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開(kāi)發(fā)地方特色美術(shù)校本課程的實(shí)踐探索

2009-11-05 08:54:38
新課程研究·上旬 2009年10期
關(guān)鍵詞:校本課程開(kāi)發(fā)利用

徐 蕾

【摘 要】新的課程體系改變了課程資源管理過(guò)于集中的狀況,實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程資源管理政策,增強(qiáng)了課程資源對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。筆者根據(jù)南陽(yáng)當(dāng)?shù)孛耖g及社區(qū)傳統(tǒng)藝術(shù)文化特色和秀麗的自然風(fēng)光等資源,對(duì)美術(shù)地方課程資源進(jìn)行了開(kāi)發(fā)利用,為學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)提供了豐富的地方特色資源;引導(dǎo)學(xué)生參與民間文化藝術(shù)的傳承、保護(hù);激發(fā)了學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣;提高了學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作水平;推動(dòng)了學(xué)校美術(shù)活動(dòng)的蓬勃發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】美術(shù)課程資源 校本課程 開(kāi)發(fā) 利用

新頒布的《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出,美術(shù)教育要“引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流”,“培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛(ài)”;“在基礎(chǔ)教育新課程改革中,實(shí)施國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程的管理方式”。課標(biāo)進(jìn)一步指出,美術(shù)教師可以根據(jù)美術(shù)課程的需要,充分利用當(dāng)?shù)氐淖匀患拔奈镔Y源,發(fā)揮自己的創(chuàng)造性,以更好地開(kāi)發(fā)教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程,拓展教學(xué)空間,開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。地方課程資源作為國(guó)家課程資源的重要補(bǔ)充和一種課程資源形態(tài),被提到了相當(dāng)?shù)母叨?這對(duì)校本課程的開(kāi)發(fā)將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

南陽(yáng)歷史悠久、民風(fēng)淳樸、物產(chǎn)豐富。這里四面群山環(huán)繞,形成了獨(dú)特的自然景觀。厚重的文化積淀為我們留下了珍貴的漢代石刻像、古建筑、玉礦,等等。這些豐富的人文資源和民間美術(shù)資源,經(jīng)過(guò)整合后,完全可以納入美術(shù)教學(xué)內(nèi)容中,成為地方校本課程的重要組成部分。

—、在課堂中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題

課堂是實(shí)施美育的主陣地,但隨著教改實(shí)驗(yàn)的不斷推進(jìn),各種新的問(wèn)題也隨之而來(lái)。首先,教材的選擇和使用是其中一個(gè)比較突出的問(wèn)題:南陽(yáng)美術(shù)教材選用的有人教版、人美版、河北版等各種版本,讓學(xué)校及教師應(yīng)接不睱。這些教材雖然深受教師和學(xué)生的喜愛(ài),但是在實(shí)際的使用過(guò)程中,由于地域差異,教育資源分配不均,教育發(fā)展水平不平衡,教師自身素質(zhì)和教學(xué)水平高低等各種原因,導(dǎo)致教學(xué)不能正常開(kāi)展。其次,大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)甚至一些城市學(xué)校都沒(méi)有美術(shù)教室;有些更加邊遠(yuǎn)的山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn),連教材要求的基本材料和工具都難以找到,教材中有關(guān)卡紙穿編、卡紙頭飾、紙板畫制作的內(nèi)容,設(shè)計(jì)得何等巧妙,但對(duì)于農(nóng)村學(xué)校只能作為欣賞課來(lái)上,或者干脆不上。

曾經(jīng)有一位美術(shù)教師向筆者講述了她親身經(jīng)歷的一件事。記得有一課是用肥皂進(jìn)行圓雕的課程,當(dāng)任務(wù)布置下去之后,孩子們表現(xiàn)出了濃厚的興趣,都將自家的肥皂帶來(lái)。這節(jié)課上得非常成功,孩子們用肥皂雕刻出了栩栩如生的小動(dòng)物,并且為了不浪費(fèi)肥皂,他們還將刻下的肥皂碎末用小紙片包回了家。但第二天,孩子們都情緒低落,她也受到了許多家長(zhǎng)的質(zhì)問(wèn):“哪有這樣的老師,教我們的孩子把一塊多錢的肥皂割壞?再看看用各種廢舊飲料瓶做的小動(dòng)物、筆筒等,對(duì)于城市孩子來(lái)說(shuō)這最容易得到的材料,但對(duì)于很多農(nóng)村孩子來(lái)說(shuō),這些飲料他們消費(fèi)得起嗎?

基于以上情況,要求不同地區(qū)、不同學(xué)校用同一份教材是不現(xiàn)實(shí)的。因此,我們成立了課題組,制訂了研究方案,開(kāi)始根據(jù)南陽(yáng)當(dāng)?shù)孛袼?民間及社區(qū)藝術(shù)文化特色和旖旎秀麗的自然風(fēng)光,進(jìn)行地方美術(shù)校本課程資源的開(kāi)發(fā),為學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)提供了寬廣的資源。同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生走出校園、走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)大自然、走進(jìn)當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)遺跡,去感知、體驗(yàn)、保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)民間美術(shù)特色文化,以領(lǐng)略青山秀水之意境,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛(ài),從而陶冶他們的審美情感。

二、開(kāi)發(fā)利用本土資源,豐富、完善教材內(nèi)容

在選擇富有代表性的鄉(xiāng)土資源作為課程內(nèi)容后,我們從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),在教學(xué)中確立了正確的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)目標(biāo),以“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”為核心理念,強(qiáng)化“面向全體學(xué)生”的意識(shí),關(guān)注學(xué)生自身的創(chuàng)造力和審美體驗(yàn),且教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)得更加豐富,也更具個(gè)性和人性化,從而滿足了不同區(qū)域?qū)W生認(rèn)知發(fā)展的需要,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,這也有效地?cái)U(kuò)大、延伸和補(bǔ)充統(tǒng)編課程的教學(xué)內(nèi)容。

【案例1】《家鄉(xiāng)的美玉——名揚(yáng)天下》

南陽(yáng)的玉雕名揚(yáng)天下,一件件巧奪天工、美倫美奐的玉雕作品都蘊(yùn)含著不同的寓意。街道兩旁的商鋪?zhàn)尯⒆与S時(shí)隨處都能感受到它的魅力,這得天獨(dú)厚的地方資源能和教材緊密結(jié)合,無(wú)論小學(xué)還是中學(xué)都可以在欣賞課上加以利用。筆者也由此產(chǎn)生了對(duì)本課的設(shè)計(jì)思路:以玉器為切入點(diǎn),運(yùn)用玉器廠、商鋪這些能看到、接觸到、感觸到的活生生的地方資源為內(nèi)容,通過(guò)課前學(xué)生自主探究、考察,以初步了解、認(rèn)識(shí)玉石;課中匯報(bào)總結(jié),老師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步欣賞古今玉雕作品;課后拓展。這一系列活動(dòng)不但使教學(xué)內(nèi)容變得更加鮮活了,還提高了學(xué)生的審美能力,在情感上引起了共鳴,使他們獲得了認(rèn)同感和成就感。

目前,西峽縣是世界上恐龍化石發(fā)現(xiàn)最多,恐龍蛋保存最完好地方,這在世界上是罕見(jiàn)的。多數(shù)孩子都去過(guò)西峽丹水鎮(zhèn)修建的恐龍遺址博物館和南陽(yáng)市臥龍崗內(nèi)的恐龍館,并且很感興趣。人美版在第二冊(cè)設(shè)計(jì)了《恐龍寶寶》一課,受到低年級(jí)學(xué)生的喜愛(ài)。由此,我們又嘗試以此為載體,進(jìn)行了進(jìn)一步的拓展,并在中年級(jí)設(shè)計(jì)了《給恐龍洗洗澡》,高年級(jí)設(shè)計(jì)了《侏羅紀(jì)時(shí)期的南陽(yáng)》、《可怕的恐龍滅絕》等,以吸引學(xué)生去查找資料,了解知識(shí),從而增強(qiáng)對(duì)未知事物的探索發(fā)現(xiàn)意識(shí),激發(fā)創(chuàng)造想象力。

【案例2】《家鄉(xiāng)名人遺址寫生》

我們嘗試把教材中孩子陌生的古跡變?yōu)樗麄兩磉吽煜さ沫h(huán)境,如臥龍崗、武侯祠內(nèi)殿堂雄偉,亭臺(tái)壯觀,大拜殿、茅廬、寧遠(yuǎn)樓等值得老師們挖掘、利用。同時(shí),南陽(yáng)豐厚的文化底蘊(yùn)和人文資源,為我們開(kāi)展美術(shù)教育實(shí)踐活動(dòng)提供了更為廣闊的天地。

相對(duì)于比較偏僻、條件落后的農(nóng)村地區(qū),課題組成員也利用本地資源對(duì)教材進(jìn)行了有效的補(bǔ)充。如泥巴、夏季的麥稈、秋季的玉米葉,以及滿山遍野的樹(shù)葉、棉花,還有吃剩的瓜子殼等,都可以廣泛運(yùn)用于課堂上,不僅豐富了教學(xué)內(nèi)容,還解決了農(nóng)村兒童美術(shù)課缺少工具材料的困難,又為在學(xué)校美術(shù)教育中發(fā)展民間美術(shù)打下了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。

【案例3】《家鄉(xiāng)的小船搖啊搖》

淅川縣是清代有名的商業(yè)重鎮(zhèn),其發(fā)達(dá)的水運(yùn)造就了特有的人文景觀,如香巖寺、坐禪谷、荊紫關(guān)等。因此,可以要求學(xué)生通過(guò)畫船,以感受家鄉(xiāng)的風(fēng)情。通過(guò)《線描——紅軍鞋》,觀察家鄉(xiāng)的特產(chǎn)——用龍須草編成的草鞋,了解其用途逐漸轉(zhuǎn)化為裝飾品的過(guò)程,并體驗(yàn)當(dāng)年紅軍的艱苦生活,由此提高學(xué)生的線描寫生能力。再如,《蔬菜動(dòng)物大聯(lián)歡》、《泥條娃娃》、《遍地蘑菇香》、《樹(shù)頁(yè)貼畫》等,這些看似平常的美術(shù)課主題,都可以給孩子們帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的無(wú)窮快樂(lè)。當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)自己身邊隨手可得的東西都能拿到課堂上變成一件件工藝品,而自己儼然成了一個(gè)個(gè)民間工藝大師時(shí),那種自豪感就會(huì)由然而生。

三、開(kāi)發(fā)校本課程的反思

1.通過(guò)課題的實(shí)施開(kāi)展,促進(jìn)教師思想觀念的轉(zhuǎn)變,從而認(rèn)識(shí)到美術(shù)地方課程資源開(kāi)發(fā)活動(dòng)對(duì)拓展學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域,提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要性。在實(shí)踐中,我們都深切體會(huì)到,作為教師,除了要有扎實(shí)的基本功,先進(jìn)的教學(xué)觀念、過(guò)硬的教學(xué)技能外,還要掌握當(dāng)?shù)氐奈幕?、歷史、民間藝術(shù)知識(shí),并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注當(dāng)?shù)氐奶厣珎鹘y(tǒng)文化。

2.對(duì)于不同地區(qū)、學(xué)校和教師來(lái)說(shuō),美術(shù)課程資源的開(kāi)發(fā)和利用應(yīng)從實(shí)際出發(fā),以發(fā)揮地域優(yōu)勢(shì)。在統(tǒng)一的課程計(jì)劃背景下,要保證課程實(shí)施的個(gè)性化、學(xué)校教學(xué)的特色化,以展示教師風(fēng)格,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。

在今后的美術(shù)校本課程實(shí)施過(guò)程中,我們還要進(jìn)一步深入研究,以挖掘更多的可利用資源。把每一項(xiàng)活動(dòng)都更加扎實(shí)地開(kāi)展起來(lái),使更多學(xué)生享受到美術(shù)地方課程資源開(kāi)發(fā)給他們帶來(lái)的喜悅與文化財(cái)富。

參考文獻(xiàn):

[1]美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)研制組.美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2002.

[2]陳衛(wèi)和.小學(xué)美術(shù)新課程教學(xué)論[M].北京:高等教育出版社,2003.

[3]滕守堯.中外綜合藝術(shù)教育一百例[M].西安:陜西師范大學(xué)出版社, 2004.

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