何紅連
(西南大學(xué),重慶 400715)
推進(jìn)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的路徑選擇
何紅連
(西南大學(xué),重慶 400715)
當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化,就是馬克思主義理論宣傳者通過(guò)一定的媒介將馬克思主義理論向人民大眾進(jìn)行傳播,使人民大眾了解、認(rèn)同、信仰馬克思主義的過(guò)程及其結(jié)果。在推進(jìn)當(dāng)代馬克思主義大眾化過(guò)程中,應(yīng)以推進(jìn)馬克思主義理論創(chuàng)新為前提;以加強(qiáng)馬克思主義理論宣傳者隊(duì)伍建設(shè)和提高人民大眾素質(zhì)為重心;以改進(jìn)馬克思主義大眾化的形式、環(huán)境與機(jī)制為基本點(diǎn)。
馬克思主義大眾化;馬克思主義理論;理論宣傳者;人民大眾
黨的十七大報(bào)告指出:“要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民”,“開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系宣傳普及活動(dòng),推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化”。什么是“當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化”?簡(jiǎn)單地說(shuō),就是馬克思主義理論宣傳者通過(guò)一定的媒介將馬克思主義理論向人民大眾進(jìn)行傳播,使人民大眾了解、認(rèn)同、信仰馬克思主義的過(guò)程及其結(jié)果。筆者認(rèn)為,在推進(jìn)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的過(guò)程中,必須進(jìn)行以下路徑選擇。簡(jiǎn)單地說(shuō),就是要堅(jiān)持“一個(gè)前提、兩個(gè)重心和三個(gè)基本點(diǎn)”。
黨的十七大報(bào)告指出:“大力推進(jìn)理論創(chuàng)新,不斷賦予當(dāng)代中國(guó)馬克思主義鮮明的實(shí)踐特色、民族特色、時(shí)代特色?!币獙?shí)現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化,就必須不斷地推動(dòng)馬克思主義理論創(chuàng)新。一方面,推進(jìn)當(dāng)代馬克思主義中國(guó)化,需要理論工作者從中國(guó)現(xiàn)存實(shí)際出發(fā),研究新情況、新問(wèn)題和新需要,將馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,以推進(jìn)理論的與時(shí)俱進(jìn)。鄧小平曾說(shuō)過(guò):“中國(guó)革命的成功,是毛澤東同志把馬克思列寧主義同中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合,走自己的路。現(xiàn)在中國(guó)搞建設(shè),也要把馬克思列寧主義同中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合,走自己的路?!敝挥胁粩喟l(fā)展著的理論才能指導(dǎo)不斷發(fā)展著的實(shí)踐,才能體現(xiàn)理論的生命力和價(jià)值。另一方面,當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理論創(chuàng)新必須緊系民生。即創(chuàng)新當(dāng)代中國(guó)馬克思主義,必須回答大眾關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題。要推進(jìn)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理論創(chuàng)新,必須尊重群眾,堅(jiān)持以人為本,緊系民生。理論的發(fā)展是為了解決現(xiàn)存的實(shí)際問(wèn)題,在我國(guó),人民是國(guó)家的主人,理論的發(fā)展理應(yīng)與人民大眾的切身利益相聯(lián)系,為人民大眾服務(wù),滿足人民大眾的需求。
作為影響當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化進(jìn)程的基本要素,理論宣傳者要根據(jù)人民大眾的差異性和特殊性,靈活地選擇傳播的方式方法,組合理論內(nèi)容,統(tǒng)籌各種資源,這就對(duì)他們的素質(zhì)提出了很高的要求。首先,要加強(qiáng)理論宣傳者的專業(yè)素質(zhì)建設(shè)。由于理論宣傳者隊(duì)伍的構(gòu)成成分比較復(fù)雜,既有專職的理論宣傳者,如黨政機(jī)關(guān)的工作人員、專門的理論工作者等,又有兼職的理論宣傳人員,如英模、先進(jìn)個(gè)人等。馬克思主義理論宣傳者隊(duì)伍的層次性明顯,其中一部分人沒(méi)有接受過(guò)系統(tǒng)的專業(yè)訓(xùn)練,對(duì)理論的把握不夠準(zhǔn)確全面,對(duì)傳播的方法和技巧掌握得不好,從而影響了理論傳播的效果。因此,在當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化過(guò)程中,必須對(duì)理論宣傳者進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)與指導(dǎo),創(chuàng)造機(jī)會(huì)加強(qiáng)理論宣傳者之間的交流與溝通,鼓勵(lì)他們多學(xué)習(xí)、多體驗(yàn),在推進(jìn)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的傳播實(shí)踐中提升自身的專業(yè)素養(yǎng)。其次,要提高理論宣傳者的人格修養(yǎng)。馬克思主義理論宣傳者的工作成效不僅取決于他們的專業(yè)素養(yǎng),還取決于他們能否身體力行、言傳身教。對(duì)普通人民大眾而言,他們對(duì)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的直觀感受不僅來(lái)自于黨和國(guó)家的政策,還來(lái)自于那些踐行馬克思主義的示范人群,理論宣傳者就是示范人群中的一部分,他們的言行對(duì)人民大眾的影響很大。
馬克思主義理論宣傳者與人民大眾之間的互動(dòng),貫穿于當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化過(guò)程的始終。人民大眾的層次性和差異性十分突出,它決定著當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的目標(biāo)需要凸顯層級(jí)性,即對(duì)不同的大眾群體應(yīng)該提出不同的要求。
提高人民大眾的素質(zhì),首先要提高人民大眾的文化水平,降低他們理解和掌握馬克思主義理論的難度。人民大眾文化水平的提高需要社會(huì)多方面的努力,是一個(gè)漸進(jìn)的、長(zhǎng)期的過(guò)程。人民大眾的文化水平與理論大眾化程度呈相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系,只有在人民大眾文化水平較高的情況下,才能更好地理解、掌握馬克思主義理論的精髓,當(dāng)代中國(guó)馬克思主義才能發(fā)揮更大的作用。其次要激發(fā)人民大眾對(duì)馬克思主義理論的興趣。興趣不是憑空產(chǎn)生的,需要在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和工作過(guò)程中不斷糾正各種妨礙理論學(xué)習(xí)的心態(tài)和情緒,而逐步培養(yǎng)建立起來(lái)。馬克思主義理論宣傳者需要耐心引導(dǎo)人民大眾,切實(shí)破除諸如“理論是虛的,學(xué)習(xí)理論不實(shí)惠”等急功近利的思想,創(chuàng)造、利用各種機(jī)會(huì)讓人民大眾接觸馬克思主義理論,繼而激發(fā)其興趣。最后要引導(dǎo)人民大眾認(rèn)同馬克思主義,幫助部分先進(jìn)分子建立馬克思主義信仰。當(dāng)前,人民大眾對(duì)馬克思主義的感情比較復(fù)雜,有人反感排斥,有人傾其一生追求。對(duì)待反感馬克思主義的大眾,理論宣傳者應(yīng)積極主動(dòng)地創(chuàng)造一切可能的條件去滿足他們的求知需求,擴(kuò)大他們的視野,增強(qiáng)他們的理論思維能力,使他們接受認(rèn)同馬克思主義理論,完成由“反感”到“接受”再到“喜愛(ài)”乃至“信仰”的轉(zhuǎn)變;對(duì)于部分先進(jìn)分子,需要?jiǎng)?chuàng)造條件使他們完成由“愿意學(xué)”到“自覺(jué)學(xué)”、由“受眾”到“宣傳者”的轉(zhuǎn)變,使他們建立馬克思主義信仰。
黨的十七大報(bào)告提出:“大力推進(jìn)理論創(chuàng)新,不斷賦予當(dāng)代中國(guó)馬克思主義鮮明的實(shí)踐特色、民族特色、時(shí)代特色?!边@從另一個(gè)側(cè)面提出了,推動(dòng)馬克思主義理論大眾化的形式也必須注重實(shí)踐性、民族性和時(shí)代性。
首先,馬克思主義大眾化形式必須注重實(shí)踐性。當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化必須結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活展開(kāi),通過(guò)樸實(shí)、準(zhǔn)確、通俗易懂的語(yǔ)言對(duì)生活中的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行解答,深入淺出地導(dǎo)出馬克思主義理論。宣傳形式不能僅限于傳統(tǒng)的理論座談會(huì)等,而應(yīng)該根據(jù)宣傳時(shí)的具體情況采取適當(dāng)?shù)姆绞?。如?duì)務(wù)農(nóng)群眾進(jìn)行理論宣傳時(shí),讓大家坐在露天場(chǎng)地上進(jìn)行理論灌輸?shù)男Ч?,可能就不如讓他們通過(guò)實(shí)地學(xué)習(xí)、實(shí)地考察等形式學(xué)習(xí)的效果。在對(duì)不同群體進(jìn)行理論宣傳時(shí),要因時(shí)因地選擇符合他們口味的形式,寓教于樂(lè),這樣才能真正達(dá)到實(shí)效,使他們不僅能夠了解馬克思主義,而且能夠運(yùn)用當(dāng)代中國(guó)馬克思主義指導(dǎo)生活與工作。
其次,馬克思主義大眾化形式必須注重民族性。對(duì)于當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理論的宣傳,必須和不同民族大眾的風(fēng)俗習(xí)慣結(jié)合起來(lái)進(jìn)行。要巧用善用各種名言警句、地方段子,引經(jīng)據(jù)典,達(dá)到宣傳當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的效果。毛澤東、鄧小平等同志在宣傳馬克思主義的過(guò)程中就使用過(guò)無(wú)數(shù)經(jīng)典的具有中國(guó)味的語(yǔ)句。實(shí)踐證明,只有具有民族性特征的宣傳形式才會(huì)取得更好的實(shí)效。
再次,馬克思主義大眾化形式必須注重時(shí)代性。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,信息傳播的渠道越來(lái)越多。推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化,不僅要充分利用已有形式如書(shū)報(bào)雜志、宣傳欄、文獻(xiàn)讀物等,還要利用新出現(xiàn)的各種傳播工具,主要包括網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、電視、電影等。只有不斷創(chuàng)造符合大眾需求的富有時(shí)代性的宣傳形式,才會(huì)增強(qiáng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的吸引力與宣傳效果。
經(jīng)濟(jì)制度及經(jīng)濟(jì)生活條件、社會(huì)政治制度及現(xiàn)實(shí)政治狀況、社會(huì)文化及各種文化活動(dòng)、大眾傳播媒介等國(guó)內(nèi)國(guó)外環(huán)境都對(duì)推進(jìn)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化有著重要影響。我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治體制改革在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),也帶來(lái)一些負(fù)面影響,如部分領(lǐng)導(dǎo)干部崇尚拜金主義,以權(quán)謀私、權(quán)錢交易,出現(xiàn)了一些腐敗現(xiàn)象。所有這些問(wèn)題在一定程度上阻礙了馬克思主義大眾化的進(jìn)程,對(duì)廣大老百姓產(chǎn)生了負(fù)面影響,使人們對(duì)共產(chǎn)主義信仰發(fā)生動(dòng)搖,價(jià)值觀、人生觀都發(fā)生著急劇變革,這就要求我們必須優(yōu)化當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化環(huán)境。
優(yōu)化馬克思主義大眾化環(huán)境需要社會(huì)各部門和廣大人民群眾的共同努力。首先要推進(jìn)經(jīng)濟(jì)政治體制改革,堅(jiān)持完善社會(huì)民主法治制度,推進(jìn)機(jī)構(gòu)改革,加強(qiáng)反腐倡廉和干部道德建設(shè),形成良好的黨風(fēng)、政風(fēng),從而營(yíng)造良好的社會(huì)風(fēng)氣。其次必須建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系,形成學(xué)習(xí)馬克思主義理論的社會(huì)氛圍,促進(jìn)理論與各項(xiàng)文化事業(yè)的共同發(fā)展。最后還必須優(yōu)化輿論環(huán)境,黨和政府要有效地控制電視、廣播、電影、報(bào)刊等大眾傳播媒體,采取有效措施凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,運(yùn)用大眾傳媒加強(qiáng)馬克思主義教育與宣傳,擴(kuò)大覆蓋面,使當(dāng)代中國(guó)馬克思主義宣傳取得好成效。當(dāng)然,我們也要注意家庭、單位、社區(qū)等微觀環(huán)境的建設(shè),形成好的家風(fēng)、職業(yè)環(huán)境、校園環(huán)境以及社區(qū)環(huán)境等,使各種環(huán)境協(xié)調(diào)一致、形成合力,從而推動(dòng)馬克思主義大眾化的進(jìn)程。
當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化是理論宣傳者、人民大眾圍繞當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理論相互運(yùn)動(dòng)的一個(gè)過(guò)程,它的實(shí)現(xiàn)需要眾多因素相互協(xié)調(diào)、配合完成。為推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的良性運(yùn)行,必須建立良好的機(jī)制。
一方面,要完善當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的激勵(lì)機(jī)制。有關(guān)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的研究課題,要鼓勵(lì)專門的理論研究者開(kāi)展研究,推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理論的創(chuàng)新,以更好地向大眾進(jìn)行傳播。當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的相關(guān)機(jī)構(gòu),應(yīng)對(duì)理論宣傳者進(jìn)行培訓(xùn),不僅要提升他們的理論素養(yǎng),而且更為重要的是要提高他們的口頭表達(dá)能力和宣傳技巧,以真正有效地把當(dāng)代中國(guó)馬克思主義理論傳播到人民大眾中去。同時(shí),要通過(guò)一些可行的獎(jiǎng)勵(lì)措施,激發(fā)理論宣傳者的積極性,鼓勵(lì)他們更加熱愛(ài)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義這門科學(xué),更加努力地向大眾傳播。
另一方面,要探索建立當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的長(zhǎng)效機(jī)制。當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化與馬克思主義中國(guó)化,是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面,必須建立穩(wěn)定的長(zhǎng)效機(jī)制,在結(jié)合我國(guó)實(shí)際情況的基礎(chǔ)上,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),使馬克思主義理論不斷發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)。
〔1〕中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)文件匯編〔G〕.北京:人民出版社,2007.
〔2〕鄧小平文選:第3卷〔M〕.北京:人民出版社,1993.
〔3〕毛澤東選集:第1卷〔M〕.北京:人民出版社,1991.
〔4〕艾思奇.大眾哲學(xué)〔M〕.北京:人民出版社,2004.
〔5〕糜海波.馬克思主義研究范式的三大轉(zhuǎn)變〔J〕.理論探索,2010,(1).
〔6〕鄭培君.堅(jiān)定理想信念是共產(chǎn)黨人的靈魂〔J〕.中共太原市委黨校學(xué)報(bào),2009,(4).
〔7〕楊永林.實(shí)踐:馬克思主義中國(guó)化的重要環(huán)節(jié)〔J〕.中共山西省委黨校學(xué)報(bào),2009,(2).
Abstract:Making Marxism popular in modern China is a process and a result of conducting propaganda of Marxist theories amongthe broad masses ofthe people through certain media and making them understand,admit and believe in Marxism.In making modern Marxism popular,we should take innovation of Marxist theories as a prerequisite,emphasize the improvement of quality of the ranks of propagators of the theories and the broad masses of the people and take the improvement ofthe form of environment and mechanisms for popularizingMarxismas the basic point.
Keywords:make Marxismpopular;Marxist theories;propagators oftheories;the broad masses ofthe people
責(zé)任編輯 梁華林
Choosinga Way to Popularize Marxism in Modern China
HE Hong-lian
(Southwest University,Chongqing 400715,China)
A81
A
1009-1203(2010)03-0014-03
2010-04-25
國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“當(dāng)代馬克思主義大眾化的挑戰(zhàn)及對(duì)策研究”(項(xiàng)目編號(hào):08CKS003)。
何紅連(1986-),女,重慶人,西南大學(xué)政治與公共管理學(xué)院碩士研究生。