【摘 要】關(guān)注教學(xué)效益,探索有效性教學(xué)的途徑與方法,是擺在語文教師面前的新課題。要切實提高中學(xué)語文教學(xué)的有效性,應(yīng)該從目標定位與教學(xué)模式的設(shè)計、教材資源的開發(fā)、教學(xué)手段與方法的使用、教學(xué)過程的調(diào)控、師生的交流與評價等方面加以考量。

【關(guān)鍵詞】中學(xué)語文 教學(xué) 有效性 探索

隨著新課程在全國范圍內(nèi)的深入推進,中學(xué)語文教學(xué)改革取得了較大的成果,以“促進學(xué)生的全面進步與發(fā)展”為教學(xué)的目標逐步成為教師的教學(xué)共識與準則。關(guān)注教學(xué)效益,探索有效性教學(xué)的途徑與方法,成為擺在語文教師面前的新課題。中學(xué)語文教學(xué)有沒有效益,主要是看教師的所有教學(xué)行為,能否使學(xué)生得到應(yīng)有的發(fā)展。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中是否獲得進步或發(fā)展,是衡量教學(xué)是否有效的惟一指標。要切實提高中學(xué)語文教學(xué)的有效性,應(yīng)該從目標定位與教學(xué)模式的設(shè)計、教材資源的開發(fā)、教學(xué)手段與方法的使用、教學(xué)過程的調(diào)控、師生的交流與評價等方面加以考量。

一、教學(xué)目標定位與教學(xué)模式的設(shè)計必須切實有效

教師在備課時要充分考慮目標價值取向,有效促進學(xué)生的全面發(fā)展,特別是情感態(tài)度價值觀與創(chuàng)新思維的發(fā)展;有效改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式;在把握教學(xué)內(nèi)容定位時,要充分尊重學(xué)生的個體差異,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的變化與學(xué)生的發(fā)展需求,安排教學(xué)環(huán)節(jié)。

比如教學(xué)古詩詞時要注重誦讀涵養(yǎng),讓學(xué)生在反復(fù)的誦讀吟詠中感受詩情畫意,培養(yǎng)文學(xué)美感。要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實生活體驗,還原詩歌意象,以敬仰與享受的心態(tài)進入詩歌意境,并與作者角色換位,領(lǐng)略其獨特品味。若是脫離學(xué)生的主體感受隔空分析,教學(xué)目標再明顯,講析再精彩,也不能使學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到進步與發(fā)展,不能實現(xiàn)課標的教學(xué)目的。

問題的設(shè)計必須有利于對教學(xué)內(nèi)容的深入理解與學(xué)生能力的發(fā)展。哪些問題需要學(xué)生獨立解決;哪些問題只是為了培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神,目標只是不求甚解;哪些問題是為了提高學(xué)習(xí)探究的層次;哪些問題是為了對已學(xué)重點內(nèi)容的溫習(xí)、鞏固;哪些問題是為了照顧基礎(chǔ)薄弱學(xué)生的積極性;哪些問題是為了讓學(xué)有專長的學(xué)生發(fā)揮示范作用,這些教學(xué)設(shè)計都必須精心考慮,貼近實際,才能有效地促進課堂教學(xué)的推進。

為了實現(xiàn)某個教學(xué)目標,除了課堂有效教學(xué)之外,還要安排切實有效的課外學(xué)習(xí)活動,如預(yù)習(xí)探究、整合鞏固以及查閱文學(xué)作品的寫作背景與專家評論,摘抄與課本相關(guān)的精彩語句、文段,摘錄熱點新聞,寫作隨筆、短評,梳理相關(guān)知識點等。

總之,教學(xué)目標定位與教學(xué)模式的設(shè)計必須以學(xué)生的有效探究、學(xué)習(xí)與實踐,有效開發(fā)學(xué)生的智慧潛能,促進科學(xué)思維與創(chuàng)造能力的全面發(fā)展為歸宿。

二、教材資源的有效開發(fā)整合

教師必須在先進理念的引領(lǐng)下,對新課程教材進行科學(xué)合理的取舍,解除所謂的“時間緊、任務(wù)重、教不完”的困惑,達到優(yōu)質(zhì)高效的教學(xué)效果。

新課程高中語文教材基本上體現(xiàn)了以歷史題材為經(jīng)、以不同的文體為緯的結(jié)構(gòu)框架。教師必須在全面研究把握教材體系的基礎(chǔ)上,確立階段性的教學(xué)目標與教學(xué)的重點、難點。對同類教學(xué)文本、相關(guān)的知識點,要引導(dǎo)學(xué)生把握規(guī)律,掌握方法,學(xué)會整合與遷移。重視學(xué)生的自我品味、涵養(yǎng)、感悟,而淡化教師的理論灌輸、技術(shù)解釋。對于不同學(xué)段的教材,教師要注重基礎(chǔ)知識的連續(xù)性、銜接性與體系建構(gòu),有計劃地、分階段地具體落實,而不能零敲碎打,面面俱到,繁瑣闡釋,把一個個生動鮮活的教學(xué)文本變成枯燥僵硬的知識部件。這樣,教學(xué)時間不夠、教學(xué)教不完的矛盾就能迎刃而解,教學(xué)效果自然會得到保障。

教師要充分調(diào)動學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與探究的興趣,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合相關(guān)教材文本到圖書館查閱資料、在課外瀏覽相關(guān)網(wǎng)頁,拓充知識積累的空間,培養(yǎng)獨立搜集、篩選、梳理學(xué)習(xí)資料和鑒賞、分析、評價文本的能力,做到教學(xué)資源的有效開發(fā)與整合,從而提高教學(xué)效益。

三、有效的教學(xué)手段與方法

教師的一切教學(xué)行為與手段,必須能促使學(xué)生有效地學(xué)習(xí)、有效地發(fā)展。比如對古詩文的教學(xué),朗讀背誦是最有效的教學(xué)方法。整體朗讀有利于營造氣氛、調(diào)動學(xué)習(xí)積極性;而個人誦讀則有利于檢測學(xué)生的個體能力、水平、態(tài)度的差異,可以發(fā)揮有專長的學(xué)生的示范作用;磁盤配樂朗讀可以渲染藝術(shù)氛圍,激發(fā)學(xué)生的審美愉悅;教師的示范朗讀更能直接傳遞情感信息,增強引人入勝的語言魅力。我校有一個老師喜歡把詩詞引入具有地方特色的劇曲中,或吟誦,或演唱,當(dāng)他沉浸在古詩詞與音樂的妙境之中的時候,學(xué)生們總是如癡如醉地隨著他進入詩情畫意的遐想境界。這樣的詩詞誦讀教學(xué),就是最簡捷、最有效的教學(xué)。它對學(xué)生的影響,絕對不只是對一首詩詞的學(xué)習(xí),而是終生對詩詞的向往與崇拜,是引導(dǎo)學(xué)生進入了一個美妙無比的文學(xué)殿堂?，F(xiàn)代著名作家魏巍在《我的老師》中回憶小學(xué)時期的第一個老師,就深情地寫道:“她用唱歌的音調(diào)教我們讀詩?，F(xiàn)在想來,她對于我以后對文學(xué)的愛好,是起了多么大的影響啊!”

運用多媒體輔助課件教學(xué)可以儲存大量有利于開發(fā)學(xué)生智力、激發(fā)創(chuàng)新思維、提高學(xué)生比較運用能力的資料,有效引導(dǎo)學(xué)生對相關(guān)知識進行梳理歸納,形成知識架構(gòu)。也可以借助網(wǎng)絡(luò)博客、QQ空間等形式,交流學(xué)習(xí)資料、寫作成果、時事短評、人生感悟等,減輕課堂壓力,提高學(xué)習(xí)效率。但應(yīng)注意的是,語文課的基本目標是語言與文學(xué)教育。不能忽視對學(xué)生的語言素養(yǎng)與言語技能的培育。多媒體課件的制作應(yīng)充分體現(xiàn)語言感悟的特質(zhì),不能以簡單的畫面播放取代老師規(guī)范語言的傳授與學(xué)生對語言美感的品味,更不能以大量重復(fù)的界面練習(xí)來取代學(xué)生的言語表達的訓(xùn)練。人機互動,人永遠是課堂活動的主體,多媒體只是起輔助的作用。網(wǎng)絡(luò)交流必須堅持及時、相關(guān)、健康、對等、有效的原則,以促進學(xué)生全面發(fā)展為唯一的目標。

四、有效的教學(xué)調(diào)控

新課程高中語文教學(xué)的對象是朝氣蓬勃、風(fēng)華正茂的青年。他們獲取信息的渠道廣泛,接受新思想快速,具有較強的獨立意識,不喜歡盲從與灌輸。有效的課堂調(diào)控,必須融傳授知識、健全身心、發(fā)展能力、培養(yǎng)創(chuàng)新為一體,激發(fā)學(xué)生的熱情與求知欲,為學(xué)生有效參與提供足夠的時空,讓所有學(xué)生都有平等參與的機會。

記得在教學(xué)“《論語》選讀”的課堂上,教師讓學(xué)生交流自己對儒家思想的個人體會,有一個學(xué)生提出孔子建立“禮”的社會秩序是對千百年來人們思想的禁錮,是貽害千年。對于他的發(fā)言,同學(xué)們報以熱烈的掌聲。老師并沒有直接按照固有的模式給予肯定或否定,而是從“君君、臣臣、父父、子子”這個總綱入手,引導(dǎo)學(xué)生試著從古今社會人際關(guān)系的不同角度,解讀其中的含義。最后,多數(shù)同學(xué)比較認同這八個字的總綱是從不同的層次、不同的角度來闡釋與規(guī)范復(fù)雜的人際關(guān)系的,它的核心就是“無論是統(tǒng)治者、領(lǐng)導(dǎo)者或是平民百姓,無論是長輩或是下輩,都必須嚴格要求自己,做與自己身份、地位、職責(zé)相稱的事情,善盡自己的本分與責(zé)任”。教師進一步引導(dǎo)學(xué)生說,孔子深處封建社會的環(huán)境中,不可能提出完全符合現(xiàn)代社會制度的理念,但是,他強調(diào)人人善盡職分,嚴格要求自己,構(gòu)建和諧社會的精神,不但對當(dāng)時的社會有積極意義,而且對我們現(xiàn)實生活的人際關(guān)系的和諧,也是有深遠的影響的。至于后來封建統(tǒng)治者利用他的影響來鞏固自己的權(quán)力與統(tǒng)治,把它解釋為下對上的絕對服從,所謂“君叫臣死,臣不得不死;父令子亡,子不能不亡”的說法,是背離了孔子的初衷的,我們完全應(yīng)該摒棄它。

教學(xué)調(diào)控的中心是有效地為學(xué)生的進步與發(fā)展服務(wù),而不是完成預(yù)定的教學(xué)內(nèi)容。要允許并且鼓勵學(xué)生勇于提問與質(zhì)疑,讓猜想與想象成為習(xí)慣,努力激發(fā)教師與學(xué)生的原創(chuàng)思維,這是課堂調(diào)控提高教學(xué)效果的最有效的方式,也是對教師教學(xué)能力和教學(xué)技術(shù)水平的檢驗。

五、有效的交流與評價

教師在教學(xué)過程中必須時時刻刻注重傾聽學(xué)生的心聲,關(guān)心他們的思想動態(tài)與身心狀況,關(guān)注他們在校內(nèi)外的生活,努力營造溫馨愉悅的師生情感氛圍。比如同樣是學(xué)習(xí)情緒差,聽不進功課,男生的問題可能較多產(chǎn)生于經(jīng)濟匱乏、運動過量、陷入情感、迷戀網(wǎng)絡(luò)等,而女生的問題則較多為交友困惑、生理不適、家庭負擔(dān)、學(xué)習(xí)挫折等。老師若能在教學(xué)過程中注重學(xué)生的情感、生理、心理因素,則能更加有效地掌控學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒與課堂氛圍,增強自己在學(xué)生心目中的魅力,提高語文教學(xué)的獨特效能。有的教師知識儲備與業(yè)務(wù)素養(yǎng)都佳,但是表現(xiàn)在課堂交流方面卻往往不盡人意,主要的原因就是“目中無人”,沒有為全體學(xué)生服務(wù)的意識。講課時信馬由韁,滔滔不絕,眼神不與學(xué)生交流,對學(xué)生的厭倦情緒與閃耀著智慧光芒的即興發(fā)言視而不見、充耳不聞,下課之后躊躇滿志地快步離開課堂,對學(xué)習(xí)情緒異常的同學(xué)不關(guān)注、不熱情,不努力了解并排解他們心中的不滿、困惑與困難。試問,這樣的課堂教學(xué)怎么能體現(xiàn)新課標的人文精神,又怎能稱之為有效教學(xué)呢?

教師心中應(yīng)該有所有學(xué)生的概念,始終關(guān)懷每一個學(xué)生。從備課設(shè)計到教學(xué)過程的所有環(huán)節(jié),都要特別關(guān)注學(xué)困生,不單純以成績評價學(xué)生,應(yīng)鼓勵學(xué)生從不同的方面發(fā)展,比如有的學(xué)生不善分析,但是善于誦讀,有播音員的天賦氣質(zhì),就應(yīng)該多讓他做表演朗誦;有的學(xué)生作文文句平實,但是思想犀利,目光敏銳,就應(yīng)該多讓他做新聞評論,參與辯論類、演講類活動。

要讓不同層次學(xué)生都能通過課堂學(xué)習(xí)活動得到進步成長。老師要時時把學(xué)困生的困難掛在心上,而不是偶然心血來潮,良心發(fā)現(xiàn),才象征性地施舍一次機會,照顧一下他們的情緒。沒有意義的提問對于學(xué)困生是一種直接傷害,更可悲的是有的老師連這樣的念頭都沒有,把差生當(dāng)作不存在。曾經(jīng)有學(xué)生對我訴說其班主任的不公,而他卻是該老師平日的寵兒,他的傾訴目的是為受到傷害的差生抱不平。因此,漠視學(xué)困生的做法本身對老師也是一種傷害,必然使他的教學(xué)效果大打折扣。

教師既要保持自己的身份尊嚴,又要對學(xué)生友好親近,所謂亦師亦友、良師益友。要時常以朋友的身份介入學(xué)生的情感世界,引導(dǎo)他們學(xué)會承擔(dān)家庭、社會責(zé)任;知曉社會重大事件與發(fā)展趨勢,了解最新科技文化成果;品嘗融入社會生活的情趣與快樂,激發(fā)主動學(xué)習(xí)進步的熱情。

作者簡介:莊靜江,福建省晉江市南僑中學(xué)高級教師。