棗　樹

上海京昆藝術(shù)中心“followme京昆跟我學(xué)”時尚課堂同學(xué)會于7月5日晚成立。低吟淺唱間，不禁令人想到過去傳統(tǒng)的曲社票房活動——他們不就是一群“準(zhǔn)票友”嘛!然而細(xì)細(xì)品來，又有不同，也許現(xiàn)在的票友，也有了“新概念”吧。

零基礎(chǔ)：“先結(jié)婚，后戀愛”

在戲曲界，票友的力量一向不容小視，不說俞振飛、言菊朋這些從票界“下?！钡拇髱?，也不說袁寒云、張伯駒這些書卷味十足的“文化玩家”，就是身邊敢在臺上來兩句的票友也無不精于音律、諳于戲曲。

不過，這次“follow me”的同學(xué)卻多是“白丁”，許多人甚至連行當(dāng)都搞不清楚。一名公務(wù)員在報名時居然發(fā)問：“我是女的，也能唱‘男(南)梆子嗎?”不過，由此嘲笑或貶低他們對戲曲的興趣是不公正、不應(yīng)該的，因為在他們的文化成長歷程中，沒有戲曲傳播的環(huán)境熏染。有人說，這些“新票友”往往是以一種“先結(jié)婚，后戀愛”的方式愛上戲曲的——從最初的新奇，到慢慢了解，便很快喜歡上了戲曲，成了京昆愛好者。他們經(jīng)常結(jié)伴走進(jìn)劇場，觀演已成了他們業(yè)余生活中的必需。學(xué)習(xí)之余，他們還自娛自樂，進(jìn)行交流，拍攝戲曲寫真。在這個淺嘗輒止的時代，這恐怕是年輕人與戲曲結(jié)緣的最好方式。

時尚傳播：傳統(tǒng)的另類回歸

同學(xué)會成立活動是在建國路八號橋創(chuàng)意園區(qū)內(nèi)舉行的，無論是會場布置還是表演方式，都透露著時尚氣息，體現(xiàn)出上海昆劇團(tuán)吸引青年的創(chuàng)意和誠意。已演十年、效果顯著的“昆劇走進(jìn)青年”專場，目前正醞釀著順應(yīng)時代的新版內(nèi)容。圈內(nèi)人士表示，只要戲曲界多動腦筋、多想辦法，戲曲同樣可以吸引年輕人，關(guān)鍵在于引領(lǐng)的方式?；蛟S有一天，像“Follow me京昆跟我學(xué)”這樣的傳統(tǒng)文化課堂也會像瑜伽、拉丁一樣，成為滬上青年的一種時尚生活方式。

回頭看歷史，戲曲何嘗不是一種“時代風(fēng)尚”?只是當(dāng)它被邊緣化以后，它變得清苦了，變得孤傲了，變得寂寞了，它與時代、與青年拉開了距離。戲曲要發(fā)展，離不開觀眾的發(fā)展、票友的發(fā)展；在本體傳承上，戲曲可能需要矜持，但在傳播方式上，戲曲不該把時尚拒之門外。

另一方面，社會公眾對于“傳統(tǒng)價值”的意識也在悄然覺醒。筆者發(fā)現(xiàn)，“follow me”學(xué)員中有不少外企職員和“海歸”。也許，這些頻繁與國外文化接觸的年輕人更早地意識到了中華傳統(tǒng)文化的可貴，更渴望民族性的自我認(rèn)同。當(dāng)這種意識愈加強(qiáng)烈并且彌漫開來，傳統(tǒng)也就成了時尚，以一種特有的形式得到回歸。

小眾化：年輕白領(lǐng)女性俱樂部

隨著多元化時代的到來，任何藝術(shù)門類的分眾在所難免，戲曲必會形成自己新的觀眾和票友群?；顒赢?dāng)天，參與的學(xué)員和躍躍欲試的報名者八成是年輕的自領(lǐng)女性。這與傳統(tǒng)曲社中多男性老人的情況形成了鮮明的差異。

當(dāng)日參與演出的學(xué)員情況亦然——京劇老生組中女老生居然比男老生多；昆曲小生組中只有區(qū)區(qū)兩位男生；其他組別清一色女性，且多為年輕女自領(lǐng)。這一現(xiàn)象是否昭示著京昆藝術(shù)受眾“年輕女性化時代”的到來?