俞國

（揚(yáng)州市職業(yè)大學(xué)，江蘇 揚(yáng)州 225000）

毛澤東外交戰(zhàn)略的和諧取向及其啟示

俞國

（揚(yáng)州市職業(yè)大學(xué)，江蘇 揚(yáng)州 225000）

毛澤東外交戰(zhàn)略思想的和諧取向主要體現(xiàn)在以下內(nèi)容中：堅(jiān)持獨(dú)立自主的外交政策，在斗爭中維護(hù)國內(nèi)和平與世界和平；在風(fēng)云變幻的國際環(huán)境中，堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路；堅(jiān)持求同存異的方針，在外交實(shí)踐中倡導(dǎo)和平共處五項(xiàng)原則；站在正義的立場，堅(jiān)決支持亞非拉各國人民為維護(hù)民族獨(dú)立、捍衛(wèi)國家主權(quán)所進(jìn)行的反霸權(quán)斗爭；在互相尊重領(lǐng)土主權(quán)的基礎(chǔ)上，同西方國家建立新的外交關(guān)系。在今后的外交政策中，我們要繼續(xù)體現(xiàn)毛澤東建設(shè)和諧世界的主張，維護(hù)世界和平；體現(xiàn)和諧取向，為中國現(xiàn)代化建設(shè)營造和諧的國際環(huán)境。

毛澤東；外交戰(zhàn)略思想；和諧性

1949年新中國成立后，為了捍衛(wèi)來之不易的勝利果實(shí)，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)國際國內(nèi)形勢的發(fā)展變化，運(yùn)用馬克思主義唯物辯證法的基本原理制定和實(shí)施了正確的外交政策。其中，凝聚了毛澤東的外交戰(zhàn)略思想。在對毛澤東外交戰(zhàn)略的研究中，學(xué)者們比較重視其革命取向和斗爭取向，幾乎沒有關(guān)于其和諧取向的研究成果。筆者認(rèn)為，從理論上看，不了解毛澤東外交戰(zhàn)略的和諧內(nèi)涵，就有可能曲解毛澤東的外交戰(zhàn)略思想。在當(dāng)今構(gòu)建和諧社會(huì)與和諧世界的大背景下，有必要研究毛澤東外交戰(zhàn)略中體現(xiàn)的和諧取向。

一、毛澤東外交戰(zhàn)略和諧取向的主要體現(xiàn)

毛澤東外交戰(zhàn)略的和諧取向主要體現(xiàn)在以下內(nèi)容中：

第一，堅(jiān)持獨(dú)立自主的外交政策，在斗爭中維護(hù)國內(nèi)和平與世界和平。獨(dú)立自主是新中國外交的根本方針，是區(qū)別于國民黨政府外交的最本質(zhì)特征。新中國成立之初，毛澤東反復(fù)強(qiáng)調(diào)，不能一切照抄，機(jī)械搬運(yùn)。從這一立場出發(fā)，我國始終沒有放棄對大國沙文主義的批評和抵制。1956年，波匈事件發(fā)生后，劉少奇和鄧小平受黨中央委派訪問了蘇聯(lián)，遵照毛澤東的指示，強(qiáng)調(diào)必須承認(rèn)社會(huì)主義各國和各國共產(chǎn)黨之間的獨(dú)立原則和平等原則，并轉(zhuǎn)達(dá)了毛澤東關(guān)于在社會(huì)主義國家之間也應(yīng)實(shí)行和平共處五項(xiàng)原則的建議。中華人民共和國成立后，一些國家拒絕承認(rèn)新生的人民政權(quán)，對中國實(shí)施孤立、包圍、封鎖政策。為了維護(hù)國家的獨(dú)立、尊嚴(yán)、主權(quán)和領(lǐng)土完整，也為了維護(hù)朝鮮獨(dú)立地位和世界和平，毛澤東毅然作出了“抗美援朝，保家衛(wèi)國”的決策，同時(shí)大力支援越南人民的抗美救國戰(zhàn)爭。他還堅(jiān)決支持亞非拉廣大地區(qū)和國家的人民爭取和維護(hù)民族獨(dú)立、捍衛(wèi)國家主權(quán)、發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)的正義斗爭。正是由于中國人民在一系列的重大國際事務(wù)中與廣大亞非拉國家相互支持，1971年，廣大亞非拉國家大力支持中國恢復(fù)了在聯(lián)合國的合法席位。這一成就大大提高了新中國的國際威望，這是新中國奉行獨(dú)立自主外交政策的重大勝利。

第二，在風(fēng)云變幻的國際環(huán)境中，堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路。毛澤東是新中國對外方針的主要奠基者。他始終關(guān)注著世界風(fēng)云的變幻，并根據(jù)國際戰(zhàn)略格局的變化及時(shí)調(diào)整中國的對外政策。中國人民熱愛和平，世界人民需要和平。新中國成立以后，我國面臨著繁重的建設(shè)任務(wù)，需要一個(gè)和平、穩(wěn)定的國際環(huán)境。毛澤東在確立外交政策時(shí)，理性地分析了第二次世界大戰(zhàn)后國際格局的特點(diǎn)及世界主要矛盾的發(fā)展變化，把緩和國際局勢和創(chuàng)造一個(gè)較長時(shí)期的和平環(huán)境作為新中國對外政策的主要目標(biāo)，進(jìn)一步提出了中國外交要為國內(nèi)建設(shè)爭取更多時(shí)間、更穩(wěn)定的國際環(huán)境和更多國際朋友的戰(zhàn)略設(shè)想。毛澤東根據(jù)國際形勢的發(fā)展變化，以及戰(zhàn)爭與和平兩種力量的消長情況，提出了世界戰(zhàn)爭特別是原子戰(zhàn)爭有可能被推遲或被制止、和平可能得到維持的觀點(diǎn)，他認(rèn)為，整個(gè)國際形勢是向好的方面發(fā)展，爭取比較長的和平時(shí)間是可能的。毛澤東的這些論述表明，盡管國際上風(fēng)云變幻，各國的利益也各不相同，但只要本著“和平為上”的方針，求同存異，用談判代替對抗，世界各國之間就能夠找到解決問題和爭端的辦法，求得共同的發(fā)展和繁榮。這更加堅(jiān)定了中國人民和世界人民爭取和平、制止戰(zhàn)爭的決心，同時(shí)也為中國政府繼續(xù)堅(jiān)持并正確地實(shí)施獨(dú)立自主的和平外交政策提供了重要依據(jù)。

第三，堅(jiān)持求同存異的方針，在外交實(shí)踐中倡導(dǎo)和平共處五項(xiàng)原則。1949年4月30日，毛澤東指出：“中國人民革命軍事委員會(huì)和人民政府愿意考慮同各外國建立外交關(guān)系，這種關(guān)系必須建立在平等、互利、互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整的基礎(chǔ)上，首先是不能幫助國民黨反動(dòng)派?！薄?〕（P1461）周恩來進(jìn)一步闡述了這些思想，指出：“新中國成立后就確立了處理中印兩國關(guān)系的原則，那就是互相尊重領(lǐng)土主權(quán)，互不侵犯，互不干涉內(nèi)政，平等互惠和和平共處的原則。”〔2〕（P63）隨后，在1954年中印、中緬聯(lián)合聲明中，共同倡導(dǎo)了和平共處五項(xiàng)原則。和平共處五項(xiàng)原則提出后，得到許多國家的理解和支持。為消除質(zhì)疑，毛澤東及時(shí)指出：“五項(xiàng)原則是一個(gè)長期的方針，不是為了臨時(shí)應(yīng)付的。這五項(xiàng)原則是適合我國的情況的，我國需要長期的和平環(huán)境?！薄?〕（P186）在處理國與國之間的關(guān)系上，毛澤東一貫主張國家不分大小，應(yīng)當(dāng)相互尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、和平相處，任何國家都無權(quán)干涉他國的內(nèi)政。為促進(jìn)第三世界國家的團(tuán)結(jié)與合作，我國積極支持并組團(tuán)參加了1955年4月在印度尼西亞萬隆舉行的亞非會(huì)議。這是戰(zhàn)后第一次由亞非國家自己舉辦，而沒有西方殖民國家參加的國際會(huì)議。以周恩來為首的中國代表團(tuán)，堅(jiān)持求同存異的方針，開展了卓有成效的工作，推動(dòng)會(huì)議在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上達(dá)成了著名的萬隆原則，形成了萬隆精神。

第四，站在正義的立場上，堅(jiān)決支持亞非拉各國人民為維護(hù)民族獨(dú)立、捍衛(wèi)國家主權(quán)所進(jìn)行的反霸權(quán)斗爭。中華人民共和國成立后，毛澤東把支持亞非拉人民反帝、反殖民主義、反霸斗爭及爭取和維護(hù)民族獨(dú)立的斗爭，看作是中國人民的責(zé)任和義務(wù)。在1956年9月15日召開的中共八大開幕式上，毛澤東公開支持埃及政府收回蘇伊士運(yùn)河公司的完全合法的行動(dòng)，并宣布：“亞洲、非洲和拉丁美洲各國的民族獨(dú)立解放運(yùn)動(dòng)，以及世界上一切國家的和平運(yùn)動(dòng)和正義斗爭，我們都必須給以積極的支持。”〔4〕（P447）1949年，當(dāng)中華人民共和國剛剛建立之時(shí)，只有屈指可數(shù)的十幾個(gè)國家與新中國建立外交關(guān)系，到1976年毛澤東逝世時(shí)，世界上已有110個(gè)國家與中國建立了新型的外交關(guān)系。1971年，在恢復(fù)中國在聯(lián)合國合法席位的表決中，亞非拉國家大力支持，為中國重返聯(lián)合國起了決定性的作用。

第五，在互相尊重領(lǐng)土主權(quán)的基礎(chǔ)上，同西方國家建立新的外交關(guān)系。1949年6月15日，毛澤東在中國人民政治協(xié)商會(huì)議籌備會(huì)上指出：“任何外國政府，只要它愿意斷絕對于中國反動(dòng)派的關(guān)系，不再勾結(jié)或援助中國反動(dòng)派，并向人民的中國采取真正的而不是虛偽的友好態(tài)度，我們就愿意同它在平等、互利和互相尊重領(lǐng)土主權(quán)的原則的基礎(chǔ)之上，談判建立外交關(guān)系的問題?！薄?〕（P1466）中國政府和人民在堅(jiān)決反對侵略政策和戰(zhàn)爭政策的同時(shí)，積極緩和同美國的緊張關(guān)系。1955年4月，周恩來總理參加亞非會(huì)議期間表達(dá)了中國政府愿意同美國政府談判的意愿。中國政府的和平誠意得到了各國政府和人民的普遍贊賞。20世紀(jì)50年代中期到60年代末，中美兩國關(guān)系雖處于對抗之中，但大使級會(huì)談一直在秘密進(jìn)行，盡管僅達(dá)成關(guān)于平民回國問題的協(xié)議，但它為兩國交換對世界重大問題的看法提供了平臺(tái)。毛澤東在不同場合曾多次強(qiáng)調(diào)，社會(huì)主義國家是朋友，我們要好好團(tuán)結(jié)。此外，還需要團(tuán)結(jié)資本主義國家的朋友，沒有朋友是不行的。關(guān)于同外國人做生意，那是沒有問題的，有生意就要做。這就表明，中國堅(jiān)定地站在社會(huì)主義陣營一邊，但并不排斥與其他國家在平等的基礎(chǔ)上建立外交關(guān)系。

二、毛澤東外交戰(zhàn)略和諧取向的啟示

毛澤東外交戰(zhàn)略的和諧取向?qū)?gòu)建新時(shí)期和諧社會(huì)與和諧世界具有很強(qiáng)的實(shí)踐指導(dǎo)意義，它可以為實(shí)現(xiàn)世界的持久和平和普遍繁榮奠定堅(jiān)實(shí)的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。

（一）在外交政策中繼續(xù)體現(xiàn)毛澤東建設(shè)和諧世界的主張，維護(hù)世界和平。改革開放三十多年來，我國實(shí)行的國際外交戰(zhàn)略同毛澤東建設(shè)和諧世界的主張是一脈相承的。一些學(xué)者認(rèn)為，由于哲學(xué)理念和環(huán)境的變化，新時(shí)期中國外交戰(zhàn)略與毛澤東時(shí)代的傳統(tǒng)戰(zhàn)略相比，呈現(xiàn)出很大的區(qū)別。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，中國傳統(tǒng)國際戰(zhàn)略的理論基礎(chǔ)是毛澤東的斗爭哲學(xué)，以及“意識形態(tài)至上”的外交原則；中國現(xiàn)行國際戰(zhàn)略的理論基礎(chǔ)則是合作主義，以及“國家利益至上”的外交原則。筆者認(rèn)為，毛澤東、周恩來等確立的新中國的外交戰(zhàn)略，不僅在從1949年到1978年的30年中得到了全面的執(zhí)行，而且其中的許多重大原則和方針，至今仍然被中國政府所堅(jiān)持，成為中國現(xiàn)行國際戰(zhàn)略的重要組成部分。這些原則和戰(zhàn)略策略包括：獨(dú)立自主、自力更生的方針，“互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處”五項(xiàng)基本原則，堅(jiān)決反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的立場，在任何情況下都不首先使用核武器的承諾，“中國應(yīng)當(dāng)對于人類有較大貢獻(xiàn)”的積極態(tài)度等。改革開放后，鄧小平、江澤民、胡錦濤在堅(jiān)持毛澤東外交戰(zhàn)略思想的同時(shí)，更加突出了和諧性?？梢哉f，三十多年來，我國實(shí)行的國際外交戰(zhàn)略同毛澤東建設(shè)和諧世界的主張是一脈相承的。在改革開放繼續(xù)深化的今天，仍然要在外交政策中體現(xiàn)毛澤東建設(shè)和諧世界的主張。在新的形勢下，學(xué)習(xí)和研究毛澤東在外交方面深邃的戰(zhàn)略思維方式，掌握其分析錯(cuò)綜復(fù)雜的國際關(guān)系的立場、觀點(diǎn)和方法，領(lǐng)會(huì)其建設(shè)和諧世界的主張，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，結(jié)成最廣泛的國際統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略思想，對于指導(dǎo)當(dāng)代中國的外交工作，進(jìn)一步發(fā)展同廣大發(fā)展中國家和其他類型國家的友好合作，反對霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平，促進(jìn)人類進(jìn)步事業(yè)，仍然具有十分重大的現(xiàn)實(shí)意義。

（二）在外交政策中體現(xiàn)和諧取向，為中國現(xiàn)代化建設(shè)營造和諧的國際環(huán)境。毛澤東外交戰(zhàn)略是決定我國在20世紀(jì)70年代能迅速地打開國門、走向世界并贏得世界尊重的關(guān)鍵因素。這個(gè)時(shí)期我國對內(nèi)對外的政策是統(tǒng)一的、連貫的，一方面優(yōu)先發(fā)展同社會(huì)主義國家的往來與合作，另一方面更注意改善同西方國家的關(guān)系，“乒乓外交”就是最典型的案例。毛澤東在20世紀(jì)70年代將外交視角有計(jì)劃、有步驟地從主要關(guān)注社會(huì)主義陣營開始投向第三世界里的非社會(huì)主義國家，并在國際社會(huì)上努力爭取和團(tuán)結(jié)第二世界國家，最后成功地牽手美國，從而打破了一些國家對我國的軍事威脅，并使中國成為世界上有影響力的一極。毛澤東謀劃的有利于中國發(fā)展的世界政治格局，為中國現(xiàn)代化建設(shè)提供了良好的國際環(huán)境，為改革開放奠定了堅(jiān)實(shí)的外交基礎(chǔ)。改革開放三十多年我國全方位融于世界，說明毛澤東外交戰(zhàn)略在理論上是站得住腳的；從長遠(yuǎn)處考慮，這樣的思路也是正確的，無可厚非?，F(xiàn)在，我國的現(xiàn)代化建設(shè)處于關(guān)鍵時(shí)期，更需要在外交政策中體現(xiàn)和諧性，為現(xiàn)代化建設(shè)營造和諧的國際環(huán)境。

在我國進(jìn)入建設(shè)中國特色社會(huì)主義新的歷史時(shí)期后，國際形勢和世界格局都發(fā)生了巨大的帶有根本性質(zhì)的變化，外交上面臨的局勢更加復(fù)雜，我們要從毛澤東外交思想的寶庫中汲取營養(yǎng)，學(xué)習(xí)他以中國人民根本利益為立足點(diǎn)的獨(dú)立自主的外交思想，學(xué)習(xí)他不怕壓、不信邪、不畏強(qiáng)暴、反對霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治的英雄氣概，學(xué)習(xí)他滿腔熱情支持被壓迫民族解放斗爭的國際主義精神，學(xué)習(xí)他在外交工作中運(yùn)用統(tǒng)一戰(zhàn)線的戰(zhàn)略與策略。我們要在新一屆黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)一步努力學(xué)好毛澤東和諧外交戰(zhàn)略思想的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)，發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，振奮民族自尊心和自信心，以實(shí)際行動(dòng)來紀(jì)念毛澤東。

綜上所述，我們應(yīng)該肯定，毛澤東外交戰(zhàn)略思想中的和諧取向是非常突出的。1978年9月16日，鄧小平在《高舉毛澤東思想旗幟，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則》一文中明確指出：“毛澤東同志關(guān)于三個(gè)世界劃分的戰(zhàn)略思想，給我們開辟了道路。我們堅(jiān)持反對帝國主義、霸權(quán)主義、殖民主義和種族主義，維護(hù)世界和平，在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上，積極發(fā)展同世界各國的關(guān)系和經(jīng)濟(jì)文化往來?！薄?〕（P127）鄧小平的這些論斷，揭示了毛澤東外交戰(zhàn)略對于當(dāng)代中國的重要意義和深遠(yuǎn)影響。毛澤東外交戰(zhàn)略中的和諧取向體現(xiàn)了一個(gè)戰(zhàn)略家的遠(yuǎn)見卓識和務(wù)實(shí)精神，為中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展奠定了重要的思想和實(shí)踐基礎(chǔ)。面對當(dāng)今紛繁復(fù)雜的世界，我們更應(yīng)該重視和諧，促進(jìn)和諧，構(gòu)建一個(gè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。

〔1〕毛澤東選集：第4卷〔M〕.北京：人民出版社，1995.

〔2〕周恩來外交文選〔M〕.北京：中央文獻(xiàn)出版社，1990.

〔3〕毛澤東外交文選〔M〕.北京：中央文獻(xiàn)出版社，1994.

〔4〕中共黨史參考資料：第21冊〔M〕.北京：人民出版社，1979.

〔5〕鄧小平文選：第2卷〔M〕.北京：人民出版社，1994.

責(zé)任編輯 周 榮

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1009-1203（2010）03-0017-03

2010-04-13

俞 國（1961-），男，江蘇姜堰人，揚(yáng)州市職業(yè)大學(xué)工商管理學(xué)院院長，教授，主要研究中國現(xiàn)當(dāng)代問題。