尚明誼

[摘要]語(yǔ)文教學(xué)中,要重視對(duì)學(xué)生思維習(xí)慣和能力的培養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的思維習(xí)慣和能力,就要研究影響學(xué)生思維的各種因素,更要善于利用多種語(yǔ)文資源或因素,給學(xué)生的思維以開(kāi)放的時(shí)空,讓思維訓(xùn)練落實(shí)到基本技能訓(xùn)練的全過(guò)程,同時(shí)更要重視“跨學(xué)科”學(xué)習(xí)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生思維的作用。

[關(guān)鍵詞]語(yǔ)文教學(xué) 思維能力 訓(xùn)練

當(dāng)前,新課改理念重視對(duì)學(xué)生各種語(yǔ)文能力的培養(yǎng),語(yǔ)文能力的核心又是思維能力。因而,語(yǔ)文教學(xué)中需千方百計(jì)開(kāi)啟學(xué)生思維的門(mén)扉,培養(yǎng)他們愛(ài)思、多思、善思、深思的習(xí)慣,訓(xùn)練其思維的廣度和深度,發(fā)掘、解放他們的一切潛能,使他們的個(gè)性得到更好的張揚(yáng),讓學(xué)生的語(yǔ)文能力得到更深、更廣的發(fā)展。

一、培養(yǎng)學(xué)生思維能力要重視的“四性”

1.促“疑”與思維的獨(dú)立性

獨(dú)立性是思維的一個(gè)重要特征,它要求在解決問(wèn)題時(shí),與眾人、前人不同;獨(dú)具卓識(shí),有新的見(jiàn)解、新的發(fā)現(xiàn)。

教學(xué)中,要讓學(xué)生做到不“唯書(shū)”,不“唯上”,敢于懷疑已成為定論的東西,充分發(fā)揮自己獨(dú)立能動(dòng)的思維品質(zhì)。有了獨(dú)立思維的能力,他們對(duì)問(wèn)題就會(huì)有創(chuàng)新性的見(jiàn)解。因此,語(yǔ)文課堂上,要善于調(diào)動(dòng)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的積極性,有創(chuàng)意地表達(dá),培養(yǎng)預(yù)期的思維獨(dú)立性。

2.想像與思維的豐富性

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“一切創(chuàng)造性勞動(dòng)都是從創(chuàng)造性的想像開(kāi)始的。”想像立足現(xiàn)實(shí)而又跨越時(shí)空,它能讓人結(jié)合以往的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn),在頭腦中形成新形象,把觀念性的東西形象化,把形象的東西豐富化,從而使創(chuàng)造活動(dòng)順利展開(kāi)。想像,是學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)必須具備的心理品質(zhì),特別是在發(fā)展思維、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力中,想像更是具有重要作用。

3.定勢(shì)與思維的多維性

思維定勢(shì)在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中始終是存在的。它對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有兩種影響作用:一方面,思維定勢(shì)的積極作用,促使學(xué)習(xí)產(chǎn)生正遷移;另一方面,我們也必須知道,從個(gè)人的內(nèi)在因素看,思維的一個(gè)重要障礙就是習(xí)慣從固定的角度去看待事物,無(wú)意從不同角度去分析問(wèn)題,思維活動(dòng)常常受習(xí)慣性的束縛。因此,我們要努力克服思維定勢(shì)的消極作用,培養(yǎng)學(xué)生思維的多維性。

4.思維能力與意志力

思維是一種心理因素,是一種能力,更是一種習(xí)慣。

著名心理學(xué)家弗蘭克?哈多克博士認(rèn)為,習(xí)慣固然重要,但這些習(xí)慣的養(yǎng)成,離不開(kāi)一個(gè)重要的基石:意志力的培養(yǎng)。所以,可以這樣說(shuō),沒(méi)有堅(jiān)韌的意志力,就可能沒(méi)有好的思維習(xí)慣,就可能形不成好的思維能力。

事實(shí)上,意志力并非是生來(lái)就有或者具有不可能改變的特性,它是一種能夠培養(yǎng)和發(fā)展的心理品質(zhì)。教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的精神,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的思維意志力。

在語(yǔ)文教學(xué)中,我們不僅要將意志訓(xùn)練貫穿于每一堂語(yǔ)文課中,而且還要落實(shí)到語(yǔ)文課堂之外。天長(zhǎng)日久,學(xué)生的思維不會(huì)再停滯于事物的表象,而是致力于對(duì)問(wèn)題的實(shí)質(zhì)和深度的探索,學(xué)生良好的思維習(xí)慣便會(huì)伴隨其一生。

二、立足語(yǔ)文教學(xué),充分培養(yǎng)學(xué)生的思維能力

1.給學(xué)生的思維一個(gè)自由開(kāi)放的氛圍

思維能力是創(chuàng)新能力的基礎(chǔ),訓(xùn)練學(xué)生的批判思維是培養(yǎng)學(xué)生思維的一種良好策略。生物學(xué)家巴斯德認(rèn)為:“在觀察創(chuàng)造的領(lǐng)域里,機(jī)遇只垂青那種有批判精神而又有準(zhǔn)備的頭腦?！敝袑W(xué)生大多喜歡懷疑和爭(zhēng)論,愛(ài)追根求源,不輕信與盲從,他們想獨(dú)立地批判地對(duì)待一切,并能開(kāi)始自覺(jué)地檢查自己的思維活動(dòng),但他們還很不成熟,思維常常具有片面性和表面性的。依據(jù)這一特點(diǎn),要在教學(xué)中使學(xué)生逐步具備成熟的批判力,教師首先必須為學(xué)生營(yíng)造一種自由和諧的學(xué)習(xí)氛圍,鼓勵(lì)他們深入思考,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,質(zhì)疑問(wèn)難;要讓他們解放身心,無(wú)拘無(wú)束,大膽地表述自己的見(jiàn)解與主張,敢于懷疑批判甚至否定。

此外,教師還應(yīng)重視學(xué)生思維活動(dòng)的過(guò)程,因?yàn)橹亟Y(jié)果輕過(guò)程的思想認(rèn)識(shí)與培養(yǎng)學(xué)生思維的批判力是相悖的。

2.多方位利用語(yǔ)文教學(xué)資源

“書(shū)要你自己去讀,道理要你自己去究索”。早在一千多年前,我國(guó)的教育家、學(xué)者朱熹就提出了這樣全新的教育觀。這句話的精神也體現(xiàn)在新的課程理念中?！熬克鳌薄暗览怼钡哪芰?其實(shí)就是思維能力。由此可見(jiàn),學(xué)生的思維能力的訓(xùn)練與培養(yǎng),應(yīng)該植根于語(yǔ)文教學(xué)這塊沃土中,教師要充分地利用語(yǔ)文教學(xué)資源,持久地實(shí)踐之。

首先,持之以恒地讀寫(xiě)結(jié)合,有利于培養(yǎng)學(xué)生思維力。

語(yǔ)文教材中有許多文學(xué)作品,文學(xué)作品是作者進(jìn)行創(chuàng)造思維的產(chǎn)物,作者著文有其認(rèn)識(shí)生活、反映生活的獨(dú)特角度,因此,語(yǔ)文教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)和嘗試創(chuàng)造性的思維,從而加深對(duì)文章的理解。

比如,在教《春》一文時(shí),教師可以先用幻燈打出了“春風(fēng)”、“春雨”、“春花”等不同畫(huà)面,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)畫(huà)面采用多種修辭手法來(lái)描寫(xiě)春景,并要求學(xué)生用十來(lái)分鐘時(shí)間寫(xiě)一篇200字左右的短文。最后,再讓學(xué)生與朱自清的《春》比較,各抒己見(jiàn)地表述各自的心得體會(huì)。通過(guò)對(duì)比,學(xué)生既加深了對(duì)課文的理解,又使的創(chuàng)造思維得到了較好的訓(xùn)練。

其次,課前預(yù)習(xí)時(shí),可以讓學(xué)生從文章中心、段落層次、語(yǔ)言特色、寫(xiě)作特點(diǎn)等方面寫(xiě)寫(xiě)自己的感受,或積累,或所得;還可以讓學(xué)生依據(jù)對(duì)課文的理解,提出幾個(gè)問(wèn)題,并試著自己回答。課后,還可以讓學(xué)生練習(xí)縮寫(xiě)、擴(kuò)寫(xiě)、改寫(xiě)。這樣不僅能培養(yǎng)學(xué)生快速篩選信息的能力,有效地提高他們的寫(xiě)作能力,還能較好地培養(yǎng)學(xué)生思維能力。

3.語(yǔ)文教學(xué)中的諸學(xué)科“和諧統(tǒng)一”

美國(guó)教育家史密斯認(rèn)為,要?jiǎng)?chuàng)造性地教,教師必須能吸收由教育科學(xué)所提供的新知識(shí),在課堂教學(xué)中積極地加以運(yùn)用,并且發(fā)現(xiàn)新的切實(shí)可行的辦法。

新課程標(biāo)準(zhǔn)也對(duì)教學(xué)提出了較為先進(jìn)的理念,那就是掌握綜合學(xué)習(xí)能力,這樣跨學(xué)科學(xué)習(xí)也就應(yīng)運(yùn)而生。因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)從來(lái)就不是孤立的,它往往需要協(xié)同各科知識(shí),乃至自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)等方面的知識(shí),形成一個(gè)有效的知識(shí)系統(tǒng)或教學(xué)資源。據(jù)此,將語(yǔ)文學(xué)科與其他學(xué)科協(xié)同起來(lái)進(jìn)行教學(xué)和訓(xùn)練,對(duì)提高學(xué)生思維的“綜合”力,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維不無(wú)裨益。

比如,在教學(xué)《死海不死》這篇課文時(shí),可以讓學(xué)生利用已有的化學(xué)、物理、地理等知識(shí),去分析死海不死的真正原因。這樣,學(xué)生既加深了對(duì)課文的理解,鞏固了其他學(xué)科的知識(shí),又能創(chuàng)新地綜合運(yùn)用各科知識(shí),全面地提高自己的學(xué)識(shí)水平和綜合能力。

荀子說(shuō):“君子性非異出,善假于物也?！蓖ㄟ^(guò)這樣的協(xié)同訓(xùn)練,讓學(xué)生的思維觸角伸向不同領(lǐng)域,形成思維的綜合力,從而達(dá)到全方位培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

利用語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維能力的培養(yǎng),必須建立在扎實(shí)掌握基礎(chǔ)知識(shí)和形成基本技能的基礎(chǔ)上,建立在掌握基本的思維方法的基礎(chǔ)上,滲透在語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中;需要教師多角度、多層次、持續(xù)地引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地思維,用教師的耐心增強(qiáng)學(xué)生思維的信心,讓學(xué)生用科學(xué)的思維方法在語(yǔ)文這片沃土上開(kāi)枝散葉,茁壯成長(zhǎng)。

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