孫永宏

語(yǔ)感是主體對(duì)語(yǔ)言所產(chǎn)生的直接的判斷和感受。語(yǔ)感的主要作用是判斷言語(yǔ)的可接受性、依據(jù)語(yǔ)境理解各種言語(yǔ)并在此基礎(chǔ)上按照交際需要?jiǎng)?chuàng)造性地進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)。那么,如何有效地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感?以下是本人教學(xué)實(shí)際工作中的體會(huì)。

一、在深情朗讀中培養(yǎng)語(yǔ)感

“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)?！钡拇_,在大量閱讀中自覺(jué)或不自覺(jué)地獲得語(yǔ)感,這是我國(guó)傳統(tǒng)的培養(yǎng)語(yǔ)感的基本方式。因?yàn)?瑯瑯成韻的誦讀,是眼、手、口、耳、腦等多種感官協(xié)調(diào)活動(dòng)的過(guò)程。與默讀相比,吟詠誦讀可在不經(jīng)意之間感知漢語(yǔ)言那抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)音、錯(cuò)落有致的節(jié)奏與奇特嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),獲得“語(yǔ)感”的直接經(jīng)驗(yàn)。

1.以讀悟感。在教學(xué)《一個(gè)中國(guó)孩子的呼聲》這課時(shí),我配上輕音樂(lè),動(dòng)情范讀,讓學(xué)生在靜聽(tīng)中細(xì)細(xì)感悟“藍(lán)盔回來(lái)了,但它是釘在爸爸的靈柩上回來(lái)的”一句的意蘊(yùn)。學(xué)生在聽(tīng)讀中經(jīng)歷了強(qiáng)烈的語(yǔ)感熏陶。聲音出自教師之口,感情卻融入學(xué)生的心,他們對(duì)語(yǔ)言文字的感悟不知不覺(jué)中增強(qiáng)了。

2.以讀代講?！爸v解只能使人知道,而朗讀更能使人感受?！币囵B(yǎng)學(xué)生從小熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字,具有良好的語(yǔ)感,只靠教師講是表達(dá)不清的,應(yīng)讓學(xué)生用心靈去感應(yīng)。如:教學(xué)《自己的花是讓別人看的》一課時(shí),我對(duì)文中描寫(xiě)景色奇麗的段落沒(méi)有過(guò)多講解,而是安排學(xué)生進(jìn)行三遍朗讀——第一遍,整體感知,了解課文大意,讀出景色的美;第二遍,理解內(nèi)容,體會(huì)情感,讀出愉快的心情;第三遍,讓學(xué)生在理解本文中心之后再讀。這三次讀,學(xué)生一次比一次讀得更有味道,更有真情。因此,對(duì)學(xué)生進(jìn)行扎實(shí)有效的朗讀訓(xùn)練能更好地培養(yǎng)他們的語(yǔ)感。

二、在欣賞品味中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感

只有在熟讀的基礎(chǔ)上對(duì)課文揣摩、品味透徹,才能更好地促進(jìn)語(yǔ)感的發(fā)展。

1.語(yǔ)句比較。詞語(yǔ)和句子是組成語(yǔ)言大廈的基礎(chǔ)材料,是構(gòu)成文章的基本單位。作者的思想感情是通過(guò)關(guān)鍵詞句表達(dá)出來(lái)的。課文中有些詞句,特別是那些表現(xiàn)文章中心、表達(dá)情感的精妙傳神的詞句,往往具有“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的作用。我們只要抓住這些重點(diǎn)詞句進(jìn)行分析、比較并和學(xué)生一起細(xì)細(xì)品味,學(xué)生的語(yǔ)感就會(huì)升華。如:《梅花魂》一文中,“孩子要管教好,這清白的梅花,是玷污得的嗎?”這一句,為了讓學(xué)生體會(huì)伯父對(duì)梅花的愛(ài),體會(huì)梅花清香高潔的品質(zhì),我要求學(xué)生把這個(gè)反問(wèn)句改成陳述句進(jìn)行比較,這樣,學(xué)生就能更深刻地體會(huì)到作者用詞的精妙及其對(duì)梅花的厚愛(ài)。經(jīng)驗(yàn)告訴我,抓關(guān)鍵詞句比較、咀嚼,就能品出語(yǔ)氣神韻,領(lǐng)悟作者遣詞的獨(dú)具匠心,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的敏感。

2.運(yùn)用想象。小學(xué)生理解事物比較直觀,因而要充分調(diào)動(dòng)他們的形象思維。通過(guò)形象思維“引路”,把語(yǔ)言文字描繪的情景轉(zhuǎn)換成生動(dòng)的“圖像”材料,讓學(xué)生在身臨其境般的體驗(yàn)中感悟課文的意境,獲得豐富的語(yǔ)感。例如,《秋天的雨》一課,可以文中的形象因素為媒介,閉目遐想文中所描繪的一個(gè)個(gè)意象,對(duì)藝術(shù)美進(jìn)行思維再創(chuàng)造,把秋天眾多的景物連接為一幕幕活動(dòng)的鏡頭,在頭腦中“放電影”,盡情遨游于絢麗繽紛的美景之中,在美的感染中培養(yǎng)語(yǔ)感。

3.聯(lián)系生活。生活體驗(yàn)是語(yǔ)感生成不可或缺的條件。一定的言語(yǔ)總在一定的生活場(chǎng)景中出現(xiàn)的。只有引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活積累體驗(yàn)課文所描繪的情境,他們的感受才最深切、最真實(shí)。如:教學(xué)《地震中的父與子》一課時(shí),學(xué)生很難理解爸爸在幾乎絕望的情況下,仍然瘋狂地尋找廢墟下的兒子那種心情。為此,我讓學(xué)生聯(lián)系5·12汶川大地震中他們從電視上看到的真實(shí)場(chǎng)面和感人情景,學(xué)生很容易就理解了作為父親的那種心情。

三、在積累語(yǔ)言中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感

凡是技能,唯有在實(shí)踐中方能練就,語(yǔ)感訓(xùn)練亦是如此。只有積累豐富的語(yǔ)言,才能提高對(duì)文章的感受能力,增強(qiáng)語(yǔ)感。

1.熟讀成誦。小學(xué)生記憶力強(qiáng),讓他們“熟讀”課文,把無(wú)聲的書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)換成有聲的口頭語(yǔ)言,把陌生的語(yǔ)言變成熟悉的語(yǔ)言,可以逐步感受到語(yǔ)言的意蘊(yùn)和文章的氣勢(shì)。通過(guò)背誦,學(xué)生積累大量的佳詞妙句,不斷充實(shí)頭腦中的語(yǔ)言庫(kù)存,并從背誦中進(jìn)一步領(lǐng)悟謀篇布局、遣詞造句的精妙,體會(huì)表達(dá)方法的精巧,這將使學(xué)生受益一生。課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)閱讀本身有量的規(guī)定,教師可因材施教,每日推薦一定數(shù)量的詩(shī)、詞讓學(xué)生背誦。這樣,有利于學(xué)生貯存語(yǔ)言、積淀語(yǔ)感,從而扎扎實(shí)實(shí)促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言能力的不斷提高。“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?！薄白x書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神?！边@些都是語(yǔ)感培養(yǎng)的最好注腳。

2.廣泛而多渠道的閱讀。蘇霍姆林斯基曾說(shuō):“我曾試過(guò)用許多手段來(lái)減輕學(xué)生的腦力勞動(dòng),結(jié)果得出一條結(jié)論:最有意義的手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍?！睂?shí)踐也表明:大凡愛(ài)看書(shū)的學(xué)生,語(yǔ)感也都比較強(qiáng),對(duì)語(yǔ)言文字把握也準(zhǔn)確。因此,閱讀教學(xué)中,可讀與課文相關(guān)的閱讀材料,以彌補(bǔ)現(xiàn)行教材閱讀量的不足。再者,現(xiàn)代社會(huì)為孩子提供了許多閱讀的渠道:電腦、電視、廣播、社會(huì)交際、課外活動(dòng)、小廣播……教師要多加引導(dǎo),“物為我用”。如:電視節(jié)目從中央臺(tái)到地方臺(tái),有《成語(yǔ)故事》《散文欣賞》《歲月如歌》等欄目,誦讀詩(shī)詞、講解故事,集聲音、感情、圖像于一身,許多節(jié)目的解說(shuō)詞還都配有字幕,教師要指導(dǎo)學(xué)生有選擇地觀看,讓學(xué)生在欣賞中形象地感悟語(yǔ)言的魅力。

(責(zé) 編 若 洋)