一些城市沒有協(xié)調(diào)好時尚與傳統(tǒng)以及全球化、現(xiàn)代化與民族化、地域化之間的關(guān)系,一味套用國外流行的模式化方法,脫離城市所處的自然、人文環(huán)境,忽視了城市特色的保護和創(chuàng)造,千街一面、千城一面的現(xiàn)象普遍存在。城市中存在的文化遺存是城市發(fā)展的重要遺產(chǎn),對于城市環(huán)境景觀的營建、城市特色的打造具有重要的引作用。不了解該城市的歷史文化的演進,城市景觀設(shè)計就不能準確反映該城市的特色,拋開歷史文化脈絡(luò)演變而進行景觀塑造,不可能創(chuàng)造出優(yōu)秀的城市景觀[2]。在全球化大背景下,城市景觀設(shè)計既要以開敞的胸襟接受外來文化,打造多元、現(xiàn)代、包容的城市景觀,又要重視城市景觀設(shè)計中的地方環(huán)境、地域文化和歷史遺存,將其特色融入城市設(shè)計之中,打造本土化的、特色化的城市景觀。

3.2 從過度造景向城市整體和諧轉(zhuǎn)變

某些城市在城市景觀建設(shè)中,對重點地區(qū)不吝重金打造,而對城鄉(xiāng)結(jié)合部和部分老舊城區(qū)則熟視無睹。由于過分追求景觀環(huán)境的形式美,盲目追求大場面和營造氣氛,導(dǎo)致景觀環(huán)境空間尺度失控,最常見的有空曠的大廣場、浩瀚的人工水面,過于集中的大草坪等。城市景觀設(shè)計要以展示城市的氣質(zhì)與風(fēng)度為目標(biāo),以提高城市生活質(zhì)量為目的,應(yīng)從過度造景向城市整體和諧的轉(zhuǎn)變。

3.3 從單純追求美的 “好大喜功”向腳踏實地為市民服務(wù)轉(zhuǎn)變

在城市建設(shè)中,以幾何形態(tài)和唯美主義為特征的 “城市美化運動”近年來在中國愈演愈烈,表現(xiàn)為強調(diào)氣派規(guī)整和幾何裝飾的形式美,包括軸線式的景觀大道、紀念性和符號性建筑、附庸風(fēng)雅的華麗雕琢等。我國城市景觀建設(shè)不應(yīng)走國外 “城市美化運動”的老路,應(yīng)以人為本、切切實實為市民著想,因為城市景觀是城市功能和社會生活的體現(xiàn),營造城市景觀的目的是為人所用,應(yīng)最大限度地體現(xiàn)人文關(guān)懷,以便形成健康的、有良好品質(zhì)的城市生活。

4 結(jié) 語

在城市高速發(fā)展的背景下,面對城市景觀建設(shè)中的屢見不鮮的 “千城一面”、“特色喪失”、“過度造景”等現(xiàn)象,城市景觀建設(shè)應(yīng)突出文化內(nèi)涵,彰顯城市特色,在建設(shè)理念上應(yīng)實現(xiàn)從城市形象趨同、千城一面向城市形象特色化轉(zhuǎn)變;從過度造景向城市整體和諧轉(zhuǎn)變;從單純追求美的 “好大喜功”向腳踏實地為市民服務(wù)轉(zhuǎn)變。通過打造特色化的城市景觀,使現(xiàn)代城市景觀客觀反映現(xiàn)代城市生活,忠實記錄現(xiàn)代城市文明,從而滿足現(xiàn)代城市市民的生活與審美要求。

[1]范霞.城市景觀的文化內(nèi)涵——基于城市景觀演變的分析 [J].城市問題,2005,(1):21~24.

[2]李琴.城市景觀的解讀及空間整合 [J].平頂山工學(xué)院學(xué)報,2005,14(4):9~11.

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