封 賀
[摘要]科學(xué)發(fā)展觀是在新世紀(jì)新階段下提出的關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的理論指導(dǎo),豐富、發(fā)展了馬克思主義理論的內(nèi)容,是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果??茖W(xué)發(fā)展觀的產(chǎn)生,不僅對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)起到了巨大的指導(dǎo)作用,同時(shí)也對(duì)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的繼續(xù)發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn),是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的新里程碑,必將指導(dǎo)和推動(dòng)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展。
[關(guān)鍵詞]科學(xué)發(fā)展觀 國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng) 新里程碑
黨的十七大是在新世紀(jì)新階段我國(guó)改革開(kāi)放發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)刻召開(kāi)的一次十分重要的會(huì)議。以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),準(zhǔn)確把握世界發(fā)展趨勢(shì),深入分析我國(guó)發(fā)展的階段性特征,從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的全局出發(fā),提出了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀,是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果??茖W(xué)發(fā)展觀不僅是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想在當(dāng)代中國(guó)的繼承和發(fā)展,而且在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展史上占有極其重要的地位,是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的新里程碑,必將指導(dǎo)和推動(dòng)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展。
一、國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵與回顧
作為馬克思主義、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的真正代表和傳承者的國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng),在160年的社會(huì)實(shí)踐中,內(nèi)涵不斷地被深化與發(fā)展。1847年6月共產(chǎn)主義者同盟的建立和1848年2月《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的興起?!皣?guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)”的完整概念則是列寧在1920年《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的“左派”幼稚病》一書(shū)中提出的,并通過(guò)共產(chǎn)國(guó)際和蘇聯(lián)共產(chǎn)黨廣泛傳播開(kāi)來(lái),成為對(duì)19世紀(jì)馬克思主義發(fā)展、國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)稱。
國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)是人類歷史上以社會(huì)主義和共產(chǎn)主義代替資本主義,并最終實(shí)現(xiàn)人的徹底解放的偉大運(yùn)動(dòng)。它是一個(gè)不斷迎接各種歷史挑戰(zhàn)和考驗(yàn),前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一的歷史進(jìn)程??v觀國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)160多年歷史,可以把其劃分為兩個(gè)歷史階段:第一個(gè)階段是從馬克思主義誕生到20世紀(jì)初俄國(guó)十月革命的勝利。第二個(gè)階段是從1918年到現(xiàn)在,是資本主義與社會(huì)主義對(duì)立并存、競(jìng)爭(zhēng)并存、共處并存的歷史時(shí)期。該階段既是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展的時(shí)期,又是遭受諸如東歐劇變、蘇聯(lián)解體等等挫折的時(shí)期。也是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)行新探索,并且經(jīng)受住挑戰(zhàn)取得偉大勝利,成為國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上的一個(gè)亮點(diǎn)的時(shí)期。
回首20世紀(jì)末,中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展做出了歷史性貢獻(xiàn)。東歐劇變、蘇聯(lián)解體使世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)遭受到自產(chǎn)生以來(lái)最嚴(yán)重的挫折,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的有中國(guó)特色社會(huì)主義的成功實(shí)踐,挽救了“要失事的社會(huì)主義大船”,使人們重新樹(shù)立了社會(huì)主義必勝的信念。中國(guó)對(duì)適合本國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)道路的不斷探索及其勝利充分證明,蘇聯(lián)解體和東歐劇變等事件決不是馬克思主義和社會(huì)主義的失敗,而是社會(huì)主義在實(shí)踐中出現(xiàn)的挫折和反復(fù)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的有中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐的成就,對(duì)20世紀(jì)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展做出了巨大的歷史性貢獻(xiàn)。
二、科學(xué)發(fā)展觀是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的新里程碑
中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐與國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展構(gòu)成了一個(gè)互動(dòng)的歷史進(jìn)程,是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的重要組成部分。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的創(chuàng)新成果,是中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的卓越成果,也是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)最輝煌的標(biāo)志性成果之一。
國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史表明,科學(xué)社會(huì)主義理論的每一次飛躍,都必然推動(dòng)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。包括毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系不僅是對(duì)中國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),也是對(duì)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng),特別是對(duì)其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的借鑒。毛澤東思想解決了“什么是新民主主義革命,怎樣進(jìn)行新民主主義革命和從新民主主義轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義”的一系列根本問(wèn)題;鄧小平理論基本解決了“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)共產(chǎn)黨人長(zhǎng)期苦苦探索的問(wèn)題;“三個(gè)代表”重要思想初步解決了“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨”的一系列重大問(wèn)題;作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新理論成果與重要組成部分,科學(xué)發(fā)展觀繼續(xù)回答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”,“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問(wèn)題,創(chuàng)造性地回答了“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”的問(wèn)題,使我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的歷史高度,推動(dòng)了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的新發(fā)展,是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的新里程碑。
首先,科學(xué)發(fā)展觀的提出,豐富、發(fā)展了馬克思主義的理論體系,為國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)??茖W(xué)發(fā)展觀作為馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)的最新理論結(jié)晶,體現(xiàn)了當(dāng)前形勢(shì)下,我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,創(chuàng)造性地回答了新世紀(jì)新階段我國(guó)為什么發(fā)展、怎樣發(fā)展的問(wèn)題,為進(jìn)一步推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新提供了強(qiáng)有力的科學(xué)指導(dǎo),使各國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)者對(duì)科學(xué)杜會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了新的水平。
其次,科學(xué)發(fā)展觀的提出,豐富、發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義理論,為國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)注入了新的活力??茖W(xué)發(fā)展觀繼承了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想在改革開(kāi)放過(guò)程中提出并經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)了的成功經(jīng)驗(yàn),吸收了國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)規(guī)律的內(nèi)涵,加深了對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí),使馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)煥發(fā)出蓬勃的生機(jī)。中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的新成就,樹(shù)立了人們對(duì)社會(huì)主義前景的信心,為國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)注入了新的活力,從而推動(dòng)了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的新發(fā)展。
三、結(jié)語(yǔ)
科學(xué)發(fā)展觀不僅是開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的科學(xué)指南,也深刻揭示了共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)在新歷史時(shí)期的發(fā)展規(guī)律,對(duì)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展作出了重大的開(kāi)拓性貢獻(xiàn)??茖W(xué)發(fā)展觀在世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史和馬克思主義發(fā)展史上的地位和作用是不可低估的,是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的新里程碑,必將指導(dǎo)和推動(dòng)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]程玉海.國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng):概念的由來(lái)與演變的新考察.當(dāng)代世界與社會(huì)主義,2009,(1):37.
[2]林建華.加強(qiáng)和深化國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)歷史的研究.聊城大學(xué)學(xué)報(bào),2008,(6):1.