金隄，1921年出生于浙江吳興縣（今湖州市）南潯鎮(zhèn)，小學(xué)和初中接觸并閱讀了大量文學(xué)書刊，培養(yǎng)了濃厚的文學(xué)興趣，開始寫詩。后就讀于杭州高中，抗戰(zhàn)時轉(zhuǎn)入國立貴州中學(xué)，受當(dāng)時科學(xué)救國論的影響，曾一度熱衷于科學(xué)，并在上大學(xué)時考入西南聯(lián)大電機(jī)工程系，后由于熱愛文學(xué)轉(zhuǎn)入外文系。
　　金隄最早接觸英語是在12歲上初中時，高中時他又學(xué)德語，以后還學(xué)了俄語、法語和日語。在大學(xué)三年級時，他就在英國詩人白英（Robert Payne）教授和沈從文的鼓勵和支持下翻譯沈從文的小說集，并以The Chinese Earth（《中國土地》）為名于1947年在英國出版，后于1982年在美國再版。1945年大學(xué)畢業(yè)后任北京大學(xué)西語系助教，1947年兼研究生，獲得英國著名文學(xué)家燕卜蓀（William Empson）教授的指導(dǎo)。1949年初參加解放軍四野南下工作團(tuán)，不久調(diào)回北京中央軍委機(jī)關(guān)任編譯。1955年5月自部隊轉(zhuǎn)業(yè)，任英文雜志《中國建設(shè)》編輯兼記者。1957年調(diào)入南開大學(xué)外文系任教，“文革”中下放農(nóng)村勞動。1976年到天津外國語學(xué)院任教，直到退休。曾擔(dān)任中國譯協(xié)理事、天津譯協(xié)顧問。
　　在多年的翻譯實踐中，金隄逐漸形成了自己的一套翻譯理論。早在1978年，他在《聯(lián)合國文件翻譯工作簡報》上發(fā)表的《論翻譯的準(zhǔn)確性》一文中就初步表達(dá)了他的“等效翻譯”思想。在他隨后發(fā)表的翻譯研究論文中大體可以見到他等效翻譯思想的形成軌跡。比如他在《談準(zhǔn)確和通順的關(guān)系》中就充分考慮到了讀者的因素：“準(zhǔn)確也好，通順也好，都不能脫離讀者。翻譯是溝通8df2df0773c6c8214707931eeb31ac51兩種語言的信息傳遞，所謂準(zhǔn)確的翻譯，就是把原文變成譯文之后，譯文給讀者的信息基本上相同”（《翻譯通訊》1984年第9期）。在《靈活用詞，準(zhǔn)確達(dá)意》一文中他已經(jīng)非常明確地提出了等效的概念：“弄清兩種詞匯之間有什么對應(yīng)關(guān)系，主要是為了防止和糾正我們頭腦中的機(jī)械對等，不是為了在翻譯中去處處追求詞匯對等。翻譯中是有一個對等問題，但不是詞與詞之間的對等，而是整句或整段譯文給讀者的感受和原文給讀者的感受之間的對等”（《翻譯通訊》1985年第2、3期）。一位聽過他的演講的美籍教師認(rèn)為，他的翻譯思想與美國的翻譯理論家奈達(dá)很接近，并介紹他認(rèn)識了奈達(dá)。與奈達(dá)相識，使他走上了中國傳統(tǒng)譯論和西方科學(xué)譯論相結(jié)合的道路，并最終形成了自己獨特的等效翻譯理論。1982年出版的On Translation（《論翻譯》）和1989年出版的《等效翻譯探索》就是他在翻譯理論研究上的成果。金隄提出的等效翻譯理論，是在總結(jié)我國傳統(tǒng)譯論的基礎(chǔ)上，吸收西方現(xiàn)代語言學(xué)、符號學(xué)、信息論等研究成果，并在自己長期的翻譯實踐中逐漸摸索總結(jié)出來的。等效論不僅為翻譯實踐提供了一種可資借鑒的方法，也為翻譯理論的發(fā)展提供了一條新思路。等效翻譯不主張在翻譯中簡單地用忠實作為衡量譯文的標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為忠實在表示“忠實的譯文”的同時，也在指譯者的態(tài)度，在概念上具有模糊性和不科學(xué)性。等效翻譯明確提出了效果概念，即“翻譯對接受者（聽眾或讀者）的效果，應(yīng)該與原文接受者的效果基本相同?！边@是中國傳統(tǒng)譯論中從未有過的科學(xué)觀點。在等效翻譯中，人們一直爭論不休的直譯和意譯已經(jīng)不成其為問題了，因為如果以等效為翻譯原則，譯者的著眼點就應(yīng)該放在效果上，而不是斤斤于直譯或意譯。金隄也曾明確表示自己在翻譯時從來不考慮直譯還是意譯，唯一的考慮就是譯文的效果。
　　在接受奈達(dá)等人的西方翻譯理論時，金隄并不是全盤接受，而是批判地吸收。在解釋和發(fā)展奈達(dá)理論上，他最大的貢獻(xiàn)就是把譯文對接受者的作用（impact）和接受者對譯文的反應(yīng)（response）加以區(qū)別。他認(rèn)為，翻譯所要達(dá)到的效果只包括信息對接受者的作用（即接受者的感受），不包括接受者的反應(yīng)。他明確提出，等效翻譯所要傳達(dá)的是原文的主要精神、具體事實、意境氣氛。
　　金隄對中國翻譯界和文學(xué)界的另一重大貢獻(xiàn)是，他最早翻譯了被稱為20世紀(jì)最偉大文學(xué)作品之一的《尤利西斯》。 他最早的譯文只有一章，刊登于1981年出版的《外國現(xiàn)代派作品選》，隨后1986-1988df2df0773c6c8214707931eeb31ac517年出版《尤利西斯》選譯本，其中包括“涅斯托爾”、“哈德斯”、“游動山崖”三章全文和“喀爾刻”、“珀涅羅珀”兩章的片段。1993和1994年分別在臺灣九歌出版社和人民文學(xué)出版社出版全譯本上卷，1996年出版全譯本下卷。1994年，蕭乾和文潔若的譯本也同時出版，由于兩個譯本采取了迥然不同的翻譯原則和翻譯方法，結(jié)果是出現(xiàn)了兩個風(fēng)格樣式迥然不同的譯本，又由于他們翻譯的是極具挑戰(zhàn)性的文學(xué)名著，所以，雙方譯者無意間為譯界提供了研究文學(xué)翻譯的絕好教材。大多數(shù)研究者認(rèn)為金隄譯文更忠實于原文。
　　金隄對中國翻譯事業(yè)的貢獻(xiàn)是多方面的，在中國翻譯界，像他這樣既從事翻譯實踐又從事翻譯理論，并在理論和實踐上都有受人推崇的經(jīng)典作品傳世的翻譯家并不多，尤其值得稱道的是，他還是世界公認(rèn)的喬伊斯學(xué)研究專家。他關(guān)于《尤利西斯》的研究論文多次在James Joyce Quarterly（《喬伊斯季刊》）等著名刊物發(fā)表，受到世界喬學(xué)界的認(rèn)可，為喬學(xué)研究作出了貢獻(xiàn)。他不但是最早全面翻譯《尤利西斯》的中國人，而且是最早全面研究和介紹喬伊斯與《尤利西斯》的中國研究者。
　　1987年金隄應(yīng)喬學(xué)界邀請到美國進(jìn)行《尤利西斯》的翻譯和喬伊斯研究，后一直僑居美國進(jìn)行翻譯教學(xué)和學(xué)術(shù)研究。先后在英國牛津大學(xué)、美國耶魯大學(xué)、弗吉尼亞大學(xué)、圣母大學(xué)、德萊賽大學(xué)、華盛頓大學(xué)、全美人文學(xué)科研究中心、香港城市大學(xué)等單位任研究員和客座研究員，自2003年任俄勒岡大學(xué)客座教授（英文系）。曾經(jīng)在多次翻譯研討會和喬學(xué)大會發(fā)表論文，在北京、天津、廣州、武漢、臺灣、香港、美國、瑞士、德國、西班牙、愛爾蘭、澳大利亞等地的近百所大學(xué)作學(xué)術(shù)演講，傳播中國文化。他還在國際譯聯(lián)會刊 Babel和國際喬學(xué)會會刊James Joyce Quarterly等多種國際期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文，在國際翻譯界和喬學(xué)研究領(lǐng)域發(fā)出了中國人的聲音。
　　由于金隄教授在文學(xué)翻譯方面作出的突出貢獻(xiàn)，1997年他榮獲中國作家協(xié)會魯迅文學(xué)獎——全國優(yōu)秀文學(xué)翻譯彩虹獎（終身成就獎）。2005年，愛爾蘭翻譯協(xié)會（ITIA）授予金隄教授榮譽(yù)會員稱號。
　　金隄主要學(xué)術(shù)著作：On Translation （與尤金·奈達(dá)合著，中國對外翻譯出版公司，1984年；增訂版，香港城市大學(xué)出版社，2006年）；《等效翻譯探索》（中國對外翻譯出版公司，1989年；繁體字增訂版，臺北書林出版公司，1998年；簡體字增訂版，中國對外翻譯出版公司，1998年）；Shamrock and Chopsticks（香港城市大學(xué)出版社，2001年）；Literary Translation， Quest for Artistic Integrity （Manchester: St. Jerome Publishing，2003年）。
　　金隄主要譯作：《中國土地——沈從文小說集》（中譯英，與Robert Payne合作，倫敦Allen & Unwin， 1947年；紐約哥倫比亞大學(xué)出版社，1982年）；《女主人》（俄譯中，作家出版社，1956年）；《綠光》（俄譯中，人民文學(xué)出版社，1959年）；《趙一曼傳》（中譯英，北京外文出版社，1960年）；《神秘的微笑——赫胥黎中短篇小說集》（英譯中，百花文藝出版社，1987年）；《尤利西斯》（選譯本，百花文藝出版社，1987年）；《尤利西斯》（全譯本，上卷，臺灣九歌出版社，1993年，人民文學(xué)出版社，1994年；下卷，1996年；全書修訂再版，人民文學(xué)出版社，2001年）。
　　2008年11月6日，著名翻譯家，《尤利西斯》譯者、喬學(xué)研究專家金隄先生在天津去世。