艾文珍

（西南大學(xué)教育學(xué)院 重慶 北碚 400715）

教師創(chuàng)造性教學(xué)研究

艾文珍

（西南大學(xué)教育學(xué)院 重慶 北碚 400715）

素質(zhì)教育倡導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造性。學(xué)生的創(chuàng)造性與教師的創(chuàng)造性教學(xué)密切相關(guān)，而現(xiàn)行課堂教學(xué)中教師忽視學(xué)生創(chuàng)造性培養(yǎng)的現(xiàn)象仍大量存在。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生們認(rèn)為其教師的創(chuàng)造性顯著低于他們自己的創(chuàng)造性，大部分學(xué)生對教師的創(chuàng)造性給予低水平的評價(jià)。因此，教師的創(chuàng)造性教學(xué)能力亟待提高，也應(yīng)受到足夠的重視。

教師；創(chuàng)造性教學(xué)；創(chuàng)造性能力

一些研究表明，教師對創(chuàng)造性的態(tài)度、意向、是否具備相關(guān)的知識(shí)、技能和素養(yǎng)，與學(xué)生創(chuàng)造性的激發(fā)和培養(yǎng)顯著相關(guān)。在一項(xiàng)對大學(xué)生評價(jià)教師創(chuàng)造性的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生對教師的創(chuàng)造性給予低水平的評價(jià)，認(rèn)為除了藝術(shù)類教師，大部分教師對創(chuàng)造性不感興趣，普遍不具有為創(chuàng)造性的顯示、發(fā)揮創(chuàng)設(shè)有利環(huán)境和氛圍的能力。這導(dǎo)致大學(xué)教師不能為學(xué)生提供表現(xiàn)機(jī)會(huì)，難以滿足學(xué)生的創(chuàng)造欲望，而且有意無意地壓抑了這種需求。因此，教師的創(chuàng)造性意識(shí)和能力的提高及其重要。而教師開展創(chuàng)造性教學(xué)必須具備一些前提條件。

開創(chuàng)創(chuàng)造性教學(xué)的前提

教師信念 鮑拉·斯藤 （PaulaStern）和理查德·沙威爾遜（RichardJShavelson）于1981年對教師信念的重要性總結(jié)到：教師的行為主要受教師的理論信念所控制，這些信念具有對教學(xué)判斷及決策進(jìn)行系統(tǒng)化過濾的作用，教師信念形成于一系列結(jié)構(gòu)性原則。因此，教師在開展創(chuàng)造性教學(xué)前必須具備鼓勵(lì)建構(gòu)和創(chuàng)造的教師信念，開創(chuàng)創(chuàng)造性教學(xué)的前提。認(rèn)為學(xué)生是不同的個(gè)體，具有不同的認(rèn)知和情感特征以及不同的個(gè)人需要的教師，在日常教學(xué)中會(huì)多考慮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，并且因材施教地讓每個(gè)學(xué)生自由發(fā)展。持此種信念的教師的課堂行為也會(huì)有所不同，他們對學(xué)生很和善，努力創(chuàng)造舒適愉快的班級氛圍，并且在課堂中對學(xué)生采取一些鼓勵(lì)措施，這些都有助于學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，使整個(gè)教學(xué)成為創(chuàng)造性教學(xué)。

對學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的教學(xué)信念 教學(xué)信念包括教師對課堂的作用、教學(xué)和管理方法及風(fēng)格、教學(xué)資源和有效教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)。教師關(guān)于學(xué)生和學(xué)習(xí)的特有信念，對教師的行為有普遍性的影響，進(jìn)而影響他們?yōu)閷W(xué)生和自己所創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)環(huán)境。只要教師有相似的信念，盡管在課堂中可能會(huì)表現(xiàn)出不同的行為方式，但最終能取得同樣的教學(xué)績效。一個(gè)有創(chuàng)造性意識(shí)的教師要開展創(chuàng)造性教學(xué)必須鼓勵(lì)學(xué)生開發(fā)創(chuàng)造力，教學(xué)過程中要不斷有這種教學(xué)信念——學(xué)生的創(chuàng)造力培養(yǎng)是創(chuàng)造性課堂教學(xué)的主體。

教學(xué)價(jià)值追求 教師的教學(xué)價(jià)值追求將直接影響教師的教學(xué)及教學(xué)效果。以考分為教學(xué)價(jià)值追求的教師會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生搞題海戰(zhàn)，一切只為考高分；以知識(shí)為教學(xué)價(jià)值追求的教師主張學(xué)生死記硬背，以掌握知識(shí)的多少權(quán)衡學(xué)生成績好壞。而創(chuàng)造性的價(jià)值追求則有如下五種表現(xiàn)：促進(jìn)全體學(xué)生發(fā)展；促進(jìn)每個(gè)學(xué)生全面發(fā)展；促進(jìn)不同學(xué)生不同發(fā)展；促進(jìn)不同學(xué)生在每個(gè)方面和諧發(fā)展；不同學(xué)生個(gè)性地、有特長地發(fā)展。

創(chuàng)造性教學(xué)的內(nèi)容

知識(shí)掌握的創(chuàng)造性 在應(yīng)試教育背景下，教師獲取知識(shí)的途徑基本上是通過課本和教案，很少有其他途徑。在知識(shí)信息迅猛發(fā)展的今天，僅靠若干書本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。學(xué)生不斷在接受新事物，教師要?jiǎng)偃闻嘤ぷ?，自身的知識(shí)則必須不斷更新。因此，教師的知識(shí)掌握必須突破傳統(tǒng)的啃書本、常年使用同一本教案的途徑，要靈活運(yùn)用報(bào)紙、期刊雜志、電視、網(wǎng)絡(luò)等充實(shí)自己，才能在教學(xué)中不斷創(chuàng)造。

知識(shí)加工的創(chuàng)造性 創(chuàng)造性活動(dòng)的核心是創(chuàng)造性思維。一個(gè)具有創(chuàng)造性的教師開展創(chuàng)造性教學(xué)不能簡單地將自己獲得的知識(shí)直接傳授給學(xué)生，只有做到“深入淺出”才能使學(xué)生獲得重要知識(shí)，又感覺不到理論的晦澀與無趣。而這深入淺出的結(jié)果正需要教師對知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)造性加工的能力。

知識(shí)輸出的創(chuàng)造性 知識(shí)的輸出，核心是表達(dá)，表達(dá)又分為書面表達(dá)、口頭表達(dá)和肢體語言三種。教師在傳授自己通過創(chuàng)造性地掌握并進(jìn)行過創(chuàng)新加工的知識(shí)時(shí)，也要體現(xiàn)他的個(gè)性化的創(chuàng)造能力。根據(jù)不同的知識(shí)特點(diǎn)及教學(xué)目標(biāo)選擇不同的知識(shí)輸出方式，口述、板書、戲劇表演、多媒體等都可以作為教師知識(shí)輸出的方式。

技術(shù)運(yùn)用與藝術(shù)表現(xiàn)的創(chuàng)造性 育人工作是一項(xiàng)技術(shù)與藝術(shù)要求很高的工作，學(xué)生的特點(diǎn)各異，因此，教師不能對每個(gè)學(xué)生都運(yùn)用同樣的方式進(jìn)行教育。同時(shí)，隨著年齡的增長，學(xué)生身心也在不斷發(fā)生變化，教師也要不斷改變自身的教育方法。在整個(gè)教學(xué)過程中，技術(shù)的運(yùn)用和藝術(shù)的彰顯要時(shí)刻體現(xiàn)創(chuàng)造性。

教學(xué)在哪些方面要體現(xiàn)創(chuàng)造性

教學(xué)時(shí)間分配的創(chuàng)造性 隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，傳統(tǒng)課堂教學(xué)環(huán)境中教師的時(shí)間分配方式受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的運(yùn)用縮短了傳統(tǒng)方法中的口述、板書時(shí)間。因此，在現(xiàn)代教學(xué)中，教師必須掌握多項(xiàng)技能，更合理地安排教學(xué)時(shí)間，發(fā)揮創(chuàng)造性，使同樣的時(shí)間內(nèi)完成更多更豐富的教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)效率。

教學(xué)組織的創(chuàng)造性 班級授課制是我國普遍采用的教學(xué)組織形式，學(xué)生“靜坐”在各自的位置上，步調(diào)一致地聽教師講或自己作練習(xí)，這限制了教師和學(xué)生在教學(xué)過程中行為方式的變化，影響對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。因此，在組織教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)等采用不同的教學(xué)組織形式。如小組合作學(xué)習(xí)，它有助于緩和班級授課制條件下偏重競爭的課堂氣氛，形成合理的組內(nèi)互教互助的良性機(jī)制；給每個(gè)學(xué)生提供均等的學(xué)習(xí)和發(fā)展機(jī)會(huì)，進(jìn)而有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，使學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng)，人人得到發(fā)展。同時(shí)，教師也可根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的不同采用班內(nèi)個(gè)別教學(xué)的形式。

教學(xué)技術(shù)使用的創(chuàng)造性 傳統(tǒng)教學(xué)中的教學(xué)方式莫過于口授、板書。這易使課堂教學(xué)枯燥，影響教學(xué)效率。而現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)以其豐富多樣的手段，有效地創(chuàng)設(shè)情境，把抽象的語言知識(shí)形象化，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；它利用特有的交互功能和網(wǎng)絡(luò)資源平臺(tái)，打破時(shí)間地點(diǎn)的限制，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的渠道，成為一種新的教學(xué)手段。在教學(xué)中，教師要根據(jù)具體情況，合理使用教學(xué)技術(shù)。

教學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)的創(chuàng)造性 教學(xué)是一門藝術(shù)，一個(gè)優(yōu)秀的教師懂得恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用表揚(yáng)、批評。對優(yōu)秀學(xué)生要一分為二地對待，要看到優(yōu)點(diǎn)，但不能“一俊遮百丑”。然而優(yōu)秀學(xué)生自尊心較強(qiáng)，在對他們進(jìn)行批評教育時(shí)方法要得當(dāng)，既要起到提點(diǎn)的作用，言辭也不能過于激烈，傷害其自尊心，打擊其積極性。對后進(jìn)生的個(gè)別教育就更要注重藝術(shù)性，要用發(fā)展的眼光看待他們，多發(fā)現(xiàn)其閃光處，真誠關(guān)愛他們。這些都離不開教師的創(chuàng)造能力。

教學(xué)內(nèi)容加工的創(chuàng)造性 思維包括5個(gè)系統(tǒng)：目標(biāo)系統(tǒng)、材料系統(tǒng)、操作系統(tǒng)、產(chǎn)品系統(tǒng)、監(jiān)控系統(tǒng)。教師在教學(xué)過程中對教學(xué)內(nèi)容的加工無不與這5個(gè)系統(tǒng)緊密相連。創(chuàng)造性思維首先要有明確的目標(biāo)；在頭腦中尋找完成目標(biāo)所需要的各種材料；將各種材料進(jìn)行統(tǒng)整、協(xié)作；然后得出思維的結(jié)果；在整個(gè)過程中監(jiān)控系統(tǒng)都必須發(fā)揮作用，只有每一個(gè)過程都順利完成才能最終達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，沒有監(jiān)控系統(tǒng)則整個(gè)創(chuàng)造性思維過程都白費(fèi)。創(chuàng)造性思維落實(shí)到教學(xué)中就是教學(xué)反思，教師對教學(xué)內(nèi)容加工的每個(gè)過程都要不斷反思，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并糾正教學(xué)中的問題。

過程評價(jià)的創(chuàng)造性 教學(xué)評價(jià)是一個(gè)價(jià)值判斷的過程，它基于對教育現(xiàn)象及其效果的測量，在測量過程中要運(yùn)用一定的評價(jià)技術(shù)和方法。學(xué)生的特點(diǎn)各異，在對其進(jìn)行評價(jià)時(shí)，教師要充分發(fā)揮創(chuàng)造能力，多角度進(jìn)行評價(jià)，不能僅依考試成績給學(xué)生定性。教師平時(shí)應(yīng)多觀察學(xué)生，尋找其長處，并創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)讓他們盡情施展，通過他們平時(shí)的表現(xiàn)，如他們的語言表達(dá)、與他人的交流、藝術(shù)表演、助人為樂的行為等多層面、多角度地評價(jià)，改變過去“一卷定全部”的評價(jià)方式，充分體現(xiàn)出教育評價(jià)的指導(dǎo)、激勵(lì)和導(dǎo)向功能，為學(xué)生全面發(fā)展、特色發(fā)展創(chuàng)設(shè)空間和條件，真正實(shí)施素質(zhì)教育。

[1]張大均.教育心理學(xué)[M].北京：人民教育出版社，2005，（10）.

[2]Paula Stern & Richard JShavelson.Research on Teachers’ PedagogicalThoughts， Judgments， Decisionsand Behavior[M].SantaMonica：Rand，1981.

[3]嚴(yán)明.建構(gòu)主義視野下的教師信念體系——從概念建構(gòu)到情境效性[J].西北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2008，（3）.

[4]李彥峰，周先進(jìn)，曾建國.新課程背景下課堂教學(xué)組織形式的建構(gòu)[J].教育探索，2009，(4).

G715

A

1672-5727（2010）10-0048-02

艾文珍（1986—），女，江西東鄉(xiāng)人，西南大學(xué)教育學(xué)院教育經(jīng)濟(jì)與管理專業(yè)2008級碩士研究生，研究方向?yàn)榻逃芾怼?/p>