李小燕

（中國礦業(yè)大學(xué)文學(xué)與法政學(xué)院，江蘇 徐州 221116）

網(wǎng)絡(luò)視閾下的政治文化傳播

李小燕

（中國礦業(yè)大學(xué)文學(xué)與法政學(xué)院，江蘇 徐州 221116）

在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用于政治文化傳播領(lǐng)域后，其對國家的政治控制機制有瓦解作用，從而引起政治文化傳播的困難，而且使人們擁有了更多的思想和言論自由，還在很大程度上成為西方發(fā)達國家進行意識形態(tài)滲透的工具。網(wǎng)絡(luò)視閾下，政治文化傳播呈現(xiàn)出民主化、社會化、高效化與國際化等趨勢。

網(wǎng)絡(luò)；政治文化；傳播

網(wǎng)絡(luò)自問世之日起，就顯示出它的無形的巨大的權(quán)力，無論它以什么方式發(fā)揮作用，都成為政治體系中一支重要的力量。網(wǎng)絡(luò)提供信息的特點在于它的及時性和共時性；同時提供文字、聽覺和視覺上的刺激；提供信息，刺激情感；使受眾有身臨其境、參與其事的切身感受。網(wǎng)絡(luò)的政治功能正逐漸引起政府以及普通百姓的注目，網(wǎng)絡(luò)對政治文化的傳播也產(chǎn)生了一定程度的影響。政治文化傳播是一個有規(guī)律的政治信息流動過程。每一種新的傳播媒介的應(yīng)用都會對政治文化傳播帶來深刻影響，使政治文化傳播產(chǎn)生一次變革，報紙、廣播、電視等都曾起到過這樣的作用。網(wǎng)絡(luò)作為繼報紙、廣播、電視之后的第四媒體，與其他媒體相比在傳遞信息過程中具有快捷性、平等性、交互性、開放性、國際性等鮮明特征，網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用于政治文化傳播后，促使政治文化傳播發(fā)生一次深刻轉(zhuǎn)型。

一、網(wǎng)絡(luò)的基本特征

在網(wǎng)絡(luò)時代，出現(xiàn)了一批非物質(zhì)化的高附加值的服務(wù)行業(yè)，如貨幣交易、軟件開發(fā)、基因研究或衛(wèi)星電視制作等，其中大部分屬于高科技領(lǐng)域。它們在開發(fā)、運營、銷售、發(fā)展過程中的表現(xiàn)與傳統(tǒng)行業(yè)不同。在數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)中，由于因特網(wǎng)的開發(fā)與應(yīng)用，消除了時間與空間的距離，建立了一個超時空的網(wǎng)絡(luò)。由于因特網(wǎng)消除了時空的距離，使得數(shù)字化信息社會的本質(zhì)就在于保持時間和空間的零距離。數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)的一重要特征是網(wǎng)絡(luò)時代的數(shù)據(jù)可以共享的技術(shù)特征所決定的。網(wǎng)絡(luò)給人帶來的是一種平等的感覺，任何人，無論他從事何種職業(yè)，或擁有多少財富，或自身條件的優(yōu)劣，在網(wǎng)絡(luò)這個虛擬的社區(qū)中，都可以在網(wǎng)絡(luò)中發(fā)表自己的看法，暢談自己的思想。網(wǎng)絡(luò)的這些特點使其在當今信息社會中占有重要的地位，發(fā)揮了許多一般媒體所不具有的功能和作用。

（一） 融合性

現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)呈現(xiàn)出傳播領(lǐng)域內(nèi)的新特點——雙向、參與、無須預(yù)定和無須中介等，但是隱藏在這些特點背后，又必須擁有強大的技術(shù)、服務(wù)、渠道和內(nèi)容?，F(xiàn)代傳媒的形式眾多，表現(xiàn)復(fù)雜，可以說是不確定的，令人難以捉摸和掌握?；蛘哒f，它是混合媒介，個性化、交互性、圖文聲像四合一，電視、電腦、電話通過標準化的技術(shù)能夠方便一體化?？傮w看來，網(wǎng)絡(luò)主要表現(xiàn)為視音頻信號傳受，其中既有新媒體形式，也有不少屬于新媒介硬件和軟件，或新的媒體經(jīng)營模式［1］。

（二） 開放性

網(wǎng)絡(luò)被廣大的受眾所使用，其規(guī)模巨大，難于確定。傳媒技術(shù)的發(fā)展，使世界成了“地球村”，誕生了“世界公民”。公眾的生存范圍正在失去邊界，每個人既是信息的發(fā)射點，又是信息接受的集中地，這大大拓展了人的生存范圍。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，社會信息資源實現(xiàn)了高度共享，許多隱蔽的空間被開掘，社會公共空間呈現(xiàn)透明化趨勢，公開社會運行的各種情況成為公眾的一致要求。種種在現(xiàn)實社會關(guān)系中受到制約的思想，可以在虛擬世界中盡情揮灑，人的意志自由受到的限制越來越少，各種新思想在碰撞和交流中得以成長，最終對現(xiàn)實社會產(chǎn)生影響，增加了社會的自由度?？梢哉f，網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)了信息傳播和交流空間的大幅度開放。

（三） 多元性

網(wǎng)絡(luò)不僅拓展了空間和時間，還催生出許多社會關(guān)系的新生長點，正在消除社會的中心和本質(zhì)，使社會呈現(xiàn)出多元化發(fā)展趨勢。在網(wǎng)絡(luò)塑造的虛擬空間，人們許多現(xiàn)實的社會角色被隱去，獲得了自由創(chuàng)造的無限時空和充分的意志自由，體驗到現(xiàn)實世界中所不能做或者做不到的行為，新的思想和行為得以充分地模擬。同時，傳媒技術(shù)也加強了人與人之間的溝通和聯(lián)系。自由溝通更容易使公眾在興趣和利益上產(chǎn)生一致性，形成演繹不同規(guī)則的群體。共同的意見再分化，社會固有的本質(zhì)便會被分解，公共空間在趨向一致的情形中又產(chǎn)生分化的趨勢，最終形成了多元化的形態(tài)。

（四）超時空性和即時性

網(wǎng)絡(luò)能夠超越時空，使得傳遞信息更加快速，傳遞的信息量更加龐大。運用先進的技術(shù)，網(wǎng)絡(luò)短時間內(nèi)能把信息傳遞到世界各個角落，覆蓋更多人和更大的領(lǐng)域，“地球村”便是這種發(fā)展的體現(xiàn)。另外，網(wǎng)絡(luò)具有即時效應(yīng)，能迅速發(fā)生社會影響，即時性意味著同步性，現(xiàn)代科技發(fā)展已經(jīng)使許多信息的傳遞成為實況轉(zhuǎn)播。

（五） 組織性

網(wǎng)絡(luò)依靠組織化的媒介運行，這些組織化的媒介擁有專門的傳播機構(gòu)，擁有職業(yè)傳播者并受其他社會組織的作用與影響。通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)布信息是一個對大量信息進行選擇、加工與制作的過程。因此，大眾傳播的通道上布滿了“把關(guān)人”，每一項信息在進行傳播之前經(jīng)過了重重的篩選。掌握網(wǎng)絡(luò)，操縱公共輿論，歷來是統(tǒng)治者用來傳播主導(dǎo)性政治價值和政治思想，塑造社會成員共同政治意識的最基本的手段之一。

二、網(wǎng)絡(luò)的政治傳播功能

網(wǎng)絡(luò)主要的社會功能細化到政治生活領(lǐng)域，主要歸納為政治信息的傳遞、政治交流和溝通、政治議程的設(shè)置、政治輿論的監(jiān)督、政治控制等。因為在不同的政治社會背景下，網(wǎng)絡(luò)的政治功能和角色都不盡相同，這里我們就忽略其他因素對網(wǎng)絡(luò)的政治功能影響，將其政治傳播功能歸納為以下幾點：

（一）政治信息的傳遞

人們只有通過政治信息的流動了解世界和政治。因此，政治信息傳播的任務(wù)就是把政府發(fā)布的政治信息、政治知識、政治規(guī)范以及公民在其知情權(quán)范圍內(nèi)應(yīng)該知道的政治活動內(nèi)容準確而迅速地傳播給公民，以達到服務(wù)受眾、影響受眾的傳播效果。網(wǎng)絡(luò)傳遞了社會中心與社會邊緣發(fā)生的事情，并引起了受眾的廣泛討論和思考。政治信息的傳播是政治溝通的前提，也是網(wǎng)絡(luò)最基本的功能。

（二）政治交流和溝通

政治信息的傳遞給公眾帶來了許多可以討論的話題，從而促進社會個體對特定的話題討論。在討論的基礎(chǔ)上，公眾容易產(chǎn)生共同的政治意見和政治態(tài)度，這些意見和態(tài)度會對政治過程產(chǎn)生反作用，從而影響政治權(quán)力的行為。一些政治學(xué)者認為，一個既不受政治權(quán)力約束，也不受特殊利益集團控制的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)是一個自主的交流結(jié)構(gòu)，其對于政治系統(tǒng)的有序運行有著不可替代的作用。有的學(xué)者的看法則不同，他們認為，作為政治溝通主渠道的網(wǎng)絡(luò)，被普遍要求置于當權(quán)機構(gòu)的直接領(lǐng)導(dǎo)和控制下，在這個前提下，網(wǎng)絡(luò)才被看作既是當權(quán)機構(gòu)的喉舌，又是人民的喉舌。因此，在不同的政治社會環(huán)境和不同的政治體系下，政治溝通的影響也是不一樣的。

（三）政治議程的設(shè)置

我們對當前各種大事及其重要性的判斷，以及對解決的優(yōu)先順序的認識都會在心中形成一個“議事日程表”。那么，我們對這些事情重要性的判斷和認識都來自于何處？這可以從議程設(shè)置理論中找到解釋。議程設(shè)置理論認為，就物理視野和活動范圍有限的一般人而言，公眾關(guān)于當前大事及其重要性的認識和判斷，通常來自于大眾傳播。也就是說網(wǎng)絡(luò)不僅是重要的信息源，而且是重要的影響源。大眾傳播具有一種為公眾設(shè)置“議事日程”的功能，傳媒的信息傳達活動以賦予各種“議題”不同程度的顯著性的方式，影響著人們對周圍世界的各種事情及其重要性的判斷。當然，值得注意的是，在網(wǎng)絡(luò)的身后，一系列復(fù)雜的政治、經(jīng)濟權(quán)力關(guān)系會制約著網(wǎng)絡(luò)的議程設(shè)置。因此，網(wǎng)絡(luò)在很大程度上受控于各種因素，上面說到的當權(quán)機構(gòu)則是最為重要的一種。

（四）政治輿論的監(jiān)督

網(wǎng)絡(luò)重要的政治功能之一是代表社會輿論行使對政治權(quán)力的監(jiān)督。在政權(quán)體系中，所有有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力。顯然，要防止濫用權(quán)力，就必須以權(quán)制權(quán)。網(wǎng)絡(luò)通過對政府行政管理行為、政策內(nèi)容等的公開報道，促進了政治過程的政務(wù)的公開化和透明化，同時網(wǎng)絡(luò)代表輿論來監(jiān)督權(quán)力，這在一定程度上也擔當了“社會排氣閥”的角色，調(diào)節(jié)了社會公眾的不滿情緒。

（五）政治控制

政治控制是網(wǎng)絡(luò)的重要政治功能之一。網(wǎng)絡(luò)除了具有傳遞政治信息、進行政治交流和溝通、設(shè)置議程和輿論監(jiān)督功能之外，還是統(tǒng)治階級進行政治控制的最佳工具?？刂凭褪且股鐣€體的行為和態(tài)度符合整個社會主流價值結(jié)構(gòu)和利益要求。一般來說，政治控制主要體現(xiàn)在權(quán)力階層對社會個體的意識形態(tài)方面的掌控。在控制過程中，政治體系可以利用多種手段和方式，如法律約束、道德約束、經(jīng)濟約束、教育約束、文化約束等等。有的憑借自身的力量就能達到控制的目的，如經(jīng)濟約束就能直接控制人們意識形態(tài)和行為；有的則要借助于其他力量，如法律約束須以國家的強制力為后盾；道德約束、文化約束則更多需要網(wǎng)絡(luò)才能實現(xiàn)。因此，在現(xiàn)代社會中，通過控制網(wǎng)絡(luò)以實現(xiàn)社會的政治控制，是十分普遍的。

三、網(wǎng)絡(luò)對政治文化傳播的影響

網(wǎng)絡(luò)對國家的政治控制機制有瓦解作用，從而引起政治文化傳播的困難。任何個人和群體都有各自的政治價值觀、政治情感和政治意識。一個社會和國家有自己意識形態(tài)的“主旋律”，即占主導(dǎo)地位的意識形態(tài)和價值取向。它代表著統(tǒng)治階級及其政黨的意志和利益，這既反映在國家的法律法規(guī)中，也體現(xiàn)在媒體輿論導(dǎo)向中。為了形成社會的認同意識、政治意識和道德意識，以達到穩(wěn)定社會之目的，國家通過壟斷和控制傳媒向社會公眾宣傳，教育和灌輸這個“主旋律”。一是壟斷和封鎖那些不利于政治穩(wěn)定的信息，用強有力的措施來控制傳媒，發(fā)布經(jīng)過篩選過濾的信息以營造統(tǒng)一輿論，控制輿論導(dǎo)向；二是通過訴諸道德、倫理和思想意識等方式的說教和灌輸來強化公民的國家意識，以贏得民眾對憲法的忠誠，對制度框架的認同和對政府的能力、政績的肯定；三是政府控制民眾的政治參與程度，使之與政治發(fā)展水平相適應(yīng)。網(wǎng)絡(luò)不僅提供了個人自由的空間，而且極力張揚個人自由主義和全球化觀念，這同國家的政治控制機制的作用是相抵觸的，對這種機制本身起著瓦解作用，從而增加主流政治文化傳播的困難。

網(wǎng)絡(luò)對國家政治控制機制的瓦解作用的另一面是人們擁有了更多的思想和言論自由。網(wǎng)絡(luò)作為一種新媒體，具有信息傳播量大、成本低、簡便易行、不受時空限制等特點。每一個上網(wǎng)者都可以通過一定的技術(shù)程序和網(wǎng)上協(xié)議程序傳播或表達自己的意見和要求，互聯(lián)網(wǎng)給人們營造了越來越豐富的話語權(quán)利。個人的自我表現(xiàn)不知不覺代替了主流文化的說教，人們逐漸適應(yīng)了獨立思考，更加強調(diào)自己的權(quán)利而保持思想的獨立性。政府對于民眾信仰、宗教和政治觀念，變得越來越不好控制了。

網(wǎng)絡(luò)成為西方發(fā)達國家進行意識形態(tài)滲透的工具?；ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)無所不在、無孔不入的滲透方式以及巨大的信息量對“主旋律”文化的傳播、弘揚造成強大沖擊。網(wǎng)絡(luò)已成為文化滲透，尤其是意識形態(tài)滲透的工具。西方發(fā)達國家為了沖擊社會主義國家的政治文化，加速和平演變進程，通過互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)提供給用戶大量的關(guān)于世界政治動態(tài)的看法，宣傳自己的政治價值觀念、政治信仰和政治理想等意識形態(tài)。久而久之就會影響到網(wǎng)民的政治導(dǎo)向和信仰的變化，造成了對主流政治文化傳播的沖擊。

四、網(wǎng)絡(luò)視閾下政治文化傳播的新趨勢

（一）政治文化傳播民主化

政治文化傳播一方面是政治體系輸出政治信息，有組織、有計劃地在全社會倡導(dǎo)、宣傳、培植主導(dǎo)政治文化，塑造社會成員特定的政治心理、政治觀點、政治性格，進而為政治體系培養(yǎng)合格政治角色的過程。另一方面，也是社會成員獲得政治信息、政治知識、政治觀念、政治思想，形成和改變自己政治心理、認同主導(dǎo)政治文化的過程。它“實質(zhì)是‘國家意志’與‘民間意志’的相互交流與溝通?！保?］政治文化傳播是一個能動、民主的過程，而不是一個被動、強制的過程，政治文化傳播的民主性，并非在任何條件下都能得到充分實現(xiàn)，它往往要受到主客觀條件的制約，而網(wǎng)絡(luò)為實現(xiàn)政治文化傳播的民主化提供了前提條件。主要表現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)保證了政治文化傳播主體與客體的平等性，保證了政治文化傳播主體與客體的自主性。

（二）政治文化傳播社會化

網(wǎng)絡(luò)對促進政治文化傳播的社會化提供了現(xiàn)實的條件。首先，網(wǎng)絡(luò)改變了人的交往方式?！熬W(wǎng)絡(luò)既拓展了人們的交往空間，也重新調(diào)整了人與人、人與社會乃至人與自然的關(guān)系。”［3］網(wǎng)絡(luò)條件下交流方式的變革為政治文化傳播的社會化提供了便利條件。網(wǎng)絡(luò)不僅傳遞一般的信息，還傳播大量政治信息，現(xiàn)代社會，網(wǎng)絡(luò)成了政治體系輸出政治信息的必不可少的途徑。其次，網(wǎng)絡(luò)是一個體系，它具有整體性、協(xié)同性的屬性。網(wǎng)絡(luò)內(nèi)各個節(jié)點之間是相互聯(lián)系的，它構(gòu)成了一個跨地域的體系，這個體系能夠把眾多的社會領(lǐng)域連接成一個整體，使之呈現(xiàn)出“一體化”的特性，政治文化傳播的社會化正是在這種“一體化”中實現(xiàn)的。

（三）政治文化傳播高效化

政治文化傳播猶如滔滔江水、奔流不息。作為一個動態(tài)過程，政治文化傳播需要速度和效率，政治文化越是順暢、快速地在社會傳播，就越會及時產(chǎn)生效率。在現(xiàn)實政治實踐中，許多政治文化特別是政策、決定、條令、聲明、談話、報告等時政層面的政治文化具有較強的時效性，如果錯過了向社會發(fā)布和傳播的最佳時期，其效果就會大打折扣。任何時代的統(tǒng)治者都希望自己的政治意圖盡快地影響公眾，變成普遍的社會政治心理。政治文化傳播效率是政治文化傳播過程的一個內(nèi)在要求。政治文化傳播的效率主要取決于兩個方面，一是政治文化本身的傳播速度，二是政治文化傳播的社會組織條件。網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用于政治文化傳播后，對這兩個方面的提高和改善都起到了顯著作用。主要表現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用極大地提高了政治文化的傳播速度，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用對提高政治文化傳播效率提供了良好的社會組織條件。

（四）政治文化傳播國際化

隨著全球化趨勢的加快，國家間的經(jīng)濟文化交流日益擴大和加強，政治文化傳播的國際化趨勢不可避免。由于網(wǎng)絡(luò)本身就具有在全社會傳播信息的功能，從而使國際范圍內(nèi)的政治文化傳播和交流變得極為便利。政治文化傳播與一般的商品、技術(shù)的交流不同，政治文化具有鮮明的階級性、民族性，它在傳播過程中，往往要受到社會制度、國情、民族宗教等因素的制約，甚至?xí)龅降种?、發(fā)生沖突。網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)造了一個沒有國界的世界，為人們提供了一個跨越國界的賽博空間，在這個世界，人們的相互訪問變得極為便利，大大提高了政治文化跨越國界交流的能力；網(wǎng)絡(luò)縮短了人們的距離，沖破了時空限制，它可以實現(xiàn)千差萬別、天遙地遠的行為主體之間的溝通與交流；網(wǎng)絡(luò)使人們的溝通能力發(fā)生了質(zhì)變，使人類與外部世界的聯(lián)系發(fā)生了革命性變革，使得世界各地的人們可以在網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)溝通、傳播信息，網(wǎng)絡(luò)使國際范圍內(nèi)的政治文化傳播和交流變得極為便利。

［1］熊忠輝.新媒體與網(wǎng)絡(luò)業(yè)態(tài)變遷［J］.視聽界，2006，（04）.

［2］周寰.點擊網(wǎng)絡(luò)文明［M］.北京：中國城市出版社，2001.39.

［3］鄧景麗.關(guān)于我國政治文化現(xiàn)狀的幾點思考［J］.淮北煤炭師范學(xué)院學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2003，（3）：41-42.

The Transmission of Political Culture Under The Network Perspective

LIXiao-yan

（China University of Miningand Technology，Xuzhou 221116，China）

After the network technology applied to the transmission of political cultural，ithas a disintegrating function to themechanism of political control，thus itmakes difficulties for transmission of political culture and enable people to havemore freedom for ideas and expression，in a great extent，it becomes a tool f ideological penetration in western developed countries.Under the network perspective，The transmission of political culture presentsa tendency such as democratization，socialization，effective and international.

network；political culture；transmission

D64

A

1009-6566（2010）06-0028-04

2010-10-14

李小燕（1983—），女，廣東清遠人，中國礦業(yè)大學(xué)文學(xué)與法政學(xué)院碩士研究生，研究方向為政治社會化。