張俊義
(興化市邊城學(xué)校,江蘇 興化 225712)
什么樣的課堂才是高效的課堂?數(shù)學(xué)課上一種題型會解答,英語課上單詞會背誦,句型會應(yīng)用,就能達(dá)到教學(xué)的目的。那么在初中語文課上,達(dá)到什么樣的要求,才能算是一節(jié)完美的語文課。課堂上學(xué)生的收獲應(yīng)是我們評價(jià)一節(jié)好課的重要標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生的收獲其實(shí)也很簡單,就是學(xué)會、會學(xué)、提高。學(xué)會什么?知識和方法;會學(xué)指什么?具備能力;提高什么?語文素養(yǎng)。每一堂語文課是一種過程。如何把握課堂教學(xué)的全過程,是值得我們每位教育工作者深思。筆者認(rèn)為這就需要一種全新的理念去對待教學(xué),去審視教材,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生。教學(xué)的起點(diǎn)是學(xué)生,落腳點(diǎn)是學(xué)生,其過程還是屬于學(xué)生的。
在一堂語文課上,教者、學(xué)生和教材是三個最重要的要素。三者如何互動,特別是教者和學(xué)生的互動最為關(guān)鍵,其互動的模式主要是“提問、解答”。
怎樣在一節(jié)課上,向?qū)W生提出有效問題,使學(xué)生在輕松愉悅地氛圍中高效地完成教學(xué)任務(wù)呢?
怎樣做到提問主體的轉(zhuǎn)變?傳統(tǒng)教學(xué)是由教師提問,學(xué)生比較被動地解答。作為被動的解答者,其態(tài)度可能是消極無為的。例如,你也許有這樣的經(jīng)歷,你本來就有打掃房屋的意愿,但是父親或母親卻開口讓你打掃房屋,這讓你沒有了干勁,那種自我決定感覺被剝奪了,缺少了自主性。
新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)重視學(xué)生在閱讀過程中的主體地位,強(qiáng)調(diào)學(xué)生閱讀的自主性和獨(dú)立性,重視學(xué)生的獨(dú)特感受和體驗(yàn)。
“有一千個讀者,就有一千個哈姆雷特”,一篇文章讀下來,學(xué)生就有自己初步的比較模糊的理解。此時(shí)關(guān)鍵在于教者的心中有學(xué)生,注意傾聽學(xué)生的聲音。教者的施教就建立在學(xué)生感受的基礎(chǔ)之上,提問的權(quán)力就理應(yīng)還給學(xué)生。古代教育家孔子認(rèn)為“疑是思之始,學(xué)之端”,現(xiàn)代教育家陶行知說過“發(fā)明千千萬,起點(diǎn)是一問”,可見學(xué)生讀有所感,讀有所疑的重要性。學(xué)生提出的問題,大家能解決的就一起解決,不能解決的暫時(shí)放到一旁,隨著解讀文本的深入,再加以解決。
讓學(xué)生來提問,至少教者在備課時(shí)應(yīng)充分注意到學(xué)生可能會遇到的問題,“貼”著學(xué)生教。這樣一來,教者提出的問題才能與學(xué)生的想法體驗(yàn)產(chǎn)生共鳴,也使得學(xué)生更樂于參與課堂,享受課堂,才能讓學(xué)生有這樣的想法:原來課堂是我們的課堂,不僅僅是老師的課堂,老師在課堂上是來幫助我們解決問題。學(xué)生在自主學(xué)習(xí)過程中提出的具有共性的問題,往往正是教師力圖給予幫助以使學(xué)生獲得知識、提高能力的重點(diǎn)、難點(diǎn)。只有如此,課堂提問才能由教師的單方行為真正變?yōu)閹熒墓餐袨?,才能真正發(fā)揮應(yīng)有的功效。如筆者在教學(xué)《窗》這課時(shí),先讓學(xué)生自讀全文,并讓學(xué)生勾畫出不理解的詞句,并提問。學(xué)生讀完之后,隨即提問“為什么他看到的只是一堵光禿禿的墻”,筆者即以此為中心而展開教學(xué),學(xué)生也樂于參與其中。
當(dāng)然,放手讓學(xué)生們自主學(xué)習(xí)、自主提問,并不意味著在課堂上“放鴨子”,對于學(xué)生可能提出的問題,教師要做好充分的準(zhǔn)備;如果學(xué)生未能提出預(yù)期的有質(zhì)量的問題,教師要善于引導(dǎo)或直接由教師本人設(shè)計(jì)出有啟發(fā)性的問題,這里就體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用。
那么教師怎樣來設(shè)計(jì)課文的問題?
教學(xué)過程中,問題的設(shè)計(jì)應(yīng)該以學(xué)生的心靈為起點(diǎn)。這里所說的“以學(xué)生的心靈為起點(diǎn)”,有三層意思:一是要尊重學(xué)生已有的生活體驗(yàn)和認(rèn)知水平,以此設(shè)置問題的“高度”;二是在備課時(shí),要把自己當(dāng)學(xué)生去研究思考課文,設(shè)想學(xué)生在閱讀這篇課文時(shí)可能會有什么興奮點(diǎn)或疑難點(diǎn);三是課堂教學(xué)應(yīng)該從學(xué)生的“第一印象”開始。
誠然,一篇文章的妙處很多,語言的精妙,構(gòu)思的精巧,立意的新穎等等。如果在一節(jié)課內(nèi)要照顧所有方方面面,結(jié)果總是顧此失彼,不僅課堂教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容不能深入展開,而且整節(jié)課會顯得零散。其實(shí),每一節(jié)課的學(xué)習(xí)只是學(xué)生學(xué)習(xí)語文過程中的一個組成部分而已,學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展應(yīng)該是無數(shù)節(jié)課合力作用的結(jié)果。
但作為一篇課文,一節(jié)課所要解決的主要問題只能是文章中最為精彩的部分,即文章的重點(diǎn)。因此,問題應(yīng)是在深入鉆研、透徹理解的基礎(chǔ)上,整體把握文本所抓住的重點(diǎn)和難點(diǎn)。筆者認(rèn)為在課堂上解決好重點(diǎn),不必貪多求全,面面俱到,只要給學(xué)生留下較深的印象即可。
在語文教學(xué)中,老師提問的地方應(yīng)該是文章的精髓所在,它或者是全文的重點(diǎn),或者是局部的重點(diǎn)(這也是為全文的重點(diǎn)服務(wù)的),由于這些重點(diǎn)是一脈相承的,因此,只有所有問題合在一起構(gòu)成一個井然有序的系統(tǒng),這就構(gòu)成了文章的主線。教學(xué)主線明確了,“牽一發(fā)而動全身”,可使課堂教學(xué)內(nèi)容上升到一定的高度,學(xué)生就不會僅僅囿于一篇課文里支離破碎的知識點(diǎn)的學(xué)習(xí),而是使課堂學(xué)習(xí)的思路更清晰,目標(biāo)更明確,起到“四兩撥千斤”的效果。
例如,《松樹金龜子》一文講了金龜子的外形、生活習(xí)性、婚戀、發(fā)音及繁衍等等許多方面,還要求學(xué)生體會文章中說明兼用文藝的筆調(diào),教學(xué)內(nèi)容多而繁雜。在備課的時(shí)候,筆者想有效整合所教內(nèi)容,從文中對作者法布爾簡介出發(fā)(“達(dá)爾文贊揚(yáng)他是‘難以效仿的觀察家’,他以畢生精力寫出的《昆蟲世界》十卷本被認(rèn)為是‘科學(xué)與詩的完美結(jié)合’”):想出了本課的主問題:①既然他被譽(yù)為“難以效仿的觀察家”,那么他觀察到了金龜子的哪些方面?②既然《昆蟲世界》被認(rèn)為是“科學(xué)與詩的完美結(jié)合”,那么在《松樹金龜子》一課中,哪些部分(語句)可以稱之為“科學(xué)”?哪些部分(語句)又可稱之為“詩”呢?③作者為何能將“科學(xué)”與“詩”兩者有機(jī)地、完美地結(jié)合?
問題①使學(xué)生對文章的大體內(nèi)容有了初步的認(rèn)識;問題②能使學(xué)生把握文章的主要特點(diǎn):文藝性與科學(xué)性相結(jié)合;問題③使學(xué)生理解法布爾內(nèi)心中對金龜子深深的不舍的愛。由表及里,一線貫之,一氣呵成,好不痛快。
再如《社戲》一課。其文篇幅較長,若按常規(guī)教學(xué),先理清層次,再分析文意的做法,費(fèi)課時(shí)不說,也容易讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣,造成對作者情感理解的割裂。筆者就大膽地抓住文章的最后一句“真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再沒有吃到那夜似的好豆,也不再看到那夜似的好戲了”,豆真的那么好吃,戲真的那么好看嗎?讓學(xué)生從文中去探究豆好吃、戲好看的原因。這樣做雖沒有分析文章的結(jié)構(gòu),但只要學(xué)生發(fā)現(xiàn)“受到優(yōu)待、看戲難得、途中景美、偷豆有趣、公公送豆”是豆好吃、戲好看的原因后,思路不就不理自順了嗎?
文章的主問題確定后,還未必是最佳問題。要讓學(xué)生一下子能理解文章的主旨,并有所感悟,這是比較困難的。教者必須從文本出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生去解讀文本,發(fā)現(xiàn)文本作者的意圖。在引導(dǎo)的過程中,發(fā)現(xiàn)學(xué)生有跨不過去的門檻,怎么辦?
教師設(shè)計(jì)問題首先必須符合維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論。教師在設(shè)計(jì)問題時(shí),一定要把問題落在學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”,這樣的問題是最具有探究價(jià)值的。
教師設(shè)計(jì)的問題實(shí)質(zhì)上是研讀文章的線索,它能使研讀的過程循序漸進(jìn),步步深入,環(huán)環(huán)相扣。因此,預(yù)設(shè)問題要做到精確并注意到問題的層次、梯度,使之符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。當(dāng)自己設(shè)計(jì)的問題深度不夠時(shí),應(yīng)當(dāng)及時(shí)追問,拓展學(xué)生的思維。
又如筆者所教的《窗》一文,首先學(xué)生提出疑問:為什么他看到的是“一堵光禿禿的墻”?筆者迅即將此問題轉(zhuǎn)變?yōu)楸疚牡闹鲉栴},就問那個男同學(xué):“我可不可以把你的問題改變一下:同樣的窗口,為什么近窗者能夠看到美景,而遠(yuǎn)窗者看到的只是一堵光禿禿的墻?”此時(shí)筆者見有些學(xué)生也不太理解文章的主旨(問題的答案),就把這個題目分解成兩個子問題:分別分析近窗者和遠(yuǎn)窗者的形象。接著引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,細(xì)心品讀,具體分析,領(lǐng)悟情感,接著提一個小問題:既然沒有美景,近窗者又為何煞費(fèi)苦心地編織這些美麗的謊言?答案呼之欲出。這樣筆者尊重學(xué)生,貼近學(xué)生,使學(xué)生“跳一跳,就能摘到果實(shí)”,自己去發(fā)現(xiàn)文章的主旨,很有成功感。
當(dāng)然,課堂的主體是學(xué)生,我們要尊重學(xué)生個性化的閱讀見解,讓其充分表達(dá),但這不等于無原則地放縱學(xué)生,教師要對其進(jìn)行點(diǎn)撥、糾正、引領(lǐng)、提升,這就要充分利用文本聚焦點(diǎn),要求教師在反復(fù)研讀文本時(shí)讀出文章的精妙處、深厚處、疑難處,在課堂上引領(lǐng)學(xué)生對其進(jìn)行細(xì)細(xì)品讀,體會作品的意蘊(yùn)豐厚之處。
中國的古詩講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”四字,好的詩歌行云流水一般,不露一絲做作的痕跡。高明的提問,藝術(shù)化的提問也應(yīng)如此,把握提問的節(jié)奏。
起:開頭的提問,應(yīng)貼近學(xué)生,以學(xué)生的實(shí)際、生活為起點(diǎn),激發(fā)其興趣,激活其思路,讓學(xué)生的思緒動起來。陶行知先生在《新教育》一文中指出:“喚起興味。學(xué)生有了興味,就肯用全副精神去做事體,所以‘學(xué)’和‘樂’是不可分離的?!倍n堂教學(xué)的導(dǎo)入就是能喚起學(xué)生興味的環(huán)節(jié),它對一堂課的成功與否往往有著重大的影響。因此,此部分提問一般是在導(dǎo)入部分,不宜多而密集。
承:此部分的提問很關(guān)鍵。教者要繼續(xù)調(diào)動學(xué)生的思路,讓學(xué)生在老師的引導(dǎo)之下走進(jìn)文本,解讀文本,從而獲得自己對文本的理解與感悟。這里教者既要考慮到作者的主旨,編者的意圖,又要考慮到學(xué)生的思維能力。因此,這部分的提問應(yīng)由淺入深,從最基本的文本解讀入手,圍繞主問題,層層推進(jìn)。
轉(zhuǎn):此部分提問往往具有全局性、戰(zhàn)略性,也具有畫龍點(diǎn)睛的作用。因此,這里的問題宜精不宜多,但一定要給時(shí)間予學(xué)生,使其深入思考,自己把握文章的主旨,體驗(yàn)文章內(nèi)在的情感,有自己的理解和感受。提問已經(jīng)從表象過渡到本質(zhì),緊緊圍繞文章的核心展開。
合:最后的提問,猶如豹尾,應(yīng)是一些擴(kuò)展性的問題,但還是圍繞課文的重點(diǎn)而展開的,其目的是培養(yǎng)學(xué)生的遷移能力和想象力。如在《窗》一文教學(xué)快要結(jié)束的時(shí)候,筆者提問:發(fā)揮想象力,續(xù)寫:看到那堵光禿禿的墻后,遠(yuǎn)窗者會有怎樣的表現(xiàn)呢?對于此類問題的思索和解答,不僅使學(xué)生更深刻地領(lǐng)悟到文章的主旨,即人性的美與丑,同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的想象力。
在新語文課程標(biāo)準(zhǔn)之下,一堂高效的語文課應(yīng)該像一首優(yōu)美的歌。既要使學(xué)生沉浸其中喜歡上這樣的課,又要使學(xué)生有所得,語文能力上有所提高。有效的提問就是其中的旋律,穿插其中,貼近并引導(dǎo)學(xué)生的思路,充分尊重學(xué)生在課堂中的主體性同時(shí),緊扣文本關(guān)鍵,激起學(xué)生閱讀的欲望,參與課堂對話的欲望,表達(dá)思想感情的欲望。學(xué)生在這樣的問題引導(dǎo)下,不斷地思考、討論、爭辯,才能撞出思想感情的火花,撞出課堂高潮。
有效的提問,高效的課堂,更像一首詩,是師生共同譜寫的一首生命的詩篇。