陳 元

學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)陳云同志光輝思想與崇高風(fēng)范為建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨提供精神動(dòng)力

陳 元

編者按：為了落實(shí)黨的十七屆四中全會(huì)提出的建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的戰(zhàn)略任務(wù)，我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家關(guān)于學(xué)習(xí)的重要思想。在陳云同志誕辰105周年之際，本刊邀約相關(guān)專家、學(xué)者，以及陳云的親屬就“學(xué)習(xí)陳云同志崇高風(fēng)范、努力建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨”進(jìn)行專題研討，以期在新形勢(shì)下進(jìn)一步弘揚(yáng)我們黨重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的優(yōu)良傳統(tǒng)，并推動(dòng)對(duì)陳云思想的研究。

陳云同志離開我們已經(jīng)15年了，作為偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家和杰出的馬克思主義者，中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的開創(chuàng)者和奠基人之一，他將一生都融入了黨和國(guó)家的革命事業(yè)，尤其在黨的建設(shè)、中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與改革開放的探索上，傾注了畢生心血。父親在70多年的革命生涯中，所表現(xiàn)出來的無產(chǎn)階級(jí)革命家的偉大思想和崇高品格，既是家人學(xué)習(xí)的榜樣，更是黨和人民的寶貴精神財(cái)富。

今天，對(duì)陳云同志最好的紀(jì)念和緬懷，就是結(jié)合黨在新時(shí)期的戰(zhàn)略任務(wù)，學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)他的光輝思想和崇高風(fēng)范，為全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)和黨的建設(shè)提供精神動(dòng)力。黨的十七屆四中全會(huì)提出，建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨是我們黨重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。胡錦濤總書記指出，不斷學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，努力掌握和運(yùn)用一切科學(xué)的新思想、新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn)，是黨始終走在時(shí)代前列、引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的決定性因素，它直接關(guān)系鞏固黨的執(zhí)政地位、實(shí)現(xiàn)黨的執(zhí)政使命。陳云同志的一生是革命的一生、戰(zhàn)斗的一生，也是學(xué)習(xí)的一生。關(guān)于學(xué)習(xí)，他有一系列精辟深刻、生動(dòng)務(wù)實(shí)的觀點(diǎn)看法和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。作為陳云同志的家人，我愿意在此與大家共同研討和分享陳云同志關(guān)于學(xué)習(xí)的思想和心得，為當(dāng)前建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨提供積極的借鑒和啟示。

一、建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，要貫徹和體現(xiàn)科學(xué)理論武裝的要求，堅(jiān)持科學(xué)理論對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)作用。父親一貫倡導(dǎo)全黨要重視學(xué)習(xí)，加強(qiáng)理論武裝，認(rèn)為學(xué)習(xí)是黨的政治優(yōu)勢(shì)，是革命和建設(shè)從勝利走向勝利的重要保證。早在1939年，他就在黨中央機(jī)關(guān)刊物《解放》發(fā)表文章提出，“領(lǐng)導(dǎo)革命的共產(chǎn)黨，它之所以能在變化的、復(fù)雜的環(huán)境中把握一切偉大的革命運(yùn)動(dòng)，并且指導(dǎo)各個(gè)運(yùn)動(dòng)使之走向勝利，是因?yàn)橛懈锩碚摰闹笇?dǎo)?！總€(gè)共產(chǎn)黨員都要隨時(shí)隨地在工作中學(xué)習(xí)理論和文化，努力提高自己的政治水平和文化水平，增進(jìn)革命知識(shí)，培養(yǎng)政治遠(yuǎn)見?！彼€講過，“對(duì)個(gè)人來說，要增加又要減少，增加就是要學(xué)習(xí)，減少就是要把‘包袱’放下，放下‘包袱’也是增加力量。這個(gè)力量的增加是不可估計(jì)的。如果我們的同志都把心擺得非常正，非常實(shí)事求是，毫無個(gè)人主義，可以抵得十萬軍隊(duì)，一百萬軍隊(duì)，這是無敵的力量。”

父親一生對(duì)馬克思主義哲學(xué)情有獨(dú)鐘，把“學(xué)好哲學(xué)，終身受用”作為學(xué)習(xí)的總則。他認(rèn)為學(xué)哲學(xué)就是學(xué)習(xí)正確觀察問題的思想方法。在延安中央組織部時(shí)期，父親就認(rèn)真研讀了經(jīng)典著作，對(duì)毛澤東哲學(xué)思想非常推崇，理解領(lǐng)會(huì)得很深刻?！拔母铩睍r(shí)他受沖擊下放到江西蹲點(diǎn)的時(shí)候，別的都沒帶，只帶了三箱書，把馬恩列斯全集都帶去了。他有一句口頭禪，哲學(xué)學(xué)得不好，就是“眉毛胡子一把抓”，不懂得抓主要矛盾?！拔母铩睍r(shí)，父親給我妹妹陳偉華的信中，也談到了學(xué)哲學(xué)的問題。父親的這些觀點(diǎn)，特別是要通過學(xué)習(xí)首先解決指導(dǎo)思想問題，要掌握馬克思主義辯證唯物論、注重理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)的觀點(diǎn)，在今天來看，仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)于我們黨來說，馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀，為我們推進(jìn)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)提供了強(qiáng)有力的理論指導(dǎo)，是我們要著重學(xué)習(xí)和貫徹的。

二、建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，要貫徹和體現(xiàn)具有世界眼光的要求，用寬廣的國(guó)際視野和深邃的歷史眼光，把握時(shí)代發(fā)展要求。父親在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中，培養(yǎng)鍛煉出了深遠(yuǎn)的世界眼光和歷史眼光。在中國(guó)革命與建設(shè)的大舞臺(tái)上，父親極其關(guān)注國(guó)際形勢(shì)和各國(guó)的政治形勢(shì)變化，重視研究各國(guó)包括西方國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)。他視野廣闊，考慮政策、思考問題都是站在歷史的高度，從國(guó)際國(guó)內(nèi)大局出發(fā)，謀劃新中國(guó)的國(guó)計(jì)民生。父親時(shí)時(shí)刻刻都在分析全球經(jīng)濟(jì)情況，一直在比較國(guó)際經(jīng)驗(yàn)與中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。他關(guān)注蘇聯(lián)、美國(guó)等國(guó)家的情況，了解蘇、美怎么做，做了些什么，哪些可以吸收和借鑒。比如，他從頭到尾看了蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)部長(zhǎng)考察美國(guó)后寫的《美國(guó)農(nóng)業(yè)考察報(bào)告》一書，把美國(guó)農(nóng)業(yè)作為專門課題研究，認(rèn)為有很多地方值得借鑒。在下放江西時(shí)期，當(dāng)時(shí)正是美國(guó)布雷頓森林體系解體、美元跟黃金脫鉤的時(shí)候，他非常關(guān)注國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)變化，自己親自收集報(bào)紙上的文章進(jìn)行研究?！拔母铩焙笃冢赣H受周總理委托，主管對(duì)外貿(mào)易并承擔(dān)研究國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的任務(wù)。他率先提出“要研究當(dāng)代資本主義”，“不研究資本主義，就不要想在世界市場(chǎng)中占有我們應(yīng)占的地位”，并親自指導(dǎo)有關(guān)部門研究當(dāng)時(shí)的國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、資本主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律、國(guó)際金融和貨幣、世界市場(chǎng)價(jià)格等問題。我印象最深的是，1971年5月，父親說不管是資本主義國(guó)家還是社會(huì)主義國(guó)家，在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行上有很多相同相似之處，資本主義國(guó)家也有計(jì)劃，社會(huì)主義國(guó)家也有市場(chǎng)，大家都在摸索當(dāng)中前進(jìn)，歷史都是這么走過來的，所以他后來說要 “摸著石頭過河”。

三、建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，要貫徹和體現(xiàn)善于把握規(guī)律、富有創(chuàng)新精神的要求，在實(shí)踐中檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果。父親“不唯上、不唯書、只唯實(shí)，交換、比較、反復(fù)”的15字名言，深刻體現(xiàn)了這一思想。這15個(gè)字，父親講了一生，堅(jiān)持了一生，某種意義上代表了他哲學(xué)思想的最高境界。父親對(duì)我們講過，“不唯上”并不是不聽上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的話，“不唯書”也不是不讀書報(bào)文件，重要的是一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是地提出問題解決問題。父親長(zhǎng)期主持全國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)工作，這是一項(xiàng)需要把握規(guī)律、不斷創(chuàng)新的工作。他特別重視把學(xué)習(xí)與工作緊密結(jié)合，通過學(xué)習(xí)總結(jié)規(guī)律、創(chuàng)造性地提出開展工作的思路和解決問題的辦法。父親認(rèn)為調(diào)查研究是探尋規(guī)律的根本方法，并且認(rèn)為調(diào)查研究方法要對(duì)頭：一是“沉”下去，不要走馬觀花；二是調(diào)查研究要細(xì)致全面。父親始終恪守“交換、比較、反復(fù)”。他經(jīng)常說，集體討論，找各種不同的人交換意見，是達(dá)到全面認(rèn)識(shí)的重要方法。他不停地學(xué)習(xí)吸收外界的東西，不停地分析、判斷和比較，思考并找出其中的關(guān)系。這里有他對(duì)哲學(xué)的理解和應(yīng)用哲學(xué)的方法，其中很重要的是他頭腦里有一幅不斷追求完美、認(rèn)識(shí)外界的圖畫。他要不斷地修正這幅圖畫，以判斷和歸納的方法把握規(guī)律、創(chuàng)新思維，讓畫面更加全面、清晰、豐富。

父親十分注重學(xué)習(xí)對(duì)具體工作的指導(dǎo)作用，強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用”。他說，“一天到晚工作而不讀書，不把工作和學(xué)習(xí)聯(lián)系起來，工作的意義就不完整，工作也不能得到不斷改進(jìn)。”上世紀(jì)50年代，面對(duì)大規(guī)模工業(yè)建設(shè)和人口過快增長(zhǎng)而農(nóng)業(yè)不能相應(yīng)增產(chǎn)的問題，父親著手進(jìn)一步研究如何通過發(fā)展生產(chǎn)來增產(chǎn)糧食。除了深入細(xì)致的調(diào)查研究，掌握第一手資料，他還借閱了很多中外專家論述農(nóng)業(yè)發(fā)展的著作，光是從中國(guó)農(nóng)科院圖書館和北京圖書館借來的書就有60本。同時(shí)，父親特別反對(duì)本本主義、經(jīng)驗(yàn)主義，認(rèn)為必須學(xué)用結(jié)合，從推動(dòng)工作出發(fā)。早年在邊區(qū)主持財(cái)經(jīng)工作時(shí)，父親就反對(duì)照抄照搬《資本論》和一般的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，模仿倫敦或上海的做法，主張從實(shí)際出發(fā)。他這樣說，“你賣鹽就要研究賣鹽的問題，賣布就要研究賣布的問題”。這是他在復(fù)雜嚴(yán)峻形勢(shì)下，主持領(lǐng)導(dǎo)邊區(qū)財(cái)經(jīng)工作取得巨大成就的一個(gè)重要原因。父親這種學(xué)習(xí)作風(fēng)，跟我們黨的作風(fēng)是一脈相承的，也是當(dāng)前我們建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨必須堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)的。

學(xué)習(xí)是文明傳承之途、人生成長(zhǎng)之梯、政黨鞏固之基、國(guó)家興盛之要。建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨是我們黨在深刻認(rèn)識(shí)黨的建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)和新鮮經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上作出的戰(zhàn)略決策。陳云同志在學(xué)習(xí)方面為我們樹立了光輝的典范，提供了有益的啟示。當(dāng)前，建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的工程正在深入推進(jìn)中，重溫老一輩革命家關(guān)于學(xué)習(xí)的一系列思想、方法和理論，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。我相信，在大家的共同努力下，陳云同志的思想理論和精神風(fēng)范將進(jìn)一步彰顯時(shí)代價(jià)值，發(fā)揮時(shí)代功能，在建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的偉大實(shí)踐中，為加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)做出新的貢獻(xiàn)。

（作者系國(guó)家開發(fā)銀行黨委書記、董事長(zhǎng)）

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