馮紅巖

【摘要】大學(xué)語(yǔ)文課程是進(jìn)一步提高大學(xué)生人文精神,增進(jìn)文化修養(yǎng)的主要課程。應(yīng)在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中著力培養(yǎng)以人為本的人文精神,塑造高尚的人格,培養(yǎng)崇高的奮斗精神,把學(xué)生培養(yǎng)成高素質(zhì)的時(shí)代精英。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)語(yǔ)文教學(xué);人文精神培養(yǎng)

大學(xué)語(yǔ)文課程是在中學(xué)教育的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提高大學(xué)生人文精神,增進(jìn)文化修養(yǎng)的主要課程之一,是新生進(jìn)入大學(xué)后第一門強(qiáng)化母語(yǔ)的人文精神教育課。大學(xué)語(yǔ)文不僅要提高學(xué)生交流表達(dá)能力和文學(xué)鑒賞能力,還要著力培養(yǎng)愛國(guó)主義精神,民族精神,奮斗精神、創(chuàng)新精神。所以國(guó)家教委高教司把大學(xué)語(yǔ)文教育作為對(duì)大學(xué)生進(jìn)行文化素質(zhì)教育的一個(gè)重要手段。

一、 人文精神的內(nèi)涵

人文精神,是圍繞人為中心,以人為指向和尺度,對(duì)人類生存的意義和價(jià)值的關(guān)懷。泛指人對(duì)自然、人類社會(huì)、人對(duì)他人、人對(duì)自己的基本態(tài)度,表現(xiàn)為對(duì)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)、追求和關(guān)切,對(duì)人類遺留下來(lái)的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視,對(duì)一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。一個(gè)國(guó)家的國(guó)民人文修養(yǎng)的水準(zhǔn),在很大程度上取決于國(guó)民教育中人文教育的地位和水平。所以大學(xué)語(yǔ)文在對(duì)于學(xué)生全面素質(zhì)的提高、人文精神的培養(yǎng)、優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承等方面,就顯示出其獨(dú)特的作用和意義。

二、當(dāng)代大學(xué)生人文精神方面存在的嚴(yán)峻問題

1、人生觀、價(jià)值觀、理想信念的缺失。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)影響下,許多大學(xué)生功利主義、拜金主義、個(gè)人主義思想嚴(yán)重,對(duì)國(guó)家、民族和社會(huì)缺乏責(zé)任感、缺乏信心和奉獻(xiàn)精神。人生追求的基本目標(biāo)只是以經(jīng)濟(jì)尺度為坐標(biāo),目光短淺而粗陋。

2、文化傳統(tǒng)等民族精神的匱乏。如今更多的外國(guó)人在關(guān)注著悠久的中國(guó)文化,而我們的大學(xué)生對(duì)西方文化表現(xiàn)出前所未有的追捧,對(duì)中華民族幾千年來(lái)的悠久歷史、優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)秀文化、科技發(fā)展了解膚淺,對(duì)中國(guó)文化在世界文明發(fā)展史上的作用和貢獻(xiàn)看不在眼里。

三、大學(xué)語(yǔ)文的教育特征

1、定位——人文關(guān)照。教育部高教司《大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》征求意見稿指出:在全日制高校設(shè)置大學(xué)語(yǔ)文課程,其根本目的在于:充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的人文性和基礎(chǔ)性特點(diǎn),適應(yīng)當(dāng)代人文科學(xué)與自然科學(xué)日益交叉的發(fā)展趨勢(shì),為我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)培養(yǎng)具有全面素質(zhì)的高質(zhì)量人才?！备嗟膶＜覍W(xué)者認(rèn)同大學(xué)語(yǔ)文課程應(yīng)建立以提高學(xué)生綜合語(yǔ)文能力為核心,以發(fā)展大學(xué)生思維能力為基礎(chǔ),以文學(xué)知識(shí)、文化知識(shí)、語(yǔ)言文字知識(shí)的傳授和研討為渠道,以人文素養(yǎng)的提高為內(nèi)涵的課程模式,使學(xué)生受到良好的人文教育的同時(shí),具備較高的語(yǔ)文能力;成為一個(gè)健康的社會(huì)人的同時(shí),也成為一個(gè)高素質(zhì)的勞動(dòng)者。國(guó)家教委高教司已經(jīng)把大學(xué)語(yǔ)文教育作為對(duì)大學(xué)生進(jìn)行文化素質(zhì)教育的一個(gè)重要手段。

2、教材——側(cè)重經(jīng)典。大學(xué)語(yǔ)文教材近幾年的探索多種多樣,琳瑯滿目,但教材總的不脫離課程定位。故基于此,大學(xué)語(yǔ)文選文以本國(guó)為主,國(guó)外為輔,重視吸收國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的文化、文學(xué)遺產(chǎn),兼顧歷史、哲學(xué)、社會(huì)、生活各個(gè)方面,這些作品能夠體現(xiàn)高尚的人格和積極向上的精神,深刻方面歷史和現(xiàn)實(shí)生活中為人們所密切關(guān)注的問題,表現(xiàn)出真摯的思想感情、智慧理想和審美價(jià)值。

3、課堂教學(xué)設(shè)計(jì)——綜合多樣。無(wú)論是構(gòu)建開放式大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)模式,課內(nèi)教師指導(dǎo)學(xué)習(xí)、課外學(xué)生“開卷有益”;還是采用多媒體教學(xué),將語(yǔ)文、音樂、美術(shù)相關(guān)學(xué)科結(jié)合;還是從內(nèi)容到形式,思想到手段革新,增加課程與生活及其它社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)課程的綜合性、實(shí)踐性和情境性等等都是兼顧大學(xué)語(yǔ)文的人文性和工具性,在知識(shí)上、能力還是人文素養(yǎng)上,對(duì)學(xué)生有強(qiáng)有力的提升。

四、大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的人文精神培養(yǎng)體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面

20世紀(jì)80年代初,復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)和南京大學(xué)校長(zhǎng)提出理工科大學(xué)生應(yīng)當(dāng)讀“大學(xué)語(yǔ)文”,某種程度上已經(jīng)看到了大學(xué)人文缺失的嚴(yán)重性。經(jīng)過(guò)多年努力,專家學(xué)者形成了這樣的共識(shí):大學(xué)語(yǔ)文的教育必須放在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文精神和文化修養(yǎng)的培養(yǎng)上。故大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的人文精神培養(yǎng)體現(xiàn)在下面幾個(gè)方面:

1、在愛國(guó)情懷的培養(yǎng)方面

愛國(guó)情懷就是一種民族精神,這種精神培育了強(qiáng)烈的民族自尊心和民族文化認(rèn)同感。在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,屈原、李白的故國(guó)情懷,辛棄疾、陸游等的詩(shī)詞歌賦,通過(guò)挖掘這些文化內(nèi)涵,啟發(fā)教育學(xué)生,培養(yǎng)其樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,樹立崇高的理想。激勵(lì)他們熱愛祖國(guó),立足崗位,勇于奉獻(xiàn)的堅(jiān)定信念。

2、在高尚人格的健全方面

大學(xué)語(yǔ)文為我們提供了一個(gè)良好的、培養(yǎng)人文精神的環(huán)境,在文學(xué)欣賞的基礎(chǔ)上,在審美愉悅中潛移默化地受到作家的精神境界、人生態(tài)度、人格操守的感染和熏陶,從而引發(fā)對(duì)人生、社會(huì)的深入思考。通過(guò)大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí),學(xué)生要閱讀、思考、討論,繼承和借鑒前人豐富的體驗(yàn)、感受,以此潛移默化的提高綜合素質(zhì)。大學(xué)生的心理素質(zhì)、精神境界、人生追求和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)通過(guò)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)受到極大的心理沖擊和影響。所以大學(xué)語(yǔ)文亦在培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,增進(jìn)對(duì)生命的理解和珍惜,增強(qiáng)對(duì)人生意義的認(rèn)識(shí),在提升思想境界,增強(qiáng)心理素質(zhì),樹立自尊、自強(qiáng)、達(dá)觀、進(jìn)取的精神,鑄造寬容、大氣的風(fēng)度,樹立多元文化理念方面有很大的成效。

3、在文化素養(yǎng)的提高方面

人文素養(yǎng)需要文化知識(shí)的積淀。大學(xué)語(yǔ)文課不能單單是一門單純的思想觀念課,大學(xué)語(yǔ)文也不是孤立的課堂教學(xué)或?qū)W科課程,而是由文學(xué)、哲學(xué)、科學(xué)、歷史和藝術(shù)等組成,涉及文學(xué)知識(shí)、文化知識(shí)、習(xí)俗、民族心理特征等文化要素的復(fù)合體,是具有吸引力和感染力,體現(xiàn)審美情趣的文化、文學(xué)課。大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)通過(guò)以史帶文,以文述史,拓展學(xué)生的社會(huì)視野,增強(qiáng)學(xué)生的整體感知能力,進(jìn)而通過(guò)以賞促讀、讀賞結(jié)合、提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。有位學(xué)者曾指出:“首先是人文修養(yǎng)上的跨越,從此以后要使自己成為一個(gè)對(duì)祖國(guó)燦爛文化自覺學(xué)習(xí)、自覺鑒賞、自覺體驗(yàn)、自覺傳承的有修養(yǎng)的中國(guó)人”。通過(guò)這樣一種課程,不僅為大學(xué)生步入社會(huì)生活奠定基礎(chǔ),也為塑造和培養(yǎng)人文精神創(chuàng)造條件。

大學(xué)語(yǔ)文,在傳承人類精神遺產(chǎn),在弘揚(yáng)人的基本人格和操守,在培養(yǎng)現(xiàn)代公民意識(shí)方面,起到重要作用,對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神教育具有義不容辭的責(zé)任。如果能夠積極面對(duì)現(xiàn)實(shí),面對(duì)種種挑戰(zhàn),兼顧人文教育和審美需求,一定能走出一條改革新路,培養(yǎng)出不僅精通自己的專業(yè)而且有厚實(shí)人文知識(shí)、人文精神及文化素養(yǎng)的一代新人。

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